[1059]無題 投稿者：匿名 投稿日：2009/08/18(Tue) 14:00
彼らは自らの意思・選択で、
国会・全国デビューするのではないでしょうか。
愚か者は自らの手で墓穴を掘るものですから。
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[1058]HPに動画掲載 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/17(Mon) 21:11
宮崎市新名爪の集会所建設現場では、盆休み明けの今日から本格的な工事が始まりました。
建設阻止対策委員会の詰所では、東京の週刊誌の取材が行われていました。
工事は始まりましたが、今後も反対運動は続けます。
HPのトップに動画を掲載しました。
時間が許す限り、工事の様子を記録していきます。
もちろん、抗議集会などの模様もお伝えしていきます。
○私たちの街に新興宗教の施設はいらない！
http://noreligiouscult.web.fc2.com/
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[1057]Re:[1055]投稿者：fujiya 投稿日：2009/08/16(Sun) 22:44
> 滋賀の近隣住民の方々は、秀明会本部・MIHOミュージアム・MIHO美学院中等教育学校について、どのように感じておられるのか、反対運動等はしていないのか・・
この質問に関して、「MIHO美学院中等教育学校」という記事をアップしました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
記事をご覧いただくと、なぜ反対運動が起きないかお分かりいただけると思います。
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[1056]無題 投稿者：とくめい 投稿日：2009/08/16(Sun) 19:29
宗教の暴走は彼らを国会で取り上げてもらうにはいい機会です。
選挙前ですので、選挙区の国会議員にお願いに行くと
いいのでは。実は今回の選挙の争点でもあると思います。
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[1055]Re:[1052][1050]fujiya様 投稿者：匿名 投稿日：2009/08/16(Sun) 09:56
> macchan さん
>
> > ところで、1041の匿名さん、「清水建設による神慈秀明会の学校建設」は事実ですよね？
>
> はい、私も確認しております。
>
> ５月１０日に起工式が行われ、清水建設も参加しているようです。
[1041]の匿名です。
大谷さん、代わりにお返事して頂きありがとうございました。
秀明紙には
本祭には、資格者、建設関係者、近隣地区の代表の方々、本部職員を合わせおよそ180名が参列しました。（略）
起工祭翌日から始まった工事は、今年いっぱいは土木工事を中心に行われる予定です。
とありました。
私は、九州の一般信者（参拝もせず距離を置いていますが）なので実際に目で見たわけではないので実際の工事の進捗状況などはわかりません。
滋賀の近隣住民の方々は、秀明会本部・MIHOミュージアム・MIHO美学院中等教育学校について、どのように感じておられるのか、反対運動等はしていないのか・・
ご存知の方がいらっしゃれば、教えて下さい。
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[1054]書き忘れていました 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/16(Sun) 02:55
８月５日、長野県松本市での神慈秀明会集会所建設反対運動にご尽力され、『護られた街 実録 カルトは防げる 撃退できる』の著者でもあります弁護士の山根二郎先生から、私（大谷）の携帯にお電話をいただきました。
詳しくは、下記にまとめました。
○私たちの街に新興宗教の施設はいらない！
http://noreligiouscult.web.fc2.com/information.html
どうぞ、お読みください。
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[1053]大谷様 投稿者：macchan 投稿日：2009/08/14(Fri) 15:27
早々のお知らせ、どうもありがとうございました。
なにせ山奥の工事で、しかも世間に知られないようにしているようですから、もし事実でないとしたら、ネット上とはいえ大変な名誉毀損行為になってしまうので、少し心配していました。
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[1052]Re:[1050]fujiya様 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/14(Fri) 12:04
macchan さん
> ところで、1041の匿名さん、「清水建設による神慈秀明会の学校建設」は事実ですよね？
はい、私も確認しております。
５月１０日に起工式が行われ、清水建設も参加しているようです。
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[1051]ＨＰをご覧いただければ 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/14(Fri) 12:01
あまりこのようなことで論争したくありませんが、
HPをご覧いただければお分かりのように、神慈秀明会だけではなく、「霊波之光」も取り扱っています。
「私たちの街から宗教法人神慈秀明会と宗教法人霊波波之光の宗教施設はいらない！」って、長いタイトルになってしまい、インパクトが弱くなってしまいます。
「私たちの街から神慈秀明会と霊波波之光の宗教施設はいらない！」でも同じです。
また、これ以外のカルト宗教がやってきた場合、その都度タイトルを追加するのも変な話で、このようなタイトルにしました。
変更するつもりはありません。
気に入らないようであれば、それで構いません。
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[1050]fujiya様 投稿者：macchan 投稿日：2009/08/14(Fri) 11:47
いつもの通りすがりさん 、どうも！
「奇跡話の真相」のお話のページを、ヤフーファイナンスで使わせていただきました。
とても有効なページだと思います。
ところで、1041の匿名さん、「清水建設による神慈秀明会の学校建設」は事実ですよね？
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[1049]やはり「新興宗教」より「カルト」のほうが 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2009/08/14(Fri) 10:41
いつもの通りすがりというものです。
> タイトルは、「新興宗教」でも「カルト宗教」でも
> どちらでも構わなかったのですが、必ずしもカルト宗教だけがトラブルを起こすとは限らないのです。
> それと、「カルト」にすると狭義になってしまうし、
> . 今後、第２、第３の神慈秀明会が出ないとも限りませんので、「新興宗教」しました。
私も、ホームページのタイトルの「新興宗教」にはとても違和感があります。
（とはいっても、もともとのfujiyaさんのホームページのタイトルを、戦略的にあえて「家族を新興宗教から・・・」としているので、仕方がないのかもしれませんが。）
タイトルは「カルト」にしたほうがよいと考えます。
というのは、もし私が神慈秀明会側の関係者ならば、私は信者に次のように説明します。
「ホームページのタイトルを見たらわかるだろう。宮崎の住民は、「新興宗教」つまり
新しい宗教ならば、無差別に反対を仕掛けてくる、とても好戦的で野蛮な連中なんだ。
その裏には、もしかしたら宗教を攻撃することに命をかけているS学会がいるかもしれない。どっちにしても、連中は神慈秀明会の素晴らしさなど全く知らず、単に新興宗教だから攻撃しているにすぎない偏見に満ちたやつらなんだよ。そんな奴らに絶対に負けてはいけない。」
このような理解をさせてしまうすきを、秀明会側に残すことになります。
他にも問題があります。
「新興宗教ならば反対するのか？では新興ではない宗教なら反対しないのか。だとしたら、新興宗教とそうでない宗教の違いはどこにあるのか？」というのは当然な疑問です。
そうすると、ホームページでわざわざ「新興宗教」の定義の説明をするのですか？それは、「明治以降に立教した宗教を指すのか？、昭和に立教したものか？、終戦後に立教したものか？20年以内に立教したものか？」いったいどれを指すんですか？
そして、いずれであったとしても、いつ立教したかなどというのが、トラブルを起こす、起こさないという判断の基準になりうるのでしょうか？
なぜ、新しい宗教は新しいというだけで反対することになるのか、その説明も必要になります。
ホームページで説明すべき必要があることは、「新興宗教」の定義ではなく「カルト」の定義ではないでしょうか。
> それと、「カルト」にすると狭義になってしまうし、
> 今後、第２、第３の神慈秀明会が出ないとも限りませんので、「新興宗教」しました。
より広い意味のほうを否定、攻撃するほうが、より「当たる確率が高くなって楽で都合がよい」かもしれませんが、それは同時に、無関係で害のない相手も無差別に否定、攻撃することとなり、先ほどの「私なら秀明会内部にこう説明する」で書いたとおり、一般からも、「この町の人たちは単に好戦的な住民だってだけかもしれない」と思われる可能性を残します。また、「ホームページの持ち主は、カルトと新興宗教の区別がわかっていない不勉強な人間だ」という印象を持たれる可能性もあります。
仮にも、一つの団体を批判し、反対するのですから、その団体一つ一つのことを詳しく調べ、どういう団体であるかを知りつくし、そのうえで、この団体はこういう理由で反対に値するんだと判断する、そういう努力は怠るべきではないと思います。もちろん、大谷さんはそういう努力を怠る人ではないと思いますが、より広い意味の言葉をタイトルに冠し、とりあえずまず全否定から入る、このホームページのタイトルは、大谷さんの印象を「すべき努力を怠る、単に好戦的な人物である」という方向に悪くする可能性があります。
> 必ずしもカルト宗教だけがトラブルを起こすとは限らないのです。
もうひとつ。カルトというのは、要するに「話が通じない相手」ということです。
話が通じない相手であるからこのようにホームページを立てて反対するのですが、「カルトではない新興宗教」と住民との間にトラブルが生まれたとしたら、「カルトではない新興宗教」ならば、それは話が通じる相手である可能性が高いのですから、このようなホームページで頭ごなしに反対するのではなく、まずは個別に話し合いをするのが常識的な対応ではないでしょうか。
以上の理由により、私も、ホームページのタイトルは「新興宗教」よりも「カルト」としたほうがよいと考えます。（または、「神慈秀明会の施設はいらない」とし、今後、宗教団体ごとに別のホームページを立てるのがよいと思います。個人的にはこちらのほうがお勧めです。）
なお、トップページのタイトル画像に、反対の看板が堂々と掲載されているというレイアウトはとてもインパクトがあり、素晴らしいと思いました。
以上、参考になれば幸いです。
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[1048]よく分かります 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/14(Fri) 00:14
チョコさん、fujiyaさん、ありがとうございます。
タイトルは、「新興宗教」でも「カルト宗教」でもどちらでも構わなかったのですが、必ずしもカルト宗教だけがトラブルを起こすとは限らないのです。
それと、「カルト」にすると狭義になってしまうし、今後、第２、第３の神慈秀明会が出ないとも限りませんので、「新興宗教」しました。
さて、fujiyaさん、「奇跡話の真相」、よく分かりました。
「人の死」に漬け込むやり方は、一番良くないことですし、「一回の浄霊で癌が治るといわれているのに何故多くの資格者助教師ががんで死ぬのか？結局根本的な力がないことがわかります。」が痛烈に批判していますね。
情報をありがとうございます。
これからもよろしくお願いします。
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[1047]リンクさせていただきました 投稿者：fujiya 投稿日：2009/08/13(Thu) 22:54
大谷さん、新しいHP開設おめでとうございます。
さっそく私のHPにも「私たちの街に新興宗教の施設はいらない！」へのリンクをつけさせていただきました。
併せて、「奇跡話の真相」と題する新しい記事を掲載しましたのでよろしければお読みください。
なぜ神慈秀明会が地域住民にとって受け入れがたい存在であるのかについても言及しています。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[1046]Re:[1045]投稿者：チョコ 投稿日：2009/08/13(Thu) 16:01
> ○「私たちの街に新興宗教の施設はいらない！」
> http://noreligiouscult.web.fc2.com/
３件分まとめて下さって、ありがとうございます。
私は自分のHPを長らく更新していないので気が重かったけど、新しい情報を伝えてくれる建設反対サイトができて、少し気が軽くなりました。
神慈秀明会集会所建設問題の現場が新名爪に移ったということで、赤江地区の私は静かに休ませてもらっていましたが、今後この問題がどうなるのか、やきもきしていることに変わりはありません。「これだけ私たちが反対したのに、場所を変えればいいってもんじゃないでしょう。厚かましいね、神慈秀明会って」と近所の人も話してました。でも、新名爪での運動についての詳しい内容は赤江地区の住民にまで広くタイムリーに伝わってこないし、新聞では大きな動きしか分らない。大谷さんの動画レポートは現状を知るのに、とても参考になります。第三の土地の話も、いつだったか元信者さんが伝えてくれた「神慈秀明会は宮崎の拠点づくりに本気でかかってくる」という話を思い出させるもので、気になるところ。レポート、出来る限り続けていただけるとありがたいです。
H.P.のネーミングについては、少し思うことがあります。
私が神慈秀明会や霊波之光の施設建設に反対しているのは、それが新興宗教だからではなく、カルト団体だからです。同じ新興宗教でも、この団体だったら今のような反対運動は起きなかっただろうと思う団体もあります。
郡司分の「神慈秀明会集会所施設建設阻止宣言書」でも、
「私たちは、『手かざしお祈り』などの行為で巧妙に入信させ、『多額のお布施』を要求してきた上に、脱税などの『犯罪』をおかした集団を、真の宗教団体だとは認めない」
と宣言しています。つまり、神慈秀明会のことは、「宗教」を名乗る資格のない、有害な団体、私たちにも害を与えかねない団体だと思うから、みなさん反対しているのだと思います。つい最近この掲示板で報告された神慈秀明会・小山会長の、自分たち（だけ）の発展に反対する勢力を一概に「悪」と決めつける傲慢な言動も、私たちの危惧を新たに強めるばかり。その言葉に見られるような、偏見や無理解を助長する態度のままで、人様の幸福や世界平和に貢献できるとは、敬虔な心の持ち主なら誰だって信じないでしょう。
この宣言のことをを考えると、HPの名前は「新興宗教の施設はいらない」とするよりも、例えば「カルトの施設はいらない」となっていたほうが、私たちの建設反対運動の本質をより正しく反映するのではないかな...と思います。
大谷さんには大谷さんのスタンスがあるでしょう。大谷さん個人の思いをより反映させるH.P.にするのか、それとも伝える事実の真実性をより反映させるのか、というようなことでもネーミングは違ってくると思うので、「だから変えたほうがいい」とまでは考えていません。思ったことを感想として書かせていただきました。
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[1045]大丈夫ですよ 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/13(Thu) 10:58
fujiyaさま
大丈夫ですよ。お気遣いありがとうございます。
さて、あれから徹夜して、ホームページを作りました。
○「私たちの街に新興宗教の施設はいらない！」
http://noreligiouscult.web.fc2.com/
一部、郡司分の「神慈秀明会宮崎集会所建設反対」のデータをお借りいたしました。
あとは、旧ブログの「市民メディアみやざきＣＭＭ」の記事を使い、これまでの動きをまとめました。
出来上がったばかりですので、今後、お盆休みを利用して仕上げていきたいと思います。
どうぞ、ご覧ください。
不都合な点がございましたら、ご連絡をいただけると助かります。
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[1044]たいへん失礼致しました 投稿者：fujiya 投稿日：2009/08/13(Thu) 08:31
批判対象を間違えてしまいたいへんもうしわけありませんでした。私は「みやざきＣＭＭ」と「みやchanブログ」の区別がついていませんでした。
下記[1042]に私が「みやざきＣＭＭ」と書いたのはすべて「みやchanブログ」の今回の処置に対して述べたものです。
謹んで訂正させていただくとともに、大谷様にごめいわくをおかけしたことを謝罪させていただきます。
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[1043]すみません 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/13(Thu) 03:15
>>fujiya さま
申し訳ありません。
私の書き方が悪かったかと思います。
「市民メディアみやざき」を主宰しているのは私で、このブログを開設させていただいていた「みやchanブログ」が、今回、利用規約を持ち出して私を追い出したのです。
そこで私は、この「みやchanブログ」を離れて、別の場所にブログを開設しようと考え、この掲示板に書き込んだ次第です。
「みやchanブログ」は宮崎のブログにも関わらず、得体の知れない宗教法人に関する有益な情報を「宮崎の情報」として提供したにも関わらず、単にお菓子屋さんのことを書いた記事を取り上げて締め出すとは、言論統制もはなはだしいと思います。
私のところに、「みやchanブログの対応はおかしい」というコメントやメッセージをいただきました。
さて、新しいブログは、livedoorに開設いたしました。
以前のブログから記事データは移動できたのですが、きちっとしたものをつくりたく、このお盆休みを利用して別途にホームページを開設する予定にしています。
新しいブログは、以下の通りです。
○「市民メディアみやざきＣＭＭ２」
http://blog.livedoor.jp/misternory/
ホームページは、今しばらくお待ちください。
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[1042]Re:[1040]宮崎でも圧力が 投稿者：fujiya 投稿日：2009/08/13(Thu) 00:04
大谷様、いつも貴重な情報発信をありがとうございます。
今回の宮崎ＣＭＭの対応はマスコミとしての本分を忘れた愚かな行為と思います。
ブログのトラックバックにも私の意見を投稿しておきましたが、同じ内容をこちらにも記載しておきます。
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市民メディアみやざきCMMの存在理由はどこにあるのか？
大手マスコミが取り上げないニュースを取り上げ全国に発信することを目的にしているのではなかったのか？
神慈秀明会集会所建設反対運動に関する一連の報道はみやざきCMMの目的に合致した優秀な報道だ。私は宮崎からは遠く離れた本州に住んでいる者だが、この問題についての一連のニュースは大手マスコミではほとんど報じられておらず、みやざきＣＭＭに掲載されたニュースを唯一の手がかりとして注目してきた。
報道に公共性が求められるのは当然であるが、その「公共性」を享受するのは一人では力を持たない市民であるべきだ。
企業や団体の公共性を守り、市民を犠牲にすることがみやざきＣＭＭの本分ではあるまい。
憲法２１条・表現の自由と、憲法１３条・プライバシー権はどちらが優先されるかみやざきＣＭＭは分かっているのか？
「憲法１３条・プライバシー権」と、「憲法２１条・表現の自由」とは同等の権利ではなく、プライバシー権は、「公共の福祉に反しない限り」という条件の下で「最大の尊重を必要とする」という「尊重権利」であるのに対し、言論・出版の自由は、「言論・出版その他一切の表現の自由は、これを保障する」と明快にいいきられた「国家保障権利」だ。
首長や団体役員、政治家、会社役員などのプライバシーは公共の利害を守るためであれば公表されてもやむを得ないとする判例が多数出されている。
公共の利益を守るために公人の言動などを具体的に伝える必要があるときは、それが明らかな嘘やデタラメでなく、かつ極端に不穏当な表現でない限り適法行為とみなされる。
公共の利益を守るためであれば、プライバシー権よりも表現の自由が優越的権利となることは過去の判例から明らかだ。
今回みやざきＣＭＭはブログ上で神慈秀明会という団体名を上げて報道がなされたことで過敏に反応したのだろうが、今回の過敏な反応は報道機関として自らの首を絞める行動であることに気付いているのか？
もっと簡単に言えば、みやざきＣＭＭは市民の利益を守ることに主眼を置くのか、団体の利益を守ることに主眼を置くのかということだ。
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[1041]無題 投稿者：匿名 投稿日：2009/08/12(Wed) 21:54
滋賀県の住民の方々は反対運動とかはしてないんですか？
学校の開発許可申請の為、地域住民の承認を得ることにかなり時間がかかった。と弘子氏は言っていましたが・・
今でもH17年のT屋U子氏の発表通り、地域と一体となって活動しているのでしょうか？
滋賀県では秀明会を好意的に見ている方が多いのでしょうか？
ご存知の方、本当の事教えて下さい。
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[1040]宮崎でも圧力が 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/12(Wed) 13:11
>>1039
macchan さま
>宮崎市地元住民の皆さん、大谷さん、頼りにしています。
>子や孫の代までも・・・もちろん私も同じ気持ちです。
すみません。私は力不足かもしれません。
ブログや記事に書いて、動画にしてYouTubeにアップすることしかしていません。お役に立てているのかどうか・・・。
しかし、神慈秀明会が新たに土地を取得しようとしている動きがあるようなので、しっかりと情報を確認して対応していかなければならないかと思っているところです。
さて、残念なお話です。
これまで、宮崎の情報として神慈秀明会のことをブログ「市民メディアみやざきＣＭＭ」に書いてきましたが、「利用規約に違反している」とのことでブログを続けることができなくなりました。
○詳しくはこちら「どこが誹謗中傷記事なんだろうか？」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e103059.html
○「ありがとうございました」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e103204.html
ブログ運営者の変な動きは、以前にもありました。
神慈秀明会のキャンペーンを始めた当初、急にブログがランキング等の各種サービスに反映されなくなりました。
そのときのスタッフからの回答は、「何らかの不具合が発生した」とのことでしたが、不具合が生じていたのは私のブログだけでした。明らかに嫌がらせですね。
ま、ブログはあっちこっちにありますので、場所を変えてキャンペーンを続ければ良いだけのことです。
ですので、記事の移設等の作業をしますので、以下のブログは８月をもって閉鎖します。今後は、「踊る！宮崎大捜査線」で書いていきます。
○閉鎖します→「市民メディアみやざきＣＭＭ」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/
○今後はこちら→「踊る！宮崎大捜査線」
http://omnmiyazaki.blog109.fc2.com/
今後もキャンペーンを展開していきます。
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[1039]Re:[1038][1031]新たな動きも！ 投稿者：macchan 投稿日：2009/08/11(Tue) 21:13
> 小山弘子氏が言っています。
> 「神慈秀明会が世界に羽ばたかせていただくにあたり、大きな発展には必ず反対勢力が強まり、色々な手を使って挑んでまいります。そんな悪に絶対に負けることのない、明主様信仰を培わせていただきたいと念じる次第でございます。」と・・・
言葉使いが丁寧なだけで、神慈秀明会の活動の有害さを憂いている者にとっては、「盗人猛々しい」というものです。
でも本人は、いたって真面目なのかもしれません。それはよくわかりません。
宮崎市地元住民の皆さん、大谷さん、頼りにしています。
子や孫の代までも・・・もちろん私も同じ気持ちです。
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[1038]Re:[1031]新たな動きも！ 投稿者：匿名 投稿日：2009/08/11(Tue) 15:08
> 私の書き込みが目立ちますが、みなさん、「反対！」の意思表示の書き込みをお願いします。（って、管理人さんすみません）
私も皆さんの書き込みが減ってきているのはどうしてだろうと思っています。
意志表示をしないと秀明会は昔の事は忘れて、どんどん活動を拡げていっています。
小山弘子氏が言っています。
「神慈秀明会が世界に羽ばたかせていただくにあたり、大きな発展には必ず反対勢力が強まり、色々な手を使って挑んでまいります。そんな悪に絶対に負けることのない、明主様信仰を培わせていただきたいと念じる次第でございます。」と・・・
頑張って声を上げていきましょう。
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[1037]第８弾記事 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/10(Mon) 14:18
何度もすみません。
忘れておりました。８日にJANJANに第８弾記事が掲載されました。
今回は写真のみですが、どうぞご覧ください。
○JANJANフォトニュース
「神慈秀明会集会所の仮設工事終わる」
http://www.news.janjan.jp/photo-news/0908/0908078413/1.php
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[1036]滋賀県県民活動課 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/10(Mon) 14:06
宮崎市民がなんで滋賀県の県民活動課に電話しなければならないのでしょうね。
これも、神慈秀明会のNPO法人が馬鹿なことをやっているからです。
ことの詳細は、下記のブログをお読みいただけると幸いです。
○市民メディアみやざきＣＭＭ
「キャンペーン中！」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e96048.html
「【晒します１２】NPO法人きららクラブはNPO法人ではない！」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e102236.html
NPO法人秀明自然農法ネットワークは、全国各地に支部を持っていますが、ずるいことに、定款には「従たる事務所」としての支部登録がされていません。
このことはこのNPO法人を認証した滋賀県も知っています。「従たる事務所としての登録はしなくても活動はできる」と言っています。
果たして本当なんでしょうか？
複数の都道府県にまたがって活動を展開する場合、認証する所轄官庁が都道府県から内閣府に変わります。私もNPO法人にかかわっていますから、NPO法はいやとほど勉強させられました。
しかし、滋賀県の言い分は、「NPO法の解釈の違いだそうです。
このことを宮崎市のNPO担当にお聞きしましたら、「滋賀県のは拡大解釈である」との見解でした。
さらに滋賀県は、「自治体によってNPO法の解釈が違うのは当然である」とも言っておりました。
なんか変、大いに変。
滋賀県と秀明自然農法ネットワークとに何かあるのでは？
はい、調べました。
滋賀県と協働で事業を展開していますね。環境問題や自然農法関係で、子どもに対するワークショップを行っています。
そういう実績があるからというあけではありませんが、滋賀県のNPO担当は及び腰なんですね。
ただ、秀明自然農法ネットワークに重大な問題、たとえば、主たる目的・事業で信者勧誘活動を行った、NPOの会員として入ったらいつの間にか信者になっていた、NPOの会費が神慈秀明会に流れていたなどの事例が顕著に分かれば、「認証取り消し」を含めた指導は行うそうです。
支部登録もせずに、全国各地で「NPO法人秀明自然農法ネットワーク○○センター」と名乗って活動しているのですが、トラブルや問題が発生しましたら、下記までお電話されてください。
○滋賀県県民活動課
０７７−５２８−４６３３
何で私がここまで徹底してやるのか？
うそをついて平気な顔をして活動している人が嫌いだからです。
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[1035]ありがとうございます 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/09(Sun) 12:06
情報をありがとうございます。
鳥取市馬場町の武家屋敷「岡崎邸」を解体して、集会所を建てようとしている神慈秀明会の情報は、まったく入って来ませんね。すでに集会所は建設工事は始まっているのでしょうか？
私の車にはまだETCが付いていないので、付いていればでかけるのですがね。
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[1034]Re:[1033]教えてください 投稿者：匿名 投稿日：2009/08/08(Sat) 20:06
> 現在、神慈秀明会関係で集会所建設等で動いているのは、宮崎県だけなのでしょうか？
私の所属していた拠点でも新出張所建設の話はありましたが
具体的に話はすすんでない様でした。
今年にはいって参拝していないのでその後の事はしりませんが・・・
私も昨年（インターネットを見ていなかった時だったので）新出張所建設献金をしました。後悔していますが・・・
本部がMIHO美学院中等教育学校の建設で大変な時なのでその後にするつもりなのではないかと思います。
学校建設の方は5月10日に起工祭をし、建設工事がすすんでいるようです。
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[1033]教えてください 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/08(Sat) 08:09
現在、神慈秀明会関係で集会所建設等で動いているのは、宮崎県だけなのでしょうか？
他の都道府県では、神慈秀明会は動いていないのでしょうか？
ちょっと気になりましたので。
ブログで、またキャンペーンを展開しています。
どうぞ、お読みください。
○市民メディアみやざきＣＭＭ
【晒します１２】NPO法人きららクラブはNPO法人ではない！
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e102236.html
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[1032]８月７日の様子 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/07(Fri) 20:19
お疲れさまです。
本日の模様をお知らせします。
○市民メディアみやざきＣＭＭ
【狙われた街】神慈秀明会集会所建設問題〜一連の仮設工事終わる
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e102194.html
本格的な工事は、盆明けから始まります。
よって、盆明けまでは大きな動きはないかと思いますので、何か動きがありましたら、お知らせいたします。
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[1031]新たな動きも！ 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/06(Thu) 21:08
お疲れさまです。
私の書き込みが目立ちますが、みなさん、「反対！」の意思表示の書き込みをお願いします。（って、管理人さんすみません）
さて、本日は、工事事務所となるプレハブ設置工事を中心に行われました。
で、ここにきて、神慈秀明会の新たな動きが分かりました。
詳しくは、下記をご覧ください。
○市民メディアみやざきＣＭＭ
【狙われた街】神慈秀明会集会所建設問題〜進む仮設工事
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e101980.html
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[1030]本日の様子 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/05(Wed) 23:05
お疲れさまです。
本日の様子を、以下にまとめましたので、どうぞご覧ください。
○市民メディアみやざきＣＭＭ
【狙われた街】神慈秀明会集会所建設問題〜仮設工事始まる
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e101792.html
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[1029]第７弾記事 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/05(Wed) 12:51
お疲れさまです。
本日JANJANニュースに、神慈秀明会集会所建設問題の第７弾記事が掲載されました。
今回は、８月３，４日に行われました「早朝抗議集会」の様子と、今後の反対運動についてまとめました。
○神慈秀明会の集会所建設、近く仮設工事着工へ
http://www.news.janjan.jp/area/0908/0908048251/1.php
また、関連情報を下記のブログに掲載しました。
○踊る！宮崎大捜査線「【ＪＡＮＪＡＮ２５２】神慈秀明会の集会所建設、近く仮設工事着工へ」
http://omnmiyazaki.blog109.fc2.com/blog-entry-1299.html
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[1028]８月４日早朝抗議集会の模様 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/05(Wed) 06:39
遅くなりましたが、４日の早朝抗議集会の模様をYouTubeにアップしましたので、どうぞご覧ください。
○【狙われた街】神慈秀明会集会所建設問題〜今後も反対運動を続ける！
http://www.youtube.com/watch?v=gwzJIwCwVa4
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[1027]８月３日早朝抗議集会の模様 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/04(Tue) 22:17
昨日の早朝抗議集会の模様を、YouTubeにアップしましたので、どうぞご覧ください。
本日行われました早朝抗議集会の模様も、のちほどアップいたします。
○【狙われた街】神慈秀明会集会所建設問題〜今週中にも工事着工か
http://www.youtube.com/watch?v=kej1_E2lPbI
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[1026]早朝抗議集会 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/08/03(Mon) 17:43
先週の土曜日、本日と現場で早朝集会が行われました。
土曜日の集会は参加できませんでしたが、地域住民のみなさんに、宮崎地裁が決定した内容を伝え、今後の反対運動に関する説明が行われました。
宮崎地裁が神慈秀明会側の申し立てを認めたため、週明けにも工事が着工されるのではないかということで、本日午前７時30分より、抗議集会が行われました。
この日、工務店の車が１台、現場に入りましたが、入り口付近をふさぐこともなく、合法的に交渉を行いました。
いつから工事に入るかという具体的なことについては、工務店から説明はありませんでした。
対策委から工務店に対して申し入れは行いました。
８時30分に集会を解散しましたが、明日も同じ時間に抗議集会が行われます。
のちほど、YouTubeに動画をアップします。
○市民メディアみやざきCMM
「８月３日早朝集会」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e101210.html
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[1025]MIHO MUSEUM 一休さんにまつわるお話 投稿者：macchan 投稿日：2009/08/02(Sun) 09:42
禅寺の住職が、神慈秀明会関連施設MIHO MUSEUMでお話を予定されていることを知って、急遽こちらの建設反対資料を郵送し、ご警告申し上げました。
仏教思想とは似ても似つかない神慈秀明会の活動を、世間に誤解されることを恐れます。
神慈秀明会にとっては、学校建設のための拙いながらも精一杯の布石作りなのかもしれません。
しかし、お寺の住職にとっては「思想」よりも「観光」が優先されるのでしょう。
初めてMIHO MUSEUMへ行かれた方のブログに、次のように書かれていました。
「・・・レクチャーホール（２００人くらい入れる）で
一休寺の和尚さんのお話があったので聞いてきました。
どうしようか迷ったけど、あの一休さんのことについてのお話だし、折角だからってことで。
開始５分くらいで睡魔に襲われました〜。
右隣の人は最初メモを取ってましたが、すぐ舟を漕ぎはじめました。
その隣の人は熟睡。
左隣の人も熟睡。
私も２度ほど落ちそうになりましたが何とか堪えた。
でも、あくびは何度かしてしまった。
前の方に座ってる子供が後ろを振り返って寝てる人を数えてた。」
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[1024]第６弾記事 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/18(Sat) 12:15
お疲れさまです。
JANJANニュースに、神慈秀明会集会所建設問題の第６弾記事が掲載されました。
今回は、7月21日の宮崎地裁への資料提出を前に、２回にわたって行われた審尋についてまとめました。
宮崎地裁による裁定は、日時未定となっています。
○神慈秀明会集会所問題・２回の審尋終了
〜地域住民たちは再度、「ノー」という答えを突きつけた
http://www.news.janjan.jp/area/0907/0907177233/1.php
どうぞ、お読みください。
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[1023]第２回審尋報告 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/13(Mon) 18:15
お疲れさまです。
本日午後４時より、宮崎地方裁判所で第２回審尋が行われました。
そのレポートをまとめましたので、どうぞ、お読みください。
○市民メディアみやざきＣＭＭ
「神慈秀明会集会所建設妨害禁止仮処分第２回審尋報告」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e96711.html
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[1022]対策会議２日目 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/09(Thu) 22:52
お疲れさまです。
昨夜に引き続き、今夜は、住吉・新名爪地区の対策会議が行われました。
会議の内容の多くは語れませんが、下記のブログにまとめましたので、どうぞ、お読みください。
話によりますと、裁判所の関係者もインターネットの情報に目を向けているとのことです。
○市民メディアみやざきＣＭＭ「【神慈秀明会集会所建設問題】対策会議２日目」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e95848.html
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[1021]宗教団体とＮＰＯ 投稿者：fujiya 投稿日：2009/07/09(Thu) 21:53
怪しげな宗教団体がこぞって特定非営利活動法人（ＮＰＯ）の承認を受け、もっともらしい名称のＮＰＯ法人を次々と立ち上げている。
暴力団がＮＰＯを立ち上げていた実例すらある。ＮＰＯだからといって無条件で信用できるものではない。
宗教団体がＮＰＯ法人を立ち上げる目的はＮＰＯ法人を隠れ蓑とした新たな信者獲得であることは明らかだ。
こうした宗教団体がらみのＮＰＯ法人ではＮＰＯとしての活動が活発に行われており、参加者は宗教色のないＮＰＯ活動だと思って活動に加わっている場合が多い。
参加者達の間にはＮＰＯ活動を通して「良好な」人間関係が形作られていく。
そしてある日、ＮＰＯ活動を通して親しくなった人物からそれとなく宗教団体が行う行事に誘われる。
すでに良好な人間関係が形作られている人から誘われると善良な市民はなかなか断ることができない。
これがカルトの入口。こうして多くの人々がカルトの魔手に堕ちていく。
内閣府のＨＰに、”ＮＰＯ見張番”がある。
http://www.npo-homepage.go.jp/information/surveillance.html
内閣府では市民による監視の一環として、活動が懸念される法人に対し「市民への説明要請」を実施している。
※ＮＰＯ法人の中にはきちんとしたところもたくさんあります。全てのＮＰＯ法人が怪しげなものであるという意味ではありませんので誤解のないようにお願い致します。
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[1020]宮崎のNPO法人として 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/09(Thu) 16:40
特定非営利活動法人秀明自然農法ネットワークのHPには、宮崎市で活動するNPO法人のことが紹介されています。
○老人介護センターへの慰問
http://www.snn.or.jp/ja/article.php?storyid=643
「NPO法人きららくらぶ」は、宮崎県知事が認証したNPO法人ではありません。
下記で調べることができます。
○宮崎県の特定非営利活動法人認証・申請状況
http://www.pref.miyazaki.lg.jp/contents/org/chiiki/seikatu/npo/dantai.htm
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[1019]対策会議 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/08(Wed) 22:17
昨日の第１回審尋を受けて、今夜、対策会議が行われました。
１３日の第２回審尋までは詳しいことは語りませんが、下記に、まとめていますので、どうぞお読みください。
○市民メディアみやざきＣＭＭ「対策会議」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e95587.html
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[1018]神慈秀明会の本性 投稿者：fujiya 投稿日：2009/07/08(Wed) 17:57
宮崎市新名爪での集会所建設計画に対して地域住民は大きな不安を抱き、建設反対の声を上げている。
神慈秀明会は自分たちが地域住民に歓迎されていないことは百も承知している。
神慈秀明会が掲げてきた理念は「真善美」の理想世界を実現することにあるとされてきた。
秀明会が新名爪でとっている行動のどこに「真善美」があるというのだ？
住民がこぞって不安を訴え、建設に反対の意思表示を強く表しているのにそれを無視して建設を強行しようとする態度は、「虚悪醜」でしかない。
全国各地で神慈秀明会の集会所建設に反対する運動が起こされるのは、これまで神慈秀明会の歴史や各地で彼らがとってきた行動が「真善美」ではなく、「虚悪醜」に満ちたものであったからだ。
万一、新名爪での集会所建設を強行するならば、それは神慈秀明会という団体が住民の意向など全く無視して我欲を貫く団体であることを改めて全国に公言するのと同じだ。
神慈秀明会が「虚悪醜」な団体ではなく、本当に「真善美」を追及する団体であると言うのであれば神慈秀明会はまずそれを態度で示せ。
新名爪の住民が神慈秀明会が本当に「真善美」を追及するまっとうな団体であると認めれば反対運動は収まるだろう。
このまま建設を強行することは神慈秀明会にとっても地域住民にとっても不幸を招くだけだ。
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[1017]神慈秀明会宮崎集会所建設反対HPの管理人さま 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/07(Tue) 21:53
NPO法人に関する情報をありがとうございます。
SNN（NPO法人秀明自然農法ネットワーク）の当該ページは、現在非公開になっていますが、キャッシュにはしっかりと残されていますね。
さっそく、滋賀県庁県民活動課NPO・協働推進担当の方にメールを送りました。
担当の方とは、６月２８日にお電話で３０分ほどお話しましたが、滋賀県の認証の甘さが浮き彫りになりました。
どのような返事が来るのか、楽しみです。
この件に関しては、以下の記事にまとめています。
○紛らわしい宗教法人・神慈秀明会のＮＰＯ法人
http://www.news.janjan.jp/area/0907/0907026192/1.php
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[1016]第１回審尋報告 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/07(Tue) 20:49
お疲れさまです。
本日の第１回の審尋の報告ですが、広く宮崎の方にも知っていただきたく、以下のブログに掲載いたしました。
どうぞお読みください。
○市民メディアみやざきＣＭＭ
「神慈秀明会集会所建設第１回審尋報告」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e95326.html
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[1015]本日第１回審尋 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/07(Tue) 10:33
本日７日、宮崎地方裁判所にて、神慈秀明会側が出した仮処分の第１回審尋が行われます。
当初は３日に行われることになっていました。
裁判官は一人の予定でしたが、内容を精査した結果、裁判官を３人して、日を改めて行うことになりました。
私も地裁に駆けつけ、様子を見守りたいと思います。
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[1014]第５弾記事 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/06(Mon) 13:54
お疲れさまです。
明日の仮処分第１回審尋を前に、JANJANニュースに第５弾記事が掲載されましたので、どうぞお読みください。
○宮崎市の神慈秀明会集会所建設問題・行政に伝わらぬ住民の思い
http://www.news.janjan.jp/area/0907/0907026196/1.php
記事下の「この記事が気に入ったらクリック」を押していただけると幸いです。
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[1013]本日の抗議集会 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/05(Sun) 10:12
本日、午前7時30分より、宮崎市新名爪の神慈秀明会集会所建設予定地近くで、地域住民による抗議集会が行われました。
その様子を下記のブログに簡単にまとめてみました。
のちほど、YouTuneに動画をアップしたいと思います。
○踊る！宮崎大捜査線「神慈秀明会集会所建設反対７月５日抗議集会」
http://omnmiyazaki.blog109.fc2.com/blog-entry-1267.html
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[1012]ＮＰＯ法人 投稿者：fujiya 投稿日：2009/07/05(Sun) 02:03
神慈秀明会が滋賀県に対して、「特定非営利活動法人秀明インターナショナル」というＮＰＯ法人の申請を行った際の経過が下記に掲載してあります。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/npo.html
記事の中にも書きましたが、「特定非営利活動促進法」では、ＮＰＯ法人は、”宗教や政治活動を主目的としないこと”とされています。
しかし、「主目的としないこと」というのは、言葉を返せば「従として」であれば宗教活動を行っても良いとお墨付きを与えたようなもので、ＮＰＯ法人を隠れ蓑にした宗教団体の人集めは各地で行われています。
神慈秀明会は多数のＮＰＯ法人を有していますが、その目的がどこにあるかは言うまでもありません。
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[1011]新しい記事 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/04(Sat) 18:50
お疲れさまです。
JANJANニュースに新しい記事が出ましたので、どうぞお読みください。
○紛らわしい宗教法人・神慈秀明会のＮＰＯ法人
http://www.news.janjan.jp/area/0907/0907026192/1.php
今回分かったことは、都道府県のNPO担当課によって、こんなにも法令の解釈が違うのか、ということです。
神慈秀明会にとって、滋賀県で認証を受けられたことは、ラッキーだったのかも知れません。
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[1010]意思表示カード 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/02(Thu) 16:58
本日午前中、新名爪の対策委の詰所に出かけ、「意思表示カード」１００枚を届けてきました。
今後、地区で配布したり、署名活動時にも配布したりして、反対運動の裾野を広げていくことになります。
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[1009]ダウンしていました・・・ 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/07/01(Wed) 17:29
もうしわけありません。
夏バテでしょうか、ダウンしていました。
「新興宗教集会施設建設反対意思表示カード」なるものをつくってみました。
下のブログに掲載しています。
○市民メディアみやざきCMM
「意思表示カード」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e93961.html
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[1008]記事の修正 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/26(Fri) 16:39
先日掲載されましたJANJANの記事ですが、記事にリンクさせていただいております「神慈秀明会宮崎集会所建設阻止対策委員会の」ホームページの管理人様から、記事へのご指摘を受けましたので、一部修正いたします。
【修正内容】
但し、記事中「この橋を架け替えるためには、水路を管理している組合に申請しなければならないが、」とありますが、申請を提出するのは、宮崎市宛てです。
お詫びして訂正いたします。
○宮崎市での集会所建設をあきらめない神慈秀明会
http://www.news.janjan.jp/area/0906/0906235628/1.php#bbs
本日の現場の様子ですが、工事車両はやってきておりません。あまりこちら側の様子を伝えると、神慈秀明会側が有利になるかと思いますので、多くは書きません。
私の動きは、本日、神慈秀明会関連の特定非営利活動法人（NPO法人）秀明自然農法ネットワーク（本部・滋賀県甲賀市）に電話をかけ、理事の方にNPOの活動状況をお聞きいたしました。
私の質問にすべてお答えいただき、いろいろと判明したことも出てきました。
このことは、いずれ原稿にまとめたいと思います。
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[1007]社会のルールを破っているのは、どっちだ！！ 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/26(Fri) 06:47
おはようございます。
今回の宮崎市新名爪での集会所建設問題は、住吉・新名爪地区だけの問題ではありません。
私が住む大塚町でも、自治会連合会が隣町に建設を予定している「霊波之光」の会館建設反対運動に名を連ねております。
新名爪で集会所が建設されると、雪崩的に市内の他の場所でも集会所が建設されることになるかと思います。
私も徹底して反対運動を続けていきます。
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「工事妨害禁止の仮処分申し立て」
〜宮崎地裁へ宗教法人〜
宗教法人神慈秀明会（本部・滋賀県甲賀市）の集会所建設に新名爪地区の住民らが反発している問題で、同会は「実力による工事妨害は明らかな違法行為」などとして、宮崎地裁に工事妨害禁止の仮処分命令申立書を発送していたことが分かった。
23日、同会から地元反対団体に申立書発送を知らせる通知書が届いた。
通知書は「多くの住民を動員した妨害行動で工事ができない状況。建築を中止する意思は全くなく、社会のルールに従って仮処分を申し立てた。７月初めと予想される１回目の審尋までは工事に着手しない」としている。
住民側は「反対の立場でギリギリのところまでやっている。地元住民の反対意思を主張したい」と話している。
集会所建設をめぐっては、13日の地元説明会で同会が16日着工を表明。同日は住民側が建設反対を訴えて施工業者に詰め寄り、同会は着工を中止した。19日にあらためて設けた会合でも双方の溝は埋まらなかった。
（6月25日付け宮崎日日新聞）
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神慈秀明会は、「社会のルール」を持ち出してきたわけですが、その後の私の取材で、神慈秀明会及びその関連団体が、「社会のルール」に従っていない事例を把握しました。
まだここでは具体的なことは言えませんが、本日、建設阻止対策委員会の詰所へ出かけて、詳細を説明します。
ジワジワと神慈秀明会の「ウソ」を暴いていきたいと思います。
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[1006]本日の動画を 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/24(Wed) 23:33
YouTubeに掲載しましたので、どうぞ、ご覧ください。
今月の着工はなくなりましたので、今後、毎日動画をアップすることはないかと思います。
何か動きがありましたら、その都度お知らせいたします。
○【狙われた街・宮崎】霊波之光も集会所建設か
http://www.youtube.com/watch?v=Boc1RZpvIvs
また、本日付のJANJANに記事も掲載されました。
○宮崎市での集会所建設をあきらめない神慈秀明会
http://www.news.janjan.jp/area/0906/0906235628/1.php
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[1005]神慈秀明会の本質 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/24(Wed) 13:49
「集会所建設への業務妨害に関する仮処分申請」は住民に対する神慈秀明会の”脅し”、”嫌がらせ”、”宣戦布告”です。
神慈秀明会は、「付近住民に迷惑をかけない」と言っておきながら手のひらを返したようにして住民に対して牙を剥いてきています。
これが彼らの本質です。
仮処分申請に対してはこちらからも仮処分申請で対抗するのが一般的な戦い方かと思いますが、住民側にそうしたことに詳しい人がいない場合は弁護士を付けて戦わないと敗けます。
神慈秀明会は住民を敵に回してでも集会所建設を強行するとんでもない団体だということを声を大にして訴えていくことが大切です。
ある方から依頼がありましたので、他の地域で神慈秀明会の集会所建設を断念させた方に私の方から連絡を取り、アドバイスがもらえるようにします。
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[1004]２４日の様子 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/24(Wed) 09:05
先ほど現場から戻りました。
本日は、抗議集会は行われませんでした。
対策委員長のお話では、昨日午後４時すぎ、神慈秀明会側から連絡があり、宮崎地裁に「集会所建設への業務妨害に関する仮処分申請」を行ったということで、６月中の着工はしないということになったようです。
７月初旬にも対策委員会の呼び出し状が届き、審問が行われることになるようです。
それまでに対策委側でも対策を考えようということで、私も動いているところです。
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[1003]本日の様子 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/23(Tue) 14:23
「今日の集会所建設現場の様子」として、下記のブログにまとめました。
○市民メディアみやざきCMM「今日の集会所建設現場の様子」
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e92055.html
これまでのまとめ記事が、明日、JANJANに掲載される予定です。
これまでの対策委の話では、建築差し止めの仮処分申請は難しいだろうということでした。
議員を使っての働きかけは行っているようで、昨日今日と市議が現場に足を運んでいました。
地元生コン業者への働きかけは、まだ行われていないかと思います。
明日、確認したいと思います。
ブログにも書いていますが、今日は神慈秀明会の幹部が偵察に来ていました。
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[1002]Re:[1001]本日の様子を 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/23(Tue) 00:07
大谷様、取材をありがとうございます。
緊迫した現場の様子がよく分かります。
神慈秀明会側はかなり強行に工事を進めようとしているようですね。
住民の皆さんの反対運動は現場での阻止行動だけでなく、建築差し止めの仮処分申請や地元生コン業者への働きかけ、議員を使って自治体への働きかけ、ネットでの情報発信など、できうる限りの方法を講じる必要があるように思います。
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[1001]本日の様子を 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/22(Mon) 21:36
YouTubeにアップしました。
○【狙われた街・宮崎】今日にも着工か、緊張走る集会所建設現場
http://www.youtube.com/watch?v=mf0yjy1dhtc
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[1000]市民メディアみやざきCMMよりも 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/22(Mon) 05:54
写真共有サイト「フォト蔵」及び動画投稿サイト「YouTube」にも掲載しています。
○写真共有サイト「フォト蔵」
神慈秀明会集会所建設反対運動―現場の様子６月２０日１
http://photozou.jp/photo/show/142395/22606038
○動画投稿サイト「YouTube」
【狙われた街・宮崎】集会所建設をあきらめない神慈秀明会
http://www.youtube.com/watch?v=7ojtk6n1vgM
神慈秀明会集会所建設問題
http://www.youtube.com/watch?v=1gqw8V9Dm_4&feature=related
週明けの本日あたりから、建設工事が再開されるのではないかということで、今から現場に向かうところです。
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[999]市民メディアみやざきCMM 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/21(Sun) 19:35
「市民メディアみやざきCMM」の6/20付け記事に宮崎市新名爪での集会所建設問題が掲載されています。
現場写真を多数閲覧することができます。
http://citizensmediamiyazaki.miyachan.cc/e91398.html
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[998]宮崎・宗教法人集会所建設：住民側と物別れ ２回目説明会 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/21(Sun) 19:05
（毎日新聞 2009年6月21日 地方版）
宗教法人「神慈秀明会」（本部・滋賀県）が宮崎市新名爪に集会所を建設する計画に、地元住民が反対している問題で、法人側は１９日夜、住民説明会を開いた。住民側が「建設工事をやめてほしい」と要望する一方、法人側は「工事は予定通り行う」と表明した。
説明会はこの日が２回目。１３日の１回目の説明会で、法人側は「これ以上説明会は開かない。１６日に着工する」と表明した。住民側は「説明が不十分だ」などと反発、１６日に工事現場を約２００人が取り囲んだ。現場が混乱したために法人側は工事を中断し、改めて説明会を開いた。
この日の説明会には住民側の代表者１３人と、法人・業者側７人が参加した。住民側は「説明会をもっと開くべきだ」と要望したが、法人側は「もう申し上げることはない。要望には今後も応えられるよう努力していくが、工事は進める」と述べた。
【小原擁】
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[997]この建設会社の社長の判断 投稿者：macchan 投稿日：2009/06/21(Sun) 08:56
かたくなに建設計画を押し進めようとするところからして、
前払いの建設費を他に使い込んでしまったとか。
そうでなかったら、
「これほどまでの騒ぎになるとは思ってもおらず、近隣住民の皆様方には大変なご心配をおかけし、まことに申し訳ございませんでした」と謝罪して、さっさと手を引けば済むことだと思います。
今のところ、この建設会社からは「大地に根ざす企業」というイメージは全然わいて来ませんね。
いずれにしても、この建設会社の社長の判断は、最初から誤っていたと言うべきでしょう。
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[996]お久しぶりです 投稿者：大谷憲史 投稿日：2009/06/19(Fri) 18:53
ＪＡＮＪＡＮの市民記者の大谷です。
一時期、集中して神慈秀明会の集会所建設に関する記事を書かせていただいておりましたが、少し離れていました。
本日付けのＪＡＮＪＡＮフォトニュースで、今回の新名爪の集会所建設問題について触れさせていただきました。
○宮崎市で宗教法人・神慈秀明会が新たな集会所建設
http://www.news.janjan.jp/photo-news/0906/0906185321/1.php
現場に足を運んだのですが、国道１０号に接した交通の便の良いところですね。郡司分と同様に、県内の信者だけではなく広く県外の信者もやってきそうな気がします。
以前、小松台の神慈秀明会の集会所に、電話取材を申し込んだのですが、責任者が不在とのことでそのままになっていましたので、再度、電話取材を申し込んでみたいと思います。無理でしょうが・・・
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[995]神慈秀明会はなぜ嫌われるか 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/16(Tue) 16:28
日本全国、どこに行っても嫌われる神慈秀明会の集会所建設。
神慈秀明会は住民がなぜ反対運動に立ち上がるか考えたことはあるのか？
神慈秀明会が住民に忌避されるのは、神慈秀明会がこれまで繰り広げてきた虚言に満ちた言動、地域住民ときちんと向き合おうとしない卑劣な態度、過去の神明被害に対する無責任な態度、小山秀子を頂点とする教団幹部の腐敗など、数々の不安材料があるからだ。
神慈秀明会が地域住民に認められ、抵抗なく集会所建設ができるようにするためには、１にも、２にも、３にも・・・住民と話し合いを続けることだ。
今回のような強行策を取ろうとする神慈秀明会の態度は住民の神慈秀明会に対する警戒感を増大させるだけだ。
神慈秀明会は自分の胸に手を当て、自らの行為を反省することなしに反対運動から逃れることはできない。
それすら分からないバカ者を好んで受け入れてくれるようなお人好しはどこにもいない。
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[994]宗教法人「神慈会秀明会」集会所建設問題 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/16(Tue) 16:13
（2009年06月16日、ＵＭＫテレビ宮崎）
宗教法人・神慈秀明会が、宮崎市新名爪に集会所を建設する問題です。
建設工事は、きょうから始まる予定でしたが、住民の反対運動で現場は、一時騒然となりました。
集会所の建設が予定されている宮崎市新名爪の現場には、午前７時前から建設に反対する住民、およそ２００人が集まりました。
建設予定地に、建設業者が到着すると、現場は一時騒然となりました。
現場には、警察も駆けつけ、宗教法人側と住民側との間で話し合いがもたれました。
話し合いの結果、今週金曜日に住民と神慈秀明会は、建設着工などについて、再度話し合いを行うことになりました。
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[993]神慈秀明会集会所計画で住民説明会 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/16(Tue) 16:12
（2009年06月13日、ＵＭＫテレビ宮崎）
宗教法人「神慈秀明会」が宮崎市新名爪に集会所の建設を計画し、住民が反対している問題で、地元説明会が開かれました。
説明会には、地元住民から約５００人、神慈秀明会から顧問弁護士や信者など１５人が出席しました。
神慈秀明会によりますと、宮崎市小松台にある集会所が老朽化し、新たな集会所の建設を計画しているということです。
説明会では、住民から「布教や勧誘活動が不透明」、「予定地は通学路にあり、不安が多い」など反対の声があがりました。
これに対し、神慈秀明会は、「穏やかな生活を脅かさない」と説明しましたが、住民が反発し、今後も話し合いを持つことを申し入れました。
神慈秀明会を巡っては、宮崎市南部での集会所の建設計画についても地元住民から反対の声があがっています。
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[992]集会所建設 住民説明会が物別れ 投稿者：fujiya 投稿日：2009/06/16(Tue) 16:08
（2009年06月13日、朝日新聞宮崎版）
宗教法人「神慈秀明会」（本部・滋賀県）が宮崎市新名爪で集会所建設を計画し、１３日に住民説明会を開いた。地元の５８自治会は「建設阻止対策委員会」を結成しており、この日も出席した約５５０人の住民からは「建設反対」の怒号が飛び、説明会は物別れに終わった。
宗教法人側は昨年６月、同市郡司分でも集会所建設を計画。地元住民の反対運動を受け、「休止状態」としている。
新名爪で計画が持ち上がったのは今年３月下旬。住民側は反対署名を集め、これまでに津村重光・宮崎市長あてに計約１万８千人分を提出した。先月１９日に始まった工事は現在、中断している。
計画では、国道１０号沿いに鉄筋コンクリート２階建ての集会所を建設。敷地面積約２２００平方メートル、集会所は延べ床面積約９６０平方メートルで、郡司分の計画と同様の規模という。
説明会には施工業者や建築士も出席。宗教法人側は「市内の小松台地区の既存の施設が老朽化して手狭になった」と建設に理解を求め、「住民への布教や勧誘活動はしない」などと述べた。
一方、住民側は「なぜ人口密集地のこの地区なのか」「近くには学校も多い。子どもたちへの悪影響が心配」などと次々に不安を訴え、最後に「建設反対」を叫んで締めくくった。
説明会後、宗教法人側は「できる限りの説明はさせてもらった」。同行する代理人も「住民の不安はどこでもありうる」と話し、１６日にも工事を再開する予定。
対策委代表の自治会長は「今回の説明では、安心して迎え入れることはできない。建設を強行する場合、体を張って抗議運動を続けたい」と話した。
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[991]新名爪集会所 着工反対 投稿者：チョコ 投稿日：2009/06/16(Tue) 14:26
１３日の説明会のことは新聞・テレビを通じて県内に広く報じられました。その説明会で住民側は神慈秀明会に対して、工事着工はしないで今後も話し合いを持つよう要望しましたが、神慈秀明会側は聞き入れず、１６日に工事を始める予定で、再度説明会を開くことは考えていないと話していたそうです。
今日１６日、ＮＨＫのお昼のニュースでは、着工のために現場に来た建設業者が周辺住民の反対にあい一時騒然とした様子が報道されました。
ＵＭＫテレビ宮崎でも報道：
（13日の説明会）
http://www.umk.co.jp/news/headline/20090613/10020.html
（16日の着工反対）
http://www.umk.co.jp/news/headline/20090616/10020.html
とりあえずは、もう一度話し合いが持たれることになったようです。
新名爪のみなさん、がんばって。
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[990]新名爪説明会 投稿者：新名爪にカルト団体はいらない！ 投稿日：2009/06/14(Sun) 11:41
神慈秀明会の新名爪説明会に参加してきました。
とても矛盾の多い宗教なんだな、というのが参加の感想。
以下、感想を述べます。
1.施設代表の矛盾
冒頭地域住民の皆さんとの相互理解をしたい！と言いつつ
活動資金はどうやって捻出しているのか？の問いに
「個人の勝手だ、そんなことまで説明する必要はない」
あれあれ、説明会で説明できないとは...
相互理解を深めたいといいつつ、わざわざ中央から弁護士を
何人も呼び寄せる光景も異常。
説明会に弁護士が出てくる必要あるんですかね。
何かと弁護せざるを得ない教団ということなんでしょうね。
2.信者を思う気持ちの矛盾
勧誘についての質問の際、悩みをお持ちの信者を支える、
意図の説明はしつつも、実際に発生した事件のお布施強要の事実。
そもそも信者を思う気持ちがあるのであれば、たとえ
信者が自主的にお布施を行おうとしても生活が破綻するまでのお布施を受け取るのだろうか？
宗教団体ではなく「営利団体」「思想集団」「カルト」なんだと再認識させられた。
3.宮崎市内のＮＰＯ団体
宗教と原則分離しなければならないというのに
ホームページでＮＰＯとの関連を謳っている。
裕福な農家（老人を騙してお布施をしてもらう）
を取り込むための農法流布をきっかけとして
情報収集するための団体なのではないか。と
あとはそれぞれの家庭の悩み、弱みに付け込んで
本丸より布教活動を、ということなんでは無いかな
と思いました。
あくまで個人的感想です。
4.増田工務店
今の社会状況からして、喉から手が出る程欲しい案件で
あることはわかりますが、地域を敵に回してまで取る
案件では無いと思います。ミサワのフランチャイズを
を辞めさせられるなど幾度となく倒産の危機が訪れている
状況は理解できますが、自分で自分の首を絞める行為に
まで走ってほしいとは思えません。
社員さんの家族のことを考えてあげてください。
あと、説明会に20分ほど遅刻して参加したのですが、反対派が集会場に集まっている隙に、鬼のいぬまに工事予定地に入り込んで工事を進める準備をやるのは関心しませんな。
と、こんな神慈秀明会です。住み良い新名爪をカルトから
守りましょう！
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[989]新名爪 投稿者：saru 投稿日：2009/05/19(Tue) 12:16
5月19日 新名爪の建設現場に行ってみました
現場には 椎葉工務店 と書いたトラック 7〜８名の作業員
ユンボという重機で地面を掘削してましたが 建設工事に着工したのではないですか? 新名爪の皆さん頑張って。
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[988]秘密？ 投稿者：匿名 投稿日：2009/05/06(Wed) 16:20
私は沖縄に住んでおり、ある事情で団体事務所へ伺ったところ、たまたまその日は責任者の方もいらっしゃらず、
少し中へ案内されたのですが、そこへは神前様式の部屋があり、神様を祀ってあるとの事でした。
その団体の事を調べたところ、こちらのＨＰにたどり着き、その団体が宗教団体である事を知りました。
事務所の看板にも宗教法人の記載が無かったのですが、私が伺った事務所は誰が見ても宗教団体の集会所と言った施設でした。
これらの出来事から信用出来なくなり、こちらの関係者とは連絡をとっていません。
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[987]反対！！ 投稿者：近所 投稿日：2009/05/02(Sat) 10:15
ぜひ署名活動に参加したいです。
あんなところにできたら・・・ゾっとします。
市長さんがどこまで反対市民の味方になってくれるのでしょうか。
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[986]新名爪の反対署名５９７９人 投稿者：チョコ 投稿日：2009/04/23(Thu) 16:19
今日の新聞報道によると、新名爪の地元住民が結成した神慈秀明会新名爪集会所建設阻止対策委員会は昨日（２２日）、市長あてに反対署名５９７９人分を提出したそうです。
宮崎日日新聞（４月２３日）の記事「新名爪に集会所，宗教法人が計画，地元は反対」から抜粋：
「宮崎市郡司分に集会所建設を計画している宗教法人神慈秀明会（本部・滋賀県甲賀市）が同市新名爪にも同様の集会所建設を計画していることが二十二日までに分った。...（中略）...
（建設阻止対策）委員会の十七人が市役所を訪れ、井上孝一副市長に署名を手渡した。メンバーは『各地で反対運動が起きており不透明な宗教団体。地域住民に不安がある』などと訴え、井上副市長は『署名した市民の意思を伝え、不安解消に努めるよう文書で要請したい』と答えた。
同法人が同市新名爪に集会所建設を計画、市に建築確認申請を提出していることを確認した周辺住民が三月三十一日、地元自治会を中心に建設阻止対策委員会を結成していた。同法人の集会所建設をめぐっては、同市郡司分でも周辺住民らが反対運動を展開。これまでに三万五千五百二十五人分の反対署名を市に提出している。」
建設予定地は「ラ・ベジュル後藤」というアパートと「西日本中古車査定センター」の間の空き地の部分で、Google 地図の航空写真に空き地が写ってます。
http://maps.google.co.jp/maps?f=q&source=s_q&hl=ja&geocode=&q=5.081012E+2335AEAE2.859113E+2565B43.251766E+2333.136172E+1805B85.081012E+2336B05.822752E-0675D2.924436E-0817AA+5.540006E+2523A97.427877E+2213BB2.8,131.44367&sspn=0.009411,0.017509&ie=UTF8&ll=31.975059,131.442243&spn=0.002002,0.003637&t=h&z=18
赤江地区（郡司分）のほうでは、建築確認申請の建築許可が下りる前にすでに現地に「建築計画の概要」の看板が立てられましたが、新名爪のほうでは、先日（２０日）私が見たときはまだその看板は立っておらず、「管理者・○○工務店」という看板があっただけでした。赤江地区のほうを請け負っているＭ工務店とは別の会社ですが、やはり地元の工務店のようです。
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[985]近況報告と新名爪の新たな反対運動 投稿者：チョコ 投稿日：2009/04/20(Mon) 22:29
こんばんは。お久しぶりです。私用で忙しくて、監視テント通い・H.P.更新をしばらくお休みしていました。委員会、自治会がしっかり運動を続けてくれているので安心して私用に専念できましたが、「安心」とはいっても、「もし建つことになったらどうしよう」という心配は常につきまとったまま。建設計画白紙撤回の知らせを聞くまでは、本当の安心感は得られそうにありません。早くホッとしたいです。
先週久しぶりに監視テントに行ってきました。予定地の雑草が伸びたなと思っていたら、昨日、男子信者さんたちが４人ほど草刈り奉仕に来たようです。現場に来る草刈り信者に対しては「かわいそうに」という言葉しか出てきません。
当の集会所建設については、私が聞いたところでは、着工したい神慈秀明会とそれに断固反対している地元住民側の主張は相変わらず平行線をたどったままで、建設をとりやめるというような話は全く出ていないそうです。
先に別の宮崎市民の方がこの掲示板でも示唆されたとおり、宮崎市北部の新名爪（にいなづめ）にも集会所建設計画が持ち上がっていますが、神慈秀明会は現在の西山崎での建設をあきらめて...というよりも、宮崎市の大淀川をはさんで南部と北部に二つの拠点を置こうとしているという話も伝わってきています。以前私が聞いたように、もし教団の教師と同格の人物が宮崎に二人いるとするならば、それもあり得ない話ではないなと思っているところです。教団側にとっては、建設できてもできなくても、集会所建設を口実に現信者から献金を集める機会が２倍になるということになりますからね。非課税で。
というわけで、今日は新名爪の様子を見に行きました。予定地は国道１０号線と米良街道の交差点付近東側だと聞いています。地図のＵＲＬ:
http://maps.google.co.jp/maps?f=q&source=s_q&hl=ja&geocode=&q=5.081012E+2335AEAE6.253956E-0855B45.735703E+1692.164397E+2335B85.081012E+2336B07.258540E+2285D1.279969E+2387AA+7.790362E+1883A91.737045E-1243BB1.4,131.44367&sspn=0.009411,0.017509&ie=UTF8&z=16
私が聞いていた場所には建築概要の看板が見当たらなかったので、そこが本当にその予定地かどうかまでは今日は確かめられませんでしたが、近隣の住宅地や農道にはすでに建設反対看板がずらりと並んでいて、地元住民の方々の建設反対の意思ははっきりと目にすることができました。その付近まで行かなくても、１０号線よりも東側の通称「貞藏道路」と呼ばれている大島通り（JR日豊本線の東側を南北に走っている道路）を車で走ると、そこでも力強い文字で書かれた建設反対看板をいくつか目にすることができますし、旧１０号線にも同様の看板が見られました。これにより、車のドライバーは、宮崎市の南部と北部のそれぞれの玄関口に当たる場所で「神慈秀明会集会所建設反対」の看板を目にすることができるようになりました。日豊本線の列車の中からも見えるといいなと思います。
付近の畑にいた方に話を聞いたら、看板は数日前、その地区で一斉に立てられたばかりだとのことでした。新名爪集会所建築の確認申請はもう提出されていて、後はいつ建築許可が下りるか、という段階だそうです。神慈秀明会のことは「こんな団体は絶対来させたらいかん」と話していらっしゃいました。思いは同じ。力強く、粘り強くがんばって反対してほしいと願うばかりです。
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[984]通学路 投稿者：ヨッシー 投稿日：2009/04/19(Sun) 00:18
木花に住む高校生ですが通学路にこんなもんができたら
嫌です。徹底的に反対したい。
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[983]既存の神慈秀明会施設周辺で反対運動が起こらない理由 投稿者：macchan 投稿日：2009/04/11(Sat) 23:34
不動産業界用語で「嫌悪施設」（社会通念上、住環境にマイナスの影響を及ぼすと考えられる施設）というものがあるそうです。
墓地、火葬場、ゴミ焼却施設、暴力団の事務所などが代表的で、宗教団体の事務所なども仲間入りしているそうです。
もし、既存の神慈秀明会施設の近隣住民が「神慈秀明会出て行け!」とやったら、我が家の近くには「嫌悪施設」がありますよ！とＰＲするようなものでしょう。
わざわざ我が家の土地の資産価値を下げるようなことをする人はいないでしょうし、そんなことをやると近所から嫌われてしまうと思います。
ですから、神慈秀明会施設の近隣住民は神慈秀明会を決してあきらめて容認している訳ではないと思うのです。
そこで、神慈秀明会がいよいよ消滅するという見通しがついてきたとなると、事情は違ってくると思います。
近隣住民にとっては思いがけなく我が家の資産価値が上がる（元に戻る）わけですから、既存の神慈秀明会施設周辺でも反対運動が起こしやすくなると思います。
時間がかかるかもしれませんが、いずれにしても、神慈秀明会の良くない活動を容認するわけにはいきません。
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[982]まだ気づいていない 投稿者：fujiya 投稿日：2009/04/04(Sat) 17:02
鳥取市馬場町の岡崎邸解体工事は現時点では、「貴重な文化財が失われる」という点だけが問題視されています。
岡崎邸を解体した後、その場所に神慈秀明会の集会所が建設されることによって新たに大きな問題が生ずることに地元の人達は気づいていないようです。
市長やこの建物の保存を求めて活動しているNPOの人達も神慈秀明会がどのような団体であるかをよく知らないのではないかと思います。
竹内功市長並びに関係NPO団体に対し、各地で神慈秀明会の集会所建設をめぐって反対運動が起こされていることを知らせて行きたいと思います。
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[981]Re:[980]鳥取市馬場町に集会所建設 投稿者：macchan 投稿日：2009/04/04(Sat) 07:32
> 竹内功市長は「所有者には建築部材の保存と活用をお願いしたい。市としてできることは協力する」と話している。
まず、こんなのん気な市長には辞職してもらうことが先決ではないでしょうか。
市長が秀明会の協力者というのでは、あとあといやな予感がします。
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[980]鳥取市馬場町に集会所建設 投稿者：fujiya 投稿日：2009/04/03(Fri) 19:20
日本海新聞（2009年03月26日）
保存運動の岡崎邸 解体開始 購入の宗教団体
鳥取市馬場町の武家屋敷、岡崎邸が滋賀県に本部を置く宗教団体によって購入され、解体されていることが二十五日までに分かった。一方、現地保存を訴える市民団体は粘り強く作業の中止を働きかける考え。鳥取市は文化財としての価値を認めながら保存運動に対し静観してきただけに、市の文化財行政のあり方も問われそうだ。
市内には武家屋敷がほとんど残っておらず、鳥取市は二〇〇三年、同邸の保存を協議する検討委員会を開催。保存の必要性では意見が一致したが、現地保存と移築で分かれ結論を断念。その後市による保存協議はなく、昨年十一月、所有する不動産会社（本社・鳥取市）からこの宗教団体が購入した。
解体作業は二十四日から始まり、この日は解体業者が壁や柱、床板など構造物を壊し、屋内は跡形もない状態。来月中旬に解体を終え、更地にして来年中に木造二階建ての集会所を建設するという。
宗教団体の建設委員会代表（58）は「文化財としての価値は分かるが、建築材の傷みがひどい。建物を解体して、価値のある部材は再利用したい」と理解を求めた。
これに対し、ＮＰＯ市民文化財ネットワーク鳥取の渡辺一正理事長は「突然の解体作業に戸惑っている。新しい所有者に建物の文化財価値を理解してもらい、今はまず解体作業を一時凍結してもらいたい」と訴えている。
文化財行政への批判の声が上がる中、市文化財課職員も所有者の考えを確認するため岡崎邸を訪れたが、関係者らで混雑していたため日をあらためて面談することにした。
竹内功市長は「所有者には建築部材の保存と活用をお願いしたい。市としてできることは協力する」と話している。
http://www.nnn.co.jp/news/090326/20090326032.html
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[979]建設地変更？ 投稿者：宮崎市民 投稿日：2009/04/01(Wed) 22:41
宮崎県宮崎市での集会所建設は
当初の予定地では建設困難とみて
宮崎市北部「新名爪」地区にて
新たな建設計画があるとの
噂・・・
心配しています
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[978]宮崎市議会議長に陳情書提出 投稿者：チョコ 投稿日：2008/12/11(Thu) 14:17
今日（１２月１１日）宮崎日日新聞の社会欄に記事が出ました。一部抜粋します。
宗教法人施設反対を〜市議会議長へ住民陳述書
「宗教法人『神慈秀明会』（本部・滋賀県甲賀市）と同法人『霊波之光』（本部・千葉県野田市）がそれぞれ宮崎市に計画、検討している施設建設に反対する地元市民グループ二団体が十日、同市議会の日高義幸議長に、建設に反対するよう陳情した。
「二団体は、神慈秀明会集会所施設建設阻止対策委員会（○○○○会長）と『霊波之光』施設建設阻止委員会（○○○○会長）。いずれも建設予定地の地元自治会などで組織している。」
（中略）
「これに対し、日高議長は『市議会各会派に周知して議会全体が実態を把握し、各地域に情報を発信していくことを考えている』と話した。」
私たちの建設反対運動が始まってから、「○○でも別の宗教団体の施設建設計画が持ち上がっているらしい」というような話が聞こえてくるようになり、監視テントにもそこの住民の方々が団体で見学に来られたこともありました。
霊波之光は源藤町の広大な土地（６６００平方メートル）に拝場の建設を検討中で、着工時期はまだ決まっていないそうです。源藤町は私たちの地区のお隣さんと言っていいくらい近いところにあります。私たちの運動と源藤町での運動が手を取り合っていけるなら、私はそれを歓迎します。
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[977]Re:[976]近況報告（訂正） 投稿者：チョコ 投稿日：2008/12/10(Wed) 16:21
> １１月には秀明会側の弁護士と建設阻止対策委員会との間で話し合いが行われたようですが、
上の件は私の聞き違いでした。
弁護士との接触は一切なかったそうです。
お詫びして訂正します。
後々誤解が生じるといけないので、記事 [976]から、上のコメントの部分を削除させていただきます。
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[976]近況報告 投稿者：チョコ 投稿日：2008/12/09(Tue) 17:31
こんにちは。今日２週間ぶり位に監視テントに行ってきました。
現地の側にある建設反対看板の一つがオレンジ色の背景色に塗り替えられていて鮮やかになっていました。
現地の雑草が前に見た時よりも短くなっているような気がしたので、信者が草刈りに来たのかと思ったら、そうではなくて、寒さで自然に枯れてきたものだそうです。１２月に入ってからは、神慈秀明会側からはまだ誰も現地に来ていないとのことでした。
１２月始めに署名数が一気に４０００名増えたのは、赤江地区の自治会連合会で一斉に実施された署名運動で集ったものです。すでに実施済みの自治会も複数ありましたので、まだ署名していなかった人たちの分が集ったという感じでしょうか。スーパーでの署名活動は地元自治会により引き続き定期的に行われています。
今日は宮崎市議会で松井水路についての質問が行われる日でした。委員会や住民たちが傍聴に行ったそうなので、また近いうちにその報告が聞けるだろうと思います。
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[975]反対署名者数２７,４６２人！ 投稿者：macchan 投稿日：2008/12/03(Wed) 19:24
今回、反対署名者数が一気に4000人ほど増えていませんか？
やっぱり宮崎の地元住民の皆さんは、違う。
余計な心配はいらないみたい。
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[974]迷惑な信者の「奉仕活動」 投稿者：チョコ 投稿日：2008/11/18(Tue) 00:57
いつだったか、このBBSで、神慈秀明会信者のことが、増殖の速い迷惑なだけの昆虫にたとえられたことがありましたが、それを実感するような、信者２名による不必要な「奉仕活動」が日曜日（１６日）に行われようとしました。しかし、監視員が平和裡に阻止しました。
地元住民は信者の嘘にも付き合っていかなければならず苦労します。神慈秀明会には速やかに潔く建設を断念していただきたいものです。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[973]ＭＩＨＯ ＭＵＳＥＵＭの様子 投稿者：macchan 投稿日：2008/11/09(Sun) 10:15
何でまたわざわざ足を運ぶかという事情はさておきまして、
ミホ美術館の様子は、中国人らしき団体その他外国人や信者らしきグループなどで、
昼過ぎには少し混雑するといった具合に、宮崎での地元住民の皆さんのご苦労をよそに、
相変わらずといった感じでした。
受付のスタッフやシャトルの運転手の接客態度は、相変わらず律儀慇懃丁寧で、
宮崎での地元住民の皆さんの怒りをよそに、気楽なものでした。
売店のスタッフは大きな「Ｍ」のロゴマークの入ったトレーナーを着て店頭を行ったり来たりと、
宮崎での地元住民の皆さんの強い思いの込もった無数の看板のことは知るよしもない様子で、
少し気の毒な思いもしました。
自慢の美術館は、神慈秀明会にとっての「顔」なのでしょう。
しかし本当の顔は、なかなか信者や関係者には見えないもののようです。
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[972]１１月の信者との対話 投稿者：チョコ 投稿日：2008/11/07(Fri) 16:47
１１月４日は月が変わって最初の平日でした。
これまでのパターンだと信者たちが現場に来る日だそうで、４日の日もやはり信者の女性が５名ほど来たそうです。「草刈りに来た」とか「新しい集会所の場所を教えるために西都市の信者を連れてきた」と言っていたそうです。建つか建たないか分らないものを... 着工もまだなのに...
幸か不幸か、私はいつもタイミングを逃してしまい、今回も、直に信者と話をした人たちの事後報告を聞くだけになってしまいました。その事後報告から、印象に残ったことだけ書いておきます。
信者さんは、まだＳ学会のような大きな組織、あるいは誰か特定の個人が反対住民を背後で操っているとでも疑っているのか、先月の信者と同様に「（反対住民には）リーダーのような指導・指令を出す人がいるのだろう」というようなことを監視員に尋ねたそうです。住民はそれぞれ任意で反対しているのだということを監視員は説明したそうですが、地元住民による、この民主的な建設反対運動を理解してもらえたかどうかまでは分りません。いずれにせよ、そのような話をしているうちに、監視員から「信者が来ている」と連絡を受けた近隣の住民たちが家から出て来て監視テントに集ったそうなので、信者さんたちはその様子を見ることができたでしょう。
「神慈秀明会がどんな団体か分った上で反対しているのか」というようなことも信者は尋ねたそうです。神慈秀明会のことをよく理解している勘のよい信者ならば、黒龍と反対色の白龍の建設反対看板を見れば、そうだ、と察することはできるだろうと思います。監視員は「色々と調べたから反対しているのだ」と言い、その理由も答えたそうです。
先月現場に来た草刈り信者さんたちは、宮崎県には集会所は二つ、宮崎市と延岡市にあると話していたそうですが、延岡の集会所の名前は神慈秀明会の拠点リストにも電話帳にも出ていなかったので変だなと思っていたら、今回の信者の話では、集会所は宮崎市にあるだけということでした。延岡市には単に信者グループの集る所があるだけ、ということなのでしょうか。
また、先月は「宮崎にはリーダーはいない、みんな平等だ、草刈り奉仕には自由意志で来ている」というような話をした信者がいたそうですが、指導者（＝リーダー）がいない宗教団体なんて聞いたことありませんから、その話を聞いた当番の監視員はいぶかっていました。後で神慈秀明会の階級表を調べてみると、「グループリーダー」「サブリーダー」という階級があることが分り、「宮崎集会所にはこの『グループリーダー』『サブリーダー』という階級の人はいない」ということだったのかもしれないね、ということでひとまず落ち着きましたが、もし、自分たちにしか通用しない用語を非信者に対しても使うような信者たちが今後も来るのなら、信者とのコミュニケーションは疲れそう。
４日のときも、監視員が階級表を意識して、宮崎集会所に教師は何人いるかと尋ねると、「先生のことですか？」と聞き返されて驚いていました。一般社会で「先生」と呼ばれるのは、学校の教師や医師、代議士などですからね。自治会の中では、こういう職業の人たちに対しても名前で呼び合っています。
信者の話によると、宮崎には教師は二人いて、そのうちの一人、教師の所長さんは宮崎や鹿児島を行ったり来たりしているそうです。宮崎集会所に電話しても所長さんはいつも留守で連絡がとれないことを住民が話すと、そのためだと信者は話していたそうです。
同じ日、信者が帰った後に、風神・雷神の建設反対看板に背景を加えました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[971]白竜も建設反対 投稿者：チョコ 投稿日：2008/11/02(Sun) 02:01
こんにちは。
昨日（１１月１日）は、建設反対運動の応援隊長「白竜」の建設反対看板が設置されましたので、写真を私の H.P.に掲載しました。
「反対住民のことを『黒龍』とは呼ばせないぞ」という一住民の一念から作成された建設反対看板です。画像の下のコメントのところに、以前、この掲示板に投稿された「いつもの通りすがり」さんの説明を少し引用させていただきました。
監視テントの中は、雨の日など朝晩冷え込むようになってきたのでストーブが用意されました。
大きな動きがないと、お伝えできるのは監視テントの様子や街頭署名の事ぐらいしかありませんが、その他にも建設阻止対策委員会は色々と動いています。
昨日は、赤江自治会連合会から連合会加盟の各自治会に向けられた署名協力依頼が署名用紙と一緒に、我が家に班回覧で届きました。以前は、各自治会会長の個々の自主判断による協力をお願いしていたのですが、１０月の会議で建設阻止対策委員たちが状況を説明し協力をお願いして、赤江自治会連合会から正式に建設反対署名活動に協力してもらえることになったものです。
当の建設のほうはというと、１０月も工事着工はありませんでした。工事着工のネックとなっている松井水路の件など、そろそろ答えが出るのではないかという気配はありますが、まだ委員からの報告待ちの状態。建設断念のニュースを期待できるほど楽観的な雰囲気は感じられないので、油断はできないなと考えています。
御報告できる情報が入りましたら、また御報告したいと思います。
町田市森野のことは私も気になってて、時々ネットで検索しますが、新しい情報が出てこないですね。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[970]周南市での集会所建設反対運動 投稿者：fujiya 投稿日：2008/10/22(Wed) 09:19
「周南市での集会所建設反対運動」を作成しました。
周南市市会議員・長谷川かずみ氏のHPを要約させていただいたものです。
メインページのメニューにリンクがありますので、そこからご覧下さい。
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[969]相模原青葉台移転 投稿者：匿名 投稿日：2008/10/21(Tue) 18:13
町田市森野はどうなった？
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[968]監視テントの衣替え 投稿者：チョコ 投稿日：2008/10/20(Mon) 16:25
>> 966
> 地元住民の皆さん、これから寒くなりますが頑張って下さい。
macchanさん、ありがとうございます。
冬場に備えて、テントは昨日ビニールハウス風に衣替えしました。今はまだ日中は戸外も暖かいので、テントの中は暑く、じっとしていても汗が出てきます。もっと寒くなったらちょうどよくなるでしょう。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
監視テントの前と「建築計画の概要」看板の正面にあった風神と雷神の建設反対看板もそれぞれ対になりました。
一昨日１８日（土）は私も久しぶりに署名活動に参加しました。夕方４時半から５時半まで、宮崎市橘通の一番街付近と山形屋の前で行われました。あしなが育英会の募金活動と一緒になってしまったので、育英会の生徒さんたちの邪魔をしないよう気を使いながらの署名活動でした。
「（新聞の）ニュースを見てインターネットで調べてみたんですよ。ひどいですね、この団体は。こんなのが近くに来たら大変」と言いながら署名してくれた方が印象的でした。
この日の署名は２００名以上集ったそうです。
１２日の日曜日には信者４〜５人がその前の日曜に刈られた草を片付けに来たそうです。
そのときに信者は「反対の住民と話すことは禁止されていない」というようなことを監視員に話したそうです。「自分たちは強制ではなく自主的に草刈りに来ている」とも。
監視員は後日、「（彼らは）何であんなこと言うたっちゃろかい？」
それを聞いた私は、「あれ？私がネットに書いたからかな？」
また、信者の一人は「いつまで反対するんですか」というようなことを監視員に聞いたので、監視員の一人は「こっちは死ぬまで反対する、俺が死んだら子供が反対する」と怒鳴ったそうです。実際「こんなけしからん宗教は、孫子の代まで反対じゃ！」と私たちはよく話しています。
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[967]966の訂正 投稿者：macchan 投稿日：2008/10/14(Tue) 00:59
四天王立像の足下の「餓鬼」と書いたものは、「餓鬼」ではなくて正しくは、「夜叉神」だそうです。四天王の下段にいて、四天王の命令を待っている状態を表しているのだそうです。
四天王はその眼力や武器で悪魔を撃墜するのですが、悪魔の大群に対しては足下の夜叉神に命じて悪魔と戦わせるとのことです。
966では勝手な解釈を書いてしまい、すみませんでした。
地元住民の皆さん、これから寒くなりますが頑張って下さい。
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[966]Re:[965]雷神も建設反対 投稿者：macchan 投稿日：2008/10/12(Sun) 09:02
チョコさん、いつも最新の近況報告、ありがとうございます。
地元住民の皆さんのご様子を伺うにつけ、最近しきりに思い出されてくるのが、数年前に見た興福寺展の木造四天王立像です。
「四天王」の鋭い眼差しと、その足元に踏みつけられて身動き出来ない「餓鬼」の足先がヒヅメになっていたことが印象に残っています。
完全に制圧しているにも関わらず、あえて「餓鬼」の息の根を止めずに踏みつけ続けているところに、深い意味があるようにも思いました。
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[965]雷神も建設反対 投稿者：チョコ 投稿日：2008/10/08(Wed) 10:07
こんにちは。昨日は雷神の建設反対看板も登場しました。写真を私のサイトに掲載しました。
これは先週監視テントの中で作成されたもので、集会所の「建築計画の概要」看板の向かい側に掛けられました。風神・雷神は私たち地元住民の建設反対の強い思いを象徴するもので、いわば建設阻止運動応援隊の隊員。応援隊長にはもっと強力そうな別のものが考えられています。これらは、神慈秀明会が本当に争いと苦しみのない世界を現実の社会に望み、他人の幸福を願って、そのために真剣に活動する団体なら必要ないものなのですがね。
監視テントでの監視は変わらず続けられています。監視は主に隣接地区の住民が交替で行っており、当番でなくても自主的に出て来られる方々もいらっしゃいます。昨日の監視員の話によると、９月以降、相手側に大きな動きは見られませんでしたが、建設会社か神慈秀明会関係者のものと見られる車がたびたび予定地付近を往復しているとのことでしたので、偵察には来ているものと思われます。１０月５日の日曜には信者が草刈り、月曜は誰か作業着姿の男性が建設予定地付近の電柱を点検して回り、火曜は建設関係者と見られる人たちが現地の写真を撮っていたそうです。まだ集会所建設をあきらめていないのでしょうか。
草刈りに来る一般信者との対話は、お互いにお互いのことをより良く知り合う機会でもあると私は思うのですが、信者の一人が監視員と平和に話していたら、風采は他の信者よりも冴えないのに信者集団の中で一番えらそうに振る舞っている人が信者を呼んで監視員から離れさせたそうです。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[964]風神の風 投稿者：fujiya 投稿日：2008/10/02(Thu) 22:39
「風神」の建設反対看板拝見しました。
松本市での集会所建設反対運動で、「愛郷不動明王」の大きな看板を掲げたことが、建設反対運動を盛り上げるきっかけになったことを連想させる看板です。
風神の強烈な風の力で、神慈秀明会というカルトを吹き飛ばしてしまう日が一日も早くきてほしいものです。
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[963]風神も建設反対 投稿者：チョコ 投稿日：2008/10/01(Wed) 22:08
こんにちは。台風が来てくれたので、９月末は強行着工監視の必要もなく過ごすことができました。一時撤去されていた監視テントは今日再び設置され、新しく風神の建設反対も立ちました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[962]ミホミュージアムの秋季特別展 投稿者：macchan 投稿日：2008/09/21(Sun) 11:51
「良寛生誕250年 大和し美し（やまとしうるはし） 川端康成と安田靫彦」という展覧会が、
9/2から12/14の期間、ミホミュージアムで開催中です。
良寛さんといえば、日本人の美しい心の原点、日本人の美徳の象徴とも呼べる人物ではなかったでしょうか？
自己を振り返らない無我の精神は、今なお日本人の心に親しみをもって受け継がれていると思います。
そのような人物を、あろうことか秀明会の施設で扱うということは、
便所で味噌を扱うようなもので、糞も味噌もいっしょくたになってしまいます。
そこに詐欺師に似た手口を見るのは、私だけでしょうか。
とはいえ、良寛さんほどの本物の宗教家の作品ですから、忌まわしい閉ざされたニセモノの団体に一条の光となって、信者が目覚める機会となるかもしれません。
いずれにしても、宮崎での頼もしい本物の反対運動が続く限り、私は安心しておれます。
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[961]Re:[957]訂正 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/17(Wed) 18:54
すみません、９月１３日の街頭署名は第４回と御報告しましたが、委員会のサイトによると、それ以前にも何軒かのスーパーで行われていたようです。
http://miyazakishuukai.nobody.jp/
同サイトには監視テントの画像が面白いアングルで出ています。
また、１４日（日）には建設阻止住民大会が開かれたそうです。私の自治会からは役員だけが参加したようです。
１回目の説明会で約６００名、２回目は約１００名、で、今度の住民大会が１００名。場所に会わせた人数を動員できる建設阻止対策委員会。見よ、この組織力、といった感じですね。
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[960]学校建設の「期限」 投稿者：fujiya 投稿日：2008/09/15(Mon) 21:10
小山弘子会長が、「期限に間に合うように」と発言したのは、次のような経過によります。
２００７年６月の本部月次祭にて（宗）神慈秀明会・会長小山弘子は満面に笑みを浮かべて、「みなさんうれしいことがございます」と語りかけ、”ＭＩＨＯ美学院中等高等学校”（仮称）の建設構想を明かしました。
この学校は甲賀市信楽町畑に８万平方メートルの用地を確保し、校舎や寮などを建てる予定になっています。
この場所は「山の中」であり、簡単に通学などできるような場所ではないので必然的に全寮制の学校となります。
学校の運営は、神慈秀明会が新たに設立する学校法人が行う予定になっています。
総工費は約２００億円です。
予定されている学校の規模は、１学年１クラス３０人、全校でも１８０人と小規模です。ミホ・ミュージアムと連携し、美術を専門に少人数教育を進める構想です。
２０１１年度の開校を目指しており、２００８年８月の月次祭で弘子会長が、「期限に間に合うように」と発言したのは、申請や建設に要する時間を考えるとあまり時間的余裕がないことを言っているのでしょう。
なお、MIHO美術館の建設には約５００億円、収蔵物の価格も入れると１０００億円はかかっていると言われています。
教祖殿の建設には約１５０億円かかったと言われています。
これらの金は全て信者から搾り取った金です。
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[959]Re:[958]「期限」とは？ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/15(Mon) 16:14
『秀明４６２号』の小山弘子会長の発言の抜粋にある
「期限に間に合うようにと必要書類をそろえることに努めているところです。」
の中の「期限」とは何の期限のことでしょうか？
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[958]集会所建設献金は学校建設の資金源？ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/15(Mon) 15:37
他の掲示板では、MIHO美学高等学院建設問題のことが話題になっていますね。そこで既出のことですが、機関紙『秀明４６２号』（平成２０年９月１日発行）より：
「2010年まで2年弱となりました。
初めての学校づくりという大仕事はなかなか難しいことです。まず学校法人の取得、地元の近隣の方々の同意書を頂かなければ、開発申請ができないので、特に、土木工事に時間がかかると言われており、本部としても関係者はアドバイスを頂きながら、期限に間に合うようにと必要書類をそろえることに努めているところです。まだまだこれからです。」
学校の開発申請には地元住民の同意書がいるのですね。うらやましい。だれも同意しないでしょうから。
集会所だと、神慈秀明会側は先に建設の確認申請を済ませ、役所が、地元関係機関の同意を得て、住民の不安を解消するよう指導しているにも関わらず、秀明会の弁護士は地元住民の同意は必要ないと言い切ってましたから、建設阻止も楽ではありません。まだまだこれからです。
学校建設の話は、MIHO美術館建設のときに厳しい献金集めが行われたという話を思い起こさせます。近年の集会所新築ラッシュも、その裏には学校建設の資金集めが絡んでいるのでしょうか。ふと、そういう気がしてきました。
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[957]第４回街頭署名活動 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/13(Sat) 17:31
今日の午後５時頃、ビールを買いに近くのスーパーに行ったら、出入口付近に身慣れた建設反対のパネルや署名板を持った人々がいました。
昨日監視テントに行ったときには、今日のことは聞いていなかったので、嬉しい驚きでした。雨が降る中、みなさん元気に頑張っていらっしゃいました。
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[956]Re:[955]秀明の嘘の裏に悪業の存在 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/12(Fri) 01:42
> このことは、無所属市議会議員さんに伝えられたほうがいいかもしれませんね。
もうご存じだと思います。ちょうど議員さんがいらっしゃったときに出て来た話なので。
> ’一時が万事’
>
> 秀明側は、この手法で建設の次は、布教活動ほかどんどん攻めてきます。 はやめにくい止めたいところです。
そうですね、思いは同じです。
信者は宮崎市内だけでなく、県内の他の市・郡部にもいて、献金を十分に払えない信者が草刈りに駆り出されているようです。こういう話も脱会者たちの体験談とそっくりです。ちなみに、私の聞いた話では宮崎集会所の建設費は３億円だそうです。
> 嘘の裏には悪業が存在すること間違いありません。
これは肝に銘じておきたいです。困った団体です。
いずれにせよ、地元住民にできることは智慧と経験を寄せ集めて最善を尽くすべく努力すること。監視テントの近くには「団結勝利」と書かれた看板も見られます。私は、神慈秀明会が近いうちに潔くあきらめてくれることを望んでいます。
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[955]秀明の嘘の裏に悪業の存在 投稿者：匿名 投稿日：2008/09/10(Wed) 17:56
> 現場の草刈りに来る信者さんたちは、建設に反対している住民のことはみんな創価学会会員で、
>反対している無所属市議会議員のことは公明党の議員だと思っていたそうです。
このことは、無所属市議会議員さんに伝えられたほうがいいかもしれませんね。
神慈秀明会は過去の他県の例とまったく同じように、宮崎でも一般信者に対して同じ嘘を繰り返しているようで、みんな、あきれています。
’一時が万事’
秀明側は、この手法で建設の次は、布教活動ほかどんどん攻めてきます。 はやめにくい止めたいところです。
嘘の裏には悪業が存在すること間違いありません。
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[954]記事が掲載されました 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/09/10(Wed) 12:31
JanJanニュースに記事が掲載されましたので、どうぞ、お読みください。動画もございます。
メディアが変わったということで、これまでの流れと現在の様子をまとめてみました。
○テントでの監視活動はじまる〜カルト宗教から町を護ろう〜
http://www.news.janjan.jp/area/0809/0809086576/1.php
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[953]プレス用ですか 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/09/08(Mon) 22:27
ありがたいですね。
昨日、現場に出かけました。
私が写真を撮ったりしていたので、監視テントから双眼鏡で
監視されていました。
昨日のお話で、テントを増やすようなことを話していました。
さて、記事ですが、すでにご存知のことと思いますが、
オーマイニュースが「ニュースサイト」としての看板を降ろ
し、生活密着型情報サイトに変わりました。
そこで、今後、集会所建設反対運動に関する記事は、日本
インターネット新聞社の「JanJanニュース」に掲載されること
になります。
通算第６弾となる記事の原稿を動画付きで送ったところです。新聞社が変わったということで、これまでのダイジェスト
的な記事となっています。
近いうちに掲載されるかと思います。そのときはどうぞ、お読みください。
明日、これまでの記事をもって監視テントにお邪魔する予定
です。プレスセンターに貼ってもらおうかと思っています。
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[952]強行着工監視用テント増設 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/08(Mon) 20:02
今日現場に行ったら、監視用テントが増設されていました。
「こっちのテントはプレスセンターとして報道陣に使ってもらおう...」というような冗談も。
現場の草刈りに来る信者さんたちは、建設に反対している住民のことはみんな創価学会会員で、反対している無所属市議会議員のことは公明党の議員だと思っていたそうです。神慈秀明会は過去の他県の例とまったく同じように、宮崎でも一般信者に対して同じ嘘を繰り返しているようで、みんな、あきれています。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[951]新聞の投書 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/08(Mon) 14:57
９月７日の宮崎日日新聞に市民の投書が掲載されました。
題して「宗教施設建設再考願いたい」（会社員女性４８歳, 宮崎市）
投書者は１万８千人の反対署名や９月着工予定のことを挙げて、
「反対を押し切って建設したとしても、地域の一員として根差していけるとも思えません。地域こぞっての反対運動、そして反対運動に賛同した署名人の数の重みをよく考えていただきたい」
「建設着手は住民の不安が１００パーセント解消されてからにすべきだ」と述べています。
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[950]Re:[949]強行着工監視用テント 投稿者：macchan 投稿日：2008/09/05(Fri) 20:45
チョコさん、写真の掲載ありがとうございます。
立派な監視用テントで、これで安心して週末を迎えることが出来ます。
あんなの（神慈秀明会）がのうのうと世間にまかり通るはずありません。
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[949]強行着工監視用テント 投稿者：チョコ 投稿日：2008/09/05(Fri) 17:01
こんにちは。今日現場を通りかかったら、現場横の空き地にテントが張られていました。野菜か何かの即売会かと思ったら、強行着工監視用のテントでした。テントは９月１日に張られたそうです。写真を私の H.P. に掲載しました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[948]座り込み 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/08/31(Sun) 22:18
住民は座り込みをしてでも阻止する覚悟との事ですが、
もし実際に建設が始まって、住民が座り込みで反対をはじめたら、
間違いなくその姿はテレビなどを通じて全国に放映されることになり
いままで公にならなかった神慈秀明会の名前は、今度こそ日本中に「悪名」として知られることになるでしょうね。
とくに宮崎は、知事が有名人ですから、宮崎のトラブルとなると、マスコミたちは大喜びで報道にはいるでしょう。
たかが宮崎の拠点建設で、神慈秀明会自体の名前を悪名として
日本中に知らしめる覚悟、その覚悟が、宮崎集会所の建設担当信者にあるのでしょうかね。
このことを神慈秀明会の教えに従って解釈するならば、
もしそんなことが本当に起こってしまったら、その罪たるや、大変な曇り、何回生まれ変わって
いくら善行を積んでも取ることの出来ない、恐るべき量の罪穢として、
建設の担当信者に降りかかることでしょう。
建設の担当信者は、未来永劫、地獄でしょうね。
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[947]建設会社へ着工見合せの要望書送付 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/30(Sat) 13:55
委員会の公式サイトによると
今日、建設会社へ着工見合せの要望書を送付したそうです。
http://miyazakishuukai.nobody.jp/
反対署名は18000人を超えたそうです。
多くの自治会や各種団体が反対している建ててはいけない建物のことですから、座り込みには交替要員はたくさんいます。
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[946]Re:[944]座り込みによる建設阻止に賛成 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/29(Fri) 19:02
> 委員会の方でその覚悟が出来ているようですから、安心しました。
> 人数が多ければ多いほど住民一人当たりの負担が軽くなるでしょうから。
ご心配下さりありがとうございます。
インターネットでは私が最もひんぱんに発言しているので私が目立ってしまいますが、実際面では、委員たちが非常に献身的に動き回って運動をリードしています。私は署名活動に協力したり、説明会に行ったりしたぐらいで、大したことはしてません。
委員会は地域のために建設断固阻止の使命感を持って、この運動に取り組んでいると思います。関われば関わるほどその結束の固さを感じます。住民も必要に応じて、すすんで協力しています。委員会が発足する前から「いざとなったら座り込みもあり得る」ということは自治会長から聞いていましたし、住民の間からも「工事が始まったら反対しに行かんといかん」という声を聞いていました。ふだんは穏やかな人たちが、神慈秀明会のことを聞いて厳しい表情になったのを見ました。私がネット上で強気に発言できるのも、もちろん私自身「カルトは許さん！」という強い思いがあってのことですが、こういう人たちが周りに住み暮らしているからこそできていることです。
> オーマイニュースの「過去のことを繰り返すな！」については、今ひとつピンと来ませんでした。
> 「繰り返してはならない過去のこと」とは、横浜の東戸塚における反対運動について言うべきではないでしょうか。
これは良いヒントをいただきました。
私の説明会のレポートの最後に、東戸塚の反対運動のサイトへのリンクを貼りました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
宮崎では神慈秀明会が強行着工することなく、建設計画を白紙撤回するよう私は願っています。
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[944]座り込みによる建設阻止に賛成 投稿者：ｍａｃｃｈａｎ 投稿日：2008/08/28(Thu) 22:48
私は当初から、チョコさんなら地べたにへばり付いてでも建設阻止をやってのけるだろうと想像しながら、しかしそれではあまりに個人の負担が重過ぎるなあと心配していたところ、委員会の方でその覚悟が出来ているようですから、安心しました。
人数が多ければ多いほど住民一人当たりの負担が軽くなるでしょうから。
オーマイニュースの「過去のことを繰り返すな！」については、今ひとつピンと来ませんでした。
「繰り返してはならない過去のこと」とは、横浜の東戸塚における反対運動について言うべきではないでしょうか。
施設が建設されてしまっても、秀明会そのものが無くなってしまえば、同じ施設でも全く無害になるのですから。
反対運動が途切れること無く続くよう願っています。
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[943]Re:[941][940][937]２回目の説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/27(Wed) 23:43
宮崎日日新聞（２００８年８月２６日）の記事をよく読み返してみたら、説明会のことでなく、「宗教法人の集会所来月着工 − 住民は再び反対」が主旨なのですね。
宮日のウェブでこの記事を探しましたが、見当たりません。
委員会の H.P.のほうにコピーが出てます。
http://miyazakishuukai.nobody.jp/
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[942]Re:[941][940][937]２回目の説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/27(Wed) 22:22
> せっかく自粛していたのですが、やはり地元紙だけ優遇なのでしょうか。
会長さ〜ん、市民記者がいじけました。
私が思うに、一度取材を断られて、簡単に引き下がるかどうかではないでしょうか。地元紙だけ優遇なら、この住民運動に報道の価値がないと思うわけではないのでしょう？
委員会の方針は私は知りません。しかし、取材は断られても、現場に足を運べば、一市民として説明会の様子を見守ることはできたでしょうし、たとえ中の取材はできなかったとしても、閉会後の帰りの人たちに感想を尋ねることだってできたでしょう。「記事にできないなら行かない」ではなく、地元住民に溶け込んでとともに歩んでいこう。そのくらいの意気込みを見せないと、この種の住民運動を継続的に個人で取材していくのはなかなかむずかしいのではないかと私は思います。
それに、市民記者によるインターネット新聞の価値は、新聞やテレビほど一般に広く認められているわけではありません。私自身、市民記者のシステムのことは、大谷さんから取材を受けて初めて知り、最初はどう評価したものか迷いました。その市民記者の取材を気安く受け入れてもらうためには、新聞・テレビの職業記者よりも時間と努力が必要でしょう。公平にはいかないこともあるでしょうが、がんばってください。
それから、前回の説明会でもお分かりだと思いますが、マスコミ取材を入れるかどうかで、うるさく干渉してくるのは神慈秀明会のほうです。これを忘れないでください。これは私の推測ですが、弁護士を３人も雇っている神慈秀明会の説明会ですから、会長の一存で一方的に「取材？はい、どうぞ」と決めるわけにはいかなかったのではないでしょうか。
おそらく、取材を申し出た時点で、説明会がどういうふうに開かれるかよく尋ねていれば、説明会はだれでも見学できることが分っただろうと思いますよ。
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[941]Re:[940][937]２回目の説明会 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/08/27(Wed) 17:58
> マスコミ取材お断りと聞いたような気がするのですが、私の聞き違いだったのか、黙って引き下がる新聞社ではないのか、記事は出たようです、昨日の宮崎日日新聞に。
> 神慈秀明会側がマスコミ取材を望まなかったから、写真だけは撮らないようにということだったのかもしれません。よく覚えてません。
う〜ん。
せっかく自粛していたのですが、やはり地元紙だけ優遇なのでしょうか。
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[940]Re:[937]２回目の説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/27(Wed) 16:52
マスコミ取材お断りと聞いたような気がするのですが、私の聞き違いだったのか、黙って引き下がる新聞社ではないのか、記事は出たようです、昨日の宮崎日日新聞に。
神慈秀明会側がマスコミ取材を望まなかったから、写真だけは撮らないようにということだったのかもしれません。よく覚えてません。
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[939]Re:[938]H.P.更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/27(Wed) 13:06
> ２３日の街頭署名活動と２４日の説明会の私のレポート、掲載しました。
レポートは、昨日まで修正を頻繁に繰り返していましたが、ようやく落ち着いたと言っていいと思います。遅筆ですみません。より真実に近いものを記録に残したいので。
録音していないので記憶違いもあるかもしれません。当日参加された方、訂正すべき点がありましたら、お知らせください。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[938]H.P.更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/25(Mon) 17:31
こんにちは。
２３日の街頭署名活動と２４日の説明会の私のレポート、掲載しました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[937]２回目の説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/24(Sun) 16:47
説明会から先ほど帰ってきました。
１時からと私の H.P.でお伝えしていましたが、これはおそらく役員用の集合時間だったのか、実際には１時半から始まりました。正確な情報がお伝えできなくて申し訳ありません。
神慈秀明会側から１１名、反対住民側からおよそ１００名近くが参加しました。室内は４０名ほどしか入れないような広さでしたが、窓は開放されており、会場の外の道路にテントが張られ椅子も用意され、スピーカーで中の話し合いが聞けるようになっていました。
住民代表らと共に市議二人も参加し、細かなことについて色々と質疑応答がありました。結論からいうと、神慈秀明会側はまだ建設をあきらめていないようすで、最後には「９月に着工予定」と言っていましたが、橋の問題はまだクリアできていないそうです。工務店の人は、地元住民にとって重要な松井水路の歴史さえ勉強しておらず、住民たちはあきれていました。宮崎市民・県民に対して勧誘しないと約束できない神慈秀明会に対する住民の反対は決まっているので、反対運動はまだ続きます。
会場にクーラーはなく、住民の何人かは、反対住民が委員会に贈った「神慈秀明会集会所建設絶対反対うちわ」でパタパタ仰いでいました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[936]本日は 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/08/23(Sat) 18:29
ありがとうございました。
時間の関係で、コープ赤江店の署名活動の様子を取材させていただきました。
すでにご存知のように、オーマイニュースが「ニュースサイト」としての看板を降ろすことになりましたので、今後、この連載記事は、「JanJanニュース」（日本インターネット新聞社）、または、「ツカサネット新聞」のいずれかに掲載されるかと思います。
そのときは、どうぞ、ご覧ください。
できれば明日の第２回説明会のことも取材したかったのですが、会長さんから許可をいただけませんでした。
参加される方は、どうぞ、しっかりとお話を聞いてきてください。
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[935]Re:[934]神慈秀明会集会所用駐車場建設も断固阻止！！ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/22(Fri) 01:05
> 彼らは一向にあきらめる気配を見せませんね。
そんなに魅力的なのかな、私たちの住み良い住宅地が。
神慈秀明会は何事も教団優先、信者は教団の命令を必死で実行しようとすることは、以前、神慈秀明会の内部事情に詳しい人からの励ましメールで教わりました。しかし駐車用地購入のことは少し驚きました。必要ないのに。住民側にとっては信者の駐車の問題は末梢的なこと。より問題視しているのは信者たちの交通（徒歩も含む）や活動のほうです。
１回目の説明会では聞かなかった話ですが、集会所の建設用地については、彼らの言い分によると、他の地区の土地もいくつか検討したけど、そこには近くに創価学会など他の宗教団体の施設があったから今の場所に決めたということだったそうです。
その言い分が真実かどうかは分りませんが、このような話も何気なく聞いていると、神慈秀明会は他の宗教に対しては遠慮して不要な争いを避けるために謙虚に振る舞っているようでもあります、表面的には。しかし、見方を変えれば、神慈秀明会は「他の宗教と平和に共存できるとは信じていない」と告白しているようなものでしょう。相手の教団から「近くに来るな」と言われたのなら別ですが。
他の宗教団体には遠慮しておきながら、その一方で、反対の意思をはっきりと表明している地元住民（近隣のほとんど全世帯）には遠慮しないで、厚かましく、その土地に不要で不釣り合いな大規模施設の建設計画を固持・実現しようとするなら、これほど地元住民を見下した態度はないと私は思います。
深層心理面に関わることを言うと、私たちの地区の近くには火葬場があります。いわば「黄泉の国」の入口か。集会所の建設用地から車で５分以内の所です。もっと近くには宮崎霊園があり、すぐ近くには葬祭場があります。普段はそのような施設をマイナス志向で意識することはありませんが、一般的には死を思い起こさせる場所や施設は不吉なものでしょう。しかしそれらは真摯な気持ちでいれば、死と向き合うことができるという意味では健全なもの。私には、不吉なことを利用して恐怖心や依存心を植え込む神慈秀明会の指導やその施設のほうが不吉で不健全に思えます。
特に神道では死や血は穢れになるのではなかったですか。ここは消防署も近いから、霊柩車同様、救急車もしょっちゅう通ります。消防署や葬祭場、霊園が近くにあるのは住む者にとっては便利ですが、神道にとっては「不浄」を連想させるものが多いことになります。そこに神道系の神慈秀明会が大きな集会所を建てて信者に参拝に来させようとしている。「不幸になる」という脅し予言も、その時に救急車の音が聞こえてきたら効果的でしょう。墓参りやお葬式に来る人たちを勧誘するにも好都合でしょうね、すぐ近くに拠点があると。火葬場からの浮遊霊も加わって、浄霊修行も忙しくなることでしょう。
１回目の説明会では「なぜここに建てるのか」という質問が住民側から出ましたが、その質問にも、この土地ならではの意味合いが含まれているのかもしれません。「どうして神道系の宗教が火葬場や霊園の近くに拠点を置こうとするのか？」
不浄という観念には私自身は全く共感を持っていませんが、もし神慈秀明会側が、この「不浄な」土地柄が自分たちにふさわしいと信じるとしたらそれは自由。でも、こういう土地柄では、布教活動によって信者を増やしていくタイプの宗教団体の進出に対しては反発も強くなるのは当然でしょう、神慈秀明会ならなおさら。この環境が布教に悪用される心配があるからです。委員会の宣言書にもあるように、地元住民は神慈秀明会を真の宗教だとは認めていませんから、通り一遍等の口実や駐車用地購入の既成事実を作って建設計画を押し通そうとしても通用しません。
>世の中のためにならないことを、世の中のためになると信じてやろうとしているのですから、気の重くなる話です。
それを考えるとため息が出ます。しらたば掲示板の建設反対のスレッド読んだだけでも十分気持ち悪くなりました。
学校で子供や先生たちがいじめ問題を解決しようと一所懸命考えて努力している最中、神慈秀明会の大人たちは支部や集会所で何をやっていることやら。
>気長に頑張って下さい。
早く解決すればお互い楽なのですがね。神慈秀明会が早くあきらめてくれることを願っています。それまでは、私たちの建設阻止運動も終わりません。
とりあえずは今度の説明会。５０名も入れないような小さな会場らしいので、中に入れるかどうか分りませんが、行ってみます。
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[934]神慈秀明会集会所用駐車場建設も断固阻止！！ 投稿者：ｍａｃｃｈａｎ 投稿日：2008/08/18(Mon) 19:00
「今朝は信者たちが（予定地に）草むしりに来ちょったですが」という話といい、駐車場の話といい、彼らは一向にあきらめる気配を見せませんね。
世の中のためにならないことを、世の中のためになると信じてやろうとしているのですから、気の重くなる話です。
気長に頑張って下さい。
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[933]２回目の説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/17(Sun) 21:41
２回目の神慈秀明会の説明会
日時：８月２４日（日）１３時から１時間半位
場所：西山崎センター
今日の自治会役員会で、神慈秀明会は建設予定地の近くに駐車場となる土地を購入しているという話があったそうです。神慈秀明会の問題は、駐車の問題が解決すればいいというような物理的な問題だけではないと私たち多くの住民は思っています。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[932]Re:[930]神慈秀明会集会所建設問題第5弾記事 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/15(Fri) 17:49
> 「過去のことを繰り返すな！街頭で署名活動」
> http://www.ohmynews.co.jp/news/20080814/27909
記事、ありがとうございました。
私の H.P.にリンクを貼りました。
茜ケ久保議員のインタビュー「最近の署名活動における、市民のみなさんの反応は、このようなものなのでしょうか」に続くコメントは面白く読みました。
私は、ベトナム戦争の学生運動・市民運動が盛んだった頃よりも少し後の世代になりますが、そのせいか、今回の署名活動での市民の反応（の少なさ？）はこんなものだろうという感じで、あまり驚きませんでした。むしろ、私が期待していた以上に、署名者が積極的に自分の意見を話してくれることに心強い思いがしました。声を出していると、レクリエーションみたいな感じで気分も楽しくもなってくるし。
加江田塾ミイラ事件を繰り返すなという思い、私も強く持っているので、今回そのことを詳しく書いていただけてよかったと思います。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[931]青年がお茶の訪問販売 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/15(Fri) 15:37
今、私の地区で青年二人がお茶を訪問販売して回っています。
母が応対し私は直に話さなかったので団体名までは分りませんでしたが、少し覗いて見たらニタニタしてて気持ち悪かった。家の横にある水道の水を下さいと言って水をペットボトルに入れていったそうです。自動販売機はすぐ近くにあるのに:-(
自分たちが飲むお茶代も使えないで、厚かましく訪問先に水をねだりながらの販売活動。カルト団体と思われます。
神慈秀明会はこういう訪問販売はしないのですよね？
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[930]神慈秀明会集会所建設問題第5弾記事 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/08/15(Fri) 11:43
お世話になっております。
オーマイニュースの大谷です。
第５弾記事が出ましたので、お知らせいたします。
「過去のことを繰り返すな！街頭で署名活動」
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080814/27909
どうぞ、よろしくお願いします。
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[929]手作り建設反対グッズ用図案 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/12(Tue) 18:04
第２回署名活動の報告を自分で書こうかどうしようか考えてる間に、建設反対グッズ用の図案ができましたので、アップロードしました。
(1) 「神慈秀明会集会所建設反対」
(2) 「神慈秀明会宮崎集会所建設絶対反対」
パソコンのプリンタで市販のアイロンプリント用紙にプリントすると、Ｔシャツやハンカチ等の布地（白地が好ましい）にアイロンでくっつけることができます。
「カルト勧誘お断り」シール用の図案も考えていますが、まだ途中です。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[928]速報：第２回街頭署名活動 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/10(Sun) 18:03
本日（８月１０日）午後４〜５時の１時間
２回目の街頭署名活動を実施しました。
場所は前回と同じ、橘通り３丁目交差点付近の宮崎山形屋前とボンベルタ橘前でした。３０名近く参加していたようでした。
夕食の後で私の H.P. を更新したいと思います。
PS: 遅くなりましたが、fujiya様、忌避語の修正ありがとうございました。
macchan様、ほか県外の皆様、署名簿郵送の御協力ありがとうございます。
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[927]署名簿を郵送 投稿者：ｍａｃｃｈａｎ 投稿日：2008/08/03(Sun) 00:29
県外ですが、署名簿を郵送させていただきました。
チョコさんのH.P.1部と委員会のチラシ1枚をプリントして署名簿に添えて知人に送り、返送されて来たものです。
わずかずつですが、また郵送させていただきたいと思います。
未消滅団体神慈秀明会では、一般人のことをあつかましくも「未信者」と呼んでいます。「ひとりひとりが未信者浄霊」などと集会所にチラシが置いてあり、細々と勧誘は続けているようです。
一般人は無数にいますから、未消滅団体神慈秀明会にとって反対運動の賛同者はいくら増えても常にごく一部の人たちなのかもしれません。
頑張って下さい。
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[926]ご迷惑をおかけしました 投稿者：fujiya 投稿日：2008/08/02(Sat) 21:35
チョコさん、修正ができておらず、大変失礼しました。
忌避語を編集し直し、nobody があってもエラーにならずに書き込めるように変更しました。
http://miyazakishuukai.nobody.jp/
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[925]委員会H.P.の署名活動報告には 投稿者：チョコ 投稿日：2008/08/02(Sat) 15:57
写真も出ました。
http://miyazakishuukai.nobody.jp/
署名活動には２５名も参加されていたとは知りませんでした。そういえば、途中で「応援に来ました」と言っていた人たちもいました。
又聞きなので私のレポートにも書きませんでしたが、神慈秀明会はずっと以前は橘通３丁目交差点付近の元映画館ビル（「東宝ビル」？）の裏手にあったと話していた通行人の方がいらっしゃったそうです。
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[924]陰ながら 投稿者：匿名 投稿日：2008/08/01(Fri) 15:19
被害者は全国各地で泣き叫びたい、金銭と時間を返して欲しいと心では思っていることでしょう。
全国各地で反対運動が起こっているのは当然のことです。
宮崎市民の皆様のモラルの高さを生かして、これからも起こりうるであろうカルト建設、拡大の阻止、拒絶のお手本をお示しください。
宮崎に幸あれ！
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[923]マスコミには 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/07/31(Thu) 01:17
定期的に記事を書いてもらうのが効果的ですね。
今度の代表者会までには期間が開きすぎていますので、
今後も定期的に署名運動を行うのであれば、複数のマスコミに
FAXを流すか、または、宮崎市役所内の記者クラブのポストに
投げ込みをするといいでしょう。
代表者会にもマスコミを入れるべきですね。
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[922]H.P.更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/29(Tue) 00:32
こんばんは。
(1) 土曜日に実施した署名活動のことはマスコミに連絡してないようでしたので、自分でレポート書きました。委員会の報告が出るまで、私ので我慢してください。
(2) 運動記録の頭にインデックスをつけました。月名をクリックするとその月のところにジャンプします。
(3) 「宮崎の集会所建設反対運動に寄せられた元信者さんたちの声」と題して、ここのＢＢＳに寄せられた
[888]建設反対 投稿者：匿名様
[889]箱物拝金集団 投稿者：閻魔大王(元信者）様
のコメントを掲載させていただきました。
後で他の方の声も掲載させていただくかもしれません。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[921]申し訳ありません 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/07/28(Mon) 00:04
週末は何かと取材が入っており、事前にご連絡があれば予定に組むことができます。
どうぞ、よろしくお願いします。バリバリ取材しますので。
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[920]Re:[919]知りませんでした 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/27(Sun) 00:46
> ご連絡をいただければ、取材に出かけたのですが・・・
ああ、そうでしたか。
私は３日前に自治会会長から誘われて参加することになりました。
大谷様には委員会が連絡しているだろうと思ったので私からは連絡しませんでしたが、メールしておけばよかったですね。惜しいことをしました。
この次、何かの活動で事前に分る場合には、私からも連絡を差し上げるようにしたいと思います。
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[919]知りませんでした 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/07/27(Sun) 00:18
>第１回街頭署名活動
ご連絡をいただければ、取材に出かけたのですが・・・
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[918]第１回街頭署名活動・速報 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/26(Sat) 16:30
今日と明日は「まつりえれこっちゃみやざき」が宮崎市の中心街で開催されます。
祭りに先んじて、今日の午後２時から３時までの約１時間、宮崎市のメインストリート・橘通り３丁目のボンベルタ橘付近と宮崎山形屋付近で建設反対の街頭署名活動が行れました。
建設予定地近隣の各自治会の会長５人と住民、各種団体から総勢何名だったか、数えるのを忘れましたが、１５名以上は参加したと思います。私も参加しました。皆様、お疲れ様でした。
署名して下さった通行人の皆様、御協力ありがとうございました。
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[917]松井用水路は飫肥藩 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/22(Tue) 13:51
委員会のH.P.では、建設予定地に接している松井用水路に関して「農業農村の整備−九州農政局整備部」へリンクが貼られていますが、このリンク先「ホームページ>各県の歴史的水利施設 > 松井用水路（宮崎県）」の中にある「妖肥藩清武郷」は「飫肥藩清武郷」の誤りだと思います。
飫肥（おび）藩は日南市に城下町が残っており、飫肥城跡地は現在小学校になっています。数年前にNHKの朝の連続テレビ小説『わかば』の一舞台になったところです。
建設反対とは直接関係ないことですが、九州農政局整備部のサイト管理者の連絡先が見つからなかったので、ここに書かせていただきました。
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[916]Re:[915][914]署名用紙について 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/22(Tue) 11:27
> 私の会社では水溶性インクのインクジェットプリンターで印刷した書類も平気で官庁に提出していますが・・・。
> それで別段問題になったことはありません。
>
> 回覧するときに雨に濡れて流れないように注意する必要はあるかもしれませんが、それ以外はそれほど神経質になる必要はないのではないでしょうか。
そうでしたか。私の以前の仕事は印刷関係が多かったので、それで厳しかったのかも。最近はプリントを利用する機会が少なくなり、実際的なことには疎くなってしまいました。
ご教示、ありがとうございました。
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[915]Re:[914]署名用紙について 投稿者：fujiya 投稿日：2008/07/21(Mon) 17:29
> 水溶性のインクジェット・プリンタでプリントした用紙は
> 提出用には使わないほうがいいのですよね？
私の会社では水溶性インクのインクジェットプリンターで印刷した書類も平気で官庁に提出していますが・・・。
それで別段問題になったことはありません。
回覧するときに雨に濡れて流れないように注意する必要はあるかもしれませんが、それ以外はそれほど神経質になる必要はないのではないでしょうか。
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[914]署名用紙について 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/21(Mon) 11:33
おせっかい様、fujiya様,
委員会H.P.のＵＲＬの件、ありがとうございました。
下は確認のための質問です。どなたかご存じの方、ご教示下さい。
委員会 H.P.では署名用紙がダウンロードできるようになっていますが、
水溶性のインクジェット・プリンタでプリントした用紙は
提出用には使わないほうがいいのですよね？
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[913]建設阻止対策委員会のH.P. 投稿者：fujiya 投稿日：2008/07/20(Sun) 23:38
http://miyazakishuukai.nobody.jp/
エラーになってすみませんでした。
nobodyという単語がspamでは多用されるため、忌避語に指定していました。
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[912]Re:[910]建設阻止対策委員会のH.P. 投稿者：おせっかい 投稿日：2008/07/20(Sun) 16:41
> 委員会のH.P.ができたようなのですが、
> ここにＵＲＬを入れると、
> 迷惑投稿になってしまいます。
http://miyazakishuukai.nob*ody.jp/
上記をコピペして * を消してください
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[911]Re:[908]町田市森野 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/20(Sun) 15:11
町田市民もがんばれ！
宮崎の建設阻止対策委員会のH.P.からは署名用紙がPDFでダウンロードでき、集めた署名は郵送で受け付けられるようになってます。
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[910]建設阻止対策委員会のH.P. 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/20(Sun) 15:01
委員会のH.P.ができたようなのですが、
ここにＵＲＬを入れると、
迷惑投稿になってしまいます。
今日中に私のH.P.にリンクを貼ろうと思います。
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[909]第２回説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/20(Sun) 14:31
8月24日(日）13：00から
詳細はまだ分りませんが、
この説明会は代表者だけが参加するみたいですね。
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[908]町田市森野 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/07/19(Sat) 23:03
町田の森野というところでも、神慈秀明会の建設反対運動が始まっているようです。
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1201443327/
582 ：本当にあった怖い名無し：2008/07/12(土) 01:32:27 ID:nbyALp2vO
先週末位から、コメダコーヒーあたりに立て看板がポコポコと。
神慈秀明会？とか。施設建設反対って事はもう土地を抑えてるんだろうか…
森野にそんな土地あるかなぁ
http://kanto.machibbs.com/bbs/read.cgi/tama/1209882395/
133 名前： 多摩っこ 投稿日： 2008/07/07(月) 00:32:06
森野6丁目、ピープルの前にカルト宗教団体が来るのか？
反対運動の立看板いっぱい設置してた。
134 名前： 多摩っこ 投稿日： 2008/07/07(月) 09:12:33
神慈秀明会だろ
ひどい宗教だぞ
きいつけろ
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[907]油断大敵 投稿者：ｍａｃｃｈａｎ 投稿日：2008/07/19(Sat) 22:09
すんなり引き下がってくれるに越したことはありませんが、
信者に接して最も驚かされる点は、彼らの「頑固さ」「強情さ」です。
それは、健全な宗教であれば「強い信仰心」と言えるものですが、
秀明会の場合は「バカさ加減」とでも呼ぶべきでしょう。
その「バカさ加減」は、精神病の妄想並みかも知れません。
「無理を通せば、道理引っ込む」という言葉は、秀明会を表現するためにあるような言葉です。
信者はまるで自分の「バカさ加減」を糊塗するかのように人の話をさえぎり、秀明会の正当さを主張します。
そのような信者に支えられ、秀明会はいまだに消えずに存続しています。
世間から疎まれて使い道のないお金は、お金に弱い世間に汚職を生み、集めるお金は信者の家族間の不幸の種ともなります。
ちなみに、15日の全国一斉休漁日以降、原油市場が連日で急落しています。
何がきっかけで状況が好転するか、わからないものです。
この集会所建設計画事件がきっかけとなって、
秀明会消滅の日が1日でも早く来ることを願っています。
先日、スーパーで「みやざき産うるめ丸干」を見つけました。
安くて、とてもおいしかったです。
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[906]オーマイニュースの第４弾記事 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/14(Mon) 09:58
ありがとうございました。
H.P.にリンクを貼りました。
記事でも触れられている用水路は松井水路の一部なんでしょうか。松井水路は、江戸時代に松井五郎兵衛という地頭さんが私財を投じて作った歴史ある水路だとのこと。
その人物を祀った松井神社というのもあるそうなので、橋架け替えの許可が下りないようにお参りしとこうかな。
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[905]オーマイニュースに第４弾記事が 投稿者：ｍａｃｃｈａｎ 投稿日：2008/07/12(Sat) 22:26
良いレポート、ありがとうございます。
用水路の橋の問題がありますか。
それは、ひと安心です。
その間、建設阻止委員会の体制強化を望みます。
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[904]出てますよ 投稿者：通りがかり 投稿日：2008/07/12(Sat) 21:14
オーマイニュースに第４弾記事が
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[903]Re:[902]7月9日に 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/12(Sat) 08:02
> 建設予定地に工事関係の車両が入り、何かの調査をしていまし
> た。
情報ありがとうございました。H.P.に掲載させてもらいました。
また、何か変化がありましたら教えてください。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[902]7月9日に 投稿者：通りがかり 投稿日：2008/07/11(Fri) 16:47
建設予定地に工事関係の車両が入り、何かの調査をしていまし
た。
工事の人は忙しく動いていたので、何の調査をしているかは
聞けませんでしたが・・・
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[901]Re:[900]現場で 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/11(Fri) 14:09
> 動きがありましたが、みなさん、ご存知ですか？
まだ知りません。どんな動きですか？教えてください。
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[900]現場で 投稿者：通りがかり 投稿日：2008/07/11(Fri) 09:47
動きがありましたが、みなさん、ご存知ですか？
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[899]「借金で献金させたのは違法」大阪高裁も認める 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/10(Thu) 16:37
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/hanketu01.html
上のサイトで示唆されている損害賠償請求訴訟の控訴審のことだと思いますが、判決が出ましたね。
宮崎日日新聞（２００８年７月９日）によると、「借金で献金させたのは違法として、宗教法人神慈秀明会（本部・滋賀県甲賀市）の元信者の親子=川崎市=が同会などに損害賠償を求めた訴訟の控訴審判決で、大阪高裁は八日、六百六十万円の支払いを命じた一審京都地裁判決を指示、双方の控訴を棄却した」とのことでした。
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[898]Re:[896]建設阻止運動に必要な資金を 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/06(Sun) 16:20
> 広く全国から募集するという案は、まだ出ていないのでしょうか？
隣接地区の住民の一人と話しましたが、そこでも、私の周りでも、そういう話はまだ出てないみたいです。でも、私の得る情報は井戸端会議のそれなので、委員会では実際どう考えているのかまではまだ分りません。決起集会や市議会後の委員会からの速報や次の呼び掛けを楽しみに待ってるところです。
> 「護られた街」に書かれているような、地元住民対秀明会のケンカという意味あいでは、他府県の者にとっては支援し辛いかもしれませんが、
> 「害虫の駆除」「世の中の汚物処分」を宮崎の人たちに率先してやってもらえるのであれば、私は喜んで支援金を振込みさせてもらいたいと考えていますが...。
神慈秀明会問題の責任を文科省に問う、ということを同時にやっていけば、全国からの支援もお願いしやすくなるかもしれませんね。これから先どうなるか、私には見当もつきません。もし委員会がそうするなら、私はそれを支持します。
また、地域コミュニティ税がどうなるかにも興味があります。目下のところは、この新税のほうの結論待ち、ということになるのでしょうか。分らないことだらけですが、今度のことをきっかけに、宮崎市のホームページをよく閲覧するようになったことだけは確かです。
しかし、反対運動がスタートしてまだ２か月とちょっと。ご近所さんとは「署名集めはまだ県内だけですよね」と確かめ合ったばかりです。「しんじしゅうめいかい」の名前はほとんど知られておらず、それがどんな団体でどういうことをしてきたかということをまず知ってもらわなければならないので、署名集めには、私は神慈秀明会関連の資料を自分でプリントして、署名を頼む相手に渡しています。こういう個人レベルの署名活動だけならポケットマネーで間に合いますけどね、委員会の活動は長引くとそうはいかなくなるでしょう。
決起集会や署名提出のニュースを見聞きした市外の知人からは、「あんたとこはなんか宗教が来るとかいいよるけん、どんななっちょると。こっちには署名回ってこんちゃろかい」と催促されました。神慈秀明会の名前は知らなくても、まず第一に、カルト宗教のしつこい布教活動にうんざりしている人たちは、地元住民のことを心配してくれて、反対署名に協力的です。資料を読んだ後で、「やっぱり来させたらいかんわ」と言ってくれます。「ここら辺にも、何教か分らん、変なのがグループで回って来るから、いやじゃ」「へえ、そっちにはそういうのが来るとね、こっちは二人か一人で回ってくるのが多いよ」という感じで情報交換の機会にもなってます。
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[897]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/07/05(Sat) 08:42
建設工事の件なんか静かですね、 土地改良区が橋の許可を出さないから工事ができないという事ですかね、
ヤフーの掲示板のサイトも書き込みがないようですし
どうなるのか気になりますね。
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[896]建設阻止運動に必要な資金を 投稿者：macchan 投稿日：2008/07/02(Wed) 21:41
広く全国から募集するという案は、まだ出ていないのでしょうか？
「護られた街」に書かれているような、地元住民対秀明会のケンカという意味あいでは、他府県の者にとっては支援し辛いかもしれませんが、
「害虫の駆除」「世の中の汚物処分」を宮崎の人たちに率先してやってもらえるのであれば、私は喜んで支援金を振込みさせてもらいたいと考えていますが...。
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[895]H.P.更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/07/02(Wed) 11:06
私の H.P.にリンクを貼ってしまった２ch型の掲示板は、
ネット初心者が見てショックを受けるといけないと思ったので、解説を加えました：
「2ch型しらたば掲示板．集会所内での強引な指導の仕方が目に浮かぶような神慈秀明会肯定派のコメントの数々。建設反対を表明すると人格攻撃されるか、他の邪教の信者ではないかと疑われる。」
それから、署名は引き続き集めています。
自治会とは関係のない地元の会社の社員も、私の家族の者が通りがかった際に「ここら辺は大変やな。言ってくれれば、いつでん署名しちゃるよ」と声をかけてくれたそうです。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[894]Re:[893][892][891]草刈り？ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/30(Mon) 23:49
> いや、国道沿いではなく、建設予定地の中の土地の草が刈られていました。あそこは信者さんしか入れませんから。
今日明るいうちに予定地のところを通ってみました。道路に沿っておよそ１メートル幅で草刈りがしてありました。たしかに中途半端といえば中途半端ですね。信者さんたちは全部草刈りしてくれないのかな。どうなってるんでしょうね。
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[893]Re:[892][891]草刈り？ 投稿者：通りがかり 投稿日：2008/06/29(Sun) 23:54
> > 信者さんと地元の方で何かあったのかな？
>
> 自治会の一斉清掃ではないでしょうか。
> 今朝早く、そこの国道を車で通ったら、地区のみなさんが国道沿いの草刈りをしていらっしゃいましたので。
いや、国道沿いではなく、建設予定地の中の土地の草が刈られていました。あそこは信者さんしか入れませんから。
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[892]Re:[891]草刈り？ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/29(Sun) 23:36
> 信者さんと地元の方で何かあったのかな？
自治会の一斉清掃ではないでしょうか。
今朝早く、そこの国道を車で通ったら、地区のみなさんが国道沿いの草刈りをしていらっしゃいましたので。
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[891]草刈り？ 投稿者：通りがかり 投稿日：2008/06/29(Sun) 21:57
建設予定地を通りかかったら、少しだけ草が刈られて
いました。
でも、中途半端でしたね。
信者さんと地元の方で何かあったのかな？
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[890]建設反対署名の追加提出 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/28(Sat) 15:12
今日（６月２８日）の宮崎日日新聞によると、
２７日、地元住民らは追加の建設反対署名（７２９２人分) を宮崎市長に提出したそうです。５月１２日に提出した分と合わせると、署名１１００４人になりました。
記事には「地元住民らは『宗教活動などで平穏な生活が脅かされる』などとして、建設反対の署名活動を続けていた」とあります。
署名集めはまだ続けています。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[889]箱物拝金集団 投稿者：閻魔大王(元信者） 投稿日：2008/06/27(Fri) 04:57
新集会所建築理由が老朽化云々はありえません。
目的はただひとつ、信者からの献金による集金です。
このカルトの特色でもあります。
教師は、次の名目で金集めをさせられます。
『明主様に、新しい集会所をささげましょう。今しかありません、建設献金を精一杯させていただきましょう。』てな具合です。
信者には、厳しい献金ノルマが課せられるのです。それが、延々とエンドレスで続くのがこのカルトの特徴です。
信者は、借金漬けにされ、利用価値がなくなると、最後は、ゴミのごとく切り捨てられていきます。これがこのカルトの特色です。
このカルトには、教義なんか名目なんです。
目的は、唯一、集金です。
ですから、地域の未来のため、子供たちのため、絶対に秀明会を地域に入れてはいけません。
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[888]建設反対 投稿者：匿名 投稿日：2008/06/24(Tue) 21:51
以前、集会所で「きらい」と言われたり、「霊界で大変なことになる」と献金を返してもらえなかったり、いじめにあいました。こんな思いをするなら建設はこれ以上反対です。宗教法人の解散命令も望んでいます。宗教の認可は下りるべきではないと思っています。
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[887]Re:[886]無題 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/23(Mon) 19:54
> 訂正願います 「ヘラヘラ 笑っていた 前列の人」 は議員ではなく 市側の上から 数番目の役職の人でしたが。
どうもすみません。早とちりをしてしまいました。
今、訂正しました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[886]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/06/23(Mon) 15:39
訂正願います 「ヘラヘラ 笑っていた 前列の人」 は議員ではなく 市側の上から 数番目の役職の人でしたが。
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[885]Re:[884]無題 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/23(Mon) 10:31
> ヘラヘラ 笑っていた 前列の人 もう少し真剣に考えてほしいと思いましたが。
その御報告、H.P.で使わせていただきます。
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[884]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/06/23(Mon) 09:14
市議会を見に行ってきましたが あんなものかな
ヘラヘラ 笑っていた 前列の人 もう少し真剣に考えてほしいと思いましたが。
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[883]建設反対運動における子育てサポートの取り組み方 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/23(Mon) 08:55
最近ではほとんど当たり前のことなので忘れていましたが、１５日の説明会では、会場とは別の部屋に託児所が設けられ、地元婦人会のボランティアが子供たちを預かり、お世話をしました。
市長さん、私たちは宮崎市の「子育てサポート」と「男女共同参画社会づくり」にも貢献しました。
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[882]15日説明会での神慈秀明会の約束違反 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/23(Mon) 00:03
H.P.の 説明会の報告のところのチェックポイントを追加しました：
委員会との事前の約束では、秀明会側の設計士が建築概要を説明する場合には視聴覚設備を使わずに書類（１００部まで）を利用して行うことになっていたが、秀明会側はパソコンのプロジェクタを使用しようとした。住民の強い反対もあり、司会者は説明を途中で止めさせた。説明会が始まる前には、このプロジェクタによる集会所の完成予想図が画面に映し出されており、これも事前の約束にはないということで、反対住民側から強い反発の声が上がり、司会者が消してもらった。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[881]手の内は 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/06/22(Sun) 20:25
ここでは明かしませんが、現在、現集会所である近辺も取材対象です。あそこは個人宅にもなっているんですね。
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[880]初めて知りました。 投稿者：noa★ 投稿日：2008/06/22(Sun) 20:20
今日、道路沿いを走っていて
沢山の看板に気づいて検索を掛けました。
まさかこんなことになっているなんて…
私は20代の清武町民ですが、建設予定地と清武は近いし
決して関係ないことだとは思えません。
ただ、私のように今日初めて知った、まだ知らない。
と言う方も多いと思います。
なので清武にも広めて欲しいです。
清武にも反対の輪が広がることを期待しております。
広報で署名運動の紙が回ってきたら
みんな書いてくれるかもしれないですね。
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[879]Re:[877]憲法解釈と秀明の特質 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/22(Sun) 19:24
> http://omnmiyazaki.blog109.fc2.com/blog-entry-610.html#more
上のブログへのリンク張らせていただきました。
> 住民は、司法にも行政にも、なんとか反対運動を理解し、支援してもらいたい。その心の現れとして憲法解釈を持ち出したのでしょう。
市会議員全員が、カルトの問題に精通しているとは思いません。第一に予想できるのは、やはり「信教の自由」が憲法で保障されている限りは宗教法人には干渉すべきでない、という考えを持たれること。最初に憲法解釈を持ち出すことは、そういう見方に対して、別の見方のヒントを与えることができると思います。今後、各議員がどのように関心を示してくれるか、たいへん気になります。
「議員各位様様、お願い、考えて、何とかして」と手を合わせて拝みたい気分です。選挙のときは、住民は拝まれる立場ですけどね。
議会での失笑は、神慈秀明会の問題の深刻さをまだ認めていないこともあるのでしょう。それに、地域コミュニティ税は市長が熱心に押し進め、今年３月に可決したばかり。今年の春に導入予定だったけど周知不足ということで来年４月から施行することになった新しい税です。市民税納税者に一律５００円を課すもので、消費税と同じでいつ値上がりするか分らないし不公平ということで根強い反対も残っており、現在３万名分の署名を目指した同税廃止運動が行れています。
市議会で私たちの建設反対運動の活動資金を同税に求めたことにより、その税の質や是非が試されることにもなるわけで、思い切った提案だと思います。建設阻止対策委員会がこの税を視野に入れていることは、自治会速報 No.1 でもほのめかしてあり、そのときも「思い切ったな」と我が家で話していました。１９日現在で建設反対署名がもう9417人分になったそうです。市の対応が、同税廃止運動の勢いにどう影響するか、市民は興味深く見守るだろうと思います。しかし、やはり、もう一つ大きく試されているのは、宮崎市がカルト問題に対してどこまで真剣になれるか。市議会で失笑がなくなるときに、どうなるか。いずれにしても、この建設反対運動、長引く覚悟でいたほうがよさそうです。署名集める時間もたっぷりありそう。
それから、いつもの通りすがり様、
神慈秀明会の常套手段についてのコメントは、私のH.P.で引用させていただきました。あとで、もう少し簡潔にまとめ直すかもしれません。
それから、
> 神慈秀明会の建設反対運動は、
上の句、「神慈秀明会の建設反対運動に対する対応は」というふうに読ませていただきました。
> ・平気で嘘をつく
> ・自信満々にすっとぼける
> ・自分勝手で都合の良い解釈をする
> ・相手の話は聞いているふりをして実際には全く聞いていない
> ・相手を見下し、相手がどう思うかなどの、相手の気持ちは考えない
> ・これらの手だてを複合的に使い、断言調で自分の主張をごり押しする。
>
> というのが、いままでの反対運動でも行われてきたパターンでした。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[878]大谷憲史様 投稿者：macchan 投稿日：2008/06/22(Sun) 00:58
[今度の建設会社への取材記事のタイトルは、「つくれるか！？ゴキブリの巣！」。ん、いいですね。問題は中身ですね。]
と、このように未登録コメント欄にコメントしようとしても、システムの混雑で何度試してもつながりません。
それはさておき、建設会社への直接取材は難しいかもしれないので、事情を知っている同規模の同業会社への間接取材というのはどうでしょうか？
ライバル会社であれば快く取材に応じてくれるかもしれません。
このあとどのような記事を予定されているのですか？
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[877]憲法解釈と秀明の特質 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/06/21(Sat) 02:21
http://omnmiyazaki.blog109.fc2.com/blog-entry-610.html#more
このブログはおそらくオーマイニュースの大谷憲史さんのブログでしょう。
ここに、オーマイニュースには掲載されていない、神慈秀明会の反対運動に関係ある記事が載っています。
この中に、
> 住民が反対運動を展開する根底には、「不安」がある。その不安が解消されなければならない。そして、宗教と憲法に関して言及される段階で、議場では他の市議からの失笑が・・・
> ここでなぜ憲法を出さなければならなかったのかということは、傍聴席にいた私も疑問がありました。
> 質問の展開を、地元住民が抱えている不安を具体的に提示すれば良かったと思います。具体的に市民が不安を抱えていたり困っていたりしている様子を行政に伝えなければなりません。
とありますが、憲法解釈の話を出したのは、神慈秀明会の建設反対の教科書
「護られた街」
の書籍の記述に、住民側の反対運動の根拠として憲法解釈が出てくることの影響だと思います。
住民は、司法にも行政にも、なんとか反対運動を理解し、支援してもらいたい。その心の現れとして憲法解釈を持ち出したのでしょう。
それから、876ですが
> 最初のあいさつのときは現在の宮崎集会所の代表という男性が出てましたが、後で「（神慈秀明会の）言い分もきいてみろや」ということになって改めて話を聞くことになったときには、女性が出てきました。
> この女性の話は、旧自治会長が「違う」と言っても、自分の話を強く言い張る、その自信満々の言い張り方に私は驚きました。で、両者の事実が食い違う、そうすると、その女性がいつのことか思い出させるように「お葬式がありましたよね」と言って、会場は一瞬シーン。
> 「誰の..？」 でも、誰のとは、その女性は答えませんでした。
これはまさに神慈秀明会の常套手段です。
神慈秀明会の布教現場や信者指導の場において、相手の意見を聞き、お互いにとってよりよい方法を導き出すなどという民主的な行動はいっさいありません。
必ず強く断言し、相手の言い分など聞いても聞いておらず、有無を言わせないで話を進めていくのが、神慈秀明会の布教であり、信仰指導です。
それを、内輪の信者に対してだけではなく、社会に対してもそれが通用すると思いこんでいるところが、神慈秀明会信者の狂気と非常識性であり、それが当たり前のこととされ反省されることなく教団の常識として定着しているのが、カルトと批判される所以と言えるでしょう。
神慈秀明会の建設反対運動は、
・平気で嘘をつく
・自信満々にすっとぼける
・自分勝手で都合の良い解釈をする
・相手の話は聞いているふりをして実際には全く聞いていない
・相手を見下し、相手がどう思うかなどの、相手の気持ちは考えない
・これらの手だてを複合的に使い、断言調で自分の主張をごり押しする。
というのが、いままでの反対運動でも行われてきたパターンでした。
これが神慈秀明会という団体の特質であり、いままで、信者に対してもこれを行ない、信者から献金をとり、自己放棄などの宗教活動を強制してきました。
集会所建設では、それを無関係な住民に対しても行ってくるでしょう。
大谷さんには、今回の反対運動でも恥ずかしげもなく出して来るであろう、これらの神慈秀明会のみっともない特質を、ぜひ記事という形で日本中に発信して頂きたいと思います。
（オーマイニュースの記事は、2006年の記事も未だに残っていますので、宮崎の建設反対運動で見せつけてくれるであろう神慈秀明会の醜態は、一度記事になれば長く残り続けることになるでしょう。）
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[876]オーマイニュース、ルポ後編 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/20(Fri) 16:56
> 後編も、今見てみたら出てました：
> http://www.ohmynews.co.jp/news/20080616/26400
この記事では神慈秀明会側がついた嘘の一つに焦点があてられています。
最初のあいさつのときは現在の宮崎集会所の代表という男性が出てましたが、後で「（神慈秀明会の）言い分もきいてみろや」ということになって改めて話を聞くことになったときには、女性が出てきました。この女性の話は、旧自治会長が「違う」と言っても、自分の話を強く言い張る、その自信満々の言い張り方に私は驚きました。で、両者の事実が食い違う、そうすると、その女性がいつのことか思い出させるように「お葬式がありましたよね」と言って、会場は一瞬シーン。「誰の..？」 でも、誰のとは、その女性は答えませんでした。
女性の嘘は、大谷記者が取材して明らかにして下さいましたが、どっちみち、神慈秀明会側の理屈は（私たちはあいさつしました。だからいいでしょ！）ということ。平然としている様子で、現在反対の声が上がっていることなんか、気にもとめていないんでしょう、そういう印象でした。
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[875]Re:[873]熱気が伝わってきました 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/20(Fri) 15:52
> オーマイニュースが説明会の様子を伝えている下記の記事は非常に詳細で臨場感にあふれていますね。
> http://www.ohmynews.co.jp/news/20080616/26395
後編も、今見てみたら出てました：
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080616/26400
今からリンク貼ります。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[874]Re:[872]H.P.更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/20(Fri) 15:48
> (3) 新しい建設反対掲示板のリンクを追加しました。2ch風なので、ネット初心者には不向きかもしれません。
このサイト、
「新興宗教団体が宮崎市南消防署側に建設計画]
名前の付け方がどうも引っかかるので、リンクの位置かえました。南消防署は現地から少し離れているし、今、その付近では別の工事が行われているところで、場所を誤解されやすいかも。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[873]熱気が伝わってきました 投稿者：fujiya 投稿日：2008/06/19(Thu) 12:30
オーマイニュースが説明会の様子を伝えている下記の記事は非常に詳細で臨場感にあふれていますね。
当日の会場の雰囲気、様子が手に取るように伝わってきます。
これからの記事にも期待しています。
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080616/26395
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[872]H.P.更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/19(Thu) 08:01
(1) いつもの通りすがりさんが説明してくださった秀明会の嘘、チェックポイントとして、H.P.に加えました。（ありがとうございました）
(2) 昨日の私の詩：「集会場」を「集会所」に替えました。また、他の箇所も少し替えました。
(3) 新しい建設反対掲示板のリンクを追加しました。2ch風なので、ネット初心者には不向きかもしれません。
(4) オーマイニュースにもリンクを貼らせていただきました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[871]オーマイニュース 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/06/19(Thu) 06:32
オーマイニュースに
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080616/26395
のニュースが追加されていますね。
この中にある、神慈秀明会の対応についてコメントをしておきたいと思います。
> 神慈秀明会宮崎集会所は、宮崎市内の別の住宅地の中にあり、そこが老朽化し、おまけに手狭になってしまったので、不動産会社を通じて、宮崎市内で土地を探していた。
神慈秀明会の集会所は、老朽化することはあっても、手狭になるということはありえません。
なぜなら神慈秀明会は、1997年から布教活動を行わなくなっているからです。
神慈秀明会は、布教をしないで自然に増えていくような宗教団体ではありません。
そのため、高齢者の死去や脱会のため、人数が減るということはあっても、手狭になるということはあり得ません。
この証拠をつかみたいならば、現在の建物で行われている「月次祭」などの祭典の様子を観察すれば良いと思います。
手狭とは、中が一杯で、人間があふれ出ている状態をさします。その状態になっているかどうか。
老朽化を解決したいなら、単に現在建っている建物をリフォームすればよいだけです。
新規建築をしたいから、手狭という嘘をついているのでしょう。
ところで、オーマイニュースというのは、Yahooニュースやgoogleニュースのニュースソースなんですね。
そのため、Yahooニュースで神慈秀明会と検索をすると、大谷憲史さんが書いた宮崎反対運動の記事が出てきます。
yahooニュースで「カルト」と検索しても、神慈秀明会の宮崎の記事が出てきます。
これからの神慈秀明会の宮崎での対応は、逐一、Yahooニュースで検索されるようになるわけで、今回の宮崎建設は、神慈秀明会としても決して得な話ではないですね。
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[870]Re:[868]投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/18(Wed) 23:33
> たとえば、被害者の方の話を聞かせるとか、野次や罵声ではなく 秀明会抜きでの対談の場を設けるとかしたらどうでしょう。
反対運動の目的は建設阻止です。これを考えると、「何のための対談？」ということになってしまわないでしょうか。建築会社も設計事務所も、建設が前提ということでなく、「どうして反対されるの？」ということを勉強したかったら、対談もあり得るかもしれませんが、そういう疑問を持つほどだったら、インターネットで勉強してるでしょう。
先日の説明会には、近所の人といっしょに行きましたが、そこで感じたのは、建設阻止対策委員会は、ネット・ユーザとそうでない人たちの間の情報格差をもう少し埋めていく努力をしたほうがよいのではないかということです。
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[869]今日はポエジーに反対運動 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/18(Wed) 14:47
神慈秀明会の一般信者さんたちへ捧げる詩
集会場はいらない
こんにちは 真実を教わらなかった人たち
ここはあなたたちのまち
集会場はないけれど
真実がある
こんにちは 本当の愛を教わらなかった人たち
ここはあなたたちのまち
集会場はないけれど
勇敢な人々がいる
こんにちは 本当の優しさを教わらなかった人たち
ここはあなたたちのまち
集会場はないけれど
強い人々がいる
こんにちは 固執している愚か者たち
ここはあなたたちのまち
集会場はないけれど
自由な人々がいる
こんにちは 無知な観念論者たち
ここはあなたたちのまち
集会場はないけれど
大いなる智慧がある
こんにちは 視野の狭い自然愛好家たち
ここはあなたたちのまち
集会場はないけれど
広大な心がある
こんにちは 似非平和愛好家たち
ここはあなたたちのまち
集会場はないけれど
熱い心がある
こんにちは たくさんの嘘ですさんだ人たち
ここはあなたたちのまち
わたしたちが守ってあげる
開かれた心で
集会場はいらない
築こう 平和なまちを
集会場はいらない
不幸をまき散らす集会場は
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[868]無題 投稿者：旅人 投稿日：2008/06/18(Wed) 12:01
設計事務所や建設会社は、契約もしている以上 施主側の人間になっているのだと思います。また、洗脳されているかどうかは解りませんが秀明会側と何度も接触していることは確かでしょう。ただ、両者とも同じ宮崎県民です。住民の不安や辛さは解るはずです。たとえば、被害者の方の話を聞かせるとか、野次や罵声ではなく 秀明会抜きでの対談の場を設けるとかしたらどうでしょう。
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[867]信者さんに直接カルト団体を訴えましょう 投稿者：匿名 投稿日：2008/06/18(Wed) 11:29
> もしも建設が始まってしまったら、どういう対応をしていくのでしょうか？
もしも、建ってしまったら参拝からかえる信者にカルト団体であることを訴えるビラを配ったりする必要があると思います。
今後の再発防止のためにも参拝信者に真実を知らせていくように重要なことだと思います。信者は、裁判沙汰になったり借金して献金させられた青年が自殺したりしていることを殆ど10割がたの人が知らないでいます。
自分が被害者になるその日まで・・・
信楽の汚職問題も個人で新聞を見て知る以外、拠点でそのことを口にすることも阻まれるほどですから。たぶん市民の皆さんの方がカルト宗教の実態を知っているほどだと思います。信者は情報操作によって騙されているだけです。私もそうでしたから。
真実を知った信者は参拝に来なくなる信者が大半でしょう。カルトを訴えるビラを配りましょう。
横浜市戸塚区の建設例では、住民の反対による信者の動揺を防ぐために、資格者が住民が反対しているのではなく創価学会の学会員が反対していると信者に嘘をいい、信者を安心させたくらいですから。信者にはどのような嘘を吹聴しているかわかりません。
信者は学会員だと今も信じきっているからこそ、そんな反対のあったところへ参拝にのうのうと行けるのです。
幹部ではなく参拝からかえる一信者に直接、定期的に継続的に訴えていく方向性が大切だと思います。
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[866]Re:[860]大谷憲史様 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/18(Wed) 08:40
> チョコさんに出来ないことを記者としてやっていただきたいものですね。
私にできないこと：足を使った広範な取材活動。
私のサイトではジャーナリスティックなスタンスは捨ててますので、特別な取材活動はしませんが、私なりに真実にはこだわっていきたいです。私のサイトの足りない面や偏った面は、他の人の記事やサイトで補ってもらえることを期待しています。
> 建設会社はどうなのですか？
> 社長の意向とか、社員の思いとか、会社の立場とか。
> この建設会社に企業理念はあるのですか？
説明会には建設会社から一人来ていたけど、そういうことが、もごもごしてて分りませんでした。
住民：「あんたたちゃ、ほんとに建つっつもりか！ 住民がみんな反対しちょっとど！」（満場拍手）
会社：「...」
住民：「あんたとこん社名は市内のだれもがみんな覚えた。こんげなんと建てたら、会社つぶるっど！」（満場拍手）
会社：「...」
こういうとき、発注者大事で住民を見下す会社なのか、真摯に住民の声に耳を傾ける会社なのか、知りたいです。
> 秀明会を大地に根付かせては困りますよね。
住民：「あんたとこは、こげな施設建てて良いと思ちょっとか！」
会社：「...」
「はい」と返事しなかったのがせめてもの救い。しかし、それで本心が分るわけではない。
みんな言ってます：「まさか洗脳されちょっちゃねえじゃろね、こん会社は」
> ぜひ取材していただきたいものですね。
> 無理言いますね。
プロだろうがノンプロだろうが、追求してほしい。
> でも、ノーコメントだったではニュースになりませんよ。
> 「ノーコメントや言うてるやろが！」と怒鳴られて殴られたらニュースになりますけどね。
まあ、簡単に引き下がるなということか。記者ってしつこいから嫌われるんですよね。でも、秀明会と違って、嫌われても嫌われても報道記者が世の中に存在しつづけることの意義は大きいと思います。
ちなみに、６月１６日の宮崎日日新聞よると、神慈秀明会の関係者は「建築許可は下りており、予定通り建設したい。住民には理解を求めていきたい」と言っていたそうです。私たちは、秀明会が建設を断念するまで署名活動を続けます。
多くの建設反対の看板を見て気がつくことは、どれも神慈秀明会の集会所建設に反対を訴えるもので、「カルト」という言葉は使ってないことです。これは、委員会発足当時から委員会の姿勢として私が感じていることでもあります。察するに「宗教はどれも嫌い」「カルトはどれもだめ」というような風潮とは一線を画したいということではなかろうかと推測しています。秀明会のことは、ネットで調べれば危険なカルトだと分るから言うまでもない、ということもあるかもしれませんが、「神慈秀明会だから反対するのだ」ということも相手に分ってもらう必要もあるのでしょう。
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[865]無題 投稿者：旅人 投稿日：2008/06/18(Wed) 03:03
もしも建設が始まってしまったら、どういう対応をしていくのでしょうか？法的には違法ではない建築を中止に追い込むのって難しいですよね。
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[864]ありがとうございます 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/06/18(Wed) 00:29
プロ記者ではなく、昼間はパソコンを教えたり、パソコンのサポートをしたりと、パソコン関係の仕事をしている市民記者です。
ですので、中には突っ込みの弱い記事もありますが、常に市民の視線で原稿を書くようにしています。
私は、反対運動を進めている地元のみなさんのお手伝いができればと、原稿を書いています。でも、この前の説明会で、秀明側の説明に頭を抱えてしまった女性を見て、この問題の奥の深さを知ることができました。
今日も２回ほど建設現場へ足を運びました。
明日も時間があれば現場に向かいます。
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[863]Re:[857]第１弾 投稿者：fujiya 投稿日：2008/06/17(Tue) 23:59
大変興味深く記事を読ませていただきました。
このような媒体があったんですねー。初めて知りました。
マスコミとミニコミの中間のようで、小回りが効き、こうした話題を追うのには大変有効な手段ですね。
今後の記事にも注目させて頂きたいと思います。
よろしくお願い致します。
みんなの力でカルトの進出を食い止めることができれば、今後の建設反対運動にとって、大きな意義のある戦いになります。
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[862]今日の市議会傍聴で 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/06/17(Tue) 23:15
気になる人物がきていました。
今日は午後に、集会所建設問題について市議が質問することになっていました。
休憩時間が終わるころ、スーツを着た男性がスーッと入ってきました。
大いに気になったので彼の動きをずっと見ていました。
次の市議が質問をはじめると、録音禁止の議場内で、ICレコーダーらしきものをもち、スーツの内側で録音するような仕草をしていました。
スーツ内ではうまく音が取れないことが分かったのか、今度は、持っていたバッグの上にICレコーダーを起きました。
市役所職員はまったく気がついていなかったので、その男性のそばに行き、注意しました。
するとその男性、「え？録音禁止なんですか？」ととぼけたことを言っていましたね。
議会終了後、その男性を捕まえて事情を聞こうとしましたが、足早に去って行きました。
今日の市議会は録音に足るようなものではありませんでした。市の答弁も、「今後も文書を通して指導していきます」といったものでした。
反対運動を展開されている地元の方も見えていましたが、数が圧倒的に少ないです。傍聴席を反対派で埋め尽くすようでなければ、市にアピールすることは難しいですね。
逆に、次回は、秀明側が多数傍聴にやってくる可能性もあります。
6月19日午前中に、この件に関する質疑が行われます。
もちろん、私も出掛けます。
傍聴席に来られる方は、周りの様子も確認してください。
特に、録音しようとする連中は、秀明関係か変なマスコミ・ジャーナリストたちです。気をつけましょう。
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[861]ありがとうございます 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/06/17(Tue) 23:04
macchan様
コメントをありがとうございます。ぜひとも、オーマイニュースの未登録コメント欄にもコメントをお願いします。
第一弾記事は、導入として捉えていますから、あの程度で十分だと思います。
私も昼間は別の仕事をしています。市民記者ですので、なるべく時間を作って鋭意取材を続けていきたいと思います。
もうすぐ、この前の説明会の記事が掲載されます。
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[860]大谷憲史様 投稿者：macchan 投稿日：2008/06/17(Tue) 20:20
オーマイニュース、読ませていただきました。
この程度（ゴメン）の記事なら、ここではチョコさんのH.P.の記事で十分足りていると思いますよ。
チョコさんに出来ないことを記者としてやっていただきたいものですね。
建設会社はどうなのですか？
社長の意向とか、社員の思いとか、会社の立場とか。
この建設会社に企業理念はあるのですか？
秀明会を大地に根付かせては困りますよね。
ぜひ取材していただきたいものですね。
無理言いますね。
でも、ノーコメントだったではニュースになりませんよ。
「ノーコメントや言うてるやろが！」と怒鳴られて殴られたらニュースになりますけどね。
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[859]１５日の説明会のことは 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/17(Tue) 00:27
宮崎日日新聞は、反対集会と見たようです。
同社の関連記事（2008/6/16付）の見出し：
「宗教法人 施設建設を予定 地元住民が反対集会」
宮崎市議会本会議の一般質問は、１７日にも「集会所建設の住民反対運動について」質問されるそうです。うっかり見逃してました。
私は傍聴には行けないので残念。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[858]熱い宮崎市民！守ぬりこう宮崎！ 投稿者：応援してます 投稿日：2008/06/16(Mon) 18:04
建設反対看板、７０００名の署名活動、建設阻止決起大会、市民ニュース、熱い宮崎に感動しました
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[857]第１弾 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/06/16(Mon) 08:43
記事がオーマイニュースに掲載されましたので、どうぞ、お読みください。
○カルトから町を守ろう──「神慈秀明会」に反対運動
http://www.ohmynews.co.jp/news/20080615/26373
この件に関しましては、継続して取材を行っていきます。関連する情報をお持ちの方は、どうぞ、情報をお寄せください。
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[856]H.P.更新。 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/16(Mon) 02:03
「神慈秀明会集会所施設建設阻止宣言書」のコピーを見られるようにしました。
説明会の報告は、オーマイニュースや他のマスコミの記事が出るまで、私ので我慢して下さい。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[855]集会所施設建設説明会 投稿者：大谷憲史 投稿日：2008/06/16(Mon) 00:11
昨日、宮崎市で行われました「集会所施設建設説明会」に参加させていただきました。
500席の椅子が足りず、立ち見が出るほどの住民のみなさんの関心の高さを知ることができました。
最後に朗読された「宣言書」の中に、「ネット配信」等のあらゆる手段を使って阻止するということが書かれていました。
私はネットでニュースを配信しているオーマイニュースの市民記者をしております。
地元・宮崎で起きた今回の件を、もっと多くの人に知ってもらい、安全で安心なまちづくりのために、私でできることをやっていきたいと思います。
本日の説明会では、地元の方の貴重なお話をお伺いすることもできました。ここに集うみなさまのこれまでのお取り組みに
頭が下がる思いです。
私も微力ながら自分でできる範囲で活動を展開していきたいと思います。
ありがとうございました。
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[854]Re:[852][842]投稿者：匿名 投稿日：2008/06/15(Sun) 23:43
> 今日の「神慈秀明会集会所施設建設阻止宣言書」によると、署名は７０００名を超えたそうです。署名集めは、集会所建設が白紙撤回されるまで、宮崎市・宮崎県全域に拡大して続行するそうです。
7000名ですかすごいですね。頼もしいです。頑張ってください。
宮崎県全土まで広めてください。せめてもの復讐です。
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[853]宮崎の人たちはほんとに頼もしいですね。 投稿者：macchan 投稿日：2008/06/15(Sun) 22:45
これが、fujiyaさんのおっしゃる「燎原の火」の始まりかもしれませんね。
火がまわって来るのを、期待して待っています。
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[852]Re:[842]投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/15(Sun) 21:38
> 説明会は、元信者さんの実体験のお話や秀明会の実態の内容で、充実すると良いですね。
それは必要なかったみたいです。みんな事前に知ってるから。
今日の「神慈秀明会集会所施設建設阻止宣言書」によると、署名は７０００名を超えたそうです。署名集めは、集会所建設が白紙撤回されるまで、宮崎市・宮崎県全域に拡大して続行するそうです。
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[851]雨の振る中、説明会会場は 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/15(Sun) 20:44
満場、住民でいっぱいになりました。説明会は３０分で終わりました。その後、住民の集会所建設阻止決起大会になりました。
設計事務所、工務店も来ていて、住民からお叱りを受けました。
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[850]田んぼが広い理由 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/14(Sat) 14:39
それは建設反対看板が思いっきり立てられるからかもしれない。
いつの間にやら、国道沿いに看板がずらり、反対看板がたくさん出てました。車で走りながら、よく見ることができます。田んぼだけではありません、民家も地元の真面目な零細企業もどこもかしこも。静止画像ではこの壮観な光景が伝えられないのが残念。ビデオにして YouToub に出さないと分らないかもしれません。ほんの一部だけですが、看板の写真を H.P.に掲載させていただきました。通勤の時間帯、この辺りは車が渋滞するところだから、車の運転手も眠気冷ましにちょうどいいでしょう。市長さん、私たちは、安全で安心なまち、元気のあるまち作りに貢献していると思います。
今日の宮崎日々新聞に出ていた「市議会からのお知らせ〜あなたも市議会を傍聴しませんか!!」の６月の一般質問日程表によると、６月１９日の一般質問では「ある集会所施設の建設に対する住民の阻止運動」が議題の一つになっているそうです。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[849]（信楽）甲賀市民もがんばってます 投稿者：匿名 投稿日：2008/06/12(Thu) 23:00
「甲賀市を美しくする会」会長さんより旧信楽汚職事件の監査請求
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008061200143&genre=C4&area=S00
そもそも神慈秀明会が５千万の土地に８倍の４億の法外なお金を出して購入した事からはじまっています。
神慈秀明会は、お金を出して得たい土地以外のものがたくさんあったようです。
旧信楽町長（辞任した甲賀市副市長）今井恵之助氏は、MIHO美術館の理事にも就任しています。
今井元副市長も副市長を辞任して黙認ではすまされないでしょう。
長い目で見て関わらないのが一番でしょう。
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[848]ホームページ更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/11(Wed) 23:23
プラカードの文句考えてたら、
川柳ができたので H.P.に追加しました。
「天国は天に創ろう 秀明さん ― 詠人：神様」
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[847]がんばる宮崎住民たちに期待！ 投稿者：macchan 投稿日：2008/06/11(Wed) 21:04
私が思うに、情報公開に関して苦情を訴える人たちの念頭には「山口県周南市」の成功例があるのかもしれません。
ネット上で活動状況がわからなかったうえに、落着後に秀明会が某宗教団体となっています。
つまり、穏便にお引き取りいただけたケースでしょう。
しかし、それが成功例と呼べるかどうかは疑問です。
強盗に襲われて何も取られなかったら、警察に通報しなくてよいのでしょうか？
ゴミを隣の家の庭に捨てて、ゴミが片付いたと言えるでしょうか？
追い払ったゴキブリが隣の家に住み着いても構わないのでしょうか？
度量の大きい宮崎住民たちに期待！
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[846]がんばる宮崎住民たち 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/11(Wed) 17:24
反対の掲示板見つけました。
他にもできてないかな。
「神慈秀明会集会場建設に反対」
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GL&action=m&board=1834633&tid=bfc0bbfcbda8lc02qbd82qbel7zc0dfa4khbfbp&sid=1834633&mid=1&type=date&first=1
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[845]建設阻止対策委員会へ提案 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/09(Mon) 13:51
委員会専用の連絡用Ｅメールアドレスを作ってはどうでしょうか。
考えてみたら、今時の組織運動で、委員会との連絡にＥメールが使えないというのは不便な感じがします。
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[844]Re:[842]住民の中に、委員会を通して 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/09(Mon) 12:11
> 苦情や不満を伝えてくるというのが、よくわかりませんね。
私には１通も住民からの苦情メールは届いていないんです。
> チョコさんの書かれている内容には、間違った点は少しも無いと思うんですがね。
書いてる内容は指示されているようなのですが、聞いた話から察するに、やはり「情報戦」のことがそういう人たちには念頭にあるようで、資料のコピーを公開すべきか否か、公開するならどの程度か、というような、反対運動のためを思ってのことみたいです。現在進行中の運動のことなので、真剣な人はやはり公開した情報がもたらす波紋や効果を色々と考えるでしょう。私も同じ気持ちです。こういう思いは一緒なのだから、どうぞお気軽にご意見をお寄せ下さい。
委員会委員のほうに苦情が寄せられるのは、委員がその住民にとってより身近な存在であり、どこの馬の骨か分らない大言壮語癖のありそうなサイト管理人よりも連絡しやすいのだろう、と私は勝手に想像してます。見知らぬ相手でも、気軽に声をかけあったほうが防犯にもなるそうだから、サイトをご覧になって「これはどうかな..」と疑問に思われた方、どうぞお気軽にご意見をお寄せ下さい。
> 住民は住民でも、秀明会関係者なのでしょうか。
おや、信者さんも見てくれるなら嬉しい。
まあ、いずれにせよ、これほど住民が団結して繰り広げる大規模な対カルト運動は自治会でも経験がない上に、ネットで情報公開しながらの不慣れな運動形態になってるから、敵も味方もおっかなびっくり、というのが現状ではないでしょうか。
> 今度の説明会に、建設会社が入っていませんね。
> さすがに気がひけたのでしょうか。
私もご近所さんたちも、その点が興味津々。
> 不幸をばら撒くような施設の建設からは、早期に撤退してほしいものです。
まったく同感。
> 説明会は、元信者さんの実体験のお話や秀明会の実態の内容で、充実すると良いですね。
ふふふ。秀明会からは１６人も来るそうです。弁護士もいっしょに。こういうこと初めてだから想像しにくのですが、秀明会の主催ということだから、委員会が音頭をとって何かをすることはないのでしょうね。あとは住民パワーということか？体育館からあふれるほど住民で一杯になったところを見たいです。最初が肝心。住民の強い反対の意志を見せたいです。私はプラカード作って持って行こう。
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[843]Re:[837]説明会での体験談 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/08(Sun) 23:24
元信者（関東）さん
> カルトの実態を実体験から話しても良いです。
委員会委員の一人に会ってこの提案を伝えたところ、興味を示してもらいましたが、説明会はやはり秀明会が主催するので、そこに委員会が何か企画を持ち込むことはできないだろうとのことでした。
でも、よろしかったらメールいただけませんか。いざというときのために、いつでも連絡がとれるようにしておきたいので。
私のＥメールアドレス、入れておきます。
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[842]住民の中に、委員会を通して 投稿者：macchan 投稿日：2008/06/08(Sun) 01:03
苦情や不満を伝えてくるというのが、よくわかりませんね。
チョコさんの書かれている内容には、間違った点は少しも無いと思うんですがね。
住民は住民でも、秀明会関係者なのでしょうか。
今度の説明会に、建設会社が入っていませんね。
さすがに気がひけたのでしょうか。
不幸をばら撒くような施設の建設からは、早期に撤退してほしいものです。
建設会社はコメントする立場にないのかもしれませんが、
「患者の行状に関係なくその命を救う医者の立場」とは違います。
普通の正義、あたりまえの判断があれば十分だと思います。
説明会は、元信者さんの実体験のお話や秀明会の実態の内容で、充実すると良いですね。
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[841]Re:[840]ネットでの情報公開の苦情・不満について。 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/07(Sat) 19:52
私のメッセージ、「何事か？」と驚いた方がいらっしゃるかもしれないので、説明しておきます。
私が H.P. に掲載している内容に驚いて、委員会委員のほうに苦情や意見がいくことがあるそうです。私自身は委員会から圧力がかけられることもなく、全く自由にネット活動やらせてもらってて、委員会でも私に無用な圧力がかからないよう苦労されてるようです。
私のホームページは委員会の公式サイトではありません。私個人が自分の自由意志で運営しているサイトです。ネットの言論の世界に不慣れな方、出してほしい情報・出してほしくない情報があったら、サイト管理人のほうに伝えていただかないと通じませんよ。正義を貫かなければならない立場の委員会は、たとえ住民を黙らせたいと思っても簡単にはできないんです。委員会経由で根回ししようとしても無理。ご自分で直接私に伝えていただかないと。もしくは、自分で別のホームページを作ったり、ブログに書いたり、色々と意見表明の仕方はあるでしょう。住民のみなさん、委員会に無用な苦労をかけるのはやめましょう。委員会は委員会でやることが他にあるでしょうから。ネットの問題はネット派同士で問題解決していきましょう。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[840]ネットでの情報公開の苦情・不満について。 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/07(Sat) 16:41
皆さんへ、
私が H.P. やこの掲示板に出している情報や意見は、委員会の意向とは全く関係なく、私個人の意志で書き込んでいます。そのことに不満・苦情・疑問のある方は、どうぞご遠慮なくこの掲示板に書き込んで下さい。掲示板に書きにくいことはメールでもかまいません。連絡用のメールアドレスは、H.P.の下のほうに掲載しています。嫌がらせ・脅し・脅迫メールは、ネット上に公開することがあります。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[839]Re:[830]反対運動にヤクザが脅しにかかります！！ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/07(Sat) 10:00
「神崎支部（大阪市内）」さん、
（あなたの書いたメッセージそのものが、危険なマインドコントロールになること、分ってました？）
> 神崎支部では新支部建設のために駐車場とする土地を買いあさったため、ただいま第四駐車場まであり１００台弱駐車可能ですが、通常は２〜３台の当番の人の車が止まっているのみです。土地を売りに出さないところをみると新支部建設はあきらめていないようです。しまい込んでいた新支部模型も小山支部長の指示により再び展示しています。
> また、大量の畳の張替えや駐車場のフェンスを新しくしたり地元業者に通常の2倍から3倍の値段で注文しています。
この部分は、「全国各地の秀明会施設建設反対運動」のリストの中でまとめきれてなかったので、まとめ直しました。
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[838]Re:[837][836]説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/07(Sat) 01:07
> > 日時：６月１５日（日）１９：３０〜
> > 説明会は地元住民の方しか参加できないのでしょうか？
参加の呼びかけは自治会を通じて地元住民に対して行われていますが、自由参加ですから、どこのだれが来てるか分らないだろうと思います。
> カルトの実態を実体験から話しても良いです。
そのお言葉、重く響きました。
説明会は設計者と宮崎の秀明会の人が行うと聞きましたので、そのときにお話していただく機会を作れるのかどうか、今は分りません。私では即答できないことなので、委員会に尋ねてみます。後日またお答えします。貴重なお申し出、ありがとうございました。
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[837]Re:[836]説明会 投稿者：元信者(関東） 投稿日：2008/06/06(Fri) 23:28
>
> 日時：６月１５日（日）１９：３０〜
説明会は地元住民の方しか参加できないのでしょうか？
カルトの実態を実体験から話しても良いです。
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[836]説明会 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/06(Fri) 16:19
ありゃー、という感じでしたが、今日届いた連絡では、説明会はやはり開かれるそうです。
日時：６月１５日（日）１９：３０〜
場所：本郷小学校体育館
お知らせのコピーはホームページで見られるようにしました。私の自治会では、今、回覧板でその連絡が伝えられているところです。私の住宅地は少し遠いけど、駐車場が心配なので、お隣さん同士で、みんな一緒に歩いて行こうということになりました。
それから、しつこい勧誘や頼まない品物が送ってきたときの注意書きが各戸に配布されました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[835]Re:[830]反対運動にヤクザが脅しにかかります！！ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/06(Fri) 00:41
暴力反対！！！
と、ヤクザにはこれしか言うことが見つかりません。
> ヤクザを雇って住民を脅しにかかったような人間が現在も支部長のままです。神慈秀明会本部では本部関係者や資格者がヤクザを雇うことが日常化していると聞きます。
怖くないんでしょうか、ヤクザと付き合ってて。新体制はヤクザとインターフェイス、か。ヤクザなら、多少は、自分に堪え性が足りないことを自覚している人もいるみたいですけどね。自分の欠点でも何でも悪い事は全部他者のせいにする思考回路が用意されてるんでしょう、秀明会では。
> ヤクザで脅す、お金をばら撒く、どちらも尋常ではありません。このような人たちが出入りする施設が近隣にあり続けることを想像してください。安心という文字は、地域から消えます。
> 団結してがんばってください。
> いつ、ヤクザを雇い何をしてくるかわかりません。
よっぽど「拠点」と呼べる物、持ちたくて持ちたくてしょうがないんでしょうかね。
私は、ガンジーとインド国民が非暴力・不服従でイギリスを追い払ったときの心境でいます。
みなさんの励ましと被害者たちの涙が力を与えてくれてるように感じています。こういう力を感じるのに「お光り」は無用。現代は、念じれば動くロボットの開発がされている時代です。念じれば通ず。秀明会の上層部にも、念じるだけで通じるといいんですけどね。「あきらめろ、あきらめろ」と、念じてみても、これがなかなか簡単にはいかない。いかないのに、手かざしで簡単に何かできると信じてしまった愚かな信者さんたちもウロウロしてる。
> 神崎支部では新支部建設のために駐車場とする土地を買いあさったため、ただいま第四駐車場まであり１００台弱駐車可能ですが、通常は２〜３台の当番の人の車が止まっているのみです。土地を売りに出さないところをみると新支部建設はあきらめていないようです。しまい込んでいた新支部模型も小山支部長の指示により再び展示しています。
> また、大量の畳の張替えや駐車場のフェンスを新しくしたり地元業者に通常の2倍から3倍の値段で注文しています。
> これらも間接的に住民にお金をばら撒く行為であり何とか建設にこぎつけようとしています。
>
> このようなお金の関係を求めてくると地元の方々にかえって信頼という面では失われていくという事がわからないようです。
住民も真面目な中小企業も大変そう。。。一応、地元住民と信頼関係を築きたいと思っていることは思っているんですか、支部長のようなタイプの人は？
> 表向け自然の野菜を販売したり清掃活動をしたり〔一般信者は何もわかっていないのが現状ですが〕・・・・・・・
愚か者たちには、かける言葉が見つからない。
> 裏面ヤクザとお金の世界。近所づきあいできますか？・・・・・
> 後々、ヤクザに脅されるような生活や不安を抱えることになるでしょう
秀明会って、ほんと、他人様が嫌がることをするのが好きなんですね。しかし、秀明会も下手にヤクザと関係作ってると、同様の不安を抱えることになるだろうということ、雇ってる人たちは分ってやってるんでしょうか。
> 実際、本部には使い道のない９００億？とか言われる財源
> が利息と新たな信者の献金で行き場を失ってたまりにたまっています。
> 神崎支部でも数億のお金が有り余っています。
信者の借金、失った財産、全部返してあげればいいのに。
> 膨大なお金を手にした人間は、やっかいな問題は、自分の手を汚さずお金で他人の手を汚して解決してもらうのが一番なのです。
> 信楽の土地問題の汚職もそのひとつです。服部容疑者はお金で代わりに罪をかぶったようです。
> 信楽ののどかな村が神慈秀明会の莫大なお金を目の前に町の混乱をまねいたように、のどかな宮崎の町も膨大なお金が行き交い今ある幸せを破壊されないように守ってくさだい。
宝くじ３０００円当っただけで喜べる生活は心安らかです。
お金の混乱も大変だけど、秀明会の行き着く所は、先の戦争を招いた軍国主義日本と変わらない。これは絶対に許してはならない、と私は思ってます。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[834]Re:[833][831][829]無題 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/05(Thu) 13:21
saruさんの情報、H.P.に追加して、アップロードしました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[833]Re:[831][829]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/06/05(Thu) 08:32
現場にいた時間はわかりませんが 約10名くらいの人
背広が4〜5名 のこりは作業服でしたが
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[832]ホームページ更新 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/04(Wed) 19:11
「全国各地の秀明会施設建設反対運動」のリストを追加しました。
訂正すべき箇所、追加の地域の情報がありましたら、教えてください。
神崎支部（大阪市内）さん、情報ありがとうございました。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[831]Re:[829]無題 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/04(Wed) 16:49
> 建設現場でたくさんの人が打ち合せをしていますが
> 工事が始まるのではないですか?
H.P.に情報載せたいので、詳しく様子を教えてください。
何名位でしたか？その人たちの格好は？（背広？作業服？）
どの位の時間いましたか？
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[830]反対運動にヤクザが脅しにかかります！！ 投稿者：神崎支部（大阪市内） 投稿日：2008/06/04(Wed) 15:30
チョコさん皆さんこんにちは。
こちらの神崎支部[大阪市淀川区新高７丁目]は、[２００５年３月]新支部建設中止になりました。
こちらの神崎支部でも住民の反対がありましたが、Ｋ山支部長が、反対住民に対しヤクザを雇い脅しにかかりました。
ヤクザに脅された住民の方達は団結して京都本部へ苦情に滋賀本部に苦情に訪れ、やっとの思いで本部から支部へ新支部建設中止決定を言い渡すにこぎつけました。
ヤクザを雇って住民を脅しにかかったような人間が現在も支部長のままです。神慈秀明会本部では本部関係者や資格者がヤクザを雇うことが日常化していると聞きます。
本当に今、団結しないとヤクザに脅される生活を強いられることになりかねません。
計画ですが、建設委員によると建設業者を通じで反対住民にお金をばら撒く予定もしていたと。本当は、こちらのほうが建設が成功した可能性が高いといわれています。
ヤクザで脅す、お金をばら撒く、どちらも尋常ではありません。このような人たちが出入りする施設が近隣にあり続けることを想像してください。安心という文字は、地域から消えます。
団結してがんばってください。
いつ、ヤクザを雇い何をしてくるかわかりません。
神崎支部では新支部建設のために駐車場とする土地を買いあさったため、ただいま第四駐車場まであり１００台弱駐車可能ですが、通常は２〜３台の当番の人の車が止まっているのみです。土地を売りに出さないところをみると新支部建設はあきらめていないようです。しまい込んでいた新支部模型も小山支部長の指示により再び展示しています。
また、大量の畳の張替えや駐車場のフェンスを新しくしたり地元業者に通常の2倍から3倍の値段で注文しています。
これらも間接的に住民にお金をばら撒く行為であり何とか建設にこぎつけようとしています。
このようなお金の関係を求めてくると地元の方々にかえって信頼という面では失われていくという事がわからないようです。
表向け自然の野菜を販売したり清掃活動をしたり〔一般信者は何もわかっていないのが現状ですが〕・・・・・・・
裏面ヤクザとお金の世界。近所づきあいできますか？・・・・・
後々、ヤクザに脅されるような生活や不安を抱えることになるでしょう
実際、本部には使い道のない９００億？とか言われる財源
が利息と新たな信者の献金で行き場を失ってたまりにたまっています。
神崎支部でも数億のお金が有り余っています。
膨大なお金を手にした人間は、やっかいな問題は、自分の手を汚さずお金で他人の手を汚して解決してもらうのが一番なのです。
信楽の土地問題の汚職もそのひとつです。服部容疑者はお金で代わりに罪をかぶったようです。
信楽ののどかな村が神慈秀明会の莫大なお金を目の前に町の混乱をまねいたように、のどかな宮崎の町も膨大なお金が行き交い今ある幸せを破壊されないように守ってくさだい。
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[829]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/06/04(Wed) 15:15
建設現場でたくさんの人が打ち合せをしていますが
工事が始まるのではないですか?
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[828]Re:[825]神慈秀明会の情報には２系統ある 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/03(Tue) 23:26
> 今後、ネットで神慈秀明会の情報を調べるとき、その情報には、２系統あることを知っておいてください。
>
> (1)神慈秀明会の活動自体を批判したサイト
> (2)神慈秀明会の、「離脱の神意」という教義を批判したサイト
> 見分け方としては、普通に「これはひどいな。これはカルトだろ」と思うのが建設反対に役に立つカルト情報で、「神慈秀明会のことを批判しているみたいだが、何を言っているのか、何を批判しているのか良くわからない」情報は、離脱の神意批判の情報で、建設反対の役には立ちません。
これで宣伝のことを考えるときの焦点が絞りやすくなりました。
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[827]Re:[826]じい様へ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/03(Tue) 16:12
> 高千穂と琵琶湖で戦いを二分すれば琵琶湖から脱出しやすくなるじゃろ。
> 今回は逃げるのが目的じゃ。また余計なことをかいてしもうたが。
この程度なら、比喩的表現だな、と察知できます。
神慈秀明会の内部事情は知らないけど、じい様が言わんとしてる事の重大さが見えてきたような気がします。
建設反対のホームページに書いていた「子供たちの通学路にカルト！」を「子供たちの通学路にカルトの拠点！」に書き換えました。
> 皆さんに言いたいのは宮崎拠点は絶対作らしてはダメじゃ。
頑張ります。大きな味方を得たような気持ちになりました。
> チョコさん、混乱させてすまんかった。ごめんなさい。
混乱を以て混乱を制したような気分。。。
まあ、混乱するのは私の得技みたいなのもだから、慣れているといえば慣れてます。見えてるものは、見えてるように書くしかないでしょう。私は意味を読み解くのが好きなんです。異常だとは思いませんでした、ちょっと異色なだけで。変なのは秀明会のほうです。
貴重な示唆、ありがとうございました。
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[826]無題 投稿者：変なクソじい様 投稿日：2008/06/03(Tue) 01:41
見えてしまう、感じてしまうのはとても悲しいことじゃな。
周りから変人扱いされて精神的にゆがんでしまうんじゃ。
でもたった一人の優しさで老いぼれが救われることもあるんじゃな。
脱出、洗脳を解いて社会生活に戻れる支援をしてもろた。
秀明会に利用された日々も今では恨みから許す心に変わっとった。
皆さんは霊的なことは無視して良いのじゃ。
黒竜秀明会に言いたかったんじゃ。
奴らの悲惨な末路が見えとることを。
わしは霊能者などではない、ただ見えとるだけじゃよ。
見えとる人は他にも大勢おるじゃないのかな。
高千穂と琵琶湖で戦いを二分すれば琵琶湖から脱出しやすくなるじゃろ。
今回は逃げるのが目的じゃ。また余計なことをかいてしもうたが。
皆さんに言いたいのは宮崎拠点は絶対作らしてはダメじゃ。
チョコさん、混乱させてすまんかった。ごめんなさい。
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[825]神慈秀明会の情報には２系統ある 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/06/03(Tue) 00:37
チョコさんへ。
> 「黒竜」は、神慈秀明会と元信者との間で意味合いが異なる場合があるのですね。ネットでいろいろ調べるとき、特殊用語が一番混乱するし、頭に入りにくいです。
今後、ネットで神慈秀明会の情報を調べるとき、その情報には、２系統あることを知っておいてください。
(1)神慈秀明会の活動自体を批判したサイト
(2)神慈秀明会の、「離脱の神意」という教義を批判したサイト
いま、ネット上には、この二系統の情報が混在しています。一つのサイトでも、この両方を扱っています。ネットで情報を調べるにあたり、宮崎の建設反対に役に立つのは、(1)の、神慈秀明会の活動自体を批判したサイトだけです。
神慈秀明会の「離脱の神意」というのは、神慈秀明会が昭和45年、世界救世教から独立したとき、世界救世教がいかに間違っていて、神慈秀明会がいかに正しいのかということを説いた教義です。神慈秀明会の立教の根本とも言える重要教義です。
ところが、この離脱の神意が「嘘まみれ」だったということが、いまネットで暴露されています。
信者の視点からすると、立教の根本の教義が嘘まみれでは、いったい、神慈秀明会は、なんのために世界救世教から独立し、いまここに存在しているのか？ということになっているのです。
前レスでお話しした、「実は神慈秀明会こそが、教祖の教えからすると、黒龍の性質そのものだった」というのも、「離脱の神意批判」の一部です。信者は、神慈秀明会が読むことを許可している5%の教えしか読んでいないため、残り95%の教えに、神慈秀明会がやっていることがどれほど間違っているのかが書かれているとは全く知らず、教祖の教え通りの正しいことをしていると思いこんでいます。
離脱の神意批判は、神慈秀明会が信者をコントロールする上で、バラされると非常に困る情報ではあるのですが、部外者にはどうでも良いことであり、神慈秀明会のカルト性の証明ということとも少し違うので、建設反対のネタにするにはちょっと不適切です。
（離脱の神意批判のほうは、カルト性の証明というより、インチキ性の証明と言える。カルト宗教だから建設反対というのは反対する理由になるが、インチキ宗教だから建設反対というのは、なかなか難しいと思う。）
(1)神慈秀明会の活動自体を批判したサイトは、
家族を新興宗教から守ろう
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
神慈秀明会被害ネットワークＨＰ
http://members.aol.com/No110syumei/index.htm
です。これ以外のサイトは、おおよそ「離脱の神意批判」のサイトではないでしょうか。
しかし上記のサイトの中にも、離脱の神意の批判の情報が混ざっていますので、注意して読みわける必要があります。
これからは、ネットの秀明情報には２系統あるということを意識して、情報を選んでいってください。
見分け方としては、普通に「これはひどいな。これはカルトだろ」と思うのが建設反対に役に立つカルト情報で、「神慈秀明会のことを批判しているみたいだが、何を言っているのか、何を批判しているのか良くわからない」情報は、離脱の神意批判の情報で、建設反対の役には立ちません。
要するに、反対運動する人が読んで理解できない情報は、反対運動の役に立つわけがないということです。
ネット上の情報で、わからないことがあれば遠慮なくご質問下さい。
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[824]Re:[823][822]神慈秀明会は感覚型？ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/02(Mon) 23:57
いつもの通りすがりさん、誤解のご指摘と解説、ありがとうございました。
「じい様」の言葉は、シュウメイ語でなく、それが変化した「シュウメイ語属じい様語」みたいなものだったようですね。こういうことが自分でピンとくるようになるまでは、まだまだ時間がかかりそうです。
> つまり、「じい様」は、宮崎建設反対運動の敵か味方かというと、味方なのです。
かろうじてこれだけは読めたか、という思い。
> ところで、「悪魔の総大将である黒龍が、実は神慈秀明会自体のことを指す」というのは、これは、元秀明の信者で脱会した者の多くが考えていることです。
「黒竜」は、神慈秀明会と元信者との間で意味合いが異なる場合があるのですね。ネットでいろいろ調べるとき、特殊用語が一番混乱するし、頭に入りにくいです。
> 「教祖の教えに基づいても、秀明は悪魔だった」という話は、最近神慈秀明会に関わるようになった人には想像もつかない話でしょうし、ましてや、その考えに基づいた霊能力者気取りの人物の話など、さらにわけがわからないでしょう。
さっぱりです。秀明会信者のネット初心者が威嚇しにあらわれたのか、反秀明会の立場の人が秀明会風に意見を書いてるのか、子供が面白がって書き込んでるのか、など、色々と余計なことを考えさせられました。
> ですから、「じい様」の話は、宮崎反対運動に関しては、害ばかりがあって利は一つもありませんので、一切忘れてしまうことをお勧めします。
それがよさそうです。
（ただし、本気だから気をつけろ、というのはありがたい警告として受け取ってもよいと思います。）
敷地・建物の広さや地理的条件を見ると、ふつうの民家の集会所とは違うようなので、危機感を持っています。
> 「じい様」のような事を言う人は、神慈秀明会の中では主流ではないのです。
> （潜在的にはけっこういるのですが、反対運動でそういう人に会うことはないと思います。）
秀明会側や工務店との直接交渉は委員会が行うので、私が心配することではありませんが、もし実際に説明会や工事が始まることがあれば、住民も反対に行くでしょうから、信者たちと接することもあるでしょう。
私たちが接することになる秀明会の信者たちは、秀明会批判のことを全然知らないと思っておいたほうがいいのでしょうね。
「じい様」が示した雰囲気の人格像は特殊な例として横に置いいとくとして、一般信者は普通の家庭や職場で暮らしているのだから、相応に「普通の人」として、私たちと変わりなく振る舞っているものと思っています。家族が気が付かないうちに、いつの間にかカルト信者になっていた、という例も多いし。
> 神慈秀明会の信者がおかしいのは、言動ではなくて、心の奥にある「価値観」とか、「善悪観」「常識観」であり、人の心というものが全く判らない、ひずんだ感性、冷酷な感情などです。
>
> 神慈秀明会の信者の「おかしさ」は、「じい様」の発言のように、一目見てあからさまにおかしいと分かるものではなく、一見わからないが、反対運動を介して信者とつきあうことで、その言動の奥にある狂気やゆがみが徐々ににじみ出てくることを感じて、ようやくわかってくるような性質のものです。
>
> 信者は自らの狂気性を意識的に隠しているので、簡単には表には出してきません。しかし、その言動をよく観察すると、最初から最後まで、合理性や常識性、人間性を欠いたものであることがわかります。
上のことは、信者さんと接するときに「何か違う」と感じたときの参考にさせていただきます。無視しようと思えば無視できる、気に留めようと思えば気に留まる、というような微妙な感覚のところの問題、でも、そこが問題として一番深刻なところなのだろうと思っています。
そもそもの始まり「他人の幸福を祈る」ということ自体が、違う、本物じゃない、という思いが私にはあるので、それを受け入れられる心持ちが私にはなかなか理解しにくいです。
> 「じい様」という、とても特殊な人物に注目して、秀明という相手の性質を見誤らないよう、どうかご注意下さい。
極端な例のほうが性質はつかみやすいこともあるので、私なりの心の準備も兼ねてアプローチを試みたのですが、スタートから違ってましたね。
なるべく気をつけますが、今後も勘違い・誤解しない自信はありません。そのときは、どうぞ御遠慮なく御指摘・御教示下さい。
どうも、ありがとうございました。
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[823]Re:[822]神慈秀明会は感覚型？ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/06/02(Mon) 13:39
チョコさん、こんにちは。
誤解があるようですのでこの点について解説します。
> そういう心境・感覚でいるのときの表現が和風になると、どういう調子になるか。Anti_cult掲示板の記事 [3822]で「じい様」が親切に教えてくれてるようです。この「じい様」の調子は、神慈秀明会の調子を応用していると解釈していいでしょうか：
> http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi07/light.cgi?
> 私なりに理解したシュウメイ語
> 黒竜＝秀明会に災いをもたらす邪悪の化身。神話では、光を苦手としているとされてるそうだから、これを使ったのでしょうね。
>
> [3822]のメッセージは、要するに、黒竜（＝秀明会に災いをもたらすもの）は宮崎の件では本気を出してるから手強い。宮崎が反秀明会勢力の拠点として優位に立ちそうな感じだが、黒竜（＝秀明会に災いをもたらすもの）は琵琶湖に釘付けにされていて思う様に動けない、クレストンや京都や奈良でも色々あって、結局、黒竜と秀明会の間の争いは琵琶湖（＝滋賀県＝秀明会本部）のほうで決戦になるだろう、と、じい様は考えていらっしゃる、というようなことなのでしょうね。宮崎の反対運動のことは褒められてる、のかな?
いまから説明することは、宮崎の建設反対とは原則全く関係がない話ですが、考えを整理するために必要と思いましたので書き込みます。
ポイントはつぎの２点です。
・「じい様」は、典型的な秀明信者ではなく、むしろ反秀明である。ただし反秀明としても非常に独自な理論を展開している。つまり大変特殊な人物。
だから、この投稿を秀明の信者の一般的な考え方だと思い、宮崎反対運動の参考にしようとすると、よけいな勘違いを起こすだけ。
・黒龍というのは、秀明の教えの中で、神慈秀明会と敵対する悪魔の総大将ということになっているが、「じい様」が言っている黒龍とは、神慈秀明会自体のことを指す。
「じい様」は、要するに霊能者気取りなのです。私には霊の世界で何が起こっているのかが見える。秀明という黒龍が、こんどは宮崎という土地を狙っているぞ。しかも今回はかなり本気だぞ。気をつけろ。と言っています。
つまり、「じい様」は、宮崎建設反対運動の敵か味方かというと、味方なのです。
ただし、個人的な霊能力のようなもので、独自な解釈を述べているだけなので、「じい様」の話や考え方を何かの参考にしようとすると混乱するばかりです。
ところで、「悪魔の総大将である黒龍が、実は神慈秀明会自体のことを指す」というのは、これは、元秀明の信者で脱会した者の多くが考えていることです。
どういうことかというと、
神慈秀明会は、教祖岡田茂吉の教えをもっとも正しく実行している教団であると信者に教えていた。
↓
しかし、岡田茂吉の教えのうち、5%以下しか教団では公開していない。
↓
岡田茂吉の残り95％の教えを調べてみたら、岡田茂吉が教える邪神（悪魔）の特徴というのが、まさにそのまま神慈秀明会の特徴だった。
↓
特に黒龍（＝乙姫）というのが、神慈秀明会の性質にそっくりだった。
という経緯があるのです。「じい様」は、この経緯の解釈に準じた「霊能者気取り」の人です。
「教祖の教えに基づいても、秀明は悪魔だった」という話は、最近神慈秀明会に関わるようになった人には想像もつかない話でしょうし、ましてや、その考えに基づいた霊能力者気取りの人物の話など、さらにわけがわからないでしょう。
ですから、「じい様」の話は、宮崎反対運動に関しては、害ばかりがあって利は一つもありませんので、一切忘れてしまうことをお勧めします。（ただし、本気だから気をつけろ、というのはありがたい警告として受け取ってもよいと思います。）
最近は、Anti_cult掲示板に秀明の熱心な信者が書き込みをしてくることはほとんどありません。熱心な信者たちは、ほとんど、インターネット上で公開された活動は行っていません。
インターネットを使える秀明信者の多くは、ネットで暴露された秀明の真実の情報の影響を受け、辞めるとか消えるとかしています。
公にやっている人は、この人ぐらいかもしれません。
http://www3.pf-x.net/~ruusan/
秀明の信者は、言動そのものは、「じい様」のようなおかしな事を言う人はそんなにはいません。神慈秀明会の中では、「じい様」のように、霊が見えるなどと言う人は、排斥され、村八分になります。だから「じい様」のような事を言う人は、神慈秀明会の中では主流ではないのです。
（潜在的にはけっこういるのですが、反対運動でそういう人に会うことはないと思います。）
神慈秀明会の信者がおかしいのは、言動ではなくて、心の奥にある「価値観」とか、「善悪観」「常識観」であり、人の心というものが全く判らない、ひずんだ感性、冷酷な感情などです。
神慈秀明会の信者の「おかしさ」は、「じい様」の発言のように、一目見てあからさまにおかしいと分かるものではなく、一見わからないが、反対運動を介して信者とつきあうことで、その言動の奥にある狂気やゆがみが徐々ににじみ出てくることを感じて、ようやくわかってくるような性質のものです。
信者は自らの狂気性を意識的に隠しているので、簡単には表には出してきません。しかし、その言動をよく観察すると、最初から最後まで、合理性や常識性、人間性を欠いたものであることがわかります。
「じい様」という、とても特殊な人物に注目して、秀明という相手の性質を見誤らないよう、どうかご注意下さい。
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[822]神慈秀明会は感覚型？ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/02(Mon) 12:48
今日は雨。さっき現場を見に行ったら、資材もまだ運び込まれていませんでした。
Re:[820]
> 反対運動は、ひときわ目立つように大胆に行うことが大切です。
神慈秀明会研究一か月の初心者の直感ですが、これは確かに重要なポイントのように思えます。
以下、少し内面的な方に注目してみます。
> 目に見える反対運動を住民がなにもしていないということは、住民は神慈秀明会の進出に特に反対していないと勝手に彼らは解釈します。そういう連中です。
目に見える奇跡的な事や豪華な物に圧倒されやすい感覚タイプの人は、音や物など、五感で感じるものに圧倒されるんですよね。コーランが街中に響き渡るように印象深く朗誦される中、人々がそれに圧倒されて、畏怖の念を抱き、敬虔な気持ちになってひれ伏すときの心境と似ているのかな。
カルトの特徴は、信者がみんな同一のタイプの人格にされてしまうことですよね。そしてそれが最も「正しい」人間像ということになる。秀明会に特徴的な人格は感覚タイプなのでしょうか。だったら、善悪の道理が通じにくいのもうなずけるような気がします。敵か味方というのをゲーム感覚で面白がるようなところ、ありますか。
コーランを読んでいると、その大胆不敵な表現にギョっとすることがあります。ニーチェの「ツァラトゥストラかく語りき」も同じような驚きがありました。ダンテの神曲はそれのコメディ版みたいなもの。それが理屈で遊び始めたら、ショーペンハウアの...『幸福論』だったか何だったか（書名忘れました）。とにかく、そういう心境・感覚でいるのときの表現が和風になると、どういう調子になるか。Anti_cult掲示板の記事 [3822]で「じい様」が親切に教えてくれてるようです。この「じい様」の調子は、神慈秀明会の調子を応用していると解釈していいでしょうか：
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi07/light.cgi?
こんなの集会所でやられたら、みんな震え上がるでしょうね、言ってることはよく分らないけど。子供だったら、怖がって泣き出す子も出て来るのではないですか。まったく、もう、要はイメージなんですよね。どういうイメージで、現実を捉えているか。
私なりに理解したシュウメイ語
黒竜＝秀明会に災いをもたらす邪悪の化身。神話では、光を苦手としているとされてるそうだから、これを使ったのでしょうね。
[3822]のメッセージは、要するに、黒竜（＝秀明会に災いをもたらすもの）は宮崎の件では本気を出してるから手強い。宮崎が反秀明会勢力の拠点として優位に立ちそうな感じだが、黒竜（＝秀明会に災いをもたらすもの）は琵琶湖に釘付けにされていて思う様に動けない、クレストンや京都や奈良でも色々あって、結局、黒竜と秀明会の間の争いは琵琶湖（＝滋賀県＝秀明会本部）のほうで決戦になるだろう、と、じい様は考えていらっしゃる、というようなことなのでしょうね。宮崎の反対運動のことは褒められてる、のかな?
私が思うに、「黒竜」は秀明会が抱いている妄想なのだから、琵琶湖から動ける（＝信じていない所・宮崎に来られる）わけがない。「八百万の日本の神々」と「黒龍の眷属邪神軍」も同じく妄想なのだから、それがその主（＝秀明会本部）のところに戻って「決戦」することになるのは当たり前のこと。「黒竜」にしたって、心の中の光の面しか見ようとしないから、秀明会はそれにつきまとわれるんでしょう。自然の道理です。自分の心の中の光も影も静かな気持ちで眺めることのできる、内省力のある人にはそんな妄想がつきまとうことはないでしょう。
秀明会の理屈は煩悩の寄せ集め、それを神話風に語っているだけ、という印象です。秀明会の人を相手に言葉で意思疎通をはかるときは、「じい様」のような神話風な話し方でないと通じないのかなあ。。。外国語を一つ覚えるようなものですね。
> 大声に意外に弱い体質を持っているのが神慈秀明会です。
大声でひどく叱りつけられながら教育された人たちは、たいていそういう風になるようですね。おまけに煩悩神話で脅されてるし。ここは宮崎空港が近くて飛行機の騒音がうるさいから、大声を出すのに慣れて人は多いだろうと思います。
> 滋賀県の秀明会本部には右翼の街宣車が大音量の音声を鳴り響かせたこともありましたが、このとき秀明会内部の緊張は非常に高まったそうです。
右翼が出す大音量は誰でもストレスになると思いますが。。。あれは怖いです。私たちの住宅地は空港に近く、そこの飛行機の騒音のため、国の補助金で家の壁には防音が施してあります。でも、右翼の大音量は、防音しきれません。
秀明会は、いわば「明主様を天皇に代わる神として崇めよ」教でしょう。右翼はこういうことには敏感ですからね。どっちも来てほしくないなあ。
> ある地区で、集会所建設反対運動をしていた住民代表との話し合いの席上、話し合いが紛糾して住民側が若干エキサイトした場面があったのですが、秀明会側はそれに、”住民パワー”を感じたのか集会所建設を諦めたこともあります。
大声に弱いというのは、ただ大きい声に敏感なだけなのかと思っていましたが、それだけではないようですね。こちらの意が本当の意として通じるには怒って大きな声張り上げないと、そのように伝わらないんでしょうね。やはり、脅されて教育されてきた人たちだから、そういうことになっちゃうのかなあ。声を張り上げる者の言い分だけが通る社会。これも十分に反民主主義的だと思います。それと、はったりで嘘をつくことに慣れてしまった人には、相手の本気が分らないんですよね。自分がはったり屋だから、相手の言う事もはったりだと思い込む傾向がある。ふう。疲れる相手のようです。
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[821]Re:[820]意外に、”大声に弱い団体” 投稿者：saru 投稿日：2008/06/02(Mon) 08:45
私もそう思います 署名集めをして行政に提出しただけでは
行政はなにもしてくれないと思われます(設計事務所 業者には伝えるでしょうけど)はっきり神慈秀明会に建設反対の書面を送るなりの 意思表示はしたほうがいいとおもいますが
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[820]意外に、”大声に弱い団体” 投稿者：fujiya 投稿日：2008/06/01(Sun) 23:54
確かに彼らはカラスやスズメよりはるかにタチは悪いですが・・・。
看板やビラ、署名活動などは意外に効果がある場合もあります。
それは看板やビラによって住民の意思を彼らに伝えることができるからです。
反対運動は、ひときわ目立つように大胆に行うことが大切です。
スマートさをを求めた反対運動は失敗します。
目に見える反対運動を住民がなにもしていないということは、住民は神慈秀明会の進出に特に反対していないと勝手に彼らは解釈します。そういう連中です。
大声に意外に弱い体質を持っているのが神慈秀明会です。
滋賀県の秀明会本部には右翼の街宣車が大音量の音声を鳴り響かせたこともありましたが、このとき秀明会内部の緊張は非常に高まったそうです。
ある地区で、集会所建設反対運動をしていた住民代表との話し合いの席上、話し合いが紛糾して住民側が若干エキサイトした場面があったのですが、秀明会側はそれに、”住民パワー”を感じたのか集会所建設を諦めたこともあります。
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[819]関係者は、 投稿者：macchan 投稿日：2008/06/01(Sun) 19:17
カラスやスズメではないので、看板をたくさん立てたり大声を出したりしてもあまり意味がないように思いますが。
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[818]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/06/01(Sun) 09:45
建設反対のカンバンを立てるとか 何らかの意思表示は 早めに
やった方がいいのでは ないでしょうか?
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[817]ピンポイント運動の前に 投稿者：チョコ 投稿日：2008/06/01(Sun) 00:29
増田工務店のホームページが姿を消しました。
http://www.masuda-co.com/
何かメッセージ出してないかなと見てみたら、サイトは残っているけど空白ページ。今度はエンコードの問題ではないようです。
サイト名「新しいページ１」のタイトルだけ。ソースの本文のところが空っぽ。
何か考えるところがあったのか。。。
明日また見てみよう。
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[816]今ある宮崎市内の 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/31(Sat) 21:15
集会所に集まる信者たちに対して働きかけていけば、
ピンポイントで反対運動が可能になるのでは・・・？
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[815]Re:[808][809]投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/30(Fri) 12:46
fujiya様、macchan様
レス、ありがとうございました。
私の自治会の自治会長さんも、最近はこのBBSを見てるようですので、お二人のご提案は委員会に伝わるだろうと思います。秀明会がまだ計画を断念しなかったら、委員会も色んなご意見を参考にしながら具体的な対策を考えていくでしょう。
ちなみに、「カルト警戒中！」ステッカーは面白い、と最初は思ったのですが、考えてみたら、カルトの困った点は、信者さんたちが自分の団体のことをカルトとは思っていない点にあるので、自分たちは対象外と思ってしまうかもしれませんね。
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[814]Re:[813]無題 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/30(Fri) 11:24
> 市役所に確認したところ 確認申請については 建物が基準にあっているかどうかを審査する所ですので 確認申請は許可になりますとの事でした
建築基準どおりだったら、その目的には関係なく許可になる、ということなのでしょうね。こっちの問題は感情的なものです。知り合いはみんな「許可やら出さんでいっちゃが！」と言ってます。
> 後は 神慈秀明会 建設会社が工事に着工するかどうかの問題だと思いますが
計画、白紙撤回してくれれば一件落着ですね。
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[813]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/05/30(Fri) 10:31
市役所に確認したところ 確認申請については 建物が基準にあっているかどうかを審査する所ですので 確認申請は許可になりますとの事でした 後は 神慈秀明会 建設会社が工事に着工するかどうかの問題だと思いますが
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[812]Re:[811]無題 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/30(Fri) 09:34
> 設計事務所 建設会社 神慈秀明会 側に建設阻止対策委員会の名前で集会所の建設には反対ですとの 連絡をした方がいいと思いますが
これは委員会が連絡してるはずです。
その後どうなるかが私にはまだ不明。。。ふつうだったら、説明会を、ということになるのかもしれませんが、神慈秀明会の存在自体があってはならないと私は思っているし、委員会も建設阻止を前提に動いているので、説明会は不要、でも、実際はどうなるのかな、と思っているところです。自治会長さんから最後に聞いた話では、たぶん今日あたり何か動きがあるはず。目下のところ、みんなが一番心配しているのは、工事が強行されてしまうこと。いずれにしても今月いっぱいは何も起こらないようです。
それにしても、隣接する住宅地のほとんど全世帯が反対しているのに、認可が下りるとしたら、やっぱり解せないなあ、という思いが残ります。
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[811]無題 投稿者：saru 投稿日：2008/05/30(Fri) 08:09
建設許可の認可が下りた場合 法律上では 工事に着工してもよいのではないかと思います 設計事務所 建設会社 神慈秀明会 側に建設阻止対策委員会の名前で集会所の建設には反対ですとの 連絡をした方がいいと思いますが 役所に署名を出しただけでは 工事は止まらないないのではないですか
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[810]Re:[806]不安材料 投稿者：saru 投稿日：2008/05/30(Fri) 08:00
> 集会所建設反対ホームページに、集会所建設によって生じる不安材料を付け加えてみました。
>
> 私の聞いた話では、今日２９日に建設許可の認可が下りるとのことでした。住民の反対署名が提出されていても、申請が出されたら認可しないわけにはいかないのか。。。
>
> 署名は引き続き集められているところです。
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[809]「カルト警戒中！」のステッカー案 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/29(Thu) 21:02
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
追加の記事、読ませてもらいました。
次の記事がご参考になればと思います。
http://sakamotoryu.blog34.fc2.com/blog-entry-3629.html
ステッカーは、貼り紙や立て看板と違って移動する点で効果が大きいように思います。
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[808]個別訪問はなかったようです 投稿者：fujiya 投稿日：2008/05/29(Thu) 13:28
東戸塚、青葉区では秀明会の個別訪問があったという話は聞いていません。
地域住民に今起きている問題を知ってもらうために、建設阻止対策委員会が全戸にビラを入れるなどの活動をされた方がいいと思いますが・・・。
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[807]秀明会の手口・戸別訪問 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/29(Thu) 12:01
「護られた街」を読んでいたら、建設阻止対策委員会が結成された後でも、秀明会は、住民の説得のために、交渉すべき委員会代表者を通り越して、各世帯を戸別訪問したことが書かれてありました。自治会長から許可を得た、というような嘘もついたそうです。こういう戸別訪問は、その後の他の地区の反対運動のときも行われましたか。
近所の人たちに注意しておいたほうがいいでしょうか。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[806]不安材料 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/29(Thu) 11:41
集会所建設反対ホームページに、集会所建設によって生じる不安材料を付け加えてみました。
私の聞いた話では、今日２９日に建設許可の認可が下りるとのことでした。住民の反対署名が提出されていても、申請が出されたら認可しないわけにはいかないのか。。。
署名は引き続き集められているところです。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[805]同感！ 投稿者：fujiya 投稿日：2008/05/26(Mon) 19:55
>「親切な愚か者は、敵よりも危険」
>秀明会の存在は、世界の悩みを一つ増やしているだけだと思います。
名言ですね。
本当にそう思います。
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[804]Re:[803]秀明会の和太鼓については、 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/26(Mon) 14:18
> 2,3年前に自然農法のイベントに利用されていたことがあります。
> (...) さんざん信者がカモにされているように、信者でない私の目にはうつりました。
金持ちと思われてる日本人が海外でそんなイベント開いたら、暴動がおこりそう。。。
> 信者は人が良いのか、そのバカさ加減はいまだに理解できませんね。
「霊の曇り」のことも、「お前の思考は曇ってる、つまりバカ、だから簡単にだませる」と言ってるようなものだと私は思うのですが、信者さんたち、「霊が曇ってる」と言われて腹が立たないのだろうか、それが不思議でなりません。
> 宮崎での反対運動が全国（世界）に広がり、秀明会の悪評が信者の耳にも届けば、あとは近親者の力で解決できるようになることを私は期待しています。
秀明会のような排他的全体主義の団体は、民主主義社会にとっては、しつこくつきまとう亡霊のようなものだと思います。「おらが村は日本一」という主張も、その村にとどまっているうちは、付き合い程度には微笑をもって受け止められることもあるだろうけど、その流儀だけが世界で唯一最善で世界を救えると勘違いしたまま外に飛び出してしまったのでは、海外の人々にも迷惑をかけますから、これは世界に、民主主義国日本の良心の側から、その情報を伝えておいたほうがいいでしょう。虐げられた不自由な人々の解放を願って普及した他の真面目な宗教とは質が全く違いますからね、この団体は。信者を貶めて不自由にしているだけでしょう、その上に感謝（＝お金）まで要求する。信者さんたち、よく付き合ってられますね、そんな団体と。
考えの異なる人々を見下したり、さげすんだり、忌み嫌ったり、都合よく騙して利用したりしないことが心底できるようになってから考えてほしい、世界を救おうとか、世界平和というようなことは。今のままでは、「親切な愚か者は、敵よりも危険」--- 本物の平和運動家たちからこのように思われてしまうでしょう。秀明会の存在は、世界の悩みを一つ増やしているだけだと思います。
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[803]秀明会の和太鼓については、 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/25(Sun) 23:34
2,3年前に自然農法のイベントに利用されていたことがあります。
午前中まず最初に和太鼓の演奏があって、そのあと会場内で農産物の出店で買い物をしたり自然農法のメニューと称してカップラーメン1杯の分量にもならない1000円近くもする食事をしたり、午後もまず和太鼓の演奏があってと、信者は1200円だったか高い入場料を払い会場内で買い物をするというふうに、さんざん信者がカモにされているように、信者でない私の目にはうつりました。
信者は人が良いのか、そのバカさ加減はいまだに理解できませんね。
宮崎での反対運動が全国（世界）に広がり、秀明会の悪評が信者の耳にも届けば、あとは近親者の力で解決できるようになることを私は期待しています。
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[802]秀明会の和太鼓について質問 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/25(Sun) 09:24
秀明会の信者たちは、結婚式のアトラクションに和太鼓演奏を利用することがありますか。
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[801]署名の締切日は未定。 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/23(Fri) 22:11
誤解が生じるといけないので。
[789]の中で「追加の署名は２５日にまとめられる予定」だと書きましたが、これは私の自治会で中間的に集めるということだったようで、署名集めはまだその後も続けていくとのことでした。あいまいな情報で申し訳ないです。
私の班では今、建設阻止対策委員会の結成届のコピーとそれに添えられた資料（建設予定地の環境情報や秀明会関連のネット情報）が、自治会速報 No.1 と一緒に回覧されている最中です。それによると、建設阻止対策委員会では、署名運動の他にも、各自治会が統一して建設反対の貼り紙や立て看板を設置することなども活動方針に挙げています。
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[800]Re:[799][798][797]自治会速報No1 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/23(Fri) 20:18
> > > > http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
> > 「（宮崎）」を消してみました。
>
> こうすることで、エンコードをshift-jisにすると、真っ白ではなく、文字化けで表示されている状態になりました。
思い出しました。全角カッコなどの記号類はユニコードでは要注意記号でした。
> これで、「真っ白→何もない」と勘違いされることは無いと思います。
「手かざし」が効いたと期待させてしまったかナ、秀明会さんには。
どうもありがとうございました。
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[799]Re:[798][797]自治会速報No1 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/05/23(Fri) 20:08
> > > http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
> > ちょっとみてみたら理由はよく分からないけどタイトルのタグに原因があるみたい。タイトルを消すとうまくいきます。「カッコ」が問題のような気もする。
> 「（宮崎）」を消してみました。
こうすることで、エンコードをshift-jisにすると、真っ白ではなく、文字化けで表示されている状態になりました。
これで、「真っ白→何もない」と勘違いされることは無いと思います。
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[798]Re:[797]自治会速報No1 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/23(Fri) 19:39
> > http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
> ちょっとみてみたら理由はよく分からないけどタイトルのタグに原因があるみたい。タイトルを消すとうまくいきます。「カッコ」が問題のような気もする。
「（宮崎）」を消してみました。
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[797]Re:[796][795][794][793][792][791]自治会速報No1 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/05/23(Fri) 00:23
> http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
> 出ました。出ました。
> 空白の状態で、表示、エンコード、Unicode(UTF-8）の順にクリックしていくと表示されました。
逆に、IE6や7で、エンコードをShift-jisにしたら、macchanさんの言うとおりに真っ白な画面になります。真っ白になるのはIE6や7だけの現象みたいです。
ちょっとみてみたら理由はよく分からないけどタイトルのタグに原因があるみたい。タイトルを消すとうまくいきます。「カッコ」が問題のような気もする。
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[796]Re:[795][794][793][792][791]自治会速報No1 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/22(Thu) 23:36
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
出ました。出ました。
空白の状態で、表示、エンコード、Unicode(UTF-8）の順にクリックしていくと表示されました。
心ある人たちは、おられる所にはおられるんですね。
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[795]Re:[794][793][792][791]自治会速報No1 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/22(Thu) 22:17
> すみません。やっぱり真っ白ですね。
将来多言語に対応できるように文字コードはユニコード（UTF-8）でエンコーディングしてあります。もしかしたら、そのせいかもしれません。ブラウザで [表示／文字コードセット（または文字エンコーディング）／UTF-8]を選んでみてください。古いバージョンのブラウザだと対応していないものがあるかもしれません。
もし会社のでもだめでしたら、エンコーディングを日本語専用のに変えてみます。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[794]Re:[793][792][791]自治会速報No1 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/22(Thu) 19:19
すみません。やっぱり真っ白ですね。
明日会社で読ませてもらいます。
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[793]Re:[792][791]自治会速報No1 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/05/22(Thu) 18:45
> http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
> これ、なにも写っていませんが。
こちらでは問題なく表示されています。
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[792]Re:[791]自治会速報No1 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/22(Thu) 18:26
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
これ、なにも写っていませんが。
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[791]自治会速報No1 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/22(Thu) 13:29
自治会速報 No.1 のコピーは建設反対サイトで見られます。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[790]自治会速報No1 より 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/22(Thu) 11:16
今日届いたばかりの自治会速報（No.1) によりますと、
宮崎の集会所建設予定地周辺自治会の有志たちは、５月１２日に、「神慈秀明会集会所施設建設阻止対策委員会結成届け（結成日５月１１日）」を、3712名分の署名を添えて、津村重光宮崎市長に提出したそうです。署名活動は１万名以上を目標に引き続き行われています。
また、同委員会は宮崎市議会議員２名（松山泰之氏、 茜ヶ久保真由美氏）の協力を得ることができたそうです。
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[789]宮崎集会所反対運動中間報告 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/12(Mon) 23:24
こんばんは。
建設予定地周辺の各自治会では、神慈秀明会の集会所建設により宮崎市民が将来被るであろう迷惑と損害を危惧する「神慈秀明会集会施設建設阻止対策委員有志」７名と各自治会の班長たちが協力し、建設計画の白紙撤回を求める署名運動を行い、昨日各自治会で集めた署名をまとめました。この署名は近々宮崎市長へ提出されるそうです。
建設許可申請に対する回答が出るのは今月２９日だそうです。まだ日にちがあるので、これからは自治会以外の市民にも広く呼びかけて、追加の署名を集めていきます。追加の署名は２５日にまとめられる予定です。
私は知り合いに署名を呼び掛けるためのお手製チラシを作り、PDFにしました。署名集めのためにそれぞれが色々と工夫されているだろうと思いますが、もしこれを利用される方は御自由にお使い下さい。次のＵＲＬからダウンロードできます。
http://www.geocities.jp/senkulto/ooen_index.html
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[788]反対運動のポイント 投稿者：fujiya 投稿日：2008/05/08(Thu) 13:45
是非、宮崎集会所建設阻止が成功されますようにお祈りしております。
私でお役に立てることがございましたら、遠慮無くお申し出下さい。
なお、「家族を新興宗教から守ろう」の英訳は他の方がすでに手がけておられ、下記URLから見ることができます。
参考にご覧下さい。
http://www.geocities.jp/shumeireport/index.html
この団体との戦いに勝つ秘訣はただ一つ、”住民パワーの結集”です。
反対運動が成功するか失敗するかはそこにかかっています。
船頭が多すぎると反対運動の方向性が出ずに失敗します。
誰か強力なリーダーシップが発揮できる方を中心に据えることが必須です。
そして戦いは大胆に行う必要があります。
慎重さ、スマートさを求めると失敗します。
多少荒っぽいやり方がむしろ功を奏します。
彼らはこちらの声が大きいと引きます。
こちらの声が小さいと強くでてきます。
そういう団体です。
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[787]Re:[786]過去の例も教訓に 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/07(Wed) 19:58
> 私がご協力できることがあれば反対運動を支援させて頂きます。遠慮なくお申し出下さい。
ありがとうございます。そのときには関係者から連絡が行くでしょう。
私の近所の住民への情報周知には「神慈秀明会の概要」が利用されたので、私はすでにご支援いただいたような気持ちでいます。その情報には各地の反対運動のＵＲＬも一緒に載っていました。多くの住民が勉強したか、している最中だろうと想像します。
宮崎の反対運動のことは私なりに海外にも知らせています。「家族を新興宗教から守ろう」の中の記事の翻訳のことで、私も後で御連絡差し上げることがあるかもしれません。
私は運動全体を把握できる立場にないので、一住民（会社で言えば一子会社の平社員か）の立場で眺めた運動の様子をこの BBS で伝えています。そもそもの始まりがどのようであったのかまだ知りません。集会所建設の第一報を聞いたときには、すでに反対運動が動き始めていました。第一報はショックでしたが、すでに各自治会が連携して動いていると聞いたので、一種の安心感があります。「でも油断はできないぞ」という気持ちも多少。用心に越したことはないから。。。
大きな不安は、「もし集会所ができたら...」ということだけです。
工務店やその下請けの関係者たちも白紙撤回になったほうがホッとするだろう、と私たちは噂してます。彼らの多くも安全を願う同じ住民でしょうから。
過去の事例の関係者も含めて、多くのみなさんの努力の成果として、宮崎での反対運動を成功例の一つとしてご報告できたらいいがと願っています。
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[786]過去の例も教訓に 投稿者：fujiya 投稿日：2008/05/06(Tue) 18:55
神慈秀明会宮崎集会所建設反対運動が動き出しているようですが、過去に各地で行われた反対運動の経過を知っておくことは参考になると思います。
下記のURLもご覧下さい。
私がご協力できることがあれば反対運動を支援させて頂きます。遠慮なくお申し出下さい。
●集会所建設反対運動（横浜市青葉区）
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html
●集会所建設反対運動（横浜市戸塚区）
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/higashitotuka.html
●集会所建設反対運動（周南市）
http://www3.ocn.ne.jp/~kazumiin/
●集会所建設反対運動（長野県松本市）「護られた街」という本になっています。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/mamoraretamachi.html
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[785]Re:[784]この場合の説明会は、 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/05(Mon) 12:56
> 何も買いませんよ、と言って「押し売り」を自宅に入れるようなものだと、私には思えます。
建設阻止が前提の運動ですからね。説明会を受け入れるようなことは99パーセント起らないだろうと私は信じてます。残りの１パーセントは、何かの間違いということもあるから。増田工務店の受注の例もありますし。ちょっと調べれば、住民を敵に回すだろうということは、すぐ分ることなのに。。。
自治会長さんとも、説明会はめちゃくちゃ、やるだけ無駄らしい、というな話をした覚えがあります。委員たちのことまでは私は知らないので何とも言えません。うちの自治会では来週に署名を集計し、色々話し合われる予定です。もし仮に間違ってそういう話が舞い込んだとしても「説明会？ そんなのやめとけ、やめとけ」と一蹴されるのが落ちでしょう。
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[784]この場合の説明会は、 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/05(Mon) 09:45
何も買いませんよ、と言って「押し売り」を自宅に入れるようなものだと、私には思えます。
中止なら中止で、電話1本で済むはずです。
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[783]Re:[781]建設説明会は不要！ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/05(Mon) 07:28
> 建ててはならない建物を建てるための説明会というものは、そもそもあってはならないと思い、
同感。これを書き忘れてました。
説明会のことは反対運動の委員たちがどう考えてるか分らなかったので、私としては、どっちにころんでも揺るがないぞ、ということを考えてました。機会を見て、うちの自治会長さんにこのことを尋ねてみようと思います。
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[782]Re:[781]建設説明会は不要！ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/04(Sun) 19:07
> 建ててはならない建物を建てるための説明会というものは、そもそもあってはならないと思い、あらかじめ書かせていただきました。
説明会のことを勉強する良い機会になりました。
> 建設会社の規模にもよるのかもしれませんが、大手建設会社が強引にこの施設を建てたあと、絶対反対を叫んでいた周辺住民がその後ウンともスンとも言わなくなったケースが、こちらに記録されていますね。
戸塚の例ですか。色んな例をいっぺんに短期間で仕入れたので、どこで何かどうなったか、まだ頭の中がごちゃごちゃしてます。
人の集団が関わることですから、いったん建物ができて稼働しはじめたら、それをやめさせるのは難しいでしょうね。稼働し始めたら、それに反対する者は、信念と固い意志と息の長い闘いが必要になるでしょう。長い闘いに人々は疲れます。ましてや相手はカルト集団。心理戦になります。出会うことがなかったら「考えるだけ時間のムダ！」で済むようなことに関わるのだから、「やってらんない！」という気持ちにもなるでしょう。
今日も知り合いのパン屋さんと「作らせたら、おしまいやな」と話したばかり。
「断固阻止」路線で各自治会の意志が固まったのは、色々と報告されている過去の例が教訓として活かされてのことだろうと私は思っています。「インターネットがあって助かったあ」と、うちの自治会長さんが呟いていました。
建ててはならない建物は建てさせない。
可能性が残っているなら、この点に固執することが肝要だろうと思います。
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[781]Re:[780][778]建設説明会は不要！ 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/04(Sun) 15:47
建ててはならない建物を建てるための説明会というものは、そもそもあってはならないと思い、あらかじめ書かせていただきました。
建設会社の規模にもよるのかもしれませんが、大手建設会社が強引にこの施設を建てたあと、絶対反対を叫んでいた周辺住民がその後ウンともスンとも言わなくなったケースが、こちらに記録されていますね。
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[780]Re:[778]建設説明会は不要！ 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/04(Sun) 13:56
説明会がどうのこうのという話は私はまだ聞いていません。
うちの近所では、集会所建設のことは「説明があれば、考えても。。。」というような次元では捉えられていないと思います。
むしろ、本当に工事が始まるなら「そら、反対しに行かんといかんが！」という声が上がっています。
ネットで色々と脱会者や信者の話を見ると、集会所は信者さんたちにとっても怖い所という印象を受けます。そこで真にくつろいで良い思いをしているのはサディストでしょう。サディズムが呼び寄せるのはいくじなしの人々。人間にとって何が大事か、自分の頭と心で考え判断しないように再教育をする施設を建てることは許しません。民主主義の理念に反します。
建設断固阻止。周辺の自治会はこの路線で動いていると聞きました。
ある自治会では、すでに１０００人以上の反対署名が集ったそうです。
私の自治会も動き出しました。
> 増田工務店のためにも、早めに建設中止に追い込んであげるべきだと思います。
建設の許可・不許可の決定が下されるのは、看板で予告されている着工予定日（１０日頃）よりも少し後になるとのことでした。タイムリミットを考えながら、各自治会は連携して動いているようです。
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[779]建設予告看板の写真 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/03(Sat) 08:54
昨日撮影した看板の写真、Yahooフォトに入れました：
http://photos.yahoo.co.jp/senkulto
フォルダ名「集会所建設反対」に入ってます。
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[778]建設説明会は不要！ 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/03(Sat) 07:48
反対運動あるのみ！
増田工務店のためにも、早めに建設中止に追い込んであげるべきだと思います。
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[777]Re:[776]増田工務店 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/03(Sat) 07:41
> なるほど。普通の住宅地ですね。予定地の近接地には住宅は少ないですが、少し広がって見てみるとたくさんの住宅があるので、広域に活動を広げればたくさんの反対署名が得られるかもしれませんね。
そう思います。私が受けた初報は自治会長さんからのものでしたし、このBBSでも、他の自治会の臨時総会のことが知らされましたね。周辺の自治会はもう動き出しているのだろうな、と鷹揚に想像してます。予定地の周辺には、団地と名のつく住宅街が四つに、昔からある集落、その周辺にはもっと大きな団地が取り囲んでいますから、広がるところには広がるでしょう。
連休なので、私の自治会では住民全体に情報が行き渡るのは、それが開けてからだろうと思っています。
私たちの地域よりももっと南部のほうの新興住宅地では、数年前、どこかのカルト集団の分派の家で、指導者が病気の信者にまともな治療を受けさせずに死なせて遺体を放置していた、というようなショッキングな出来事がありました。１度だったか、２度だったか、うろ覚えですが、そういう記憶は住民の間に残っています。被害者は都会の住民たち。家族の目が届かない場所で怪しい療法にすがって、あるいは、家族が指導者を信用して病気の家族を託す。こんなことに自分たちの地方が利用されてショックを受け、腹立たしく思った人も多かったはず。私の地方は田舎コンプレックスも根強い面がありますから、「カルトは田舎をばかにするな」という感じです。
神慈秀明会についてはインターネットで調べられるし、そういう情報を総合すると、単なる感情的なカルト・アレルギーによる偏見の問題で済まされることではないことがよく分ります。まあ、たとえ知らなかったにせよ、増田工務店さんの不勉強には、住民から何らかのお叱りがいくのではないでしょうか。
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[776]Re: 増田工務店 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/05/02(Fri) 21:03
> > ところで、建設予定地域はどのようなところなのでしょう。
> > 住宅地で、周囲に住居が密集しているようなところなのでしょうか？
>
> 宮崎市南部の郊外地。工務店は北部にあります。予定地は団地の端っこに当たります。団地といっても大きなアパートが何棟も立ち並んでいるようなところではなくて、庭付き住宅が立ち並んでいるこじんまりとした団地です。予定地は、国道をはさんで、団地と団地の間のひっそりとした場所に位置するような感じになり、私はごくたまに昼間散歩に通る程度ですが、夕方以降は通りたくないような場所。Google の航空写真地図で見られます：
> 「宮崎市 平整体指圧院」のキーワードでその辺りが出てきます。その指圧院と左側の「高野マンション」の間に見られる広い空き地がそれです。
平整体指圧院の住所を元に探してみましたが、おそらくここですね。
http://maps.google.co.jp/maps?f=q&hl=ja&geocode=&q=5.081012E+2335AEAE7.745605E+2285B45.056701E-0854.975609E+18072.795746E-0815AEAE4.766925E+1805B44.087123E-0851.549928E+1855B85.081012E+2335A4A73.638385E+1755AD6.253956E-0859A11.584406E+1665B81.01,136.362305&sspn=37.30712,61.171875&ie=UTF8&t=h&ll=31.870241,131.420946&spn=0.003039,0.004061&z=18
なるほど。普通の住宅地ですね。予定地の近接地には住宅は少ないですが、少し広がって見てみるとたくさんの住宅があるので、広域に活動を広げればたくさんの反対署名が得られるかもしれませんね。
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[775]Re:[774]増田工務店 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/02(Fri) 20:38
> 増田工務店は宮崎の地元工務店なんですね。
そうです。県内ではたぶん、だれでも一度は名前を聞いた事がある社名だろうと思います。
> たぶんなにも知らないで引き受けてしまったんでしょう。
> この会社も面倒な団体に関わってしまいましたね。
我が家でもそのように話しています。建設中止になったらちゃんと違約金がもらえるのかなあ、着工後に中止になったら取り壊し料とか払ってもらえるのかなあ、とか、うちでははそこまで心配してます:-)
カルトによる人権侵害の問題を重用視してくれる企業だといいのですが。。。
> ところで、建設予定地域はどのようなところなのでしょう。
> 住宅地で、周囲に住居が密集しているようなところなのでしょうか？
宮崎市南部の郊外地。工務店は北部にあります。予定地は団地の端っこに当たります。団地といっても大きなアパートが何棟も立ち並んでいるようなところではなくて、庭付き住宅が立ち並んでいるこじんまりとした団地です。予定地は、国道をはさんで、団地と団地の間のひっそりとした場所に位置するような感じになり、私はごくたまに昼間散歩に通る程度ですが、夕方以降は通りたくないような場所。Google の航空写真地図で見られます：
http://maps.google.co.jp/maps?utm_source=ja-wh
「宮崎市 平整体指圧院」のキーワードでその辺りが出てきます。その指圧院と左側の「高野マンション」の間に見られる広い空き地がそれです。
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[774]増田工務店 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2008/05/02(Fri) 15:16
増田工務店は宮崎の地元工務店なんですね。
http://www.masuda-co.com/
従業員 90名
資本金 5,000万円
たぶんなにも知らないで引き受けてしまったんでしょう。
この会社も面倒な団体に関わってしまいましたね。
ところで、建設予定地域はどのようなところなのでしょう。
住宅地で、周囲に住居が密集しているようなところなのでしょうか？
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[773]Re:[772]建設会社の会社名 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/02(Fri) 12:45
工事施工者：株式会社 増田工務店 宮崎支店
今日、現地に行って看板で確認してきました。
詳細の問い合わせ先は設計者のほうになってました。
> ゴキブリの巣を作るなど、とんでもない話です。
敷地にゴキブリ○イ○イ置いてやろうかとも思いましたが、
もったいないのでやめました。
> 何より皆さんの力で、とっとと片付けていただきたいと思います。
そうしたいです。
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[772]建設会社の会社名 投稿者：macchan 投稿日：2008/05/02(Fri) 07:28
わかりましたら教えてください。
ゴキブリの巣を作るなど、とんでもない話です。
もし上場企業でしたら、株主に情報を提供したいと思います。
何より皆さんの力で、とっとと片付けていただきたいと思います。
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[771]宮崎集会所の建設予定 投稿者：優希 投稿日：2008/05/01(Thu) 21:07
初めまして。建築予定地の近くに住んでいる、優希と申すものです。
今日、神慈秀明会の集会所が近所に建設されると聞いて、驚きました。私は神慈秀明会の事を何にも知らないので、調べさせていただきました。このＢＢＳのおかげで神慈秀明会の事を知りました。有難う御座います。
私たちの自治会では明日、臨時総会で建設について話し合われます。私も参加したいのですがまだ子供なもんで・・・（汗）大人だけでなく、私たち子供にも悪影響を及ぼす可能性もあるとの事。それも踏まえて、無論建設には反対です。
建設施行日も近いので、ちょっと心配です。。。
建設阻止運動を一刻も早く行えれば、と思います。
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[770]Re:[768]宮崎集会所建設予定 投稿者：チョコ 投稿日：2008/05/01(Thu) 19:05
こんにちは。建設予定地の近所に住んでます。昨日、集会所建設のことを伝え聞いてびっくり。さっそくインターネットで勉強を始めました。みなさんの情報や活動報告には大感謝、助かります。
私の住んでいる自治会では今、回覧板で神慈秀明会に関する情報と建設予定の情報、そして建設反対署名のお願いが静かに伝えられている最中です。世話人ではないので反対運動の進捗状況は分りません。カルト集団の迷惑・犯罪行為を危惧する地域住民の一人として、今後の動きに注目し、何らかの形で関わっていきたいと思っています。
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[769]無題 投稿者：彩雲 投稿日：2008/04/30(Wed) 13:40
修明会はもちろんのこと、創価学会と顕正会等も、すべて栄区から叩き出すべきです。カルトは全て絶やしてしまわない限り、社会の平穏はありえません
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[768]宮崎集会所建設予定 投稿者：fujiya 投稿日：2008/04/20(Sun) 22:24
「建設計画の概要」
敷地の地名：宮崎市大字郡司分字松葉ヶ迫9827-3他
用途：集会所
敷地面積：2.173・ 建築面積659・ 延床面積990・
階数：地上２階、地下
施行予定時期：平成20年5月10日頃
建築主：代表 小山弘子
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[767]徳山集会所を建設阻止出来て良かったですね。 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（元信者） 投稿日：2008/01/21(Mon) 20:04
こんばんは。
数ヶ月に一回位拝見しています。
この場所を潰せたのは大きいです。
脱会者が内部秘密を暴露するのではないかと慎重になって一旦
引いたのでしょうか？
私は、今はカルトとは無縁の平穏な生活を取り戻して幸せですが、
いつでもこのキチガイ集団の蛮行を証言出来ます。
本部側もチェックしているので、ＢＢＳを心理戦に使うのも良いと思います。
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[766]無題 投稿者：怒髪天 投稿日：2008/01/18(Fri) 00:23
戸塚の集会所は、夜な夜な、たくさんの信者が車や原付バイクで押し寄せていて、とても不気味です。
更に、いやなのは、金曜日とかに家族連れで来てそのまま施設で宿泊をしていることですかね。。。。。。。
翌土曜日には無邪気に敷地内で遊ぶ子どもたちを、青白い顔をした大人たちが、会話もせず、表情も変えず、じっと見つめているので、普通ではない集団であることがわかりましたし、こんな大人に囲まれる子どもたちが心配でたまらなくなります。
横浜出張所として正式に稼働していますので、隣接する公園や近所での勧誘も頻繁に目撃されています。
ちなみに、施設から出てくる車はウインカーも出さずに曲がりますので、お近くの方や変な集団を見て見たい方は、施設付近の道路には、十分お気を付けください。
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[765]戸塚 投稿者：匿名 投稿日：2008/01/13(Sun) 15:43
戸塚の集会所はどのようになっていますか？
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[764]徳山集会所建設中止の決定 投稿者：fujiya 投稿日：2007/12/03(Mon) 15:33
神慈秀明会徳山集会所建設計画は、住民の反対運動が実を結び、「建設中止」が決定しました。
自治会長宛に、「建設を中止する」旨が記載された文書が2007年11月26日（月）に内容証明付き郵便で届き、建設中止が判明しました。
反対運動の先頭に立って活動して来られた周南市市会議員・長谷川和美氏は今後のこともあるので、12月3日（月）周南市市長に面会し、改めて集会所建設中止と隣接地の商工グランドが神慈秀明会に買い取られないようにとの陳情を行い、徳山地区の21連合自治会長の署名を提出します。
その後記者会見を行い、神慈秀明会徳山集会所の建設中止が決定させたことを正式発表します。
地域に密着した活動を地道に行っている市会議員が、神慈秀明会というカルトから住民を守るために先頭に立って活動してくれたことが大きな勝因だったと思います。
それを支え、一体になって戦った地域住民の皆さんの勝利でもあります。
徳山地区での戦いを今後の反対運動の教訓として生かして行きたいと思います。
長谷川氏には、戦いの経過をまとめてHP上で公開して頂きたいとお願いしてあります。
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[763]なんとも 投稿者：匿名00 投稿日：2007/11/26(Mon) 17:27
なんらかの交渉がなされた可能性が高いかな。。。
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[762]神慈秀明会の教義の内容で世間に受け入れ難いことについて 投稿者：匿名希望（秀明会の宗教法人の認可取り消し希望者） 投稿日：2007/10/30(Tue) 12:53
次に、教団何の教義に関して、私の見解です。
まず、真っ先にあげたいのは、「最後の審判」の内容と世間との比較の結果の感想です。
教祖故岡田茂吉さんが書いた作文を信者達は「み教え」と呼びます。「み教え」は実際は作文です。作文を吉●正●教師（資格者）は論文と呼んでいます。「いつか全人類に浄化が行われる」と言っている。しかしこのようなものはおこるはずがない。みな元気に過ごしている。「滅ぶもの数知れずということも創造されうるのである」と書いた。このような嘘は到底社会では許されないのではないかと思う。
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[761]交野集会所も 投稿者：匿名希望（秀明会の宗教法人の認可取り消し希望者） 投稿日：2007/10/30(Tue) 12:41
今日関西からこの掲示板を見てて、勉強しています。一番心に残ったことは、横浜集会所が地元住民の建設反対運動により秀明会側が建設を諦めたことです。このことは、大変有意義で意味のある事だと思います。
「本山支部 交野集会所」（рO７２−８９２−９７７８）も建設する際、大変な住民の反対がありました。その時、資格者の山●教師（通称山●先生（現在８０歳 神慈秀明会には定年があり７０歳が定年ときまっておる）は地元説明会で住民の反対に驚き説明会の会場から逃げました。これは交野市内の郡津（最寄 京阪交野線郡津駅徒歩３分）での出来事です。その際、本当は交野集会所の建設の計画は頓挫するはずでした。そうすれば私はこのような目にはあわずにすみました。しかし、中に秀明会側が建設委員を設け、住民の説得をし、建設をしたようです。しかし、教団内部の情報によると、ゴミを出す際に、規定外のゴミがでていると、まっさきに教団が地域住民から疑われ、まだ地域住民に本当の意味では受け入れられていない、若しくは打ち解けられていないようです。また建設の際、建設委員から地域住民にリベートがはらわれていました。そのことで地域住民が納得し、建設の運びになったようです。（タレこみです）
この不正がなければ交野集会所は建たなかった。そう理解します。
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[760]断固建設反対 投稿者：匿名希望 投稿日：2007/10/30(Tue) 10:08
私の祖父は以前関西の本山支部の交野集会所の建設委員でした。（秀明会側です）
建設の際やはり多くの地元の反対が出ます。今は秀明会被害者の会で脱会活動をしています。施設の中では窃盗やいじめ、暴力などがあります。ひどいときにはセクハラパワハラもあり、とても環境を悪くします。
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[759]戸塚（横浜集会所？）ついに竣工 投稿者：匿名00 投稿日：2007/10/20(Sat) 13:23
どうも10月末に戸塚の拠点が稼動し始めるようです。
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[758]いったい何を拝んでいるのか？ 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（元信者） 投稿日：2007/10/16(Tue) 23:54
こんばんは。
徳山集会所は建設されたら、カルトの重要拠点となるでしょう。
宗教法人の解散命令が秀明会に出されるまで、まだ時間がかかると思いますがここは絶対阻止したいですね。
現地を見ていないのですが、土地に観音様か御不動様の分霊をお寺から頂いて小さな御堂を作っておまつりしたらどうでしょうか？
いくら正体が悪魔の秀明会でも表立って御堂を壊してまで強行策はとらないのでは？ 時間を延ばすことは出来ます。
秀明会は裏で権力者と繋がっています。献金が裏金になって流れています。公安でも証拠固めは危険で難しいと思います。
連中はオウムや統一教会と全く同属の思考回路に洗脳されているのでまともな話し合いは無理です。
実質、教祖なんて飛んでしまって本部では別人のおっちゃんの像を彫っちゃって拝んでる状態で訳のわからん集団です。
小山一族と裏で操っている橋本を諦めさせないとダメです。
内部告発で不正金の流れが公になって解明されるといいんだけど。
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[757]現地は今・・・・ 投稿者：怒髪天 投稿日：2007/09/25(Tue) 23:09
９月の３連休のある日、敷地内は、スシ詰め状態の車、車、車。たぶん、敷地前の数台も関係者だったのでしょう。
そして、縁石ぎりぎりにおかれているバイクの数々。
看板は、緑のガムテープで覆われたままという変わった施設に、たくさんの人が出入りしていたようです。
以前通った時は、ちゃんと横浜出張所という看板がありましたが、なぜここまで来て名前を隠すんだろ？
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[756]徳山集会所建設反対運動 投稿者：fujiya 投稿日：2007/08/31(Fri) 22:43
周南市（旧・徳山市）市会議員、長谷川かずみ氏より、リンク許諾の連絡がありましたので、リンク集に氏のHPを掲載させていただきました。
http://www3.ocn.ne.jp/~kazumiin/
神慈秀明会徳山集会所建設反対運動は、県知事への陳情、市議会への誓願など、積極的な運動を展開しておられます。
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[755]徳山の建設反対運動 投稿者：fujiya 投稿日：2007/08/28(Tue) 20:00
徳山の集会所建設反対運動のページを見てきました。
反対運動が大きく盛り上がっているようですね。
女性市会議員の方が熱心に動いてくれているようで、こうした方がいてくれると心強いですね。
リンク許可を求める形で連絡をとってみたいと思います。
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[754]徳山の建設反対運動 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2007/08/28(Tue) 17:35
徳山で建設反対運動を行っている方のホームページがありますね。
http://www3.ocn.ne.jp/~kazumiin/
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[753]その後、反対運動 投稿者：ｍａｃｃｈａｎ 投稿日：2007/07/21(Sat) 07:26
どうなってますでしょうか？
わずらわしいのでやんぺですか？
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=FN&action=l&mid=&board=1001802&sid=1001802&tid=bgnsah&start=6050
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[752]Re:[751]徳山の集会所建設 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（神慈秀明会？） 投稿日：2007/07/13(Fri) 01:20
やはりそうでしたか。
とにかくこの時期に施設を建設をする意味と理由が正当でないと私は考えています。
今後もバカなことは止めて信仰本来の意味を考え、世間の人を不安にする行為はカルトであると話して行きます。
決定権は西日本では古参幹部の誰か判りませんが、表に引きずり出せればマスコミに出るのを恐れて引くかもしれません。
助教師クラスと話しても無駄なので何とか資格者（先生）と交渉して下さい。
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[751]徳山の集会所建設 投稿者：住民 投稿日：2007/07/12(Thu) 23:48
徳山の集会所建設反対うyんどう、周辺自治会一丸となって動いています。
建設予定地に隣接する高校のグラウンドも将来買収予定なのでしょうが、このグラウンドは敷地1000坪を優に越える広さです。
もしこのグラウンドまで買収されれば、とんでもない規模の集会所が出来てしまいます。
何としてでも反対しなければなりません。
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[750]徳山でも集会所反対運動があるのですか？ 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（神慈秀明会？） 投稿日：2007/07/01(Sun) 01:11
他でも強行に施設建設の動きがあるらしいのですが。
詳細はわかりませんが，教団本部は何を考えてるのか意味不明です。
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[749]Re:[748]横浜集会所 投稿者：根岸っ子 投稿日：2007/06/30(Sat) 21:51
> すみませんが、私のいうことを少しでも聞こうという人はもう残っていないようです。
> 信者の意見を聞かないのですから外部との対話は到底難しいと思います。
> 周辺住民の方はオウムの例を参考に冷静な対応をされて下さい。
無理なお願いに対応して下さり、ありがとうございました。危険な状態であることは分かりました。幸い隣町とはいえ少し離れた地域ですので、万が一に備えて気をつけておきます。ただ根岸住民は秀明に関して危機感を感じていないのが現状です。他の住民も問題意識をもてれば良いのですが。。。
東戸塚の件で忙しい中お手数をお掛けしました。
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[748]Re:[747]横浜集会所 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（神慈秀明会？） 投稿日：2007/06/29(Fri) 23:22
> 横浜集会所の状況が分かりましたら分かる範囲で構いませんので教えて下さい。
役職者と話してみましたが、インターネット批判にかなりヒステリックになっています。
独自の持論を展開して狭い視野で小山一族に帰依している信者のみ残っていくような状態です。
すみませんが、私のいうことを少しでも聞こうという人はもう残っていないようです。
信者の意見を聞かないのですから外部との対話は到底難しいと思います。
周辺住民の方はオウムの例を参考に冷静な対応をされて下さい。
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[747]Re:[746][745]横浜集会所 投稿者：根岸っ子 投稿日：2007/06/29(Fri) 21:46
日曜日よりの使者ギルド（神慈秀明会？）様
ありがとうございました。30年以上隣町に住んでいながら知りませんでした。。。東戸塚の強行建築も好き勝手した結果となるようですね。昔は駅前や訪問で布教活動をしていましたが、ここ数年は集会所でしか見かけなかったので問題はないかと思っていました。
横浜集会所の状況が分かりましたら分かる範囲で構いませんので教えて下さい。
お願いします。
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[746]Re:[745]横浜集会所 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（神慈秀明会？） 投稿日：2007/06/29(Fri) 00:33
> > 引いて観ると神奈川・横浜は複雑なのです。
> ありがとうございます。複雑というのはどういう意味なのですか？集会所以外の利用を考えている可能性があると言うことでしょうか？
複合施設はないと思います。
東京支部の影響を強く受ける地域なので建設関係者と話し合っても最終的には橋本の判断で決定されますが、横浜は支部と距離をおく人達もいます。派閥、人間性いろいろあり想定が難しいです。
本部は金を出したくない、おまえらで建てろという態度ですし。
もう明主様信仰から逸脱して好き勝手にやっている団体なので常識では図れません。
地域住民の方とはまともな話し合いはできないと思います。
推進担当者がわからないのでたぶんそんな感じがします。
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[745]Re:[744][743]横浜集会所 投稿者：根岸っ子 投稿日：2007/06/28(Thu) 23:11
> > 建設委員関係者に聞いてみます。時間がかかりますが横浜方面の現状はどうか聞いてみます。
> 引いて観ると神奈川・横浜は複雑なのです。
ありがとうございます。複雑というのはどういう意味なのですか？集会所以外の利用を考えている可能性があると言うことでしょうか？
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[744]Re:[743]横浜集会所 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（神慈秀明会） 投稿日：2007/06/28(Thu) 00:48
> 建設委員関係者に聞いてみます。時間がかかりますが横浜方面の現状はどうか聞いてみます。
何処まで教えてくれるか判りませんが、スパイと言われるのはいやなので自分の意見を話して判断してもらって答えてもらうので何処まで聞けるかわかりませんが。
引いて観ると神奈川・横浜は複雑なのです。
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[743]横浜集会所 投稿者：根岸っ子 投稿日：2007/06/26(Tue) 22:10
東戸塚の集会所が建築中とのことですが、磯子の下町にある集会所はなくなる予定なのでしょうか？
噂では11月に出て行くとのことでした。
根岸に住んでいるので今後あの土地が何に使われるか心配です。どなたかご存知の方、教えていただけませんか？
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[742]今、青葉区に新集会所を建設する必要はなし。 投稿者：日曜日よりの使者ギルド（神慈秀明会） 投稿日：2007/06/23(Sat) 21:18
信者もはっきりわかっているんです。
明主様信仰から逸脱（離脱？）しているのにもう気付いているけれど、恐怖信仰、おかげ信仰の洗脳が深くて大間違いだと言えないのです。
具体的には述べませんが、ここを会長側近、東京支部橋本派教師も見ているでしょう。キックバックのからくりもいづれ明らかになりますよ。
インターネットで批判するのは卑怯と言うけれど、本当に卑怯なのはどっちか。アンフェアなのは誰か？
良心が痛まないのなら、哀れです。
会が改心しないのなら対決姿勢になってしまうのは避けられない流れでしょうか。
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[741]どうなってるのか・・・ 投稿者：さっさと撤退〜 投稿日：2007/06/19(Tue) 00:23
建設、進んでいますね。今日も見ましたが外部のシートも
一部撤去されていて、見た感じでは完成間近ではないかと
思います。
思うに調停処理以降、情報が一切なくなってしまった(調停
のルール上やむを得ないとはいえ)ことが住民のモチベーションを
低下させてしまった感は否めないですね。
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[740]建築は進んでいます 投稿者：布教されたくない一人 投稿日：2007/06/06(Wed) 23:21
残念ながら、秀明は撤退などしていません。
集会所の建設は進んでいます。
現在、地域住民は秀明を相手に調停の手続きを行っており、
それが現在も継続中です。
結果がどうなるかはなんともいえないと思います。
裏取引などはしてません。
現状で報告できるのはこの程度のことです。
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[739]報告求む！ 投稿者：現信者 投稿日：2007/05/29(Tue) 22:36
秀明は東戸塚から撤退したのでしょうか？
何の報告も書き込まれないのは、やはり秀明と裏取引があったからでしょうか？
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[738]鬼畜教祖 投稿者：匿名 投稿日：2007/03/31(Sat) 16:14
教団の側近は被害者のことを下衆と呼んで馬鹿にしています。
断固建設反対です。
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[737]ＳＮＮ 投稿者：それが幸せ 投稿日：2007/03/25(Sun) 20:34
活動なくして、進歩なし。何らかの変革欲しいんでしょう、今まで以上の変革は、必ずあります。人はそんなに強くないから、強くなれるんです。縄文時代じゃないんだから、何するにも資金です。今は、日本は金で時を刻んでますから。資金は必要です、勧誘しなきゃ頑張って、布教活動ファイト。
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[736]かくれみの 投稿者：怒髪天 投稿日：2007/03/07(Wed) 02:12
SNNは滋賀県甲賀市信楽町に本拠地を置くNPO法人です。正式名称は「特定非営利活動法人 秀明自然農法ネットワーク」（Shumei Natural Agriculture Network）。略称をSNNといいます。
こうした組織（枠組み）を使って勧誘することが、最近の主な布教活動ですので、大集会所のご近所の皆様におかれましては、十分注意してください。
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[735]森のぴえろさん 投稿者：匿名 投稿日：2007/03/03(Sat) 21:27
ノートで指摘されていることは確認された上で追記したのですか？
荒らし行為になりかねませんよ。
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[734]730 投稿者：匿名 投稿日：2007/03/02(Fri) 16:45
下手に手を出さない方が良いかと？
裏でどこに繋がりがあるかもしれない。
数千億をうごかす幹部たち。
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[733]無題 投稿者：匿名 投稿日：2007/03/02(Fri) 13:47
上信濃の集会場は着工はしているようですが、
進行具合はどうなんでしょうか。
今井町で物件を検討していましたがやめたほうが
いいのでしょうか。
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[732]あっさり削除 投稿者：匿名00 投稿日：2007/03/01(Thu) 11:44
http://ja.wikipedia.org/wiki/5.081012E+2335A4A72.734604E
あっさりと削除されてますね。
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[731]無題 投稿者：森のぴえろ 投稿日：2007/02/27(Tue) 00:28
Wikipediaで大林組の項目をみてください。
ひとこと追記しておきました。
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[730]無題 投稿者：森のぴえろ 投稿日：2007/02/26(Mon) 23:29
上品濃のマンション（フォートン）に住むものです。
一生に一度の買い物と思い、35年のローンを組んでやっと買ったマンションのすぐとなりに、こんなものが出来てしまうということで、本当にがっかりしています。
なんとかして、追い出したいという想いで署名はしたもの、もう着工してしまっているのだし・・と、
ここのところ、正直諦め気味でした。
負け負けのムードになるのが辛すぎるため、
「会って話したわけでもない相手を敵にするのはやめよう・・」
という気持ちが興っているのも事実です。
（ネガティブなエネルギーに駆り立てられるのが怖い
からかもしれません・・）
周囲の雰囲気を察するに
私のような気持ちの人が多いのかもと思います。
しかし、サイトを拝見して勇気をいただけました。
「集会所ができたら、できたで、
だまされている信者さんを救えるように
何かできないか。」
という観点で、わずかではありますが、自分の力を
使えないものかと思う次第です。
ささやかな「マンション購入」という喜びが打ち砕かれている小市民（＝わたし）がいる一方で、打ち砕いている側は、税制上優遇されながら、さらに数十億というお金を着服して贅沢三昧をしている。。
本当にひどい話です。
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[729]Re:[727][726][725]無題 投稿者：狂祖 投稿日：2007/02/24(Sat) 12:25
磯子マンさん、ども。
私達の立場は集会所建設反対ですので
東戸塚が完成していない以上、建設中止もありうる、と。
そうなると磯子は残る可能性大！
と言う事で、購入はすべてがはっきりしてからが良いと思いました。
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[728]署名数更新 投稿者：fujiya 投稿日：2007/02/22(Thu) 00:57
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■
２００６年 ６月 ４日現在 １，０７１件
２００６年 ６月１２日現在 １，２５５件
２００６年 ６月１３日現在 １，３３１件
２００６年 ６月１８日現在 １，４５４件
２００６年 ６月２２日現在 １，５０７件
２００６年 ６月２５日現在 ２，１４６件
２００６年 ７月 ３日現在 ２，３５４件
２００６年 ７月１２日現在 ３，４０９件
２００６年 ７月１６日現在 ３，４８２件
２００６年 ７月１７日現在 ３，５９５件
２００６年 ７月２７日現在 ３，６１３件
２００６年 ８月 ６日現在 ３，９２５件
２００６年 ８月１０日現在 ４，０３２件
２００６年 ８月１８日現在 ４，１９０件
２００６年１０月１２日現在 ４，２７６件
２００６年１０月１４日現在 ４，８４３件
２００７年 １月２４日現在 ５，１４６件
２００７年 ２月１８日現在 ５，５８８件
（この表示は更新毎に掲載していきます）
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[727]Re:[726][725]無題 投稿者：磯子マン 投稿日：2007/02/21(Wed) 10:22
狂祖さん、返信ありがとうございます。
横浜集会所が無くなるのであれば購入を考えてもよさそうと思われますが、遅らせた方がよいと言われるのは何か理由があるのでしょうか？
集会場跡地が売りに出される？宗教法人だからまさかね・・・
> 東戸塚が完成すれば、横浜集会所は無くなる事になっています。
> 不動産購入の時期を遅らせたほうが懸命かと思います。
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[726]Re:[725]無題 投稿者：狂祖 投稿日：2007/02/20(Tue) 17:15
> 磯子区下町にある集会場の隣に戸建て新築物件が建設中みたい。ここを購入するのはやめた方が良い？
東戸塚が完成すれば、横浜集会所は無くなる事になっています。
不動産購入の時期を遅らせたほうが懸命かと思います。
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[725]無題 投稿者：磯子マン 投稿日：2007/02/19(Mon) 02:41
磯子区下町にある集会場の隣に戸建て新築物件が建設中みたい。ここを購入するのはやめた方が良い？
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[724]無題 投稿者：さーこ 投稿日：2007/01/29(Mon) 18:14
こんばんわ。
おととい東戸塚でのビラ配りで、このことを知り、
書き込ませていただきました。
朝から暗くなるまで活動されていたようですが、ご苦労様です。
私と同じようにおととい、皆様の活動によって
秀明会のことをはじめて知ったという人も
たくさんいたんじゃないかと思います。
地域を守ろうと立ち上がったみなさんの熱意は
尊敬に値すると思いました。
私は東戸塚駅にはバスで通う距離に住むものですが
私も放っておけないと思いました。
これからもどうかお体に気をつけて、頑張ってください。
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[723]現存する他の支部も 投稿者：元京 投稿日：2007/01/28(Sun) 01:03
東戸塚では集会所建設反対運動がさかんに行われてる
様ですが、全国他の現存する支部や集会所の近所でも撤退を求める運動がされて欲しいですね。
東戸塚での反対運動の情報がインターネットなどで多く
広まれば現存する全国の秀明会の支部や集会所の近所でも
反対運動が起こるのかも知れません
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[722]近所迷惑 投稿者：匿名 投稿日：2007/01/27(Sat) 21:08
いやだね、カルトの活動拠点が隣にできるなんて。こっちが引っ越すしか、方法ないのかな？
2ちゃんで集会所内で子供が死んだ事件が起きているらしい、書き込みがあったらしい。事故扱いにしたらしい。闇の多いカルトですね。
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[721]建設反対署名数 投稿者：根 投稿日：2007/01/27(Sat) 12:36
５０００人超えましたか。
すごいことですね。
地域住民の方々の団結心って・・・
しかし、その状況の中でも平然と建設工事を進める
神慈秀明会と大林組の あつかましさには
もう 唖然って感じですね。
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[720]無題 投稿者：怒髪天 投稿日：2007/01/27(Sat) 01:36
残念ながら工事は順調に進んでいます。
現在は、地下１Fの骨組みと間仕切りが終了している様子で、２Fの土台に入りそうな状況です。
想像していた以上に”おおづくり”な感じです。
ちなみに工事関係者は常時路上駐車しています。
工事関係者が警備員の人に「車見といて」と言って工事現場に入っていく風景をよく目にします。
ちょっと。秀明会と大林組さん！！
誠意ってなんですかね？（北の国から 菅原文太 風）
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[719]集会所 投稿者：匿名0 投稿日：2007/01/26(Fri) 04:15
建設まだつづけているのですか？
現場の状況教えてください。
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[718]第２回調定など 投稿者：fujiya 投稿日：2007/01/24(Wed) 13:39
「東戸塚・集会所建設反対運動」を更新し、
「21、第２回調定、駅前ビラ配布」を追加しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/higashitotuka.html#021
署名数も下記の通り更新しました。
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■
２００６年 ６月 ４日現在 １，０７１件
２００６年 ６月１２日現在 １，２５５件
２００６年 ６月１３日現在 １，３３１件
２００６年 ６月１８日現在 １，４５４件
２００６年 ６月２２日現在 １，５０７件
２００６年 ６月２５日現在 ２，１４６件
２００６年 ７月 ３日現在 ２，３５４件
２００６年 ７月１２日現在 ３，４０９件
２００６年 ７月１６日現在 ３，４８２件
２００６年 ７月１７日現在 ３，５９５件
２００６年 ７月２７日現在 ３，６１３件
２００６年 ８月 ６日現在 ３，９２５件
２００６年 ８月１０日現在 ４，０３２件
２００６年 ８月１８日現在 ４，１９０件
２００６年１０月１２日現在 ４，２７６件
２００６年１０月１４日現在 ４，８４３件
２００７年 １月２４日現在 ５，１４６件
（この表示は更新毎に掲載していきます）
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[716]戦いは続く 投稿者：fujiya 投稿日：2007/01/01(Mon) 07:58
みなさま、新年あけましておめでとうございます。
昨年は突然、「神慈秀明会集会所建設問題」が勃発し、東戸塚住民の皆さんにとって大変な年でした。
問題発覚後、カルトの拠点建設阻止という非常に困難な問題を抱えた東戸塚住民の皆さんがとった行動は、現代のように住民間の横のつながりが希薄な社会にあっては画期的なものでした。
地域住民が結束してカルト施設建設阻止に立ち上がり、広範な反対運動を続けてこられたことは賞賛に値します。
地域住民の圧倒的な反対の声を無視して神慈秀明会は建設を強行しましたが、まだ戦いは終わった訳ではありません。
今までの戦いを通して、神慈秀明会という団体がどのような団体であるかが明白になりました。4,843名もの住民が反対の意思表示をしているにも係わらず、その声を無視し、住民との対話では多くのウソをつき、姑息な手段で建設を強行する姿勢は到底まともな宗教団体の行動ではありません。
東戸塚での集会所建設強行を通して明らかになったことは、神慈秀明会という団体が住民とは乖離した団体であり、このような団体が地域に進出することは地域にとって、”百害あって一利なし”でしかないことが明白になりました。神慈秀明会は集会所建設を強行することによって、その本性を表したと言ってよいでしょう。
神慈秀明会側は建設を強行したことにより、「住民の反対運動に勝った」と思っているかもしれませんが、実際はそうではなく、彼らは住民の声を無視して勝手な行動をとる横暴な団体であることを世間に知らしめただけでしかありません。
集会所建設問題は、建物が建ったことで決着がつくわけではありません。集会所は信者が集まり、宗教団体の催し等に使われて始めてその機能が有効となるわけですが、多くの信者はこのような反対運動が行われていることを知りません。
集会所が竣工し、会長や信者がそこに集まる時には、”盛大な反歓迎式典”を住民の皆さんが行い、会長や信者に反対の声を直接伝えてあげましょう。
催しの度に会長や信者は、「神慈秀明会進出反対」の看板が林立する中を通らねば集会所に来ることができません。多くの住民が「進出反対」のプラカードを持ち、通行する信者にハンドマイクで神慈秀明会の実態を訴え、ビラを手渡してあげましょう。
大半の信者はそこで初めて自分たちが世間から歓迎されていないことを知ることになります。「なぜこんなに反対されているんだろうか？」という疑問が信者に生まれればしめたものです。
疑問を持った信者がインターネットで、「神慈秀明会」を検索すれば直ちに神慈秀明会がどのような団体であったのかの真実を知ることになるでしょう。
集会所建設後は、「信者が東戸塚集会所に通いにくい雰囲気」を作ることが大切です。 これまでの戦いを通して住民間にできあがった結束をより強化し、「信者が集まれない集会所」にしてしまえば、神慈秀明会は撤退を余儀なくされるでしょう。
東戸塚集会所建設問題は、まだ第一段階でしかありません。
今年は更なる戦いの強化を図り、神慈秀明会を撤退させるまで戦い抜きましょう。
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[715]無題 投稿者：怒髪天 投稿日：2007/01/01(Mon) 00:17
あけましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いいたします。
さて、今年は、計画が予定どおりいけば、上品濃公園前にカルト宗教施設建設が完成し、カルト状態に陥った信者が、静かなこの街におとずれることになります。
静かな街からカルトの街に変貌をとげるのを阻止している皆様、今年もがんばってください。
私も微力ながら、全国各方面への働きかけを続けていきます。
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[714]無題 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/12/28(Thu) 22:51
今年も仕事納めの時期になってきましたね。
はっきり言って今年は不本意な年でした。
突然降ってわいた神慈秀明会の集会所の建設騒動とそれの反対運動
に忙殺されてしまいました。（私ではなく我々です）
23日には集会所建設反対のビラを東戸塚駅前で配ると共に、
近隣の公園の清掃活動にも近隣住民約40名以上が参加しています。
これからも、これからずっと住む人間と、たまに宗教的な集会に
来ている人間のどちらが地域にとって有益であるのかを見て
もらいたいと思います。
このような活動は来年もいつとは言えませんがいきなり起こり
ます。
というよりも、秀明会の東戸塚からの撤退が確認できるまでは
続きけます。
と、いうことで来年もよろしくお願いします。
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[713]Re:[695]創価って言ってますね 投稿者：一顕正会員 投稿日：2006/11/30(Thu) 23:21
創価学会は邪教であるから、秀明会程度の邪教でも勝てましょう。知らせても無駄です。
私の信じる顕正会でも、会館建設の際に住民や創価とのいざこざがあったことから、この種の住民運動に興味を持ってネットサーフィンしていてこの掲示板を拝見したが、邪教創価学会の「魔民」を人間扱いする人がいるようですね。
創価は巨大組織ですし、私の信じる「富士大石寺顕正会」と敵対していますが、教義の正邪と教勢などは、まったく別問題ですし、日蓮大聖人の教えに基づいた非常識は良い非常識で正しいことです。
秀明は邪教。創価は悪魔。
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[712]無題 投稿者：さっさと中止〜 投稿日：2006/11/28(Tue) 00:48
ただ、最近現場を横目で見てると基礎部分は大分できてきてしまってますね。
なんとか中止にできないものか・・・
調停の内容がわからないというのがちょっともどかしいですね。
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[711]無題 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/11/27(Mon) 22:30
最近、東戸塚もメッキリ寒くなってきましたが、反対看板も少なくなってきて、お寒い気持ちの今日この頃、久々に投稿します。
近頃、一戸建の庭先やマンションのベランダなどは、クリスマスの電飾で花盛りです。
カルト集会所建設予定地の周りはいつも薄暗いので、近くに、”ＮＯ ＣＵＬＴ”の電飾をつけられたらいいのになぁ。
赤々と電飾はつけられないけれど、燃える反対魂は東戸塚のそこかしこで、メラメラしています。
秀明会がまだこの炎に気づいていないなら、やっぱりおかしなカルトさんですね！
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[710]嫌がらせかな 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/11/16(Thu) 23:31
最近、反対活動のメーリングリスト宛てにスパムメールなどが
頻繁に届くようになりました。
これもひょっとして反対活動に対する嫌がらせの一環で誰かが
そのようなリストへの登録を行った結果なのかな？
そういうことであるならば、それを行った人物の割出ができて
しまうかもね。
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[709]無題 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/11/08(Wed) 23:02
これまでの裏が取れつつある情報によると、ある団体（あえて特定
はしません）は、地域住民の大人から子供に至るまで犠牲を強いらせるような
ことを行おうとしていて現在進行形のようです。
このような団体は決して許せません。
なにがあろうと、永久に反対しつづけることになります。
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[708]ってことは 投稿者：さっさと中止〜 投稿日：2006/11/07(Tue) 23:24
うーん、やっぱり看板だけでもそれなりに効果があるってことなのかね？本当に秀明会が工作してるってことは、
嫌がってるってことだもんね。
まあ、建設されたらされたで今度は「秀明会出て行け」って看板に変わるだけなのだけど。
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[707]強引にやってるみたいですよ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/11/07(Tue) 21:55
秀明会は反対看板をどうしてもはずさせたいようですね。
どうやら、なりふりかまわず看板をはずさせる工作を行って
いるようです。
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[706]看板 投稿者：反対不動明王 投稿日：2006/11/07(Tue) 09:49
集会所建設中の横の駐車場から看板がなくなった！
嫌がらせか！？
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[705]どういうことかな 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/10/30(Mon) 22:42
今日、東戸塚から上品濃のあたりの防犯カメラの設置の説明会に
N建設委員長が来ていたそうな。
住民一人当たりの負担が決して軽くない防犯カメラなのだが、
住民を守るような配置ではないのではと思っていた。
秀明会を守るための防犯カメラならいらないなあ。
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[704]無題 投稿者：antishumei 投稿日：2006/10/20(Fri) 16:06
おもしろい記事見つけました。 中日新聞の日刊の一面（１０月http://www.chunichi.co.jp/00/sya/20061020/mng_____sya_____000.shtml
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[703]702 投稿者：ねこばば 投稿日：2006/10/19(Thu) 21:47
物事を一般化してしまったらなんでも筋が通っているように思えるよ。
まず秀明の奴隷にされている 心ある信者を解放する掲示板なのです。
どんな世界にも一般論で即解決なんてできるわけありませんよ。今回の
集会所の件でようやく 首都圏の人達に秀明カルトの実態をわかって頂き
秀明被害を少しでも小さくすることに意義があります。
西洋に遅れながら民主主義を獲得したのです。なのに、秀明は逆行させ
ようとしている団体、問題です。
「しろう」さんが総理大臣になったとしても、既得権益のしがらみから、
できるかどうかは疑問です。でも しろうさん には80パーセント同意です。
要するに宗教のビジネス化が進んでいるということですよね。
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[702]国税に送ってください 投稿者：しろう 投稿日：2006/10/19(Thu) 20:24
ねこばばさんの会話は、どこの宗教団体にもおおかれすくなかれ存在します。わずかでも、資料や内部文書のコピーでも手に入れたら、所轄の国税の署長あてに投書してやってください。
一応どんなものでも、目は通しているみたいですよ。
悪質な葬式坊主、特に戒名料５０万とかいって庶民からまきあげて、ベンツにのっているやつ、台湾で女遊びしているやつ、全部、宗教法人法のおｋげです。
法律改正すれば、日本の借金の半部は、なんくなるよ。
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[701]密会 投稿者：ねこばば 投稿日：2006/10/19(Thu) 11:00
秀明 造れば造るほど儲かるのよ。
？林 悩みを自分で解決できないアホもいるんですか？
秀明 人助けで儲かるのよー。
？林 御主も悪るじゃのーフフフ・・・。
お互い儲けましょ。フフフ・・・・・・・・・・・・。
秀明 真面目な人ほどひっかるの。
？林 ずるさを見抜けない世間知らずじゃのー。
真面目信者 借金で自殺。
？林 秀明さんにはウチラもかなわないよ。ホホホ・・・。
秀明さんに転職したいのー。税制優遇されているのにさらに
脱税じゃ。究極の銭もうけじゃ、ホホホ・・・・・・・・。
秀明 それが世間ってものよー。都銀の残高みせてあげようか？
？林 御主も悪じゃのーホホホ・・・・・・・・。
末端信者 カイシュさま ありがとうございます。
会長先生 ありがとうございます。
明チュさま ありがとうございます。
集会所献金 ありがとうございます。
お守り落として３万
ありがとうございます。
汚れて５千円 ありがとうございます。
ヤクザ ウチラもかなわねえべ。信じられん。
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[700]転落 投稿者：反信者 投稿日：2006/10/19(Thu) 07:43
＜申告漏れ＞大林組が１１億円 追徴３億５０００万円
大手ゼネコンの大林組（本店・大阪市中央区）が、大阪国税局の税務調査を受け、０５年３月期までの２年間で、約１１億円の申告漏れを指摘されていたことが分かった。国税局は過少申告加算税を含め、約３億５０００万円を追徴課税（更正処分）した。
関係者によると、同社は取引先との間で発生した売掛金の一部について、回収不能になったとして約４億円を損金として計上。しかし、国税局は損金算入の時期が早すぎると指摘した。また、同社を含む共同企業体（ＪＶ）で受注した工事に関連し、同社が取引先から得た割戻金約２億円を雑収入として計上していなかった
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[699]Re:698 投稿者：同業者 投稿日：2006/10/19(Thu) 00:15
> 「これで、大○組も一流から転落だなぁ」
> と、同業の方からは思われているようです。
それは無い。仕事の規模が小さすぎてか、この話は全く聞こえて来ないですよ。
宗教関係は言い値で請け負えるおいしい仕事だし、大○さんは、深入りしないでささっと片付けちゃおうと思ってる程度ですよ。きっとね。
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[698]建設同業者から 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/10/18(Wed) 12:16
今回の反対運動のことは他の大手建設会社にも広まっているようです。
「これで、大○組も一流から転落だなぁ」
と、同業の方からは思われているようです。
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[697]更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/10/15(Sun) 20:23
「戸塚での集会所建設」を更新し、
18、駅前での署名・ビラ活動など
19、建設反対看板の追加設置
を追加しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[696]署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/10/14(Sat) 20:15
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■
２００６年 ６月 ４日現在 １，０７１件
２００６年 ６月１２日現在 １，２５５件
２００６年 ６月１３日現在 １，３３１件
２００６年 ６月１８日現在 １，４５４件
２００６年 ６月２２日現在 １，５０７件
２００６年 ６月２５日現在 ２，１４６件
２００６年 ７月 ３日現在 ２，３５４件
２００６年 ７月１２日現在 ３，４０９件
２００６年 ７月１６日現在 ３，４８２件
２００６年 ７月１７日現在 ３，５９５件
２００６年 ７月２７日現在 ３，６１３件
２００６年 ８月 ６日現在 ３，９２５件
２００６年 ８月１０日現在 ４，０３２件
２００６年 ８月１８日現在 ４，１９０件
２００６年１０月１２日現在 ４，２７６件
２００６年１０月１４日現在 ４，８４３件
（この表示は更新毎に掲載していきます）
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[695]創価って言ってますね 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/10/10(Tue) 22:22
秀明会というのは一つ覚えのように創価だと言っていますね。
東戸塚の駅のあたりで建設委員長だか横浜支部長だかが
何をしているのか知れないけれど、あそこの家は創価だから
というようなことを言っていたこともありました。
秀明会にとっては、自分たちに反対・抗議する人たちを総称して創価
だと言っているようですね。
このことは、創価学会の人たちに対しても、東戸塚の集会所の建設反対運動を
している人たちに対しても、両方に対して非常に失礼な言動をしていますね。
東戸塚の反対運動を行っている人たちの中には、創価学会の人は
いないと言っていいと思いますよ。
創価学会にとっては秀明会など眼中にないでしょうから、どうでも
いいと思われていると思いますが、秀明会がこのように創価学会を
敵対視していることを創価学会に教えてやろうかとおもわず
思ってしまいますね。
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[694]かってなコメントですが 投稿者：しろう 投稿日：2006/10/04(Wed) 19:36
わたしは、秀明会については、存知あげてないので、
えらそうなことは、申せませんが、新興宗教の悪い部分を指摘したり、迷っているひとに、知恵をあたえていくノウハウについては、同じだと思っています。
ネット時代になったからこそ、ローテクは、逆に通用します。本の出版を、海外で印刷して、どこからか
だしてみるというやりかたはあります。
意外に、ボデイブローのように、きいていきます。
前は、気骨のあったジャーナリストは、いたものですが、
今は、拝金主義で、マスコミは、くさっているので、
月刊誌などへは、よほどのことがないかぎり、
インパクトをあたえることができるものは
難しいと思います。ただし、みなさんのなかで、
本当に邪教から、人を救おうという熱意さえ
あれば、可能だとおもいますよ。
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[693]やっぱり、そういう企業体質なんだー 投稿者：fujiya 投稿日：2006/10/04(Wed) 19:02
大林組のＨＰには、「企業理念」として、
> 企業は、公正な競争を通じて適正な利益を追求するという経済的存在であると同時に、人間が豊かに生活していくために貢献する、社会全体にとって有用な存在であることが求められている。そのために当社は、単に法を遵守するにとどまらず、社会的責任を有する企業として良識をもって行動しなければならない。
> ここに「企業理念」のさらなる実現を図るとともに、社会の適者として広く世間から好感をもって受け入れられる企業となるため、事業活動を行う上での行動の指針となる「大林組企業行動規範」を定める。
として、大林組としてのコンプライアンスを公表しているが、本日（10/4）新聞報道された和歌山県のトンネル工事をめぐる談合事件等では、「大林組幹部が主導」して談合を取り仕切っていたことが判明した。
大林組のコンプライアンスは市民を欺く表の顔でしかなく、大林組という企業は、裏では反社会的行動を平気で行う企業であったことが実証された。
（以下、2006.10.04、朝日新聞ネットニュース）
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「大林組幹部が主導」業者認める 和歌山トンネル談合
和歌山県発注のトンネル工事入札をめぐる談合事件で、談合があったとされる４件の入札に参加した複数の会社の担当者が、大阪地検特捜部の任意の事情聴取に対し、大手ゼネコンの大林組の幹部の主導で談合が行われていたことを認める供述をしていることが４日、わかった。この幹部は他にも関西の自治体が発注する大型公共工事で受注業者を振り分けていたとみられる。特捜部は大林組が中心となって談合が繰り返されていたことを裏付ける供述と判断。４日朝、競売入札妨害（談合）容疑で大阪市中央区の同社本店や、大阪府吹田市の幹部宅などを家宅捜索し、関係者から任意で事情を聴いている。
調べでは、４件の入札は０４年１１月１０日に実施され、計１４共同企業体（ＪＶ）４２社が参加、大林組やハザマなどのゼネコン４社がそれぞれ中心となったＪＶが落札した。
特捜部は和歌山県庁などを捜索した先月２０日前後から、４入札に参加したゼネコンや中堅土木会社の担当者を任意で聴取。大半の担当者が談合があったことを認めたうえで、「受注業者を決めたのは大林組の幹部だった」と説明したとされる。さらに「幹部は和歌山のトンネル工事だけではなく、関西の大きな公共工事でも強い影響力を持っていた」とも話したという。
入札参加業者の関係者は朝日新聞の取材に対し、「どの会社も大林組の幹部の指示を待っている。関西で大林組を敵に回せば二度と仕事はできない」と話している。
特捜部は今後もトンネル工事にかかわった業者への捜索を続け、大林組を中心とした談合組織の解明と、県側が談合に関与していたかどうかについても調べを進める。
http://www.asahi.com/national/update/1004/OSK200610040052.html
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[692]Re:691 投稿者：匿名 投稿日：2006/10/04(Wed) 11:24
傾倒している信者さんを辞めさせることは容易ではありませんが、当人達にまだ「人の話を一度は聞いてみる」という部分が残っていれば、
神慈秀明会 離脱の神意研究室「秀研」
http://izumo.cool.ne.jp/shuken/
このホームページには、秀明会の会主が実はインチキ明主様信仰者で、秀明会が明主様信仰とは大幅に逸れた亜流団体として生まれた経緯が事細かに証拠をふまえて書かれております。
この内容には、熱心に勉強してきた信者ほど、驚くはずです。
よくこの内容こそ「でっちあげだ」と耳をふさぐ信者がいますが、このホームページは既に6年前にできています。もし内容が虚偽であれば、優秀な弁護士を抱えている秀明会はすぐに訴えて抹消することができるはずでしたが、いまだなされておりません。
他にも秀明会の隠蔽の歴史を暴露したサイトは沢山あります。
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[691]Re:[690]東戸塚住民 投稿者：関西住人 投稿日：2006/10/03(Tue) 22:47
そのような集会所反対運動があるなんて
関西の住人はまったく知りませんでした。
私の家族も長年入っているのですが
私は、いわゆるカルチャーセンターに通っているくらいにしか思っていませんでした。しかし、被害者の会HPなど見て
その実態に驚いています。どうしたら、辞めさせられるんでしょう?
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[690]東戸塚住民 投稿者：しろう 投稿日：2006/10/03(Tue) 00:28
今日、東戸塚駅で、ビラをもらってしりました。
建物もそうだが、この辺で、布教活動されると
こまりますよね。駅周辺は、パチンコ屋がおおく、風紀わるくなっているので、余計輪にかけてわるくなるのかな。という感じです。
こういうジョウレイのような擬似医療行為をとりしまれないのでしょうか。祈祷料に課税してほしいねまったく。
みんな、重税でこまっているのにね。
政治家が、宗教団体からやみガねもらっているからこういうようになるのでしょうかね。
京都セラミックの前の会長は、霊能好きで、
ある東京の小さな新興宗教の教祖に講演料として
1千万円の小切手を渡したときいています。
こういう金って課税されないのかな、ずるいよね。
国税なにやってんだ。ほりえもんなんか追っかけてないで、
脱税教祖をねこそぎたたけよってんだ。
小生、はアゴン宗の桐山（オウムのあさはらの親分）
の金について、追求したことがあるが、マスコミに
金ばらまいているせいか、なかなかたたけないんだよね。
特に、週カン新潮がだめ。
みなさんも、一番いいのは、ＴＶでくりかえし
いってもらうことです。といってもマスコミくさっているから、集団訴訟をあちこちでおこせば効果あるとおもいます。
失礼しました。
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[689]今のうちにさ 投稿者：682・683ですが 投稿日：2006/09/26(Tue) 01:03
これから建設中止に向けた住民の圧力が高まるのは明らか。そのうち、訴訟問題にもなるでしょう。
現に、調停対応中だし。
それでも中止にならないなら、今度は「秀明会自体」への圧力に変わるでしょう。すなわち、マスコミや
ネットを利用した「秀明会メジャー化プロジェクト」です。今はマイナーだそうなので、
全国的に知名度を高めてあげようというわけです。そうなったら、横浜市、いや神奈川県、いや全国に
神慈秀明会の名が知れ渡り、今後は集会場の建設どころか、オウムのように既存の集会所や施設からの
立ち退き運動にまで発展するやも知れません。
あくまでも建設を続けるなら、法的に建設を止めることができないなら、秀明会そのものへの圧力にシフト
するだけです。うちら東戸塚住民にしてみれば秀明会が東戸塚からいなくなってくれればそれでいいので、
さっさと中止したほうがお互いのためにもいいと思うのですが。建設されたらされたで、秀明会への
反対運動や圧力がなくなることはありません。断言します。
ま、個人的にはある程度建物を作らせてから建設中止になったほうが面白いと思いますが(笑)。
その結果、秀明会と大林組が揉めようが泥沼になろうが知ったことじゃないしね。
我々は散々忠告していますよ？「建設やめなさい」って。
それにしても、私も今までは「カルト」って実感がなかったですが、今回の東戸塚の件で
「カルト宗教団体は危険な集団」ってのがよくわかりました。
ところで、既存の施設の周辺住民の間では問題になっていないのですか？既存施設の住民も
巻き込んで反対運動できたら戦略の幅が広がるのではないかと。
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[688]秀明の思考パターン 投稿者：匿名 投稿日：2006/09/25(Mon) 23:52
彼らの教義の中に、「方法論と結果論」という教えがあります。
この中で、教祖は物事の善し悪しを結果で判断しなさいと教えているのですが、
幹部連中を含む、信者の多くはこの部分を都合の良いように利用して
「結果に到達するためには、途中で何をやっても許されるんだ。だって最終的に自分たちに都合良く結果は良くなったんだから」
と考えるのです、これはもう全国的に蔓延しており、新体制となった現在でも全く変わっていません。
ですから「建設」という結果に辿り着くのならば、何をやっても許されると考えているのです、多少の嘘などは「結果に到達するための方便であり、良いことになる。大乗的に考えれば善だ」という思考パターンになっていると思われます。
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[687]秀明会の実態が暴露されるだけの集会所建設 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/25(Mon) 19:42
私も686に書かれた内容に同意です。
東戸塚での集会所建設反対運動はあくまでも住民が主体です。
私はサイトを通して私ができる範囲での支援をさせて頂いているだけです。
「勝者は誰か？（下記URL）」にも書いた通り、この問題は大多数の住民が反対しているにも係わらず神慈秀明会が集会所建設を強行しようとしているという、「事実」がその全てです。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/shousha.html
この「事実」は誰がなんと言っても揺らぐものではなく、現実に現地では建設作業が進んでいます。４０００名以上の反対署名が突きつけられているにも係わらずその声を無視して「神慈秀明会の都合」だけで建設を強行しようとする、”宗教を騙った団体”の姿をそこに見ることができます。
現在の神慈秀明会の姿勢に、”人々の幸せを祈る宗教団体”の姿を見ることなど絶対にできません。
そこに存在するのはエゴ丸出しの、住民を無視した、宗教などとは全く無縁の、”カルト”の姿でしかありません。
東戸塚の住民はその大多数が神慈秀明会など全く知らない存在だったのですが、集会所建設問題を通して神慈秀明会の姿を初めて見た住民ばかりです。
その大多数の住民に短時間のうちに、『これは絶対に受け入れがたい団体だぞ』と思わせた団体、それが神慈秀明会という団体の実態なのです。
このまま神慈秀明会が建設を続行し、集会所が本当に建ってしまったら、私としては絶好の批判材料が増えただけであり、「神慈秀明会という団体は、住民を無視した行動を平気で行う大変な団体であり、その象徴が東戸塚集会所だ」と厳しく論調することになるだろう。
秀明批判を続けている私に、絶好の批判材料を提供することになるだけの集会所建設をなぜ強行するのか？
ひょっとしたら彼ら神慈秀明会はそんなことも理解できない大○鹿者ばかりが揃っているのだろうか？
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[686]長いですがちょっと補足を 投稿者：682・683ですが 投稿日：2006/09/24(Sun) 00:40
681の元信者ですさんの情報元の「現信者さん」の「法的に止める事は出来ない」ですが、
この発言だけなら確かに間違っていないと思います。秀明会が土地を買って、業者と契約して
建物を建てるというだけの話なので、(ちょっとグレーな部分が見受けられますが)それ自体に
違法性はありません。その意味では「現信者さん」は自信たっぷりに言うのは(当人が信者で
あることを差し引いても)理解できますし、私を含めた東戸塚の住民の方も、建設自体は
「違法」だとは思ってないでしょうし(すみません、私には違法性を指摘できないので)、
そこを突いての反対運動は難しいと考えていると思います。
でも「はぁ、それで？」というのが正直な感想です。我々は「建設の違法性」を問題にしているわけ
ではなく、違法であれ適法であれ「カルトは来るな」と言っているのです。
青葉区や松本市の建設中止は、周辺住民が違法だと思ったから反対したのですか？秀明会が
中止したのは違法性を認めたからですか？違いますよね？
そして、これは今回の東戸塚でも本質は同じです。あくまでも、カルトを受け入れたくない
住民が反対して建設中止にさせようとしている、それ以上でも以下でもない。
秀明会にしてみれば今回も中止になるのは避けたいでしょうし、不幸なことに上品濃は袋小路の
地形ですからカルトがコソコソやるのに適してしまっているため、今回は強制着工など強気に
出ているようですが、我々東戸塚住民にしてみれば建設が違法であれ適法であれ、反対運動して
いくだけですから。秀明会への圧力はどんどん強める方向でね。
「hujiya今回は負けでしょう」についても、今回の件は「東戸塚住民 VS 秀明会」です。
hujiya氏には失礼かも知れませんが、我々はhujiya氏を筆頭にして反対しているわけでは
ないのですよ。秀明会の勝ち負けの定義はわかりませんが、仮にhujiya氏が秀明会の言う
「負け」状態になったとしても、東戸塚住民の反対姿勢は何ら変わりません。
氏は自らの経験と判断で秀明会を戦っておられて知識は豊富だし、こういうサイトをお持ちなので
「協力していただいている」のだと思っています。例の創価説もそうですが、カルトの信者ってのは
だれか強力なカリスマがいてそれが運動を率いているという発想しかできないのかね？
あんたらがそうだからって、一般市民も同じだと思うなよ(苦笑)。
結局「現信者さん」は事の本質がなにもわからずに吠えてるだけですので、681の元信者さん、
「現信者さん」に合ったら伝えてあげてください。
「勝ち誇るのは勝手ですが、そもそもあなたの論点がズレまくってて話になってませんよ」と。
まあ、理解できる脳があるとは思えませんが(笑)。
それにしても、この程度の「現信者さん」が「自信たっぷり」言うだけで間に受けてしまうとは、
681の元信者ですさんは純粋な方ですよね・・・でも、自分で考えたり調べたり、物を疑うことを
しないと変なカルト宗教に騙されちゃいますよ？
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[685]無題 投稿者：Masato 投稿日：2006/09/23(Sat) 22:55
ほんと・・・なんですね、秀明のかたは。まあ感じていましたが、幼稚というかなんというか、６８１の書き込みはなにをおっしゃりたいのか？もうほんとに許せません。
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[684]682 683さん 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/09/23(Sat) 00:40
その通りだ・ そうだ、そうだ。
もっと言ってやってね。
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[683]もう一つ 投稿者：横からスマンが 投稿日：2006/09/22(Fri) 23:48
>秀明会といってもメジャーじゃないし
確かに我々近隣住民は最近になって秀明会を知ったクチですが、逆にいえばここ数ヶ月で
少なくとも東戸塚周辺には一気に広まったわけですよね？
まあ、それでもメジャーじゃないとおっしゃるのは結構。これからマスコミやネットで
秀明会をメジャーな存在にしていけばいいのだから。幸い、そのネタは秀明会自身が今回の建設強行
という形で提供してくれてるのでね。メジャーになりたいでしょ？信者も増えるかもしれないし。
そういうことなら、遠慮なくマスコミに言いまわりますわ。
あと、
>結構自信たっぷりでいっていたので
それだけのことで「そうなのかと思ってしまう」のですか(笑)。
少しは自分で考えたり調べたりするほうがよろしいかと。
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[682]あのさw 投稿者：横からスマンが 投稿日：2006/09/22(Fri) 23:36
>681の元信者ですさん
この手の法律関係に詳しい人間が根拠を上げて「法的に止める事は出来ない」と言っているならともかく、
「現信者」の言ってることを得意げに書き込まれてもね。そりゃ、自分の信仰する
団体なのだから不利なことは言わないでしょうよ(苦笑)。
>昔ならそれなりにマスコミが食いつく部分が有ったが、今はそんなにおいしくないでしょう
この住民無視の建設強行自体が、そもそもマスコミのネタになると思いますが。
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[681]建設中止は無理でしょうね 投稿者：元信者です 投稿日：2006/09/21(Thu) 23:39
元信者で、事の推移が気になっています。時々現信者から情報も入ってきているので。
その現信者がいうのには、法的に止める事は出来ないといってました。hujiya今回は負けでしょうとも言ってました。
法的に止める事が出来ないというのが本当かどうかは知らないが結構自信たっぷりでいっていたので、そうなのかなとも思います。
それと、別の元信者は、秀明会といってもメジャーじゃないし、昔ならそれなりにマスコミが食いつく部分が有ったが、今はそんなにおいしくないでしょう、たいして影響も無いしといってました。
現場で対応されている方には、無責任に聞こえて申し訳ないのですが、絵に描いた餅と書いてあったので、それに対する私が聞いた情報なので、一応上げときました。気を悪くしないで下さい。
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[680]いったいどうなる？ 投稿者：Masato 投稿日：2006/09/21(Thu) 22:00
少しずつ建設は進んでいるようですが、看板に書かれた予定を見ると、どうも休みはきっちりとってぼちぼち進行しているようにも思えます。大○組も何らかの形でストップがかか
ればいいなあ・・・と思うところがあるのでしょうか？
それとも普通に順調に進んでしまってるのかなあ？
このことはずっと頭から離れずに日々すごしています。どうか不発で終わりますように。来るな秀明会！
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[679]うそつきはどろぼうの始まり 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/09/19(Tue) 23:34
調停を申し立ててるにも関わらず、中断して住民と話会う気配すらみせない秀明会の人たち。今週は地盤改良するそうですが、７月の説明会では青葉区で建設を断念した理由は地盤不良だったはずでは？東戸塚では地盤改良するのに、青葉区ではなぜ、地盤改良しなかったのですかねぇ・・・？？まぁ、住民に対する苦し紛れのいいわけだったのでしょう。嘘つくことが信条みたいな団体に言ってもしょうがないですが、嘘がいけないということは子供に教えることです。少しはまとも人間がいないのですかね？
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[678]絵に描いた餅 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/18(Mon) 13:42
当初から、東戸塚集会所建設工事予定表に、
着工予定年月日／１８年６月１５日
完了予定年月日／１９年５月１５日
となっていました。
着工が予定より３カ月ほど遅くなったので、「来年秋完成予定」というのは、あくまでも「予定表」上で計算した日程でしょう。
このまますんなり建設工事が進むとは到底思えず、その完成予定は「絵に描いた餅」になる可能性大です。
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[677]来年秋には完成するらしい 投稿者：半信者 投稿日：2006/09/18(Mon) 08:42
集会所で、聞きました来年秋【完成】予定らしいですよ？
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[676]なぜ？ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/15(Fri) 18:25
誰があの土地を見に行こうと勝手なのですが、車を数台連ねてわざわざあの土地を見に行った本多さんは、なぜ見に行かれたのでしょうか？
集会所建設工事に関係がある立場の方なのでしょうか？
それともマスコミ関係者？
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[675]Re:[658]無題 投稿者：本多（関係ありません） 投稿日：2006/09/15(Fri) 16:38
> 関係があるかどうかわかりませんが、夕方五時ごろにフォートンのしたの道に、黒のハイヤーのような車が数台、とまっていました。
> あと、カメラを持っている人もいました。
>
> 何か、嫌な雰囲気の人たちでした。
（土地を見に行っただけでした）
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[674]673 様へ 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/09/14(Thu) 05:25
大林組の重役にアポイントをとって直接話し合いにはおおじて頂けないのでしょうか？
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[673]大林組横浜支店へ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/13(Wed) 23:18
>大林組横浜支店は、地鎮祭の開始時間について「住民に知らせた後に、秀明会から変更の連絡があった。住民が匿名だったため、それを伝えることができなかった」とコメントしている。
この問題に関心を持っている住民は一人だけだとでも言うのでしょうか？
大林組さん、それはあまりにも人をバカにした発言じゃないのか？
大林組から集会所建設反対委員会宛てに着工通知等のＦＡＸを送ってきたのは何だったのか。大林組に都合のいい内容だけはＦＡＸで伝え、都合の悪いときは、「住民が匿名だった」で逃げるのか？
それはあまりにも人をバカにしたやり方だろう！
そんな姑息な手段を講じることが、大林組にとって利益になるのか？
ますます住民を怒らせることに気づかないのか？
本当にそんなことも判断できないのだとしたら、あなたは担当者失格だ。
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[672]個別の相談には応じている？ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/13(Wed) 23:06
XXさん、情報ありがとうございます。
9/14付けのタウンニュース(神奈川)の記事、大変興味深く拝見しました。
>「住民の個別の相談には応じている」
ですか・・・。
神慈秀明会は、どのような、「住民の個別の相談」には応じているのでしょう？
住民が秀明会に対して、「個別の相談」をするにはどこへ行って話をすればいいのでしょう？
東戸塚住民の皆さん、すぐに神慈秀明会に問い合わせてみましょう。
「私の相談はどこへ行けば聞いてもらえるのですか？」と。
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[671]タウンニュース(神奈川) 2006.9.14 投稿者：XX 投稿日：2006/09/13(Wed) 21:43
■上品濃の宗教施設、住民反対の中 工事開始―中止求め調停申請するも教団は続行の意向
上品濃に宗教団体「神慈秀明会」(本部・滋賀県)が建設を予定していた集会所の工事が9月1日から始まった。周辺の住民は、教団の活動に問題があるとして5月から建設反対運動を展開、8月末に建設中止を求める調停申立書を裁判所に提出したが、教団は建設を続ける予定で、教団と住民の緊張関係は続いている。
教団の計画によると、集会所は地下1階、地上2階建てで、市内にあるほかの施設が手狭になったために建設するという。
建設予定地付近の住民は「教団の強引な勧誘や献金の被害を訴えるホームページなどが多くある」「教団代表が税金の申告漏れを指摘されている」などを理由に「建設反対委員会」を組織して建設に反対。署名活動などを行っていた。
6月と7月には建設に関する説明会が開催されたが、「地元に迷惑をかけることはない」と主張する教団と住民の話し合いは平行線をたどったままだった。
8月11日には建設予定地で地鎮祭が行われた。この際に、建設を請け負う大林組の担当者が住民の一人に事前に伝えていた開始予定時間の「午前11時から正午」よりも早い、午前9時に始まったため、住民が現場を取り囲み、緊迫した雰囲気に包まれた。その後、9月1日に工事が開始した。
住民側は周辺の自治会にも呼び掛け、建設反対委員会を拡大した「建設反対連絡協議会」を結成。8月31日には建設中止を求める調停申立書を鎌倉簡易裁判所に提出した。調停は10月17日に行われる予定。同協議会では、今後も教団と大林組に建設中止を求めていく方針だ。
本紙の取材に対し、神慈秀明会本部は「住民の個別の相談には応じている」と話し、建設を続行する意向。大林組横浜支店は、地鎮祭の開始時間について「住民に知らせた後に、秀明会から変更の連絡があった。住民が匿名だったため、それを伝えることができなかった」とコメントしている。
www.townnews.co.jp/020area_page/01_thu/11_tots/2006_3/09_14/tots_top1.html
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[670]一部のログを移動しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/13(Wed) 14:29
この掲示板の670以降で展開された論議は、集会所建設問題の範疇を超えた論議となりましたので、一括してAnti_cult掲示板に移動させました。
引き続く論議はAnti_cult掲示板でお願い致します。
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[669]洗脳が解けるとすれば 投稿者：匿名 投稿日：2006/09/11(Mon) 16:34
信者さん達は非常に心地よい状態（思考停止・依存状態）を「信仰による悟りの境地」と勘違いしてしまっているのが現実です。
証拠を並べ立てて、論理的に理解させようとしても無理です、永久に。
洗脳解除できる可能性があるとしたら、
信者さん達が絶対的に信頼している上層部の有名人（支部長・幹部クラス）に「実は全て偽造でした」と発表してもらうぐらいしないと無理でしょうね・・・。
実は資格者の中に沢山いるんですよ、「秀明はカルトだ」と認識してる人達。
給料・立場の関係で黙ってるだけですから、マスコミ沙汰にでもなってくれば、
保身から逃げ出したり、事実を信者に公表したりする人達がでてきて、
一気に流れが変わる可能性もあるかもしれませんね。
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[668]そんなに扇動がうまくいくなら 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/09/11(Mon) 15:48
創価学会がやってきて、ちょっと扇動を仕掛ければ、信者でもない人がたくさん動き、４０００人の署名が集まって、施設の周りに「カルト反対」の看板が立ち並ぶ。
創価学会がそんなにうまく扇動できるものなら、創価学会はその技術を使って、さらに信者を増やしていることでしょう。
実際にはそんなにうまくいくものではありません。なぜ秀明会は、創価学会だけがそんなに上手な扇動技術を持っていると思えるのでしょう。
>旧体制時代の秀明に対してそうなのですから、新体制で大人しくなった秀明に学会が組織的に相手しようとするとはとても思えないですよね。
「現信者のうちの１人」さんはもちろんご存じと思いますが、信者を黙らせるために創価学会という名前を使っているのでしょう。
「創価学会」というだけで、信者は「ああなるほど」と納得します。創価学会ならそういうことをするだろうと。
神慈秀明会の信者がいう「創価学会」は、実物の団体のことを指すのではなく、信者らの脳の中だけにある特別な存在であり、
同時に「思考の終着点」を意味しているのです。創価学会が出てきた時点で、理解完了。それ以上の追求不要。よって思考終了。
なんか、一目で「創価学会は関係ない」ということが分かる状態に出来ないものでしょうかね。
松本の、「愛郷不動」などは、創価学会が不動像を建てるわけがないので、あれも一目で創価学会無関係がわかるモニュメントだったのですが。
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[667]Re:[666]愚かな団体だな・・・秀明は・・・。 投稿者：現信者のうちの１人 投稿日：2006/09/11(Mon) 14:46
創価学会にとって、政治関与していない（と思われる）秀明会にちょっかいを出す理由が見当たらないんですよね。
秀明をたたくことによる、創価学会のリターン（利益）が、思いつきません。
創価学会には、系列団体との争いや、選挙時の相手候補とか、地道に団体の利益に結びつく仕事があり、それを優先するはずだし、いつでも動くのは末端の信者なので普段の生活でも忙しいはずだし、秀明は眼中に無いんじゃないでしょうか。
以前、旧体制時代秀明の布教に数回参加しましたが、その時の事で思い出した事を。
学会・救世教・統一教会を「邪神」と教えられてきた私達は、民家の戸別訪問で相手が「学会です」というと、一瞬ピクッと引いてしまったものです。
ところが、こちらが「秀明です」と言った時に、引かれた経験が、今思うと全くありません。
思うに、少なくとも末端の学会の信者にとって、秀明会は全く縁遠いものだったと思われます。
つまり、上から秀明に関して大して言われる事がなかったのでしょう。
旧体制時代の秀明に対してそうなのですから、新体制で大人しくなった秀明に学会が組織的に相手しようとするとはとても思えないですよね。
・・・まあ私の経験からの類推ではありますけれども。
末端の信者は皆良い人だし（どこの組織もそうじゃないかと思いますが）、だからこそ組織のトップが信者に嘘を吐き続ける事に怒りを覚えております。
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[666]愚かな団体だな・・・秀明は・・・。 投稿者：元T支部 投稿日：2006/09/11(Mon) 10:09
この件が創価学会に知れることになって、相手を本気で怒らせて、
それこそ本気に秀明潰しにかかるようになれば、いったい秀明なん
て組織何年持つのやら。そんなことも考えられないとは、その時
その時の感情で行動しか出来ない、まったく能無しの愚かな
団体だ。
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[665]カルトまるだし 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/11(Mon) 09:00
元信者さん、情報をありがとうございます。
>この東戸塚の件を振りましたら、即効、あれは創価学会がやっているといってきました。
>教師から世話人まで、みんなそう教えられていました。いまさらながら、さすが秀明会だと思いました。
これは、「fujiya創価論」
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/souka.html
で紹介した件と同じ発信源から出されている情報です。
この情報の発信源は秀明本部です。一部の拠点や教師の勝手な発想でこうしたニセ情報が流されているのではなく、秀明本部の、”公式見解”として流されていますので、全国の拠点、教師、世話人はそれを信じているのでしょう。
”創価のしわざ”ということにしてしまえば、神慈秀明会が批判される本当の意味を信者に悟られることなく、集会所建設反対運動の理由を説明できるので最も安直な方法として秀明会が使う常套手段です。
松本市でも青葉区でもこれと全く同じ内容のデマが秀明会から流されています。
こうしたニセ情報を流してまで真実を隠し、集会所建設を強行しようとする行為そのものがカルトと言われて当然の行為であり、自らの首を絞める結果となって行くことに思いが至らないのは発案者の思考程度を推し量る上で参考になります。
東戸塚のみなさん、みなさんはいつのまにか”創価学会”だということにされているようです。
この怒りを反対運動に込めて、更に戦いをバージョンアップしましょう。
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[664]旧聞ですが 投稿者：元信者です 投稿日：2006/09/10(Sun) 22:54
久しぶりの投稿です。今日たまたま信者当時の担当助教師と直接の世話人と会いました。
そこで色々話をしてその中でこの東戸塚の件を振りましたら、即効、あれは創価学会がやっているといってきました。
教師から世話人まで、みんなそう教えられていました。いまさらながら、さすが秀明会だと思いました。
インターネットで秀明会を検索とかしないの聞きましたら、しない。直接アドレスたたいて見るそうです。話が終わったあと、何とも言えない気分です。
最後に、秀明会っていいよね。どんな悪い事しても秀明神はOKだものって言ってわかれたけど可愛そうでした。
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[663]少し眠れました 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/09/10(Sun) 04:37
いつもの通りすがりさんに100パーセント賛成です。
大学の講義を思い出しました。
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[662]何が効くのかわからない 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/09/10(Sun) 04:23
「護られた街」を読むと、建設反対の象徴として、「愛郷不動明王」と名付けた、手作りのはりぼての、ただし絵としては一定の水準にある、巨大な不動明王の看板を作り、建設現場をぎっとにらませた。同時に、小さな社を造り、神主を呼んで入霊までした。
すると、これが非常に効果があり、神慈秀明会はこの不動明王像を非常にいやがった。と書かれています。
実は、もと信者の私の意見を言わせて頂くと、どうして、この不動明王像を、神慈秀明会の信者がいやがったのか、私にはよく分からないのです。
神慈秀明会は、教えにしたがい、自分たちの神を「最高の神」と思っているので、不動明王などは２流の神だから、私たちの神に勝つことは出来ないと考えるものです。
または、しょせんははりぼて、看板にすぎず、多くの人が祈ることで霊界に仮想的な神が出来るかもしれないが、そのようなものは一時的で、やがて効果が無くなる、と考えるはずです。
ところが実際には、この不動明王像はとても功を奏し、「カルト呼ばわりの次に来るほど効果を上げた」と書かれています。「住民側はそこまで読んでいたわけではない。たまたまのクリーンヒットになっただけだ。だが、なんでもやる、やるときは本気で、本式にやるという真剣さがクリーンヒットにもなるのだろう」（Ｐ116）ということだそうです。しかし私には、なぜこの不動明王にそんな効果があったのか、想像も出来ないのです。
私は、もと信者の立場から、こんなことをすれば秀明がいやがるかもしれないという意見を出します。fujiyaさんは、一般人の立場からそういう意見を出しますが、おそらくどちらからも、「不動明王像を建てよう。そうすればとても効果があるよ」などというアイデアは出ないと思うのです。
このアイデアは、「なんでもやろう。すぐやろう。断固建設を阻止しよう」という、松本の住民たちのつよい決意と団結、怒濤の勢い、行動力から、数多くの行動の末、生まれたクリーンヒットだったのです。
つまり、私もいろいろ参考にと思って書きますが、本当に何が効果があるのかは、実際にやって頂かないとわからないのです。今回の反対運動も、実際に効果を発揮するものは、わたしには思いも寄らないこと、想像もしなかったことかもしれません。そんな、思いも寄らないことというのは、住民の皆さんの決意と団結と知恵の結集、よどむ事なき勢い、軽いフットワークと鋭い行動力から、試行錯誤の末生まれるのだと思います。
野球でも、バットを振らずにヒットを飛ばすことは出来ません。住民の皆さん。経験、知識の浅さなんて関係ありません。法律に触れない限り、なんでもやって、どんどんやって、膨大な行動実績を積み重ね、そのなかからクリーンヒットや大ホームランを飛ばしてください。
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[661]住民の皆さん。経験、知識の浅さなんて関係ないんです 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/09/10(Sun) 03:48
>fujiyaさん、いつもの通りすがりさん、他の方々、
>色々なアイデアありがとうございます。
>こんな手もあるのかと驚かされつつ、
>自分の経験、知識の浅さに恥ずかしく思います。
私も、そしておそらくfujiyaさんも、決して、このような住民運動に対して経験や知識があるのではありません。その意味では、住民の皆さんと立場は同じです。
しかし、この問題に真剣に取り組み、自分の過去の経験で役に立つことはないか、WWWなどで有効な情報はないか、住民の皆さんに言ってあげられることはないか。そういうことを、自分なりに一生懸命考えているのです。
恥ずかしい、という言葉を借りると、自分のこのような浅薄な知識や経験を振りかざし、なりふり構わず住民の皆さんに提案することは、実はとても恥ずかしいんです。でも、何かを書くことで、何かのヒントになればと思い、恥であっても、もしかしたらはずしている意見かもしれなくても、一生懸命書くんです。
その結果、自分の過去の「労働運動の調査体験」が、まさかカルトに対する反対運動にヒントになるなんて、[650]国連 を書くまで考えたこともありませんでした。一見無関係に見えても、どんな知識が役に立つのか、わからないのです。
ですから、住民の皆さんも、自分たちには反対運動の経験がないとあきらめることなく、各自の過去の経験、独自の体験や知識を総動員し、また、多くの味方に助けを求め、精一杯この反対運動に取り組んでください。「経験や知識がないから・・・」で勢いをそいでいたら、ここぞという道があっても、そこまでたどり着けないかもしれません。精一杯取り組むことでこそ、きっと道が開かれていきます。
なにが無いか、で弱気になるのではなく、何があるか、で、強気になってください。この反対運動には、「護られた街」というすばらしい教科書があるのです。もと信者たちの被害体験の記事も多数あるし、4000人もの署名だってあるのです。今回は、この「護られた街」を超えた状態に踏み込んだようですが、それでも、このすばらしい教科書に書かれている知恵を生かしつつ、さらなる知恵を、住民のみなさん総動員で発揮して
ください。そして、住民の皆さんからの知恵で、私たちを、そしてもちろん秀明を、「こんな手があるのか！」と驚かしてください。
そして、住民の皆さんが「弱気になること」が、神慈秀明会にとって、「奇跡」であり「御利益（ご守護という）」であり、「自分たちが正しかった証」になってしまうことにつながることを、どうか忘れないでください。
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[660]東戸塚でカルト汚染が始まったら 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/09/09(Sat) 23:57
横浜から日本全土へ 汚染していく
秀明思想の怖さは計り知れないものがあること。これは本当。
「あなたの健康と幸せを祈らせてください」と言っておきながら
自殺者まででているのですから。 序論ー本論−結論とA―B−C.....―Z と綺麗事から始まって結局最後には献金地獄にはまっていくのです。単純なことです。金です。絶対ついていってはいけません。自然農法も結論は献金地獄です。絶対座談会にいってはいけません。ここで負けたらこのweb siteの意味がなくなります。お願いですから負けないでください。4000人の反対者が10人の知人にメールしてさらに10人にメールしていただいたなら40万人に秀明の危険性が伝わります。50億の相続をめぐって脱税が発覚して朝日新聞の関西版では1面トップの記事になっているのですからタイミングとしては秀明が不利なのです。それなのに強行して許されたらカルトは何をしても良いとなってしまいます。
657のような人間になってしまうのです。
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[659]657の書き込みを受けて 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/09(Sat) 22:41
いわれるまでもなく、反対運動は合法的に行うのが当然です。
しかし、どこまでが合法でどこからが違法かの判断は微妙なケースも多々あります。
東戸塚の皆さんは集会所建設を阻止するために必要な行動はためらわずに実行しましょう。
住民側が合法と思い行った行動でも秀明側から見れば違法に見えるケースはあるでしょう。
その結果、秀明側が住民の皆さんを訴えるようなことがあれば、喜んで受けて立ちましょう。それこそ、”まってました！”とばかりに。
神慈秀明会が住民を訴える等という行動に出れば、それこそマスコミが一斉に飛びつきます。
東戸塚の住民は神慈秀明会さえ来なければ、このような騒動とは全く関係のない人々です。
全く利害関係がなかった両者が、神慈秀明会の集会所建設問題によって初めて対峙することとなりましたが、住民が集会所建設に反対したのは、神慈秀明会がカルトと呼ばれる問題のある団体なのではないかという危惧があったからです。
しかし、当初はそうした思いは、”危惧”であり、確信には至っていませんでした。
神慈秀明会は、「我々はカルトではない。住民の皆さんに我々を理解して頂きたい」として説明会を持ちましたが、神慈秀明会と住民が接触すればするほど住民側の神慈秀明会に対する疑念は深まる結果となりました。
住民説明会や地鎮祭などを巡って神慈秀明会側がとった言動を通して、やはり神慈秀明会は正真正銘のカルトであるという確信を住民は得たようです。東戸塚の住民は当初は「カルト」という表現は使わないようにしてきたのですが、最近設置された建設反対の看板の多くに、「カルト」の文字が踊っているのを見てもそれが分かります。
人を救うはずの宗教団体が、人と接すれば接するほど反発を買い、とうとう「カルト」と名指しで批判されるに至ったことを彼ら神慈秀明会は恥ずかしいことと思わないのでしょうか？
東戸塚住民を神慈秀明会が訴えるようなこととなれば、それは神慈秀明会が本質を露呈したことに他ならず、神慈秀明会という団体は地域社会を敵に回して横暴な行為を行う団体であるということを世間に公言したのと同じことです。
確定的な証拠が出るのを待っていたマスコミも、それこそ、”待ってました！”とばかりにその話題に飛びつくことになります。
神慈秀明会は過去にも住民を敵に回して牙をむいたことがあります。それが長野県松本市での道場建設騒動です。
「過ちを繰り返す団体」それが神慈秀明会です。過ちを繰り返すのは、自分たちは悪くない、反対する住民が間違っているのだという論理が彼らにはあるからです。
根本的に住民とは相容れない団体、それが神慈秀明会です。このような団体の拠点ができることに誰一人賛成などできる筈はありません。
東戸塚の皆さん、神慈秀明会など恐れるに足らない団体です。間違ったことをしようとしている者に利がある筈はありません。正義は住民の皆さんにあります。
カルトに怯えることなく、安心して暮らして行ける住環境を求めて戦っている東戸塚の皆さんの戦いは正義の戦いです。自信を持ちましょう。確信を持ちましょう。
正義は必ず勝ちます。
しかし戦わずして勝利を得ることはできません。
自分たちの戦いは正義の戦いであることに確信を持ち、戦い抜きましょう。
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[658]無題 投稿者：公園近隣住民 投稿日：2006/09/09(Sat) 18:44
関係があるかどうかわかりませんが、夕方五時ごろにフォートンのしたの道に、黒のハイヤーのような車が数台、とまっていました。
あと、カメラを持っている人もいました。
何か、嫌な雰囲気の人たちでした。
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[657]反対行動は 合法的に！ 投稿者：元 東京信者 投稿日：2006/09/09(Sat) 17:23
嫌がる事でも 違法に至る内容はしないほうが！
地鎮祭を見に行ったが、秀明の人の帰りに、付きまといは 軽犯罪法違反で 度合いや 場合により、名誉毀損等で刑法等の違法に成り、逆に告訴されるよ！
>反対の皆さんが多少不問に 違法や非常識な行為をすれば、秀明に 好都合な話（反論等の）に成るし、マスコミや 市や県などの協力依頼している組織等からも 「違法行為しているのでは・・・」と態度を変えられてしまうよ！
>味方を増やし 反対成就するならば、合法かつ常識的にしないとね
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[656]ありがとうございます 投稿者：あたた 投稿日：2006/09/09(Sat) 03:42
fujiyaさん、いつもの通りすがりさん、他の方々、
色々なアイデアありがとうございます。
こんな手もあるのかと驚かされつつ、
自分の経験、知識の浅さに恥ずかしく思います。
でも、絶対に秀明会を追い出すまで諦めませんので、
今後ともよろしくお願いいたします。
本当にありがとうございます。
−−＊
秀明会の信者へ
困っている我々東戸塚住民へ、
こんなに無償で手伝ってくれる方達がいるんですよ。
あなた方の神様は、教師は、「無償」で助けてくれますか？
相談に乗ってくれますか？
有料な救いって、お金が無くなればあなたは捨てられるって
ことですよ？
秀明会は本当にあなたを助けてくれるんですか？
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[655]よろしくお願いします 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/07(Thu) 20:00
がんばれ反対運動！さん、ありがとうございます。
ぜひ、ブログで全国の皆さんにこの問題を伝えてください。
この問題は東戸塚だけの問題ではなく、どこの地域でも起こりうる問題です。
多くの人は神慈秀明会を知りません。身近にこうしたカルトが暗躍している事実にも気付いていない人が大半です。
多くの人がカルトを知るのは自分か身内が被害者になって初めて気付くのですが、それでは本当は遅いのです。
私は学校教育の中でカルトの危険性について教えるべきだと思っており、文部科学省にもそうした観点で意見を送っています。
しかし、教育現場でカルト被害に遭わないための教育がなされるまでにはまだまだ時間がかかります。
これだけインターネットが普及しているのですから、これをカルト被害防止に活用することは大変意義のあることだと思っています。
私はそうした思いも含めて３年間頑張ってきました。
ようやく神慈秀明会の実態が少しづつ世間に知られてきたように思いますが、まだまだ被害者は後を絶ちません。
カルトに対する啓蒙活動を広め、新たな被害防止を図るためにも、ぜひこの問題をがんばれ反対運動！さんのブログで多くの方にお伝えください。
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[654]なるほど・・・ 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/09/07(Thu) 12:42
色々と勉強になります。
私、3年ほど前からブログなどを通し全国的に知り合いがいます。
また関西出身ですので
滋賀や、もちろん兵庫にも知り合いが居ます。
その、知り合いにも、この事実を伝えて、東戸塚だけでなく
全国的に、この問題を広げて行きたいと思いますが・・・
どうでしょうか？？？
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[653]こいつらはヤル！ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/09/07(Thu) 01:45
住民の皆さんは、是非ですね、「こいつらはヤル！なにをやらかすか分からない！」という恐怖感を秀明に与えてください。それぐらいの勢い、行動力を見せつけてやってください。秀明がやったことに対して住民が右往左往で翻弄されるのではなく、先手先手先手先手で。
逆に、「こいつらはやらない」とナメられると、本来、とても効果的なはずの作戦も、秀明に、この作戦が効果的であることにすら気づかれないという状態にもなりかねません。
「国連」の応用編はたくさんあります。あくまで最大ターゲットは国連であり、国連への連絡を大至急行えるようにすることが第一優先順位なのですが、国連への英語の手紙を書く前に、日本語の下書きが出来ることでしょう。この、日本語の下書きが出来た時点でやれることがいろいろあります。
（国連も、もしかしたら、国連の日本の窓口で、日本語で受け付けてもらえるかもしれませんが）
日本語で、日本の人権擁護団体のようなところに陳情しましょう。そういうところが実際に仲介をしてくれるかどうかではなく、「仮にも宗教団体が、4000人の署名を無視して建設強行という、大変な人権侵害、人権蹂躙を行った」という事実を周知するのです。話し方としては、単に怒りをぶつけるだけではなく、「宗教団体が行う人権侵害について、あなたの団体はどう思うか」という話のもっていき方をし、何回か会話を交わすことで、そういった団体とパイプをつなぐのが良いでしょう。そこから、次の行動につなげられるかもしれません。(つまり、たえとえ協力が得られなくても、思ったようなコメントが得られなくても、怒って関係を絶ってはいけません。それなりに仲良くして、何かの知恵を得たり、味方を紹介してもらったりする機会を保つのです。)
他に、「周知」先はどこがあるでしょう。
・京都府知事←こんな人権侵害を行うような宗教法人に対し、宗教法人としての認可をおろしたことに対し、どう考えているか意見をもらう（神慈秀明会は、文部省からではなく、当時の京都府知事「蜷川虎三」から宗教法人の認可をもらった）（何かのアクションを求めるのではなく、人権侵害の事実を周知することが目的）
蜷川虎三について
http://ja.wikipedia.org/wiki/5.081012E+2338B74.648950E+1995B7D5.0
・滋賀県知事←こんな人権侵害を行うような宗教法人が滋賀県下にあることを、どう考えているか、意見をもらう。
・文部科学省←こんな人権侵害を行うような宗教法人が、宗教法人としての認可がおりていることに対し、どう考えているか意見をもらう。秀明問題というより、「宗教団体が人権侵害を行う」事に対してどう考えているか、一般論として回答をもらう方がよいだろう。（何かのアクションを求めるのではなく、人権侵害の事実を周知することが目的）
ほかにも、私の手元にはここ１，２年の秀明紙がないのですが、ここ１，２年、新しい外部団体と交流活動を初めている場合、その団体に「ご意見を求める」のがいいでしょう。
あと、具体的な方法ではありませんが、こういう問題を「共産党」に相談すると、なにかの協力をしてくれるかもしれません。協力というのは、共産党自体が何かをしてくれるという意味ではなく、相談に乗って、知恵を貸してくれたり、誰か重要な人物を紹介してくれたりするかもしれません。これも、労働運動研究時代に知ったことです。共産党は、意外と親切だと。きっと、「人権問題」や「宗教問題」に関しては、先方も興味を持ち、なにかのノウハウがあるのではないでしょうか。
あちこちに「ご意見」を求めることで、こういう問題に興味を持つ人が現れ、そこから意外な味方が紹介されてくるかもしれません。まずは行動です。神慈秀明会が実際にやらかしてしまった「人権蹂躙問題」を、あらゆる業界の人に知ってもらいましょう。
どうでしょう。今日、この掲示板に書かれたいろいろな作戦をやれば、「同時に１０個の作戦」になるんじゃないでしょうか。それで、この１０個の作戦が実行されたころには、次の10個の作戦が準備されていないといけません。効果のみられない作戦は、新しい作戦に置き換えていかなければいけないので。
上品濃の皆さん。どんどん勢いをつけて、元気を出して、勇気を出して、人権侵害カルトを完膚無きまでにたたきのめしてやってください。
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[652]相手が嫌がることを徹底して行う 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/06(Wed) 21:55
いつもの通りすがりさんが、[650]「国連」の書き込みで提案された内容は大変示唆に富んだ内容だと思います。
こうした反対運動を効果的に押し進めるには、「なにをすれば神慈秀明会が最も嫌がるか？」という視点に立って考えることが大切です。
一般のマスコミで報道されることも嫌いますが、国連に神慈秀明会のネガティブな情報が流されることの方がもっと避けたいと思っていることでしょう。
海外ではカルトと名指しされる場面も少なく（フランス議会での秀明会カルト指定を除けば）、”東洋の珍しい宗教”としてちやほやされて気分を良くしているところなのに、”実は神慈秀明会は４０００人以上から反対署名を突きつけられているのに、それを無視して施設建設を強行している”という情報が流されれば海外での評価もがた落ちです。
東戸塚の皆さんは非常に多才な方が多数おられますので、国連宛の英文を作成することも即座に可能と思います。
”効果のありそうなことは何でもやってみよう”という意気込みで広範な運動を展開することが必要です。
以前に私が建設反対委員会の皆さんにメールで提案した、”宣伝カー作戦”も検討されてはいかがでしょうか。
車にアップとスピーカーを取り付け、テープに録音した内容でいいので、集会所建設現場周辺、神慈秀明会の拠点、できれば滋賀県の秀明本部、小山会長自宅周辺、東京都内の主要駅前等で、「神慈秀明会というカルト団体は、４０００名以上の反対署名を・・・・」と繰り返し流します。
あっ、そうそう、○林組の本社前でも名指しで批判活動を行うのを忘れないようにしましょう。
ビラなどの媒体は受け取ってもらえない人もいますが、宣伝カーによる音声は周辺の人に全て聞こえます。それだけ浸透効果も大きいのと、何よりも批判対象となっている者への心理的圧迫効果が非常に高いことが過去の事例で確認されています。
小山弘子会長は兵庫県下のあの豪邸で自分が新興宗教の会長であることを隠して生活しています。
この際ですから、自宅周辺で「この付近に住んでいる小山弘子は神慈秀明会というカルト宗教の会長で、現在横浜市で住民の反対を無視して施設建設工事を強行しています・・・」という内容を繰り返し流してやりましょう。
一日でも相当効果がありますが、３日も続けたら自宅から逃げ出すことでしょう。
とにかく相手が嫌がることを徹底して行うことが大切です。
そして、反対している住民は建設工事が続く限りドンドン抗議活動をエスカレートしていくという、”戦う姿勢”を明確に示すことが大切です。
スマートさよりも泥臭くていいから実効の上がる方法を次々と相手にぶつけて行くことが大切です。
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[651]気が付いた時にはもう遅い 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/09/06(Wed) 20:20
これからは免疫のない子供たちが布教の対象になる。もともとまともな思想をもった組織なら4000人の反対者にたいして現役信者が個人対個人でも良いから説得 話し合いをしてくるのが社会通念でしょう。自分たちはまっとうな思想をもとに信心していると説明にくるはずです。来ないのはなぜか？もうすべての自我を捨てて支部長レベル以上の者のいいなりになるクローン化人間 脳にされているのです。このweb siteも他の反対宗派のものと自作自演している
幹部の言葉を信じ込んでいるのでは。岡田茂吉 は明主様 小山ミホコ は会主様 そして？元？子が外出する時は皆土下座してみおくる。直感でおかしいと思うしいろいろと考えてみてもおかしい。
ついでに 細かいことですが 入信の時 お金0円でも入信できます。３万とか５万ですが後払いで立て替えてくれます。おもしろいことに支部ではなく信者の個人の財布から。そこまで奴隷扱いするカルトなのです。そのかわり成約書かかされますけど。それも立て替えてくれた信者ではなくこんどは支部に対してです。くだらないところです。 本部参拝の時も３万以上必要ですが0円でいけます。上記と同じ方法です。集会所建設資金もどうやって集めたのかわかりませんがある程度予測は着きますよね。1億５千万あれば2LDKの重量鉄骨ですがマンションが建ちます。３階建ての15戸もの。上信濃にこれから アパート マンションが建ってくると予測できませんか？ 信者が引っ越してくるシナリオを考えていかねばなりません。カルト地域になるかも？ 東京支部は多いのですよ。近くに住んでいる人が。
？林さんですが 1兆円の売上高に対して経常利益は数百億円で有利子負債は数千億円 の単位で過去3期少し良くなりつつ動いています。 良いのか悪いのはわかる人にはわかると思います。それと
姉歯物件も1件 ホテルがあり破産した木村建設に丸投げのダメージはどーなっているのでしょうか？ で今回のカルト施設建設？ ヤケクソですか？ いつもの通りすがりさん教えてください？・・・
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[650] 国連 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/09/06(Wed) 16:57
649の書き込みを、何度も何度も書き直して、ついに国連にまで話が及んだところで、ふと思い出したことがあります。
私、以前、会社と「雇用に関する労働運動」をしなくてはいけない可能性が出てきたときに、
労働運動についていろいろ調べたのですが、そのとき、「究極の労働運動は、国連に提訴することだ」ということを知ったのです。
どうも、「個人の労働運動を、国連が聞いてくれる窓口がある」ということらしいのです。その後、その労働運動は
行う必要がなくなったので、それ以上の調査はしなかったので、それが真実かどうか分からないのですが、
当時、私は本気で、この労働問題がこじれるならば、国連に駆け込もうと思っていました。
さて、国連というのは、「人権問題」を扱います。そして、今回の「4000人の反対署名を完全に無視して建設を強行している」
この状態は、大変な人権蹂躙問題です。個人の労働問題を聞いてくれる可能性がある国連ならば、4000人の反対署名が無視された
人権蹂躙の大事件、聞いてもらえないはずがありませんよね。
上品濃のみなさん。この件を、国連に提訴しませんか？人権問題として国連に提訴し、国連に仲介を頼むのです。
なんと都合の良いことに、神慈秀明会は国連と深い関係があります。神慈秀明会は、国連からNGOスペシャルのステイタスを取得しています。
詳しいことはよく分かりませんが、この「スペシャル」というのは、ＮＧＯの認定の中でも、めったにとることの出来ないハイレベルな
クラスらしいです。まあ、お金がたくさんあるので取れたのだと思いますが、とにかく、神慈秀明会は、国連によって、非常に高い評価を
得ているということです。
そんな、国連が高い評価を与えている団体が、驚いたことに大変な人権蹂躙を行っているのです。これは、ただでは済まないでしょう。
国連には、そんな団体に高いレベルのクラスを与えたことに責任をとってもらう意味でも、この事実を知ってもらい、なんらかの
行動を起こしてもらいましょう。
善人面をしていたい神慈秀明会にとって、国連に、人権蹂躙の実態がばれるのは、とても困ることでしょうね。とうぜん、なぜ住民が大反対するかの背景である、神慈秀明会のカルト性の説明も国連にする必要があります。
今回の建設担当者の一存で、神慈秀明会（会長）と国連との関係にまで問題が飛び火することになるのですが、まあ自業自得でしょう。最悪の場合、「ステータス剥奪」なんて事も？
もう一つ、神慈秀明会と国連との関係は、「モーリスストロング」という人物によって関係づけられています。
このモーリスストロング氏に、直接、英語で手紙を書き、この人権蹂躙問題を知ってもらい、彼の口から会長に話をしてもらい、仲介を頼んでみたらいかがでしょうか。とうぜん、なぜ住民が大反対するかの背景である、神慈秀明会のカルト性の説明もする必要があります。
さらにもうひとつ、神慈秀明会が加入している、「ニューヨーク、インターフェイスセンター」という、宗教間の争いを無くし協調しようとする団体があります。ここに英語で手紙を書き、人権蹂躙問題を知ってもらい、仲介を頼むのも良いでしょう。とうぜん、なぜ住民が大反対するかの背景である、神慈秀明会のカルト性の説明もする必要があります。
さらにだめおし。神慈秀明会をニューヨークインターフェイスセンターに紹介したのは大本教という宗教です。この大本教に手紙を書き、今回の人権蹂躙問題を知ってもらい、仲介を頼んでみたらいかがでしょう。とうぜん、なぜ住民が大反対するかの背景である、神慈秀明会のカルト性の説明もする必要があります。
どうでしょう。これはいますぐ行動する価値があると思います。まさに、「4000人の反対署名を無視して建設を強行」という人権蹂躙をやらかしてくれた今だからこそ、起こせる行動なのです。
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[649] 昨日とは違う今日を。今日とは違う明日を。 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/09/06(Wed) 08:26
一つ言いたいのは、工事をただみているだけで、奇跡が起こって工事を中断してくれるということは絶対に無いということです。
昨日、資材が現地に運び込まれた。今日、仮囲いの壁が立てられ、重機で穴が掘られた。これは、建設業者が予定通り工事を進捗させているということです。
ですから、このままいくと、必ず数ヶ月後に建物は完成します。「基礎工事をするかどうかでゼネコンの本気度がわかると思いますね。」とありますが、ゼネコンが工事を「本気」以外の気持ちで行うことはありません。○林組としては、施主の意向によりまったく工事を行わないか、予定通り工事を進捗するかのどちらかしかありません。いま、工事が徐々に進捗しているのならば、それは威嚇でもはったりでもありません。○林組が、順調に、今まで何千ケースとやり続けてきた「建築」という本業を遂行し、工事はいまのままだと必ず完成するということです。
昔、神慈秀明会の信者が、献金のために多額の借金を負わされたとき、「いまに奇跡が起こって、この借金はなんとかなる」とか「最後の審判が来るので、借金はちゃらになる」などとばくぜんと思い、日々を細々と暮らしていったものでした。当然、そのような奇跡も、最後の審判もなく、信者は、自己破産するとか、夜逃げするとか、いまでも(高学歴な信者がまともな職に就けずに)アルバイトを続けながら返しきれない借金を返し続けているとか、そういう状態です。
なんか、「今後は、基礎工事をするかどうかでゼネコンの本気度がわかると思いますね。」などという、（こんな表現は本当に困っている当事者の方に失礼だと思うけど、こんな言い方はたいへん申し訳ないけど、）「のどかな」書き込みをみて、そんな秀明信者たちのことを思い出したので書いてみました。
ゼネコンは、工事を始めたら、必ず工事を遂行します。始めた工事をきちんと終わらせるということに関して、彼らはプロなのです。
昨日と同じ日が今日も続き、今日と同じ日が明日も続き、それが延々と続くかぎり、「奇跡」は起こることなく、必ず建物は完成します。
住民の皆さん。先手先手をとっていますか？３手先、５手先を読んでいますか？「護られた街」に、勝利のために絶対に必要だと書かれている「戦う弁護士」は見つかりましたか？同時に１０個ぐらいの作戦を進行していますか？調停はうまくいってますか？無視されたり、意図的にのばされたりしていませんか？そうされたときに、相手の出方によって次の手を数パターン用意していますか？さらにその次の手も考えていますか？「護られた街」を持っている人は、最低１０回以上読んでいますか？
ゼネコンは、始めた仕事を必ず完成させるというところは、もはや彼らのテリトリーであり、何千ケースとやり続けてきた「いつもの仕事」であるので、「この仕事は予定通り完成する」ということに関して、「今日昇った太陽は明日もあさっても１年後も同じように昇るだろう」というのと同じぐらいの確信を持って、必ず遂行します。
秀明も、なりふり構わず、世間からどんな評価を受けるかも無視して建設を強行してきました。これはへなちょこカルトの秀明にしては、めったにない決心です。
担当者たちも、4000人もの反対署名を無視して建設を強行する事が「ただでは済まない大変な社会悪である」という自覚を、腹の奥できっと持っているでしょう。神慈秀明会が、会として新たに手を染める、明らかな社会問題の種です。建設の担当者たちは、神慈秀明会の看板に、「社会悪」の汚名をかぶせるという、秀明会の歴史において初めての役割を背負うことを決意したのです。今後、国連との関係、NGOとの関係などが、「４０００人の反対を無視した人権蹂躙」が影響してくる可能性はおおいにあり得るでしょう。「人権蹂躙」が、神慈秀明会の代名詞になってしまうでしょう
そんな重大な行動ですが、おそらく会長に無断でやっている部分もあるでしょうから、会長の逆鱗に触れたら自分たちは大変なことになることや、社会から批判攻撃され、名実ともにカルトとして世間に広く知られてしまい、新体制でおとなしくしてきたことがすべて無駄になる可能性をきっと予想していると思いますが、それでも、仮にも宗教の皮をかぶっているので、出来るだけ善人面をしていたい秀明において、「たいへんな社会悪」とわかって手を染めたということは、そうとうに強い決意があると思います。彼らなりにも背水の陣と言えます。
住民の皆さんは、そんな、秀明担当者の悲壮な決意や、○林組の「いったん始めた建設が、予定通り完成して当たり前」という確信、それが覆るほどの大変化を起こさなくてはいけないんです。ですから、秀明の決心や○林組の確信以上の決意を持ち、住民のみなさんの手でその大変化を勝ち取ってください。
そのために、「護られた街」の松本を超える強い団結と驚くほどの行動力で、先手先手先手先手で、たとえわずかな変化であっても、昨日とは違う今日を、今日とは違う明日を作り出してください。そのわずかでも確実な変化を、地道に着実に積み重ねるならば、きっと強力な味方が現れ、思わぬ知恵が見つかり、ここぞという道が開かれ、いつの日か大きな変化につながると私は信じています。
私は建設反対運動を応援してます。心にやましさを持つ者（秀明）は、必ずその心のために自滅するものです。強い味方も、思いも寄らなかった知恵も、ここぞという道も、正義に立脚して心にやましいところが無く、地道で（ただし勢いは保ち）あきらめない努力を続け、油断や慢心をせず、反対運動に可能な限り真剣な姿勢で一丸となって取り組む住民たちであるならば、必ず現れると信じています。
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[648] 9/5の状況 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/09/06(Wed) 00:34
9/5の建設場所の状況です。
仮囲いは、直接出入りできる道路側にのみ設けているのみ。
仮囲いの壁にゼネコンの社名表示および1週間の予定表の掲示あり。
地面を重機で掘ったらしく、土が盛り上げてあった。
とりあえず、帰宅途中にチラッと見たのではこんな感じでした。
やはり工事は止まっていませんね。
今後は、基礎工事をするかどうかでゼネコンの本気度がわかると
思いますね。基礎工事のための地面掘りおよび、基礎のコンクリートの
工事にはかなり金がかかりますからね。
それをやってしまうと後にひけなくなってしまうと思いますよ。
そんなことはして欲しくないものですよね。
ゼネコンさんの今後の動静に注目って感じですかね。
今後何が起こるにしても事実として行われたことをしっかりと見て
記録していくしかないというところですかね。
まあ、しっかり観察しましょう。
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[647] 反対運動 投稿者：匿名 投稿日：2006/09/05(Tue) 21:10
看板だけでは、どんどん進めそうな気が。
何か出来ないでしょうか？
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[646] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/05(Tue) 00:09
「東戸塚・集会所建設反対運動」を更新し、
「17、建設反対看板を多数設置」を追加しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[645] 今日の状況 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/09/05(Tue) 00:06
今日の建設現場の作業状況を書き込みます。
資材が運び込まれた模様で、敷地の1/8(憶測なので正確ではありません)
くらいが資材で埋まっています。
仮囲いを始めていて、敷地が見える側は仮囲いができていて、
その他の部分を含めると全体の半分くらいが囲いに覆われた格好になって
います。
とりあえずこんなところですかね。
まあ、でも夜帰ってくるときに見ただけなので、正確なところは
わからないといったところですね。
まったく近隣の反対を無視してとにかく建設を急いでいるのかどうかは
まだわからないといったところですかね。
でも、１つだけ、建設の進行を停止させるつもりはないようですね。
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[644] ○林組担当者へ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/04(Mon) 14:11
あなたは、東戸塚住民に降りかかったこの災難を我が身におきかえて考えたことはないのか？
あなたの家の隣にカルトが拠点を建てようとしたら、あなたはどうするのだ？
神慈秀明会と地域住民に挟まれ、○林組の担当者としてうかつに発言できないのは分かる。
十分言葉を選び、慎重な発言をしなければならないだろうが、だからといって全く何も発言しないのは、”人間として”許されるのか？
本来ならば○林組として責任のある回答がほしいところだが、それができないならば、「自分が置かれている立場は微妙であり、現状では責任ある説明はできない」というだけでも発言すべきなのではないか。
それが人間として当然の礼儀だろう。
天下の○林組ともあろうものが、礼儀まで忘れてしまった訳ではあるまい。
誰も○林組がこの事件の首謀者とは思っていない。
神慈秀明会がこのようなカルトとは知らずに建設を請け負ってしまい、契約後に神慈秀明会の実態を知り困惑しているであろうことは十分分かる。
だからこそ、一言でも○林組の担当者として発言をすべきなのではないか。
でなければあなたも神慈秀明会と同一視されてしまう。それでいいのか？
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[643] 新たな記事をアップしました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/03(Sun) 14:24
「誰が勝者か？」と題する新たな記事をアップしました。
神慈秀明会が東戸塚で集会所建設を強行しようとしていることに関する内容です。
いつもの通りすがりさんへ
この文中に、いつもの通りすがりさんが[642] に書かれた内容も併せて掲載させて頂きました。事後報告になりますが、よろしくお願い致します。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[642] 最低の精神性 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/09/02(Sat) 22:57
>普通の建設会社なら住民の反対運動があれば何度でも説明会をひらくそうです。
>そして、建物を建てるのに色々と条件を変えたりして
>住民の方への歩み寄りの姿勢をみせるようですが・・・
○林組への批判も多いですし、批判されるべき態度なのですが、
[641]にあるように、やはり根本は、○林組に建設強行の選択をさせている、施主の意向でしょう。
今回の件は、施主の精神性が劣悪であるという現れだと思います。
いままで神慈秀明会というのは、その正体が目立たぬよう、出来るだけ批判にも反応せず、争いを避けようとしてきました。
しかし今回、ついに神慈秀明会は戦う姿勢を見せたのですが、その戦い方というのが、このような汚らしい、こそくな、浅ましい態度を隠そうともせずに、厚顔無恥な姿勢で他者の権利を平気な顔で侵害していく、とうてい信仰者とは思えない下劣な態度を選択したのです。
しかしこの事は、今回初めて明らかになったのではなく、「護られた街」を読むと、神慈秀明会の本質的な態度は、1996年当時と全く変わらないということが分かります。
つまり、これが神慈秀明会の正体であり、本質であり、自分たちが言うところの「精神性」なのです。
さて、ここから先は、信者に向けてのメッセージです。
信者は、離脱の神意という教義で、次のように学びました。
・神慈秀明会というのは戦わない子羊の集団ではない。悪（離脱の神意では世界救世教）に対しては決して負けず徹底的に戦う。
・しかし、その戦い方は、相手（離脱の神意では世界救世教）がどのように卑怯な手を使っても、自分たちは決して悪に手を染めることはなく、正を守り、天に恥じることなく、地に恐れることなく、正々堂々と戦うのだ。
ということを教えてきたはずです。
しかし、今回の戦い方をみてください。
そもそも、反対住民を悪としてとらえることが完全に頭が狂っているのですが、ここで言いたいのは、神慈秀明会の選択した戦い方がいかに卑怯で、いかにこそくで、いかにあさましいかということです。
まさに、離脱の神意で「世界救世教が神慈秀明会に対して行ったこと」とされていることを、今まさに、神慈秀明会が地域住民に対して行っているのです。
離脱の神意で教えている1970年当時の世界救世教の姿とされているものは、そのまま現在の神慈秀明会自身の姿であると言われていますが、それは教義の点だけではなく、今回の件からも分かるように、精神性という意味でも現れているのです。
卑怯な手で、こそくな心で、住民と対立をして、その結果横浜集会所が建設できたとしても、あなた方はそこに嬉々として参拝できるのですか？
あなた方は、自分の献金が原因で人が苦しんても平気なんですか？
今回の横浜集会所の建設における神慈秀明会の態度が、教義になったとしたら、あなたがたはそれに共鳴できるのですか？
いよいよ、神慈秀明会は、また社会に対して迷惑をかけ始めてきました。「一見なにもしていないカルト」から、「社会に迷惑をかけるカルト」にもどり始めたのです。
今回の集会所建設の件から、また流れが変わってきたことを感じ、あなた方もいよいよ自分の身の振り方を考えるべきではないでしょうか。今のままだと、あなたも「社会悪カルト神慈秀明会」の共犯者ということになりますよ。
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[641] 水を差すようですが 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/09/02(Sat) 21:16
少し水を差すような書き込みをさせていただきます。
現在、行われている反対運動は神慈秀明会の集会所の建設に反対するものです。
そしてその建設の請負をしているゼネコンがいるという構図になると
思います。
私は本当に抗議をすべき相手に対しての抗議をするべきだと思っています。
要するに、建設をしたいという思いから近隣住民の意見に耳を傾けず、
ゼネコンに対して建設を行うように、また建設を行えるような下地作りを
ゼネコンに要求していると思われる神慈秀明会が本当の相手だという
ことです。
こういうことを書くと、私が該当するゼネコンの社員であるのでは
ないかという風に思われるかも知れませんが、該当するゼネコンどころか
他のどの建設会社の人間でもありません。
ゼネコンは秀明会と契約を結んでいるために、言うことを聞かない
といけない状態でもあると思います。
また、ゼネコンの側から建設請負を辞退すると違約金を秀明会から
ふんだくられるのは目に見えている状況です。
まあ、これまでの経緯の中では偽の情報を流したと思われるふしも
ありましたし、近隣住民はいいイメージは抱いていないのも事実ではあるのですが。
それをあえて大目に見て、とりあえず神慈秀明会に対する建設反対
の声を大きくあげていかなかればいけないのかなとも思います。
とにかく、建設を中止できる決定ができるのは神慈秀明会のみです。
ですので、我々が本当に相手にすべき相手は秀明会なのです。
また、希望的観測でしかないのですが、ゼネコンそのものに対する
批判が収束していけば、建設そのものは停止しないものの、その進行は
非常に遅くなり様子見といった状況になることも考えられます。
まあ、そうならなかった場合は、私のみる目がなかったということですね。
後、秀明会に対しては、調停の場に必ず出てくるように要求します。
出てこない場合は、出てこなかったという事実を情報としてばらまきます。
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[640] 宣戦布告 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/09/02(Sat) 16:03
普通の建設会社なら住民の反対運動があれば何度でも説明会をひらくそうです。
そして、建物を建てるのに色々と条件を変えたりして
住民の方への歩み寄りの姿勢をみせるようですが・・・
大○組はというと、住民に歩み寄るどころか不誠実なことばかり。
法に触れなければ何をしてもいいのですか？
では、こちらもそのようにさせていただきます！
近隣住民、一丸となって戦います！
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[639] あきれています 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/09/02(Sat) 01:36
昨日(8/31)に学校の校長先生に話に行ったと思ったら、
昨日の今日(9/1)でいきなり着工ですか。
あきれるばかりですね。
正直、今回の建設請負のゼネコンは業界の中でもまだましなほうの
体質の会社だと思っていましたので、かなり失望させられました。
昨日(8/31)に簡易裁判所に今回の集会所の建設について調停申立てを
して受理されています。
建設請負のゼネコンに対しては、調停が行われている間は建設を
進めないようお願いします。もし、中止になったら損しますよ。
神慈秀明会に対しては、調停の書類が届いていると思いますので、
絶対に無視することなく調停の場に出てくるように声を大にして
要求します。
もし、無視をしたとしても無視できないような事態になる可能性が
ありますよ。
とりあえず、無視をした場合は少なくともこのBBSでは大々的に
無視をしたという事実を書きつづけますので、あしからず。
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[638] 調停 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/09/02(Sat) 00:40
神慈秀明会は説明会では住民が聞く耳をもたないとか、近隣住民以外の人間が扇動しているとか難癖をつけていましたが、調停の場ではそのような言い訳はできないので、そちらの言いたい事をきちんと伝えられるのではないでしょうか？また、住民に対して説明不足の点を説明するよい機会なのではないでしょうか？問題を話し合いで解決しようというポリシーを持っているなら、住民側が設定してくれたこの機会を活かしてほしいものです。話合いをするつもりならば、まず工事の進行を見合わせるのが誠意ある対応といえるのではないでしょうか？
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[637] Re:汚い○林組！ 投稿者：建設反対！住民 投稿日：2006/09/02(Sat) 00:23
○林組さんはこれだけの反対の声を全く無視して着工に踏み切りましたね。
しかも、着工見合わせの要望書も完全に無視しましたね。
○林組はとにかく作ってしまえばいいと考えているのかもしれません。
その間だけ反対の声を無視し続ければいいんだと。
こんな住民の感情を逆なでするような対応をして、世論が黙っていると思っているのでしょうか？
世論の声が高まれば、がんばれ反対運動！さんが書かれているように当然マスコミも動くでしょう。
早くマスコミの方に現場に取材に来ていただき、○林組のこのような対応を続けている現実を
世間に広めてほしいです。
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[636] 汚い○林組！ 投稿者：怒りの近隣者 投稿日：2006/09/01(Fri) 23:54
こんなタイトルへでもない○林組だろうが書き込み見てね！
昨日川上小学校にアポ無しで行き、校長先生は立場上生徒の安全に気を付けて位しか言えない事をいい事に説明は済んだとばかり今日は現場にプレハブの現場小屋、仮設トイレ２基、ガードマン小屋を持ち込んだ。工事強行の積りだ。
秀明会が献金で搾り取った資金をタップリ使う魅力有る工事らしく現場内では建設反対のスピーカーの声にもめげずに白板に書き込み作業。
○林組は反対運動の申し入れにも、ＨＰへの沢山の書き込みにも回答は無し、そのくせこのＨＰには頻繁にアクセスしてる。その時間の一部でも何とか返事を呉れたら如何ですか！
最近でも送電線事故の大停電も元請にも関わらずずるく逃げ下請けにＴＶで謝らせただけ。元請はピンはねだけで責任は無い？汚いぞ！談合がばれたら「法令遵守室」設置で済ます。
地域社会と融合を企業理念に謳えど儲かれば地元民押し切り着工ですか！汚い○林組！秀明会集会所建設を辞めてください！
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[635] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/09/01(Fri) 17:22
「東戸塚での集会所建設」を更新し、
15、調停申立書を提出
16、着工見合わせ要望書を送付
の２項目を追加しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[634] 良いネタ？ 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/09/01(Fri) 10:02
住民の大反対を押し切って
強制的に着工をはじめたのですから
マスコミとしてもいいネタではないですか？
これからも、どんどんマスコミに連絡していきましょう！！！
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[633] どんどんと… 投稿者：匿名 投稿日：2006/09/01(Fri) 09:42
先程、建築現場前を通ったところ、敷地内に数台の車が止まって、何かをしていました。
道路には、ガードマンらしき人が立っていました。
本当に進めているのですね…。
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[632] どうしても建築するのですか 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/09/01(Fri) 00:59
どうやら、建築するという動きは収まったわけでなく、進めている
ようですね。
8/31は建設請負のゼネコンが小学校の校長先生に話しに行ったそうですし、
これで、やるべきことはやったというように思っているのかも知れませんね。
建設請負のゼネコンに対しては、怒るという気持ちよりも、少し哀れな
気持ちを持っています。ゼネコンにしてみれば客は客だということなのですよね。
でも、近隣住民にとっては神慈秀明会は客でも何でもなく、生活環境を
乱す可能性を持った、来て欲しくない存在なのですよ。
そのような集団に対しての反対運動をしているのです。
一時はオウムの次に危ないとまで言われながら、現在まで長らえている
集団です。
では、危険のない集団であるのかというと、いまだに強引な集金は
密かに行われているようです。
このBBSのホームのほうに詳しくのってますよ。
こんなもの必要ないと思っているから、法律上問題ない建物であっても、
反対しているのです。
皮肉なことに、耐震偽造の時と同様に今までなかった住民間のつながりが、
かなりできてきており、建設しようと思っている立場の人に対しては、
かなり手強い存在となっていることだけは言っておきましょう。
こんなものが家の近所に来る可能性がないような人は幸せだなと
思います。いざとなれば、もう既になってますが大騒ぎですよ。
[631] 当たり前ですが 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/30(Wed) 12:57
建設計画を文書で印鑑押して契約書面にしてある訳ですからどちらかが先に契約破棄を申し出たなら損害賠償義務が生じるのですよね。
1 両方がかけひきしあっている場合
2 秀明が強行しようとしていたとき 大林さんが断れば損害賠償される
3 2の逆の場合
4 下請業者まで飛び火している
いったいどーなってるのかな？
誰か教えて？？？
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[630] 太っ腹で賢明な株主さんもいれば、 投稿者：macchan 投稿日：2006/08/30(Wed) 12:29
目先のわずかな自分の利益にあくせくしている視野の狭い株主もいます。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=FN&action=l&board=1001802&tid=bgnsah&sid=1001802&mid=4253
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[629] 無題 投稿者：SIGYE 投稿日：2006/08/30(Wed) 02:20
俺は１０年以上前の秀明会の信者ですが・・・（約１年半で脱会しました）
609の書き込みに同意です。秀明会はある意味マルチ商法宗教団体です
集会所建設は絶対に阻止すべきです
東戸塚住民の平穏な生活を心から願っております
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[628] 神慈秀明会は集会所建設をあきらめろ！ 投稿者：市民A 投稿日：2006/08/29(Tue) 20:29
4,000人以上の住民があなたたちを拒んでいるのですよ。
もうこれ以上、住民の真剣な意見に耳をふさぐのはおやめなさい。
あなたたち(○林組含む)の不誠実な態度が住民の態度をますます硬化させているのに気付きなさい。
気付かないふりをおよしなさい。
神慈秀明会集会所建設断固反対！！
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[627] Re:[626] 皆の幸せ 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/29(Tue) 02:15
> 実際行ったら分かるが、少しでも地上楽園にするためには、お光じゃなく食べ物とかワクチンが必要。今回の建設費用をその人たちのために使ったら、どんだけの命が救われることか。地上楽園とかかげるなら、ぜひともそうして欲しい。金の亡者だから募金なんでするとは思えないが、信者の堅田他のお布施のおかねだけでも何万人という人の命が助かるんですよ。世界規模の視点で現実を見て欲しいです。
賛成。途上国では1000万あれば学校が建つのですよ。それだけ円の価値があるんですよ。 日本円は世界に認められているのです。
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[626] 皆の幸せ 投稿者：神明会信者の方へ 投稿日：2006/08/29(Tue) 00:55
信者は日本ではなく発展していない国で布教してみて欲しい。首に掲げたおひかりで餓死・病気で亡くなっていく子供たちを何人幸せに出来るのか？病気も治せるんでしょ？ぜひともそういうところで活躍して欲しい。
実際行ったら分かるが、少しでも地上楽園にするためには、お光じゃなく食べ物とかワクチンが必要。今回の建設費用をその人たちのために使ったら、どんだけの命が救われることか。地上楽園とかかげるなら、ぜひともそうして欲しい。金の亡者だから募金なんでするとは思えないが、信者の堅田他のお布施のおかねだけでも何万人という人の命が助かるんですよ。世界規模の視点で現実を見て欲しいです。
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[625] 変な車でしたよ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/29(Tue) 00:24
28日朝7:00頃変な車がいましたよ。
集会所建設予定地前の道路に駐車しようと2・3度ハンドルを切り返して
いましたが、突然駐車をやめ逃げるように去っていきました。
小さいワゴンでしたね。
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[624] Re:[612] 頑張れ反対運動 投稿者：近隣のひとり 投稿日：2006/08/28(Mon) 23:21
ミニパトカーのパトロールは、夕方、毎日のように巡回する時期が年に何度かあるので、この件で回ってくれてると期待しない方がよいと思いますよ。
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[623] ４０００名以上の署名の重みを考えろ！ 投稿者：建設反対 投稿日：2006/08/28(Mon) 22:27
戸塚区の集会所建設が話題になり始めた頃，行政へ抗議の電話をかけた。そのときの回答は結局「あくまで当事者間の話し合いで解決するしかない」というものであった。
しかし，これまでの経緯からして，そもそも話し合いができる相手ではないことが明らかだ。今に至っては，行政からの意向も無視して，工事を開始しようとしている。このような社会通念を無視した行動を断じて許してはいけない。
反対署名は既に４０００名以上に達している。建設予定地周辺を知る者であれば，この署名数がごく一部の人だけではなく，大多数の人が関わっていることが分かるだろう。
くれぐれも言うが，この反対運動は宗教対立による問題ではない。多くの被害者が発生している宗教団体は東戸塚にはいらない，と普通の人々が必死に叫んでいるのだ。
神慈秀明会及び○林組は，事の重大さを認識せよ。そして，今すぐ計画を見直すべきだ。
今の状況では，建設したところで，つらい思いをするのは，集会所へ通う末端の信者達だ。周囲の冷たい視線を感じる中で，彼らは何を思うだろうか。
行政においても責任がある。これだけの署名が集まっているのであるから，これは非常事態であることを認識し，もっと積極的に両者へ働きかけるべきである。
さらに言えば，地域住民の声をきちんと反映できる仕組みを作っておかないと，今後も各地で同じような問題が生じるだろう。地域住民の声にもっと真摯に耳を傾け，行動をおこす行政であっていただきたい。
（某市長さん，テレビ番組に出ている暇があるなら，一度でも現地へ視察に来るべきではないですか。）
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[622] もし・・・ 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/08/28(Mon) 22:10
もし○林組が手を引いたとしても、また新しい会社もみつけてくるかもしれません。
手を引かれるときは、きっちり処理をしていってくださいね。
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[621] ＨＰ見てきました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/28(Mon) 14:15
いつもの通りすがりさんが調べてくれたＨＰを見てきました。
墓地建設をめぐる反対運動でも、事業者が住民説明会で虚偽の報告を行ったりしているようで、どこかの事例とよく似ていますね。
墓地建設反対運動のＨＰには、住民が建設反対を訴えてデモ行進をしている写真も掲載されていますが、東戸塚での神慈秀明会集会所建設反対運動でも今後こうした場面が見られるかもしれませんね。
デモ行進では関係企業等の店頭で気勢を上げることになるでしょうから、その時には○林組や神慈秀明会の既存施設はメイン・ターゲットになるでしょう。
○林組の担当者は今から”受入準備”をしておいた方がいいかもしれませんね。
反対運動が激化してくるとマスコミも動き出すので、その対策も忘れずにね。
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[620] 行政にお願い！ 投稿者：怒りの近隣者 投稿日：2006/08/28(Mon) 13:25
地元住民は利害や政治活動ではなくカルト集団の布教拠点が近くに出来る事に大変不安を感じ何とか阻止したいと思っています。
相手が力ずくで来られた場合我々は無力です！
時代は少し前になりますが横浜市にも近隣との建築紛争の窓口が有り現在よりモット積極的に紛争調整をされていた様に思います。
地元の声に行政も宜しくお願い致したいですね。
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[619] 墓地建設反対運動 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/28(Mon) 01:57
ふと思い立ち、"宗教 施設 建設反対運動"で検索をかけてみました。すると、トップはこのサイトになるんですね。そして、このサイト以外の「新興宗教建設反対運動」のホームページは、特に見つかりませんでした。
新興宗教の施設に対して建設反対運動が起こるというのは、思ったより少ない事例なのでしょうか。まさに「新興宗教だから」反対されているのではなく、「神慈秀明会だから」反対されているということがわかります。
ちなみに、単純に"建設 反対運動"で検索をすると、「東戸塚・集会所建設反対運動」のページが第８位に入りました。これは、現在リアルタイムに起こっている建設反対運動のうち、注目度がベスト１０に入ると考えてもよいかと思います。
○林組さんも、そんなに目立つ珍しい事例を手がけるとは実にハイリスクでご苦労なことです。
ところで、もう少し検索してみると、新興宗教ではなく、「お寺が」「住宅地に」「墓地を建設する」ということに対しては、住民の反対運動が時々勃発し、成功例もあるようです。
まあ、カルト施設建設反対の問題とは主旨や条件（法律など）が異なりますが、過去の事例から学ぶという意味では、もしかしたら何かのヒントになるかもしれません。リンク先に事例がいくつか掲載されていますので参考にどうぞ。
リンク集
http://www.micmic.co.jp/arimabochi/bochisanko.htm
練馬春日町墓地建設反対運動
（寺院側が説明会を中断して申請書を提出、それを保健所が住民との事前協議不足として拒否、という興味深い事例があります。）
http://members3.jcom.home.ne.jp/itoh58/index.html
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[618] あくまで仮説 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/28(Mon) 00:13
建設費2億として粗利益4000万年収500万の社員が8人一年間飯が食えるわけだ。捨てるには惜しい。担当者に秀明会が数百万の実弾の裏根回しもしてある。下請け会社からもまたいくらか貰えるのかな？担当者は誰にも相談できないと。 だから電話も出れない？
建設会社はどこでもいい加減なところはある。姉歯は特別。
今回も特別な例に入ると思いますが。そのいい加減さ が良い場合も悪い場合もあるのだけど。建設費にのために献金した信者も加害者だ。4000人に反対されたら何も造れないはずだ。造っても後悔するだけだ。早く消えてくれ秀明会。絵画は維持費がかなりかかるから詐欺ミュージアムは赤字だから横浜で布教したいんだろうな。
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[617] 看板増えましたね。 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/08/27(Sun) 20:28
集会所建設予定地周辺に建設反対看板が増えましたね。建設予定地を囲むように増えてますね。これからも近隣に反対看板が増えていくのでしょうね。
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[616] 根が深そう？ 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/27(Sun) 02:47
秀明本部の土地造成工事はおいしい大規模工事だと思います。神殿に美術館 なぜ？あんなところに建てるのか？不思議であるが馬鹿げている。１反300坪の土地を1メートル高さ上げる造成工事に1000万かかります。ひとつの山を造成工事するには計り知れないくらい金がかかる。そのころから付き合いがあったのではないでしょうか？あくまで仮説。美術館に関わっていた可能性が高そう。今回の件だけならどー考えても辞めるはず。規模が小さい。天下の大林さんにとっては。企業秘密？どこの建設会社でも理性だけでは生きていけないのかな？
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[615] ○林組へ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/27(Sun) 01:18
へー、そうなんだ・・・。
「連絡先が携帯電話」というだけでも怪しいのに、その携帯電話に何度電話しても留守番電話にしたままで誰も出ないんだ。
○林組さんよ、あなたの会社がやっていることは社会的に見てアンフェアーなことだとは思わないのかい？
これからもそうやって市民に背を向けて商売を続けていくのかい？
表向きがどんなに立派な会社に見えていても、実際にやっていることがこれじゃ会社の看板が穢れるよ。
私もあなたの会社に手紙を送ったけれど、全く何の応答もない。
東戸塚の住民からも手紙が届いている筈だけれど、何の応答もない。
手紙の文面は決してあなたの会社を非難するような内容ではなく、至って穏便な内容であった筈だ。
まともな企業であれば市民から寄せられた意見に真摯に耳を傾け、何らかの回答をするのが筋というものじゃないのかな？
神慈秀明会と世論を天秤にかけ、どちらに重きを置くべきか冷静に判断すれば、自ずから回答はでるだろう。
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[614] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/27(Sun) 00:34
「東戸塚・集会所建設反対運動（横浜市戸塚区）」を更新しました。
新たな項目として、「14、地鎮祭後の運動速報」を追加し、その中で横浜市長へ宛てた陳情書、及び建設会社へ宛てた要望書の内容も公開しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[613] ○林組へのクレーム 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/08/26(Sat) 23:11
○林組さんへ
地鎮祭、建設着工の知らせに書かれていた『連絡先の携帯電話』に何度も電話してますが、いつも留守番電話じゃないか！！！
企業として連絡先が携帯番号というのも、問題だし、まして、その電話を取らないというのはどういうことでしゅうか。
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[612] 頑張れ反対運動 投稿者：公園近隣住民 投稿日：2006/08/25(Fri) 20:16
夕方、建設予定地の横の道を、警察のミニパトカーがパトロールしていましたよ。
予定地付近で、最徐行していました。
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[611] 匿名さん、ありがとうございます 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/25(Fri) 17:56
609の、「仮設ですが」を投稿された匿名さんが書かれた内容は、大変示唆に富んだ、タイムリーな記事ですね！
秀明会独特のものの考え方が非常によく表されていると思います。
ご指摘の通り、地鎮祭を行ったことによって反対運動が沈静化したら、「ほら、言ったとおりでしょ！」ということにされて、後は秀明のペースで建設が進められてしまうのでしょう。
逆に地鎮祭を行ったことによって反対運動が激化すると、「地鎮祭を行ったにもかかわらず神様のお許しがでない！！」ということで撤退を考えるかもしれない・・・。
いいですね。おおいに、この逆バージョンを活用させて頂きましょう。
現在、地鎮祭後の反対運動の記事をまとめているところですが、東戸塚住民の皆さんは更に結束し、たいへん幅広い反対運動を構築されています。
この記事は、近日中に公開させて頂く予定です。
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[610] Re:[608] [607] ○林組の企業倫理を信じます。 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/08/25(Fri) 16:24
昨日、有名な産院のことがニュースなってましたよね。
いくら、評判がよくて、ちゃんとしていても
たった一つの過ちで、信用は失われる事でしょう。
そのせいで、職をなくす人も出てくるのでは？？？
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[609] 仮説ですが 投稿者：匿名 投稿日：2006/08/25(Fri) 13:38
こんにちは、元秀明経験者です。彼ら秀明信者の立場・思考
パターンから今回の地鎮祭強行を読み解くと、おそらく上層部の
人間達から「神様事は必ず成就されるんだ。
だから、まず順序からして地鎮祭をすることで、周囲の霊界が
変わって建設のお許しがでるはず。だから地鎮祭をさっさと
やっておきなさい」という命令が下ったはずです。
一般の方には理解できない彼ら特有の順序や霊界の変化という
ものを重要視するのです。
ここで反対の声を緩めると「神のお許しだ」という理解で
その後の行動をします。このまま反対の声が大きくなると
「拠点の信者達の普段の行いが悪いんだ、お許しが無い」
という考えになり、別の土地を探すかもしれません。
ちなみに現在の状態を推測すると、拠点の信者達は上層部から
「おまえ達の御用が足りんから反対運動が起きるのだ、
何かに取り組みなさい」とか言われて高額な献金とか、
日々の拠点への参拝とか、座談会を含む布教活動とかを
プッシュされ、日々取り組んでいると思います。
拠点の連中は上の人間の言いなりです。
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[608] Re:[607] ○林組の企業倫理を信じます。 投稿者：小市民 投稿日：2006/08/25(Fri) 00:39
> 建設することで得られるものは、「いくばくかの売り上げ」。
> それに比し、失うものは「ブランドイメージと信用」。
> そして、住民は「精神的な苦痛」に苛まれ、「被害者が増える」。
大林組にとっては数多くあるうちの1つの案件かもしれません、
しかし周辺住民にとっては向こう何十年はもちろんのこと、
我々の子孫までもが精神的苦痛に苛まされる事になります。
このような施設を上品濃に建たせるわけにはいかないのです。
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[607] ○林組の企業倫理を信じます。 投稿者：一般市民 投稿日：2006/08/25(Fri) 00:04
仮に（あってはならないことですが）集会所が建設され、かつ秀明会の被害がマスコミネタになった場合、
「なぜ○林組は、被害者の会まである秀明会の集会所を住民の反対を無視してまで建設したんだ！」
と騒ぎ立てられ、ブランドイメージに「深い傷」を負うことになるでしょう。
建設することで得られるものは、「いくばくかの売り上げ」。
それに比し、失うものは「ブランドイメージと信用」。
そして、住民は「精神的な苦痛」に苛まれ、「被害者が増える」。
この点に早く気がついて、建設請負を破棄して欲しいですね。
それが、一流と呼ばれる企業のあるべき姿ですから。
社会貢献活動が企業イメージに影響を与える昨今、
「反」社会貢献活動をして「得られるもの」は、何もないのですから。
もちろん、○林組には、それだけの企業倫理が「あるはずだ」と思いたいですし、「あるはずです！」。
やや、冷静になって考えてみました。
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[606] さて質問です 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/25(Fri) 00:02
オウム真理教が話題になっていた頃、強引な布教・勧誘・集金活動等で
次に危ないと言われていたという神慈秀明会は、オウムに多くの逮捕者が
出ると共に、その活動を表面的に穏やかなものに変えていったといいます。
ところが、以下のページにあるとおりその実態はかなりひどいものらしいです。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
また、今年になってからはかなり話題の行動を起こしていて、
教団代表の家族の脱税問題が起きたり、
また、岩手県の盛岡では出張所の建設が周辺住民が気づかなかったため
だと思われますが、現在進行中だそうです。
東戸塚では何とか直前で周辺住民の認識と共に反対運動が起こりました。
２度ほど秀明会の説明会も行われましたが、突っ込んだ質問に対しては
返答できなかったり、答える必要がないという反応まで示されました。
現在は、地鎮祭が終わっていて、8/21以降着工ということなので、
いつ着工されてもおかしくない状況です。
さてここで質問です。
東戸塚に神慈秀明会にきて欲しいと思いますか？
やっぱり、そうですよね。もちろん答えはＮＯですよね。
では、もう一つ質問です。
東戸塚に神慈秀明会の集会所（教会）の建設は許せますか？
やはり、これもそうですよね。もちろん答えはＮＯです。
現在ではいつ着工がはじまってもおかしくない状況ですが、
常に周辺住民の監視は続いていることはお忘れなく。
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[605] ○林組に対して 投稿者：広げよう！反対の輪 投稿日：2006/08/24(Thu) 23:33
反対看板の大規模設置できたら、○林組社長宛に写真を送ってみてはどうでしょう？これだけ大規模な建設反対運動って多くないと思うんですよね。実情を知って欲しいです。
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[604] 看板を立てよう! 投稿者：広げよう！反対の輪 投稿日：2006/08/24(Thu) 23:28
駅から建設予定地までの道・団地脇の道路に看板を立てましょう！東戸塚に来た信者はこの反対運動の中歩いたら、驚いて来なくなるのではないでしょうか。信者も秀明会のありかたに疑問を持たざるを得なくなると思います。
まだ着工は始まっていませんが、もし始まったとしても着工が終わりじゃない！ずっと反対し続けるし、信者数を減らすことにも力を入れますので、秀明会は信者が減ることは覚悟してもらいましょう！
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[603] 看板の文言を考えよう！！ 投稿者：上品濃の住民 投稿日：2006/08/24(Thu) 23:11
地元住民は盛り上がっています。反対看板の大規模設置も計画中です。そこで皆さん、看板の文言を考えましょう！
出て行け拝金宗教！
横浜集金所建設反対！
なんていかがでしょう？現役の被害者さんにもインパクトあると思うんだけどな。
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[602] 求む！！看板入れ替え 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/08/24(Thu) 23:01
○林組から連絡があった着工日は、とっくのとうに過ぎています。
着工しないんだったら、早く建設予定地の看板を撤去して
売地の看板に替えておくように！！
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[601] ファンド 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/08/24(Thu) 14:46
○林組の社長や会長よりえらい株主さんたちに
もっと、この反対運動のことを知らせた方がよいですねぇ。。。
前に近隣住民さんが教えてくれた、
(業種選択F) A建設 （日興アセットマネジメント）
業種別インデックスセレクトファンド Ａコ−ス（建設）
ドイチェ．ジャパンファンド （ドイチェ）
こちらにも、ソロソロ連絡していきませんか？？？
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[600] 反対活動は広がっている 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/08/23(Wed) 23:34
今まで、横浜市長宛に建設中止を求める陳情書は自治会、及び有志団体から２通提出されていたと思いますが、さらに異なる自治会及び団体からあわせて２通の陳情書が提出されたそうです。添付された署名を合計すれば、その多さに横浜市も対応を考えざるを得ないのではないでしょうか？ また、説明会後にさらに陳情書が提出されているということは神慈秀明会が近隣住民に充分に説明、調整していないことを明白に示しています。更に言えば、一連の対応が常識とかけはなれており、ますます近隣住民の不信感を拡大させていることがわかります。このままいけば、もっと広く世間に神慈秀明会が問題ある団体であることが晒されることでしょう。
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[599] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/20(Sun) 10:46
「東戸塚での集会所建設」を更新し、８月１１日の地鎮祭に関する動きを掲載しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[598] 建設裁判訴訟 投稿者：絶 投稿日：2006/08/20(Sun) 08:27
集会所建設について、役所は秀明会、大林組に、住民に対して、十分な説明を行うように指示した。
しかし、秀明会、大林組は、十分な説明もしないまま、工事着工しようとしている。
住民の反対署名数は、５，０００名に達しようとしているのに・・・
これは、裁判訴訟を起こしても、必ず、勝訴すると思います
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[597] 無題 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/20(Sun) 05:32
自殺した善良な市民の金で神様は銀座で寿司を食べるんだ。
今まで生きてきたけどこんなの初めて。橋本孝子 小山ミホコは神様なんだ。？？？公園で遊ぶ善良な子供たちが危ない。
自殺した人間から金を奪い取り銀座で寿司食べるんだ。これが地上天国なんだ？？
「あなたの健康と幸せを祈らせてください」？？
「あなたの命とお金を奪いとらせてください」ということか。
日本の恥じは日本国内で始末しないといけない。
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[596] 果たして 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/20(Sun) 01:16
さて、日時も変わり8/20となりました。
神慈秀明会の東戸塚の集会所の建設の着工予定が連絡によると
8/21以降だということなので、最短で後1日で着工の可能性が
あるということですね。
これまでの経緯から、秀明会も建設請負のゼネコンも近隣住民が今回の
集会所の建設に強い反対意見をもっていることはよくわかっていると
思います。
そういった中でもやはり建設を強行するのでしょうか？
まあ、建設がはじまればその日のうちにまたこのサイトばかりでなく
色々なところに建設強行との情報が書き込まれることにはなりますよね。
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[595] 元京さんへ 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/19(Sat) 21:15
情報ありがとうございます。他の方でご存知でしたら投稿 お願い致します。
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[594] Re:[593] 以前聞いた話しでは 投稿者：元京 投稿日：2006/08/19(Sat) 19:26
> 年間自殺者数3万人超えていますが 神慈秀明会関係で自殺者 未遂も含めてデータを調べているそうです。
私が以前、秀明会の裁判を傍聴しに行った時に同じく裁判を傍聴に来た人から東京支部で自己放棄と献金で６００万の借金を作ってしまい、首が周らなくなり多摩川に飛び込んで自殺した青年ルビーが
いると聞いた事があります
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[593] 無題 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/19(Sat) 10:36
年間自殺者数3万人超えていますが 神慈秀明会関係で自殺者 未遂も含めてデータを調べているそうです。
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[592] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/18(Fri) 18:19
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■
２００６年６月 ４日現在 １，０７１件
２００６年６月１２日現在 １，２５５件
２００６年６月１３日現在 １，３３１件
２００６年６月１８日現在 １，４５４件
２００６年６月２２日現在 １，５０７件
２００６年６月２５日現在 ２，１４６件
２００６年７月 ３日現在 ２，３５４件
２００６年７月１２日現在 ３，４０９件
２００６年７月１６日現在 ３，４８２件
２００６年７月１７日現在 ３，５９５件
２００６年７月２７日現在 ３，６１３件
２００６年８月 ６日現在 ３，９２５件
２００６年８月１０日現在 ４，０３２件
２００６年８月１８日現在 ４，１９０件
（この表示は更新毎に掲載していきます）
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[591] 無題 投稿者：あたた 投稿日：2006/08/18(Fri) 00:49
先ほど建設予定地前に建てた看板を一旦片付けているところに、秀明会の信者らしき車が建設予定地をくるくる回ってました。
ナンバー控えてるのと一致してるので、おそらくそうでしょう。
その行動に何の意味が有るのでしょうか？
監視してる暇があったら説明会でも開いて下さい。
[600] 反対活動は広がっている 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/08/23(Wed) 23:34
今まで、横浜市長宛に建設中止を求める陳情書は自治会、及び有志団体から２通提出されていたと思いますが、さらに異なる自治会及び団体からあわせて２通の陳情書が提出されたそうです。添付された署名を合計すれば、その多さに横浜市も対応を考えざるを得ないのではないでしょうか？ また、説明会後にさらに陳情書が提出されているということは神慈秀明会が近隣住民に充分に説明、調整していないことを明白に示しています。更に言えば、一連の対応が常識とかけはなれており、ますます近隣住民の不信感を拡大させていることがわかります。このままいけば、もっと広く世間に神慈秀明会が問題ある団体であることが晒されることでしょう。
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[599] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/20(Sun) 10:46
「東戸塚での集会所建設」を更新し、８月１１日の地鎮祭に関する動きを掲載しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[598] 建設裁判訴訟 投稿者：絶 投稿日：2006/08/20(Sun) 08:27
集会所建設について、役所は秀明会、大林組に、住民に対して、十分な説明を行うように指示した。
しかし、秀明会、大林組は、十分な説明もしないまま、工事着工しようとしている。
住民の反対署名数は、５，０００名に達しようとしているのに・・・
これは、裁判訴訟を起こしても、必ず、勝訴すると思います
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[597] 無題 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/20(Sun) 05:32
自殺した善良な市民の金で神様は銀座で寿司を食べるんだ。
今まで生きてきたけどこんなの初めて。橋本孝子 小山ミホコは神様なんだ。？？？公園で遊ぶ善良な子供たちが危ない。
自殺した人間から金を奪い取り銀座で寿司食べるんだ。これが地上天国なんだ？？
「あなたの健康と幸せを祈らせてください」？？
「あなたの命とお金を奪いとらせてください」ということか。
日本の恥じは日本国内で始末しないといけない。
[596] 果たして 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/20(Sun) 01:16
さて、日時も変わり8/20となりました。
神慈秀明会の東戸塚の集会所の建設の着工予定が連絡によると
8/21以降だということなので、最短で後1日で着工の可能性が
あるということですね。
これまでの経緯から、秀明会も建設請負のゼネコンも近隣住民が今回の
集会所の建設に強い反対意見をもっていることはよくわかっていると
思います。
そういった中でもやはり建設を強行するのでしょうか？
まあ、建設がはじまればその日のうちにまたこのサイトばかりでなく
色々なところに建設強行との情報が書き込まれることにはなりますよね。
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[595] 元京さんへ 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/19(Sat) 21:15
情報ありがとうございます。他の方でご存知でしたら投稿 お願い致します。
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[594] Re:[593] 以前聞いた話しでは 投稿者：元京 投稿日：2006/08/19(Sat) 19:26
> 年間自殺者数3万人超えていますが 神慈秀明会関係で自殺者 未遂も含めてデータを調べているそうです。
私が以前、秀明会の裁判を傍聴しに行った時に同じく裁判を傍聴に来た人から東京支部で自己放棄と献金で６００万の借金を作ってしまい、首が周らなくなり多摩川に飛び込んで自殺した青年ルビーが
いると聞いた事があります
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[593] 無題 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/19(Sat) 10:36
年間自殺者数3万人超えていますが 神慈秀明会関係で自殺者 未遂も含めてデータを調べているそうです。
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[592] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/18(Fri) 18:19
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■
２００６年６月 ４日現在 １，０７１件
２００６年６月１２日現在 １，２５５件
２００６年６月１３日現在 １，３３１件
２００６年６月１８日現在 １，４５４件
２００６年６月２２日現在 １，５０７件
２００６年６月２５日現在 ２，１４６件
２００６年７月 ３日現在 ２，３５４件
２００６年７月１２日現在 ３，４０９件
２００６年７月１６日現在 ３，４８２件
２００６年７月１７日現在 ３，５９５件
２００６年７月２７日現在 ３，６１３件
２００６年８月 ６日現在 ３，９２５件
２００６年８月１０日現在 ４，０３２件
２００６年８月１８日現在 ４，１９０件
（この表示は更新毎に掲載していきます）
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[591] 無題 投稿者：あたた 投稿日：2006/08/18(Fri) 00:49
先ほど建設予定地前に建てた看板を一旦片付けているところに、秀明会の信者らしき車が建設予定地をくるくる回ってました。
ナンバー控えてるのと一致してるので、おそらくそうでしょう。
その行動に何の意味が有るのでしょうか？
監視してる暇があったら説明会でも開いて下さい。
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[590] 21日以降 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/17(Thu) 23:57
秀明会の集会所の建設については、
11日に建設地で地鎮祭が行われ、21日以降着工の予定です。
ところが、地鎮祭を行ったにも関わらず、一向に東戸塚の地は
鎮まる気配など見せておりません。それどころか、地鎮祭の際の
大林・秀明会の動きに対する非難の声が多く出るなど、より、状況は
悪化しています。
大林は今週一杯が休みなのですから、21日以降になって地鎮祭強行
に対する近隣住民の強烈な反発に直面してしまうことになるでしょう。
特に、電話による地鎮祭開催時間の問合せに対して偽の情報を流した
と思われる件は致命的ですよね。
秀明会については、近隣住民に対する十分な説明と調整がなされていない
ことをもう一度指摘します。
何しろ説明会をしても、はなから説明ができると彼ら自身が思って
いないようです。
そういった中で行う説明会というのは形式としてやったということでしか
ないですよね。
そのようなものは、十分な説明と調整とは到底言えません。
近隣住民は現在様々な動きをしています。
21日以降は特に建設地に対して監視の目が強くなるでしょう。
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[589] マスコミ 投稿者：がんばれ反対運動！ 投稿日：2006/08/17(Thu) 13:27
反対運動している皆さんの多さ、力強さに
行政の方も異例の働きをしているようです。
ナカナカ動かない行政をも動かした反対運動ならばマスコミへのアプローチも早い事でしょうねぇ。
マスコミは行政と違い動き出したら早いですよ。
大林さんに秀明会さん、気をつけてくださいね。
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[588] 大林組をマスコミに 投稿者：建設反対住人 投稿日：2006/08/17(Thu) 12:53
近隣住民さんに同感です。
誰でも知っている大企業の振る舞いとは思えません。怒り心頭です。私もマスコミに働きかけをしていきます。
怒りの矛先は今大林組に向いていますが、その向こうには神慈秀明会がしっかり見えています。
マスコミは当初、大林組の不誠実な対応に焦点を絞って報道するでしょうが、すぐに「で、神慈秀明会って何？」となり、このふざけた団体の実態が白日の下にさらされるでしょう。
秀明会、いよいよ追い詰められましたね。
大林にいくら出したか知りませんが、無理矢理突き進んだ結果、自分の首をしめてしまったようです。
早めに撤退したほうが傷が小さく済んだのに！
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[587] Re:[581] 大林組へのメール 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/08/17(Thu) 02:22
Fujiya様のメールにある通り、当日は虚偽の連絡をされ、本当に頭にきました。
秀明会が、嘘つきなので兎も角、大林がああいうことをするとは本当に遺憾です。
翌日以降、11時から地鎮祭を執り行うと言った本人に電話をしておりますが、全くつながりません。
何の為に連絡先と『地鎮祭、着工の案内』に記載したのでしょうか！！
我々は、メディアを通じて、この件を世間の方に知って頂こうと働きかけております。
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[586] 公園前の掲示板の件 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/16(Wed) 23:11
公園前の掲示板の件ですが、公園が土木管理課（県か市か知りませんが）
の管轄のため、そこにそういった掲示物を掲げることはできないという
注意を受けてはずしているものです。
いずれ建設地周囲の問題とならない箇所に再掲示の予定を考え、
現在行動中です。
何の和解の話もありませんし、秀明会が撤退することを目的にした
活動ですので、彼らの撤退まで反対運動は続きます。
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[585] 公園前の反対掲示 投稿者：広げよう！反対の輪 投稿日：2006/08/16(Wed) 22:56
公園の前の大きな黄色い反対の掲示板がはずされて、下に束ねられています。なんか和解しましたから片付けますみたいな感じがしてしまいます。何かあったのでしょうか？ご存知ですか？
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[584] 無題 投稿者：匿名 投稿日：2006/08/16(Wed) 22:56
インターネット上の有名サイトに、この件を紹介していただくようにメールしてみてはどうでしょうか？
探偵ファイルとかきっこの日記とか。。。
もし有名ブログで取り上げられれば、非常に多くの人の触れさせることができると思いますが。
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[583] もうそろそろトドメを刺しましょう 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/15(Tue) 23:54
秀明会設立から現在までの 貸借対照表 損益計算書をネット上で
その他でも公開してしまいましょう。秀明会を監査している公認会計士はどこの誰か？ご存知の方いらっしゃいませんか？なぜこれだけ実弾をもっているかはっきりわかると思いますが。今回の建設資金５億前後だと思いますが?土地 建物両方で。すごいですね。はーーー。たったひとつの集会所だけですよ。本部は美術館含めて 1000億超えているとも言われてますが？小山一族 周辺の幹部はある意味相当賢い。もしかして幹部は東大 ハーバード族だったりして。今まで裁判でも勝てないんですよね。被害者は。公園のとなりに詐欺集会所作るのか？ となりに交番でも作らないとね。詐欺農方の座談会？？？ 農家のひとは自分が食べる米は農薬使わないのは当たり前なんですけどねー。芸術による美意識の感化？？ ニューヨークのメトロポリタン美術館でも行けば？10万あったら行けるんですけど。それと?本？子が小山ミホコが銀座の寿司屋で上品に食べなさるとか 行事で信者の前で話してたけど その寿司代金元々誰のもの。普通どう考えても献金だとわかるだろうよ。ベンツSLにのっているのも元々誰の金。いい加減気が付くだろうよ。ダイヤモンドに金粉の奇跡？本物でも 質屋に持っていても10万くらいだろうよ。ほんとうに直径3センチくらいのダイヤドンドがでてきたら 幹部がねこばばするよ。終わりに 本当の極秘情報が入ったらこのサイトに載せないでください。幹部が監視しているから。
これを読んでいる幹部様 お金ください。反対者4000人に10万ずつ分けてください。4億くらいいいでしょう。奇跡で札束でできますよ。1万円札の物質化現象が出てこないのならあなたの信仰心が足りないのです。
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[582] 信用できません… 投稿者：匿名 投稿日：2006/08/15(Tue) 17:27
クレーン事故の件で、大林組が事情聴取を受けたそうですね。
昨今話題となっている「丸投げ」が浮き彫りになっています。
「指示していない」などの責任逃れの発言。
この集会所建設で感じた信用に欠ける企業なのでは…という思いが、確信されてしまいました。
やはり、安心なんてできません!!!
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[581] 大林組へのメール 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/15(Tue) 08:41
下記のメールを株式会社・大林組 企業倫理委員会等へ送付しました。
なお、これまで大林組の名称は一部伏せ字としておりましたが、これまで同社が見せた態度からそのような配慮をすべき対象ではないと判断し、実名を上げて記載させて頂きます。
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株式会社・大林組 企業倫理委員会殿
日頃は、貴社が手掛けた数々の輝かしい建設工事を拝見し、貴社の高い技術力とそれに裏付けられた現場力、施工マネジメント能力がいかんなく発揮されていることに敬意を表するものであります。
さて、今回私が貴社にこのようなメールを差し上げたのは、貴社が手掛けておられる工事の中に貴社のコンプライアンスに反するものがあるのではないかと思われるためです。
その工事とは、横浜市東戸塚で行われようとしている宗教施設建設工事です。
この宗教施設は宗教法人・神慈秀明会が東戸塚に同教団の集会所を建設しようとしているものですが、現場周辺の住民はこの建設計画を知り、大規模な反対運動を展開しております。
８月１０日現在の建設反対署名数は４,０３２件にのぼっており、現地には数多くの「建設反対」の看板が掲げられています。
周辺住民に対して貴社及び宗教法人・神慈秀明会はこれまで２回の説明会を開催しておられますが、残念ながら住民に対して建設に対する理解を得るには至らず、むしろ説明会で見せた貴社及び宗教法人・神慈秀明会の住民に対する態度は虚偽の説明を行うなど住民の神経を逆なでするものであり、かえって住民の反発を強める結果となっております。
このように付近住民が教団施設施設建設に反対しているにも係わらず、貴社及び宗教法人・神慈秀明会は８月１１日（金）に現地で地鎮祭を強行しました。
同日に地鎮祭を行うことは、貴社担当者より事前に住民側にも知らされておりましたが、住民側に知らされた開始時刻は午前１１時となっていたにも係わらず、実際には午前９時から１１時の間に地鎮祭は行われました。
これは住民の反対運動をかわす目的で、意図的に虚偽の時刻を連絡したものと思われます。
住民側も開始時刻が早められたことを察知して急遽現場に駆けつけ、約２００名ほどが現場を取り囲み、反対の声を上げ続けましたが、貴社及び教団側はこの様子をビデオ撮りして住民側に威圧を加える行動にでました。
住民への貴社からの連絡文書には、着工は８月２１日以降とされていますが、「８月１２日〜２０日まで夏期休暇となります」とも書かれており、住民側が２１日までに反対意見を伝えようにも窓口が閉鎖された状態となっております。
住民への連絡文書に書かれた貴社連絡先の電話番号は担当者個人の携帯電話番号であり、貴社から発せられた正式文書であるにも係わらず会社の電話番号を記さずに個人の携帯番号のみを記すのはいかがなものかと思われます。
東戸塚集会所建設計画でのこれまでの貴社の対応は、貴社が企業理念として掲げておられる、「自然と調和し、地域社会に溶け込み、豊かな文化づくりに寄与する。これらによって、生活の向上、社会の進歩と世界の発展に貢献する。 」とした内容に反するものがあります。
「地域社会との良好な関係の構築、積極的な社会貢献の推進、開かれた広報活動の実施により、社会との調和を促進する。 」と謳った「大林組企業行動規範」にも反するものがあります。
この問題について一連の経過をまとめたものが下記ＵＲＬに掲載してありますので、是非ご覧頂きたいと思います。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/higashitotuka.html
申し遅れましたが、私は○○○○と申す者ですが、私は東戸塚の住民ではありません。
私はこれまで数年間にわたって宗教法人・神慈秀明会による宗教被害防止のために活動を続けている者です。東戸塚住民の皆さんとは連携して集会所建設反対運動を行っております。
企業倫理委員会としてこの問題を早期に認知し、適切な対処をされることが貴社が創業以来掲げてきた”大林ブランド”をさらに強化し、技術力と現場力ではどこにも負けない会社にしていくことに繋がると思います。
この度の江戸川での高圧線接触事故の元請け会社としての対処もあり、お忙しいとは存じますが、４,０００名を超える方が反対している建設工事を強行し、社会から批判を浴びるようなことになれば更に貴社への信頼は低下することとなりますので、企業倫理委員会として適切に対処されますことを願い、このようなメールを差し上げました。
貴社の賢明なる判断を期待しております。
なお、この文面と同趣旨の文書は他の部署にも届けさせて頂いておりますので、ご承知おき下さい。
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[580] 流れは○林組？ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/15(Tue) 01:51
もしこれから、この停電の件に関して○林組（だんだん伏せ字に意味が無くなってきましたが）に対する批判的な報道が増えるようでしたら、当然、建設問題もその中で報道してもらえるように動くのが良いわけですが、
その際、「カルト宗教の建設に○林組が関与」という論調よりも、「住民の反対署名が4000人も集まった建設を、住民を欺いて建設を強行しようとした」という見せ方でやったほうがいいと思います。（同じ事を言っているのですが、見せ方が違うという話です。）
いま、カルト問題といいますと、摂理が話題なのですが、神慈秀明会は、間違いなくカルトではありますが、残念なことに、報道するにはあまり面白くないカルトです。（摂理やオウムは、不謹慎ながら実に面白い）
ですから、「摂理のような面白い話」を期待している、テレビの視聴者、雑誌の読者の要求には応えられないでしょう。
しかし、4000人の署名が集まっても無視し、住民を欺いて建設を強行しようとする○林組ということですと、大企業の問題なら、いまならパロマとか少し前のエレベータ会社などがありますので、興味深い話題になります。
その際、「なんだその、住民4000人も反対署名が集まる建築というのは？」と、当然興味が持たれるはずですので、神慈秀明会のカルト性は、そのときに明らかにすればいいでしょう。
もしかしたら、いまの流れは、秀明よりも○林組の方にあるかもしれません。それでしたら、「カルト宗教が」で始まる訴えより「4000人の署名を無視し、住民を欺いて建設強行」のほうが、○林組批判の話題として興味をひきやすく、スムーズに採用されやすいのではと思います。
とにかく、いろんな見せ方をして、いろんなタイプの人に興味を持ってもらいましょう。（カルト問題に興味はなくても、企業倫理問題に興味がある人もいるだろうし）
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[579] 秀明会の回答は？ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/15(Tue) 01:13
ここらで、秀明会の話もしますが、彼らには東戸塚への集会所の建設で
近隣住民から不安の声が多く寄せられているので、管轄の役所から文書で
近隣住民に対する十分な説明と調整を行うようにとの依頼が出された
はずです。
ところで、彼らはそれに対して役所に十分な説明と調整を行ったとの
報告をしたのでしょうか？
報告をしたとしてもまさか口頭でということはないでしょうね。
文書で出されているので、文書による回答が最も当たり前の対応だと
思います。
ところが、現在のところの情報によると文書による回答などはなかった
模様です。
この状態で、建設を強行する姿勢を見せているとはあきれ果てた集団で
あるとしかいえません。
これでは、近隣住民の反対運動は収まることなどありえないといえます。
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[578] 危機管理能力 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/14(Mon) 22:57
８月１４日朝の首都圏大停電事故を起こしたクレーン船による事故は、現場付近でクレーン船を使ったしゅんせつ工事をするための準備段階での事故だったが、このしゅんせつ工事の元請けは、大手ゼネコンの大林組である、と新聞でも報道されている。
>（朝日新聞ネットニュース、2006年08月14日12時39分）
> （前略）クレーン船を所有する三国屋建設の本社（茨城県神栖市）に、事故の一報が入ったのは午前８時前。同社千葉事務所（千葉県船橋市）によると、１４日から旧江戸川の舞浜大橋北側で浚渫（しゅん・せつ）工事を行う予定だった。
> 工事を発注した浦安市などによると、元請けは大手ゼネコンの大林組で、三国屋建設は孫請けとして工事に加わっていた。
http://www.asahi.com/national/update/0814/TKY200608140056.html
事故発生から１２時間以上経っても大林組のＨＰには、この事故に対する一言のお詫びも説明もされていない。
大林組が危機管理能力に欠けている会社であることが、今回の事故でも実証されたようだ。
４０００人以上の付近住民が建設に反対している工事を強行することは、建設会社としての生命線を断ち切ることになるということにも気づいていない。
この会社も、「大企業病」という病魔に侵され、現場が見えなくなっているようだ。
よほど痛い目に遭わないとこの企業も目が覚めないのだろう。
危機管理能力のある人材を現場に配置することができなかったことへの代償は企業に重くのしかかってくる。
この会社の株を持っている人は、真剣に検討を始めることになるだろう。
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[577] 信用できない。 投稿者：一般市民 投稿日：2006/08/14(Mon) 21:33
先ほどのＮＨＫのニュースで
今日の首都圏大停電は、林さん会社が元請だったとハッキリ言ってました。
浦安市発注⇒林さん会社元請け⇒事故を起こした会社へ丸投げ？
元請け会社の管理監督能力が全くなっていないんですね。
こんな会社が、東戸塚の集会所建設に際し、「安全確保に努める」と言ったって、信用なんかできやしない。どうせ又、丸投げなんでしょう！
浦安市で事故を起こし、横浜市で住民を虐める。
なんて会社なんでしょうね！
企業価値だけでなく企業体質、存在価値にも疑問を感じます。
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[576] 株価に影響？ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/14(Mon) 11:12
>4000人に反対されたら99パーセント無理でしょう。たぶん？林さん会社の存亡の危機状態にさらされているのではないでしょうか。
なるほどー。4000人の反対署名があるのに建設を強行するのは、業界としても非常識だというわけですね。
それで、その非常識な強行の理由として考えられることが、会社存亡の危機である可能性があると。
これは、コンプライアンスということとは別の意味で、株価に影響しそうな話ですね。
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[575] ？林建設にメールだけしておきました。 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/14(Mon) 10:14
私少しだけ建設関係のセールスやってたことあるんですが、ノルマ厳しかった。
そして法律スレスレで活動しないといけませんでしたが、カタギでない人との契約は禁止されていました。
木造 鉄骨 鉄筋コンクリート のなかでは鉄筋コンクリート造が一番原価がかかります。
一番鉄筋コンクリートの物件を契約したいものでした。
近隣住民に建設の説得と承諾をもらうのも会社側の責任でした。
4000人に反対されたら99パーセント無理でしょう。
たぶん？林さん会社の存亡の危機状態にさらされているのではないでしょうか。
建設は下請けにおろします。粗利益は2割くらい。
だぶん1億から1億5000万のうちの2割が粗利益だと思います。
？林さん現場にはほとんど来ないですよ。工事しているのは下請け業者ですから。
反対運動は？林さんの本社前で行わないといけなくなります。と思うのですが？
間違っていたらすみません。
コンプライアンスは法令遵守なので 用途地域では集会所建設は可能ですよね。
経済学用語での情報の非対称性による「市場の失敗」を起こしてしまった ?印食品や？菱自動車 のケースを?林建設は恐れていない程のようにも思えるし。
横浜以外でも建設する予定があって契約しているのでは？とも思ってしまいます。
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[574] Re:[573] 建設中止の仮処分申請 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/13(Sun) 23:23
いつもの通りすがりさん、こんにちは。
○林組が着工を通告してきた段階で、これを具体的に阻止する手段としては建設差し止めの仮処分申請がかなり有効な方法と思われましたので、私からも集会所建設反対委員会に連絡してあります。委員会で現在検討中と思います。
仮処分申請に当たって、いつもの通りすがりさんが573でご指摘頂いた事項は重要な内容と私も思います。
弁護士の件も、こうした問題に強い方を探している段階と思われます。
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[573] 建設中止の仮処分申請 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/13(Sun) 16:52
地裁に建設一時中止の仮処分申請を出すという手もあります。
その場合、どういう理由で要求するかというと、おそらく、起こったことをそのまま記述することでよいでしょう。
・はじめ神慈秀明会は、住民への周知を行わず、こっそりと建設をしようとしていた。
・反対署名が4000人も集まっている
・神慈秀明会はカルトとして評価されており、住民は不安と危機感を強く抱えている。
・秀明会は区より、十分な説明会を住民に対して行うように指導された。
・しかし、実際に行われた説明会は次のようなもので（添付資料参照のこと）、住民は不安を解消するどころか、秀明会に対する不信感をますます強くした。
・神慈秀明会は、住民の理解を全く得ていないことを承知の上、建設を強行しようとしている。その際、地鎮祭でも時間をごまかす虚偽を働き、あくまで住民を欺く姿勢を崩さない。
このように、住民との間に十分な話し合いももたれていない現状なので、それが行われるまで（いつまで、という条件付けが微妙に重要だと思う。非常識な条件付けは避けるべきだろう）建設の一時中止命令を申請する。
こんな感じでしょうか。これは法律的対処ですので、ぜひ弁護士さんと相談されるといいでしょう。
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[571] 内容証明郵便2 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/13(Sun) 16:16
小山会長の所は郵便が監視されて、不都合な郵便は会長まで届かないから、内容証明郵便も効果がないだろうと書きましたが、それでも、内容証明郵便を一度は送りつける価値があるかもしれません。
内容証明郵便を送りつけ、この内容は確かに送りつけたと明言することで、小山会長は、その内容を必ず知っているという義務？が発生します。
いままで小山会長は、どのような事件が起こっても、「そのことは小山会長は知らなかった。部下が勝手にやったことだ」ということで責任を逃れてきました。
しかし、内容証明付郵便を送りつけておくことで、将来、何らかの訴訟なり論争なりになったときに、小山会長が「この内容を知らなかった」ということが、同義上不可能になります。
もちろん、この内容証明郵便が、I田秘書の采配で小山会長の手元に届かなかったという場合もあり得るのですが、その場合は、なんらかの問題が発生したとき、潔癖性の小山会長は、「なぜこの郵便を隠蔽したのか？いままでも隠蔽してきたのか？」と、郵便を隠蔽したもの（I田秘書）の責任を追求するかもしれません。
内容はこんな感じになるでしょうか。
・上品濃の横浜集会所建設は住民一致で反対であり、反対署名も4000人も集まった。
・住民に対して行われた説明会は非常に不誠実であり、住民はまったく納得していないのに、建設は強行された。（担当教師I原、T戸の名前も当然明記）
・その際、地鎮祭の開始時間を偽って行うなどの、信仰者とは思えない態度。神慈秀明会の精神性を疑う。
・今回の上品濃の建設、および前回の青葉台の建設の反対運動の様子をネット上に表示している。(http://...)を、一度印刷してお読みになることをお勧めする（または、この郵便と同時に別便で印刷したものを送ったので読むように）
・神慈秀明会に対する批判が膨大に集まっており、インターネットで検索をすると、一番上に表示される状況であることをご存じか？ぜひ、「http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html」を印刷して読まれることをお勧めする。
郵送したものは、写真に撮り、「確かに、これだけの文書を送った」ことをWWWに上げておくのがよいでしょう。
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[570] ○林組を組み入れているファンド 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/08/13(Sun) 15:18
調べてみたら○林組を組み入れているファンドが
3本あります。態度が変わらないようならここにも
連絡をいれるつもりです。
(業種選択F) A建設 （日興アセットマネジメント）
業種別インデックスセレクトファンド Ａコ−ス（建設）
ドイチェ．ジャパンファンド （ドイチェ）
社会的責任投資の指数にも○林組が入っている
と聞きました。こちらは言語道断、資格なしです。
こちらも今の反社会的な姿勢が続くならば外すように
連絡すべきですね。
社会的責任を立派に遂行している企業に投資しようとしている
投資家を欺く結果になりますからね。
もし施設が建つようなことがあったら、
秀明会の宗教法人の取り消しを求めていくしかないですね。
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[569] 株主！ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/13(Sun) 14:54
おお！ 株主の線がありましたね！
この件で○林組の株価が下落するようなことになれば、担当部長の首は・・・・、ですね。
macchanさん、ありがとうございます。
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[568] 企業倫理を無視する企業に明日はないでしょう 投稿者：macchan 投稿日：2006/08/13(Sun) 13:58
株主さんも無関心ではないようです。
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=FN&action=l&board=1001802&tid=bgnsah&sid=1001802&mid=4079
撤退したとしても、住環境の悪化を招きそうになった責任は重大ですから、十分に理解させたうえで十分な謝罪をさせるべきだと思います。
「逃げ得」は許してはならないと思います。
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[567] 無題 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/08/13(Sun) 08:18
fujiyaさんが書かれていた、工事参加企業の名前を公表する案、賛成です！協力します！
人間の感情を踏みにじるような仕事をして、
○林組と参加企業は、これから横浜では仕事をしないつもりでしょうか。それとも人を人と思わないお金がすべての宗教団体とだけ付き合っていくつもりなのでしょうか。
そんな企業には誰も仕事を頼みませんよ。
秀明会はともかく、○林組には本当にがっかりしました。
あらゆる手段を使ってこの事実を社会に訴えかけるつもりです。こんなあからさまな社会悪が許されて言い訳がありません。これはもう地域だけの問題ではありません。
こんなことが許される社会であってはならないと思います。
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[566] 自分にできること（その２） 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/13(Sun) 03:37
○林組のＨＰに、「お問い合わせ」というコーナーがあり、○林組への質問や意見を書いて送ることができるページがあります。
東戸塚の住民の皆さんは、この窓口を通して○林組へ意見を送ることもできます。
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[565] 信じられない！ 投稿者：マスカレード 投稿日：2006/08/13(Sun) 00:24
地鎮祭の件ですが、あまりにもひどいことです。
ついに神慈秀明会もここまで落ちぶれたか！と思いました。
神慈秀明会へ
時間にでたらめな地鎮祭で、地が鎮まると思っているのですか？
地鎮祭も神様事でしょう？
そんな事では、神様の怒りに触れるのではないですか？
神様事は早い方が良いと言っても、月次祭を前倒しでやりますか？
来て欲しくない人が来るから、月次祭を前倒しで執り行った試しがありますか？
そして以前、私も秀明会の教師に「裏切りの罪は重いで！」と言われたが、住民の皆さんへの裏切りの罪も重くないですか？
こんなに近隣住民とトラブルを起こしているのに、地域に解けこんでやっていけると思っているのですか？
「誠」はどうしたのですか？「誠」がないじゃないですか！
また○林組も、その片棒を担ぐとは、会社にとって大きな信用問題ですよ。
○林組も近隣住民の皆さんを敵にしていることがわからないのですか？今後は秀明会だけ顧客であればいいのですか？
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[564] とにかく秀明会は来るな 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/12(Sat) 21:56
東戸塚近隣住民が望んでいることはとにかく秀明会には来て欲しくないと
いう事です。
なぜなら、秀明会というのはその言葉の定義に当てはめていくとカルトである
わけなのですから。
カルト集団が住環境の中に入ってきていいと思う人は誰もいないと
思います。
カルト（秀明会）が東戸塚へ来ることには反対で、抗議・反対活動は続けるし、
これからもやむことはありません。
一方、今回の建設請負のスーパーゼネコンにはがっかりしました。
コンプライアンスの宣言まで行っているのに、近隣住民からの
電話による地鎮祭の開始時間の問い合わせに対して、本当は地鎮祭が
終了している時刻を開始時間であると伝えたのですから。
実際の時間とのずれに非常に意図的なものを感じました。
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[563] Re:[562] ○林組社長や会長に 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/12(Sat) 17:57
どんどんアイデアが出てきますね！
内容証明郵便は受け取る際に印鑑が必要ですし、「親展」としておくと、秘書が勝手に開ける訳にも行かず（普通の会社では）、かなり確実に社長、会長に現状を伝えることが可能となりそうですね。
以前は内容証明郵便の書式が厳しく定められていましたが、現在は随分簡素化されています。また現在は郵便局まで行かなくても、ネット上から手続きができます。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/dakkaituchi.html
の後半にその方法が書いてありますので、参考にご覧下さい。
○林組に電話で抗議をする際は、ぜひ録音を録っておいてください。
相手の対応に○林組が掲げるコンプライアンスに反する言動があった場合はそれをネット上で公開し、○林組の企業体質を広く世間に知らせてあげましょう。
電話を録音した音声ファイルはMP3という形式でネット上にて送付が可能です。
ただし、メールに添付して送るにはファイルサイズが大きすぎますので、MP3ファイルを送る際は１ギガまでのファイルを無料で送れる、”Bigmail”という無料システムがあり、私もそれを利用しています。
ファイルをお送り頂く際には、送付方法をメールにて説明させて頂きますので、事前にご連絡下さい。
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[562] ○林組社長や会長に 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/12(Sat) 17:24
○林組の社長や会長に、内容証明郵便で意見を送れないものでしょうか。（内容証明郵便はびっくり効果が高いです）
秀明の会長はあらゆる郵便をブロックする体制が出来ているでしょうが、○林組ほどの会社の責任者ならば、きたものましてや内容証明付郵便だったら、是非とも読まなければいけない立場でしょうから。
>担当部長さん、どちらが効果的ですか？
> ・・・・・・・・
> おや？ やっぱり返事がないようですので、両方させて頂きましょう。
さすがfujiyaさん、行動が早い。待ち時間がたった1行とは。
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[561] 無題 投稿者：Masato 投稿日：2006/08/12(Sat) 17:02
○林組にファックスしてみました。向こうにとっては小さなことになってしまうかもしれないけれど、これからも自分で出来る限りあらゆる手段で抗議していきます。現地の目の前には反対の看板が設置されていますが、駅から歩いてくる間は何もないのが現状です。まだまだ知らない人が沢山いるでしょう。
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[560] 自分にできること（その１） 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/12(Sat) 16:17
○林組のトップは、ここで起きていることを正確に把握しているのだろうか？
現場を任されている担当部長とその配下の数人だけの判断でことを進めているのではないだろうか？
あれだけ立派な企業としてのコンプライアンスを掲げている会社なのだから、トップがこの事態を知れば企業の判断も変わるかもしれない。
では、○林組の連絡先を調べてトップ宛てにメールを書いて見ようかな？
それとも、直接トップへ電話をして東戸塚での○林組の住民を裏切る行為の数々を訴え、直訴する方がいいかな？
担当部長さん、どちらが効果的ですか？
・・・・・・・・
おや？ やっぱり返事がないようですので、両方させて頂きましょう。
皆さんもどんどん○林組に現状を訴えましょう。
事実をありのままに伝えるだけですから、何も遠慮することはありません。
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[559] 私もそう思います 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/12(Sat) 16:05
私も、558でいつものとおりすがりさんがおっしゃっている通りだと思います。
>一個一個のびっくりは小さくても、それが集まると大きくなります。
このフレーズいいですね！
小さくてもいいから、自分にできることを見つけてチクチクと秀明会を追いつめて行きましょう。
>先手を取って行動する必要があります。
これも大切です。タイムリミットまであまり時間はないと考えるべきです。
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[558] 現時点で出来ること/先手を取る 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/12(Sat) 15:06
現時点で出来ることとして、いまのうちから、駅から建設予定地までの道のりにある家と交渉して、「神慈秀明会＝カルト」「カルト反対」の旗を立てることだと思います。
（現地の様子が分からないのですが、すでにたっているのでしょうか）
駅からどのようなルートを通って現地にたどり着いてもかならずそれが目につくように工夫することです。
これは、「もしこの場所に集会所を建てて布教を行った場合、どうなるか」ということを秀明会信者に想像させることが目的です。もちろん、建設予定地の、目に見える場所に「カルト出て行け」の看板でぐるりと囲むことも大事です。
神慈秀明会の布教というのは、たとえばエホバの証人のように、必ずしも地域に密着したものではありません。だから、地域住民に反対されても布教には大した影響はないだろうと考えている可能性があるのですが、
例えば、駅で声をかけた結果、非常に遠くの人を教修に連れてくるとか、友人を誘って連れてくるようなとき、目につくところに、「神慈秀明会はカルトだ」の旗があったとしたらどうでしょうか。
以前fujiyaさんが書いた、
> 「カルトは出て行け！」といった内容の看板や幟旗が林立する中を信者は歩いて施設まで行かねばならない。
というのは、未信者に対して布教をする場合でも同様です。
このような看板に囲まれた集会所で、布教など出来るものではありません。
目的は建設の断念ですから、「カルト出て行け」の旗は、建設されてから立てるより、いまからたくさん建てることのほうが大事です。
もし集会所を建てたら、こんな環境になってしまう、という状況を、今のうちから作ってしまいましょう。
興味本位で、建設予定地を見学に行く信者にも、現状を理解させることが可能でしょう。
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これは必要最低限な提案です。事態は急を要しています。法律面、報道面、住民の結束といったさまざまな面から、秀明会の先手をとらなくてはいけないと思うのです。
秀明会というのは、長年布教をしてきた団体なので、先手を取る、ということに関して、本気を出すと早いです。住民側は、秀明会が起こしたことに対してリアクションを取るのではなく、相手がびっくりするぐらいのことを、先手を取って行動する必要があります。（一個一個のびっくりは小さくても、それが集まると大きくなります。）
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[557] 毎日 チェック！します 投稿者：近隣 投稿日：2006/08/12(Sat) 14:24
盆休み 確かに危険かもしれないですね。もう信用できませんから・・・。今週は私は盆休みではありませんので 毎日チェックします！
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[556] 油断できない・・・ 投稿者：近隣のひとり 投稿日：2006/08/12(Sat) 09:05
盆休み、危険ですよ！
たぶん、21日着工もウソかも・・・
なるべく通るようにして、人が居たりしたらここに書き込みます！
大○組にはガッカリ！ホントに大手なのか????
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[555] 東戸塚では無理ですよ 投稿者：近隣 投稿日：2006/08/12(Sat) 00:13
これでうまくいったと思うのは大間違いですよ。あれだけの反対コールされて神慈秀明会・・・。もう諦めなさいよ。この先 この土地に集会所を作っても得することは無いのですよ。東戸塚であなた方の事を悪い意味で！知らない人は皆無ですよ。無理しない方がいいですよ。それと大○組さん・・・。会社名で出した文章にうそはいけないですよ。ちょっと時間が早まりましたでは、すまないですよ。どんな契約者だろうかは、大○林組さんが、よ〜くわかっていらっしゃいますよね？今期の予算達成のためだけの営業でいいのですか？部長さん次に転勤まで時間はありますよね。先は長いですよ。神慈秀明会との契約を解除、解約してください。
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[554] 着工させてはなりません 投稿者：「お願いだから」改め「来るな！秀明会」 投稿日：2006/08/11(Fri) 23:10
着工させてはならないのです。お互いが不幸になるのですから。地上平和を願うなら東戸塚は諦めた方がいい。秀明会の皆さんのためでもあるのですよ。まだわからないのですか。
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[553] カルトは必要ない 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/11(Fri) 23:05
秀明会はカルトである。
説明会で説明すると言いながら、訳のわからない意味不明なことを
言って、信者になったらその意味がわかるなどというとんでもないことを
言うからである。信者でない人間に対する説明ではないでしょう。
要するに自分たちの価値観のみを信じ、一般常識はまるで無視ということである。
まるで、今話題になっている摂理というカルトと同じことをしているではないか。
カルト（秀明会）は、東戸塚に必要ないものです。
強引に建設を行ってしまうならば、公然とした監視を行うまでです。
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[552] ○林組の企業としての品格を疑う 投稿者：「お願いだから」改め「来るな！秀明会」 投稿日：2006/08/11(Fri) 22:52
ご存知と思いますが、○林組のＨＰから「環境・社会活動」→「企業倫理」→「企業行動規範」について書いてあります。そこに「社会的使命の達成」という項目があります。そこの４番目に「社会との調和の促進」とあり、説明が書いてあります。これをまったく守ってないのがわかります。この前の説明会でも○林組の某部長さんは企業としてのコンプライアンスについて問われ、まったく答えられなかったけれど（コンプライアンスってどういう意味だったっけ？と焦っていたようにも見えたけど）。今日も同じ人が来てましたよね。住民の訴えにも無視を決め込み、足早に退散する姿を見て、本当に企業としての品格を疑いました。
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[551] ○林組担当者へ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/11(Fri) 22:32
○林組は、金儲けになることであれば企業の良心を売り払ってでも、どのような建設工事でも請け負うということか？
オウム（現アーレフ）が○林組に、「アーレフの新しい教団施設を作ってほしい」と言ってきたら、やはりこれを請け負うのか？
神慈秀明会とは手を組んだ○林組といえども、さすがにオウムとは手を組みたくないだろう。
では、オウムと神慈秀明会の違いはどこにある？
サリンを作ったか作っていないかの違いは確かにある。
では他に何が違う？
多くの人が神慈秀明会のために人生を破壊され、多くの家族が涙を流してきたことを○林組は見てみないフリをし続けるのか？
神慈秀明会が何をしてきたか調べたことはあるのか？ それを知った上で神慈秀明会に手を貸そうとしているのか？
東戸塚での住民説明会で神慈秀明会が住民に対してとった態度を実際に見て何も感じなかったのか？
平気でウソをつき続ける神慈秀明会の人間を間近に見て、人間として不信感を抱かなかったのか？
施主の言うことは天皇の声、神の声なのか？
今、○林組がやろうとしていることは、オウムと同じ日本有数のカルト団体に手を貸し、住民を敵にまわし、住民を苦しめる建設工事を敢えてやろうとしているということが、まだ分からないのか？
例え集会所が建っても、この工事を行ったことはあなたの人生に大きな汚点を残すことになる。
多くの住民の怒りを前にして、あなたの良心はうずかないのか？
○林組の担当部長である前に、人間としての良心を取り戻せ！
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[550] やってしまいましたね 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/11(Fri) 21:46
今回の東戸塚への秀明会の建設については、秀明会が施主として強引に
建設を進めているだけで、他の関係者は請負契約の関係から従わざるを
得ない状態であるのだと思っていました。
でも、今日の地鎮祭の時刻については反対住民を避けるために
積極的に偽の情報を流したものと思えます。
スーパーゼネコンとも呼ばれ、コンプライアンスの宣言も行っている
会社がとんでもないことをしたという事ですね。
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[549] 無題 投稿者：あたた 投稿日：2006/08/11(Fri) 21:10
了解です。
「不誠実」を使うのは止めます。
では、改めて、、、
秀明会！！
このうそつき集団め！！
人を馬鹿にするのもいい加減にしろ！！
今回の件でかなりの人の怒りの炎が再点火されたからな！！
我々は絶対あきらめないぞ！
早く出て行け！！
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[548] Re:[547] fijiyaさんへ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/11(Fri) 15:05
すみません！
更新したファイルをアップロードするのを忘れていました。
いま更新しました。
お知らせ頂き、ありがとうございます。
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[547] fijiyaさんへ 投稿者：葉子 投稿日：2006/08/11(Fri) 14:14
ご無沙汰しております。
細かいことかもしれませんが、
このスレでは署名は４０００を超えたと報告されてますが、
トップではまだ３９２５となっていますよ。
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[546] ○林組へ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/11(Fri) 13:57
開始時刻を偽って通知するとは、何ともやりかたが陰湿だ。
カルト・神慈秀明会ならばそんなこともやるだろう。
でも、○林組さんよ、あなた達もそのカルトと同じなのか？
○林組の担当部長とやらは自分の首がかかっているので秀明の言いなりなのかもしれないが、その他の○林組職員の中には企業としての良心を持った人間はいないのか？
これだけ住民が反対しているのに、それを無視して、なりふり構わずカルトの言いなりになって突き進むことが企業として利益になるのか？
この担当部長にまかせておくことは、○林組が自らの首を絞めることになっていることに気付かないのか？
いい加減目を覚ませ。
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[545] 不誠実 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/11(Fri) 13:51
時間がないので短く。
「不誠実」という言葉を使うのはもうやめる方がいいでしょう。私もこの言葉を使ってきましたがやめます。
この言葉を使うと、「本来誠実なはずの人たちが、今回たまたま間違ったことをしている」という感覚を自分たちの無意識に植え付けます。
神慈秀明会は、「積極的に人を騙そうとする団体」「隙あらばそこに侵入してこようとする団体」「人を騙すために存在している団体」です。そう考えてちょうどいい。
「あの詐欺師は不誠実だった」ということはありません。
詐欺師である限り、どのように誠実に見せてもそれは悪意なのですから。
これからは、秀明会がいうことはすべてウソで、自分たちを騙そうとしていると考える方がよいでしょう。そのためには、「秀明会は不誠実だ」という表現は、これで終わりにした方がいいでしょう。
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[544] 無題 投稿者：あたた 投稿日：2006/08/11(Fri) 12:41
9:00〜11:00で地鎮祭が行なわれました。
我々には11:00からやると手紙まで持って来ておきながらです。
そこには大○組も来ていたので最初から9:00からの予定だったのでしょう。
秀明会も大○組も不誠実極まりないです。
最初は20名程度でしたが、気が付けば140名程度集まりました。
集まってくださった皆様、ありがとうございました。
今回の件で、地域住民の結束は更に固まりました。
自分達のやっている事が逆効果だということをいい加減気付けよ、秀明会！！
出て行け！！
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[543] 地鎮祭おわりました 投稿者：「お願いだから」改め「来るな！秀明会」 投稿日：2006/08/11(Fri) 11:11
近所の皆さんの反対の声の中、予定より2時間近くも早め、彼等は地鎮祭をテントの中で行いました。
その数約20名ほどでしょうか。
こちらも続々と近隣の住民の老若男女がかけつけ、プラカードを手に、建設反対の声を上げ続けました。
納得行く説明を今、してくれ、まだ皆納得できていないのだから建設するのはおかしい！等と何度も言いましたが地鎮祭終了後、無言で彼等は薄ら笑いを浮かべ、駅の方向へ徒歩で向かいました。
車は敷地内に置いたままです。しばらくたったら戻るつもりでしょう。
近隣住民へ納得いく説明ができないのに強行手段で建てるつもりか。
だからカルトと言われるのだ。
これだけ住民に反対を受けている団体と知りながら、○林組の部長は住民の必死の訴えにも無視して帰っていった。
企業としての品格を疑わざるを得ない。
あれだけの反対の声、着工しようものならもっと騒ぎが大きくなります。
納得いっていないのに強行で建設を進めつつある秀明会にますます怒りの気持ちがこみ上げてきました。
本当は穏やかにいきたかったのにどうしてこうも気持ちを逆撫でしてくれるのでしょう。
建設中止してくれるまで戦いますよ。
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[542] 報道各社へ連絡しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/11(Fri) 04:45
下記の報道各社へ取材依頼をしてあります。
■神奈川新聞社
sports@kanagawa-np.co.jp
■朝日新聞横浜支局
kanagawa@asahi.com
■読売新聞横浜支局
yokohama@yomiuri.com
■産経新聞 横浜総局
yokohama@ed.sankei.co.jp
■サンケイスポーツ
reader@sanspo.com
■東京新聞川崎支局
kks@kknews.co.jp
（取材依頼文）
こんにちは。私は○○○○と申す者です。
私は宗教法人・神慈秀明会によるカルト被害から人々を守る活動をしております。
本日はお願いがあってメールをさせて頂きました。
すでにご存知かと思いますが、横浜市東戸塚に宗教法人・神慈秀明会の教団施設が建設される動きがあり、これに対して近隣住民が激しい建設阻止の運動を繰り広げております。
神慈秀明会及び建設会社は、住民の反対を押し切って、本日（８月１１日）午前１０時より現地にて地鎮祭を行うと通告してきました。
多数の住民が反対を唱えて地鎮祭を取り囲む予定です。不測の事態が発生する恐れもあり、報道機関の方に現場での取材活動をお願いしたいと思いメールをさせて頂きました。
お忙しいとは思いますが、是非現場にて取材をして頂き、一連の出来事が報道に値するものであれば紙面等での報道をよろしくお願いします。
なお、神慈秀明会がどのようか教団であるかは、
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
をご覧下さい。
今回の東戸塚での集会所建設反対運動については、
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/higashitotuka.html
こちらに詳細が掲載してあります。
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[541] メディアに反対運動を載せよう！ 投稿者：広げよう！反対の輪 投稿日：2006/08/11(Fri) 03:23
CNNが市民ジャーナリストからニュースを募集するものができたみたい。うまくいけばNewsになるかも！
ビデオには反対運動の看板も入れるといいかもしれませんよ。
http://journal.mycom.co.jp/news/2006/08/01/361.html
fujiya さんの反対運動の看板をいっぱい取り付ける案賛成です！！！！！
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[540] ○林組 の名前も叫ぼう 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/11(Fri) 00:04
反対運動では、「カルト宗教、神慈秀明会は出て行け！」と叫ぶのは当然として、
「○林組はカルトの手先か！」とも叫ぶと良いと思います。
その、叫んでいる様子をビデオに撮り、どんどんとネットに上げましょう。
私は使ったことはないんですが、ネットにビデオデータをアップして、不特定多数の人にみてもらえる、有名なブロードバンドビデオサイトがあります。
http://www.youtube.com/
時々、話題の映像がここにアップされ、大量のアクセスが起こります。他にもこういった、ビデオをアップ出来るサイトはあるでしょう。
こういうところに、「カルト宗教神慈秀明会！」と叫びつつも、「○林組はカルトの手先か！」と叫んだ反対運動ビデオが上げられると、マスコミの注目を浴びるんじゃないでしょうか。
「神慈秀明会！」と叫んでもマスコミの注目度はイマイチかもしれませんが、「○林組！カルト！」と叫んでいる映像ならば、多くの人の興味をひき、マスコミが取り上げそうな話題になるかもしれません。
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[539] 特殊な集会所 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/10(Thu) 23:55
神慈秀明会の集会所は全国に多数あり、秀明会の公式ＨＰによるとその数は、「支部・出張所・集会所、全国５５ヵ所」となっている。
万一、東戸塚での集会所建設が強行され、この地に秀明会の集会所が建設された場合、その存在は他の施設とは違い特殊なものとなる。
何が特殊か？
それは、これほどまでに近隣住民が反対する中で、その反対を押し切って建設された教団施設は一つもなく、この東戸塚集会所が唯一特殊な集会所となる。
住民は神慈秀明会がどのような教団であるかをこれまでの経過を通して十分把握しており、集会所に出入りする信者や秀明会関係者は近隣住民の厳しい監視の視線を浴びながら施設へ出入りせねばならない。
万一、教団関係者の車両が路上駐車されるようなことがあれば直ちに関係機関へ通報がされることになる。
「カルトは出て行け！」といった内容の看板や幟旗が林立する中を信者は歩いて施設まで行かねばならない。
初めて東戸塚集会所を訪れた秀明信者は一様にそのただならぬ雰囲気に驚くことになる。
なぜ秀明会はこのように住民から嫌われているのか？ 秀明会には何かやましいことがあるのだろうか？という疑問を感ずる信者も多数出てくる。
激しい住民の怒りを浴び、秀明信者の中には、「東戸塚集会所には行きたくない」と思う者も出てくる。
そうした信者に対して秀明会はいつもの調子で、「邪神が・・・」で押さえ込もうとするだろうが、それはいつまで持つだろうか？
今回の秀明会のやり方には現役秀明信者の中からも疑問を持つ者が多数出ており、幹部がどれだけ押さえ込もうとしても、内部からも真実を暴露する者も出てくるだろう。
こうした大きな施設の建設には多数の建設業者が出入りすることとなる。建設業者の車両には社名が書かれている。
建設が実際に始まったら、「神慈秀明会東戸塚集会所建設工事参加企業一覧」といった掲示板を作成し、近隣住民の方が見かけた建設業者の社名を随時書き込んでもらうことも検討している。
大多数の住民が建設に反対しているにも係わらず、企業の利益を優先させてカルトの進出に協力している企業名を明らかにすることは、その企業のコンプライアンスを知る上での貴重な資料となるだろう。
今後新たな工事の発注に当たっては、コンプライアンスを無視してこのような工事に参加するような企業は選択肢から外す方がベターだと判断されるだろう。
東戸塚に秀明会の集会所を建設することは、住民にとってはもとより、秀明会にとってもマイナス材料の方が大きい。
建設に係わる建設業者にとっても企業イメージを低下させる、リスクの大きな工事である。
これだけのマイナス材料が揃っていながら建設を強行する理由はどこにあるのか？
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[538] ところで 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/10(Thu) 23:49
ところで、明日の地鎮祭はどの形式で行うのですかね。
ゼネコンの主催であるとやはり神道式ですかね。
それは、秀明会の神様ではないということですよね。
秀明会の方々はどの面さげてその地鎮祭に出席するのでしょうね。
何にしろお祈りするのは土地の神様に対してであり、明主さまでは
ないのですから。
でも、施主である秀明会が出席しないと地鎮祭も行えませんよね。
この矛盾に対して秀明会の幹部は何か説明できるのでしょうかね。
また煙に巻く説明しかできないのでしょうね。
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[537] できれば穏便にいきたかったけれど 投稿者：「お願いだから」改め「来るな！秀明会」 投稿日：2006/08/10(Thu) 23:05
これからはある意味、戦争ですね。目標は横浜集会所の東戸塚への建設の永久撤回です。今後の彼ら秀明会の対応によっては自らの首を絞めることになり、宗教活動自体が危うくなることも想像できますね。これだけ反対運動が激しくなっている中、住民に納得いく説明もせず、強行に建設を進めれば地域住民の怒りを余計買うことになり、騒ぎも大きくなる。それは周りの知ることとなりどんどん秀明会は自らの首を絞めることになり、宗教活動自体できなくなるでしょう。
だから何度も言っているのです。「東戸塚への集会所建設計画の撤回はお互いの平和のため」だと。
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[536] カルトはいらない 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/10(Thu) 22:59
秀明会はカルトです。
彼らは、ことごとく建設地近隣住民の要望を彼らの価値観のみに従い
拒否しつづけてきました。
要するに、自分たち以外は間違った考え方を持っていて、それに対しては
耳を傾ける必要がないと思っているようです。
東戸塚にはカルト教団の施設など必要ありません。
一昨日まで私は決してカルトなどという言葉を使ってきませんでした。
でも、今このカルトという言葉を使っています。
別に期待していたわけではないけど、そこまで言わないでも済む
問題と思っていました。
私も甘かったですが、秀明会が正真正銘のカルト集団であるという
証明がされ、認識を今改めてしています。
神慈秀明会は明らかにカルト集団としか思えません。
こんな集団には、徹底的な反対の意思を示すしかありません。
後、たとえ建設ができたとしてもその施設の利用者は大変な精神的な
苦痛を持たざるを得ないと思いますよ。
何にしろ、皆反対の中に孤立して建つ施設なのですから。
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[535] 断じて建設は許さないという 投稿者：macchan 投稿日：2006/08/10(Thu) 22:43
毅然とした態度で臨むことが第一であると思います。
そこから智恵も生まれ、署名の数も生きて来るのだと思うのです。
あの興福寺の「四天王立像」を思い浮かべていただきたい。
「餓鬼」を足元に踏み付けて、問答無用で毅然と立つ「仁王像」こそ、「絶対反対」に値する姿であると思うのです。
いつまでもうだうだと、やれカルトだ、やれ秀明会のやり方は汚いだの、・・これは「絶対反対運動ごっこ」であって、「ごっこ」なら秀明会の方が上でしょう。
問答無用で制圧すべきだと思います。
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[534] さらばカルトと言おう 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/08/10(Thu) 22:34
さよならは誰に言う さよならはシュウメイに
彼らくるのを待たず さらばカルトと言おう
ここで被害うむのは 誰ものぞまない
こらえきれぬ今こそ 大きく叫ぼう
さみしさも悲しさも 彼らにはわからない
だから勇気をもって さらばカルトと言おう
反対の勲章は くじけない心だと
知った今日であるなら さらばカルトと言おう
まずたはらす涙は ここにはいらない
こらえきれぬ今こそ みんなで叫ぼう
家族友人のため 平穏に生きるため
だから勇気をもって さらばカルトと言おう
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[533] ○林組 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/08/10(Thu) 22:27
私は仕事がら、ゼネコンと付き合うことが多くあり、今までは○林組の印象は良かったです。それだけに今回のこの陳腐な対応に愕然とし、失望しています。 先日、CONET建設機械展で○林組のブースでは”土木”を好きですか？というアンケートをとっていました。建設業界のイメージをあげる意図があったのだ思いますが、今回の集会所建設でこんな対応しているから建設業界のイメージはいつまでたってもよくならないのですよ。小手先でイメージよくしようとする前に根本的な会社の体質、人間性を見直した方がよいのではないでしょうか？ さらに、地鎮祭に向けた準備で工事関係者の車両は平気で路駐していました。工事で近隣に迷惑をかけないと説明したのも全くデタラメだったといわざるを得ません。 一流企業としての良心があるのであれば、住民の声に耳を傾けて工事中止、契約解除を行ってください。
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[532] 地域住民の気持ちは鎮まらない 投稿者：「お願いだから」改め「来るな！秀明会」 投稿日：2006/08/10(Thu) 22:24
例の新興宗教団体、明日地鎮祭とのことですが、今、現地には車３台とテント下に3名、若者が輪になって座っています。そしてじっと周りを伺っています。帰宅中見たのですが、暗い中、あのような姿を見るのは不気味でした。余計心象が悪いです（どうか今後ともよろしくお願いします、くらい言える機転もないみたい、多分彼らも私達が怖いのでしょう）。それにしても明日の地鎮祭、いったい何の神様にお願いするのでしょうか。地面は鎮まっても地域住民の気持ちは決して静まりません。納得いく説明もせず、強行手段に出ようとしているんですから当然です。私達にだって心静かに安心して暮す権利があるのです。摂理と勧誘手口もそっくりじゃない？騒ぎが大きくなる程今後の活動にも差し支えるよ。きっと。
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[531] 地鎮祭 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/08/10(Thu) 22:20
明日の地鎮祭は朝10時からのようです。平日の午前中なので会社を休まないといけませんが、参加して反対だと声をあげるつもりです、一人でも多くの方が参加され、反対の意思が伝わればうれしいです。
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[530] 明日の地鎮祭に向け 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/08/10(Thu) 21:49
皆さん・・建設予定地に妨害を防ぐ為か、信者と思しき者が暗闇に座っています・・不気味です。
また、明日来るであろう幹部に近隣住民の反対を見せたくないのか、川上第二団地にある立て看板や反対の黄色いポスターがすべて撤去しています
本日予定地付近で、反対派と思しき人がクラクションを長く長く鳴らしっぱなし。
仕事を請け負った企業は、無責任な対応。
教団・反対派・企業・皆大人の対応を望みます。
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[529] ○林組担当者殿 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/10(Thu) 21:14
これだけ多くの住民が反対しているにも係わらず、その声を無視して、「地鎮祭を行う」とか、「着工する」等と言ってきたのが神慈秀明会の人間であるならば、「ああ、彼らなら平気で住民の声を無視してそうした行動をとることもあるだろう」と思える。
しかし、今回の通知は○林組の担当者から送られてきた。
○林組は恥ずかしくないのか？
これだけ多くの住民が反対していることを十分承知の上で、カルトの言いなりになり、その手先になって住民にＦＡＸを送り、その連絡先には携帯電話の番号が書かれているとはどういうことだ？
○林組とは、盆休みで住民が手薄になるタイミングを見計らって１１日に地鎮祭を行い、地鎮祭翌日の１２日から着工前日の２０日までは夏期休暇中で抗議も受け付けない作戦をとるという姑息（こそく）な手段をとるような情けない会社だったのか？
○林組の企業理念である、
>「自然と調和し、地域社会に溶け込み、豊かな文化づくりに寄与する。これらによって、生活の向上、社会の進歩と世界の発展に貢献する」。
>「社会との調和の促進域社会との良好な関係の構築、積極的な社会貢献の推進、開かれた広報活動の実施により、社会との調和を促進する」。
この企業理念は、「絵に描いた餅」か？
カルトが住民の意思に反した反社会的な行動をとるのは、許すことはできないが、カルトなのだからそうしたこともあり得るとは思う。
しかし、○林組のように社会的に名前の知られた一流企業がカルトの手先になって住民に背を向け、コソコソと惨めな姿をさらすことを企業の恥とは思わないのか？
○林組はカルトに力を貸すことに何のためらいも感じないのか？
これを見ている○林組の担当者に一片の良心がまだ残っているならば、住民に納得の行く説明を行うべきだ。
今からでも遅くはない。
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[528] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/10(Thu) 10:05
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■
２００６年６月 ４日現在 １，０７１件
２００６年６月１２日現在 １，２５５件
２００６年６月１３日現在 １，３３１件
２００６年６月１８日現在 １，４５４件
２００６年６月２２日現在 １，５０７件
２００６年６月２５日現在 ２，１４６件
２００６年７月 ３日現在 ２，３５４件
２００６年７月１２日現在 ３，４０９件
２００６年７月１６日現在 ３，４８２件
２００６年７月１７日現在 ３，５９５件
２００６年７月２７日現在 ３，６１３件
２００６年８月 ６日現在 ３，９２５件
２００６年８月１０日現在 ４，０３２件
（この表示は更新毎に掲載していきます）
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[527] ぜひしたほうがいいです 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/10(Thu) 08:39
>何時からなのかわかりませんが、地鎮祭にいきたいです。
>そして、大きな声で叫びたい。
>そう、”カルトはでてけ！”と。
ぜひ、出来るだけ多くの人を集め、叫ぶなどをして反対の意思を表し、しかも、その様子をビデオに取っておいた方がいいでしょう。
なぜなら、おそらく後でこの反対運動がマスコミ報道なされると思うのですが、そのときに、その映像があったほうがいいからです。
また、秀明会は「反対運動などネット上の捏造で実在しない」などと言っているかもしれません。後でそれを覆すためにもそういう映像はあった方がいいでしょう。出来ればネットに上げてしまえばよいかと思います。
「反対運動の様子を映像化してネットに上げる」というのは、とても効果的でしょう。住民側のプライバシーの問題もありますが、それは「背中越しに映像を取り、顔が映らないようにする」などしてプライバシーに配慮しつつも、でもここまでくると反対運動側にもある程度の覚悟が必要になると思います。
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[526] カルト 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/08/10(Thu) 02:30
何時からなのかわかりませんが、地鎮祭にいきたいです。
そして、大きな声で叫びたい。
そう、”カルトはでてけ！”と。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
カルトと指摘された団体・人物の一覧
神慈秀明会
この教団は、旧体制に関して会として正式な謝罪や補償などをしていないこと、一部の個人や拠点において旧体制の反省が見られず、行動を改めない者がいること、立教時の教義（離脱の神意）に、教義の根本を覆すような重大な虚偽が多数見つかっているにも関わらず、その説明責任を全く果たしていない事などから、旧体制時代のような目立った活動をしていないにもかかわらず、未だにネット上などでの批判がつきない。
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[525] 常識の通じない集団 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/10(Thu) 01:27
秀明会については世間一般の常識が通じないということが、これまでの経緯で
よくわかります。
説明会での意味不明な回答、強引な説明会日時設定およびその変更依頼の無視。
一方的な説明会切り上げと建設強行の姿勢。
すべてが、近隣住民の反対をすべて無視して、彼らのみの独特な
考え方（一般常識は通用しない世界）により進められています。
このような世間一般の常識が通じない集団に対してはもはや
この称号を与えるしかないというところでしょう。
それはカルトです。近年、強引な布教活動は自粛していたせいで、
こう呼ばれることも少なかった秀明会みたいですが、今回の
東戸塚への集会所（教会）建設強行の姿勢を見ていると、やはり
カルトであると言わざるを得ないと思います。
このようなカルト集団が東戸塚へ来ることは阻止しなくてはなりません。
所詮は、頭が変わらないので方針だけ変えたように見せかけても
中身は昔のままだったということですね。
カルト集団に関するものはなんにしても東戸塚には必要のないものですね。
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[524] 神慈秀明会は来るんじゃない！ 投稿者：市民A 投稿日：2006/08/09(Wed) 14:39
説明会での不誠実な対応といい、今回の一方的な通告といい、本当に腹が立つな！
住民サイドからみて納得できたことなどひとつもないぞ！
大○組もせこいね。連絡先は携帯、しかも地鎮祭から着工まで夏季休暇ってなに？
「うちらは工事代金さえ手に入ればいいんです、あとは勝手にしてください」っていうメッセージなの？
本当に気持ちの悪いやつらだな。
まじで東戸塚に来るなよ！
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[523] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/09(Wed) 14:26
「東戸塚・集会所建設反対運動」を更新し、
「12、着工通知」を公開しました。
ただし、正式コメントは後ほどとさせて頂き、取りあえず送付されてきたＦＡＸ文書の公開を先行させました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html
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[522] とうとう・・・ 投稿者：Masato 投稿日：2006/08/09(Wed) 14:09
本日、地鎮祭に向けて土地をきれ〜いにしに土建会社が来ておりました。このまま本当にすんなりと集会所が建てられ、恐ろしい教団が目の前に巣食ってしまうのかと思うと、不安で眠れません。私の大事な家族、友達を守りたい！絶対建てさせたくない！秀明会の汚いやり方に怒りがこみ上げます。建設を請け負う会社も正直、４０００人から非難されますよね。今すぐ中止してください！
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[521] 地上地獄建設献金 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/09(Wed) 08:03
を集めたということか？
どないしましょか？こいつら。
経済学の常識の「市場の失敗」を考えてないね。普通 商業地域に建てるものですけど。。。
本部も山の上でただの森林破壊じゃないですか？
「地球温暖化現象」の常識も考えてないね。
この人達 学問を捨てたのか？
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[520] さらにもうひとつ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/09(Wed) 01:40
8/11地鎮祭。8/21以降着工という連絡は8/8の18:00頃に建設反対
委員会の窓口に来ました。
建設請負のゼネコンの担当者と秀明会の建設委員長が来たそうです。
ところで、建設反対委員会のほかにも建設反対を表明し、それを
秀明会にも知らせている自治会があるはずなのですが、そちらには
8/8時点で何の連絡もなかったとのことです。
さて、このことについて秀明会の誠実さが感じられるでしょうか？
私には、非常に不誠実なことであると思われました。
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[519] どうもおかしいと思ったら 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/08/09(Wed) 01:33
厳しいとこついてきたねー、お盆にハメてくるなんて。
先祖の供養や現世での病苦？も献金で解決できるシステムをもってるからお盆とかは関係のない団体だと思っていたけど、一般企業の盆休みもかませて、着工なんて。
よっ！このクセモノ！隠し玉名人！！！
ここで一句（に替わり、政治スローガンより）
”やるっきゃない”
（意味合い）いっちゃ悪いけど、人間、口先だけで人生の荒波を乗り切れる奴ぁーいませんぜ、親分。そんなこと位鉄砲玉のあっしでもわかりまさぁ。やりてーこととやっちゃいけねーこと、仁義きらにゃーいけねーこと、そのくれーわきまえてますぜ、親分。でも親分、あっし達はやっぱり、やるしかねぇーんですよね。
おっと、あぶねぇ、やるまえにばれたら元の木阿弥だい、この辺でおしゃべりは仕舞にしとこう。
--------------------------------------------------------------------------------
[518] それより、あの「建設絶対反対」の看板は 投稿者：macchan 投稿日：2006/08/08(Tue) 23:09
絶対絶対と普段口ぐせにしてしている人が作った看板なのでしょうか？
絶対反対とは、断じて建設を許さない意志の表れなのではないのですか？
「集会所建設絶対反対！」の看板のある所は、あーここに秀明会の集会所が建つんだーという所なのでしょうか？
「口先だけ」かそうでないか、が最も肝心な点だと、私は思います。
「口先だけ」なら、相性は双方ピッタリ？なのでしょうか・・・
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[517] 無題 投稿者：qwerty 投稿日：2006/08/08(Tue) 23:05
大○組名義の通知文書が届いていた様子。
現地事務所設置までの連絡窓口が携帯電話という企業としてはどうなの？な点に加え、12日〜20日までは夏季休暇とのこと。
それって11日の地鎮祭の後は21日の着工まで何も受付けないと？
秀明会の対応にも疑問を感じるが、施工会社の対応にも疑問を感じる。
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[516] もうひとつ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/08(Tue) 22:15
ついでにもうひとつ。
ある情報によると秀明会は街頭ジョウレイなる街頭布教を復活させたとの
情報があります。（真実はわかりませんが）
昔、駅前などで「あなたの幸せをお祈りさせて下さい」などと言っていた
例の活動です。
こんなもの東戸塚には必要ないですよね。
こんなものを行う可能性のある団体にも絶対東戸塚へ来て欲しくないです。
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[515] いきなり 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/08(Tue) 21:59
本日付で、秀明会および建設請負のゼネコンから連絡があったとのこと。
8/11に地鎮祭を行い、8/21より着工する予定との連絡だという連絡です。
これまでの説明会等で、近隣住民の誰も納得できない説明・対応しか
できなかったにも関わらずです。
要するに、近隣住民の反対の声など聞く耳持たない、無視ということのようです。
建設地の管轄の役所からの近隣住民への十分な説明と調整を行うようにとの
依頼も無視のようです。
まだわかっていなようですね。たとえ強引に建設したとしても、
その後集会所（教会）に通う信者達は近隣からの冷たい目にさらされる
ということ。それはたとえ車でお出でになられる幹部の偉い方も
例外ではありませんよ。なにしろ、十分な説明と調整が行えなかったのは
他ならぬその幹部たちなのですから。
はっきりと言います。建設強行などというばかげた真似はやめてください。
そして建設中止の決定を速やかに行ってください。
中止の決定を行えるのは、秀明会の幹部だけですよね。
建設が強行されたときはその先の見えない幹部のせいだとみなします。
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[514] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/07(Mon) 22:22
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■
２００６年６月 ４日現在 １，０７１件
２００６年６月１２日現在 １，２５５件
２００６年６月１３日現在 １，３３１件
２００６年６月１８日現在 １，４５４件
２００６年６月２２日現在 １，５０７件
２００６年６月２５日現在 ２，１４６件
２００６年７月 ３日現在 ２，３５４件
２００６年７月１２日現在 ３，４０９件
２００６年７月１６日現在 ３，４８２件
２００６年７月１７日現在 ３，５９５件
２００６年７月２７日現在 ３，６１３件
２００６年８月 ６日現在 ３，９２５件
（この表示は更新毎に掲載していきます）
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[513] 今のご時世に合ってないですね 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/06(Sun) 22:23
秀明会というのは、まったく今のご時世からはかけ離れた集団だと
いうことがこれまでの経緯を見ているとわかります。
まず、密かに東戸塚への集会所の建設を行おうとして失敗したこと
です。これは、今色々な企業が直面しているコンプライアンス・
社会正義・倫理といったことと同様な失敗をしているといえます。
そして説明会を行えば行ったで、十分な彼らの説明を行っていません。
これは、情報公開がなされていないとの印象と共に、訳のわからない
ことを言って済ませてしまうという一般社会的な倫理とはかけ離れた
価値観をもっている集団としか思えない印象がぬぐえない状態です。
今のご時世では、このような集団は決して生き残れないと言うこと
自体がわかっていないのでしょうね。
私は、秀明会が生き残ろうが生き残るまいがどっちに対しても
関心は持ちませんが、東戸塚への集会所（教会）の建設に関しては
全面的に反対で、彼らが完全撤退するときまで反対をしつづけます。
秀明会にはっきりと言います。
あなた方のやり方は今のご時世とは全くずれています。
また、東戸塚への集会所（教会)の建設を全面的に撤回するまで
反対運動は続きます。
このまま反対運動が続いてあなた方に不利な状況が生じたとしても
それはあなた方自身の責任ということになりますので、早めに
諦めたほうがいいと思いますよ。
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[512] アンケートにご協力頂き、ありがとうございました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/06(Sun) 07:14
「東戸塚集会所建設問題に関するアンケート」は、投票総数が２００件に達しましたので、投票は終了させて頂きました。
投票にご協力頂き、ありがとうございます。
投票は終了しましたが、投票結果の閲覧はできますので、参考にご覧下さい。
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi12/enq.cgi?eid=1
集会所建設に反対する住民の皆さんの総意がよく表れており、神慈秀明会はこの結果も参考にして集会所建設の是非を判断して頂きたい。
併せて、このアンケートには神慈秀明会に対する人々の評価も示されており、もしこの先も秀明会が宗教団体としてやっていくつもりが少しでもあるならば、住民に理解されるためには自分たちが何をしなければならないのかを真剣に考えてみる必要があることが分かる。
一般住民のみならず、現役信者、元信者からも厳しい判定を下されていることに危機感を感じないようでは、まさに”はだかの王様”であり、組織としての体をなしていないことになる。
意見としてお寄せいただいた項目の中には今後のサイト運営の中で活用させて頂けるものもあり、機会を見て活用させて頂きたいと思います。
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[511] 現役信者に告ぐ 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/08/05(Sat) 03:01
秀明会のお守りは白い布 でできている。もろくできている。神社 寺院のお守りは生地が強く いろいろな装飾 工夫されて手がこんでいる。中にはビニールでカバーされているものもある。値段は500円から800円である。なぜ秀明会のお守りは汚れやすく もろくできているのか？ 考えたことがありますか？ それは汚れてくると各支部 集会所に行かないといけなくてはならないように仕組んであるのです。一月に500円年間6000円の維持費がかかります。
信者数10万人として年間6億も収益がでるのです。次に献金として月1万円として年間12万 10万人で120億も収益がでます。献金月1万ではすまないでしょう。年間126億も税引き後純利益でる会社法人はすごいですよ。さらには100万献金もあるのですから 計り知れないですよ。 このような事実を知りながらあなたは布教できますか？悪意があるのではないですか？事実を隠して契約させたら法律に触れます。詐欺罪。あなたが被告人になりますよ。それでも布教しますか？ 信者を続
けますか？いくらでも反論してください。
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[510] 勘違い 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/04(Fri) 23:19
どうやら秀明会は勘違いをしているようです。
彼らが近隣住民に気に入られようとやっていることです。
私たちが問題にしているのは、説明会で説明している秀明会の中で
責任がある立場の人であろう方の説明内容の貧弱さ、対応の悪さです。
そこが一番問題であり、そこでの悪印象によりもともと良くない
イメージが更に悪くなっているのです。
私たちはいい印象は持っていないのですよ。そういう人間に納得
させるようなしっかりした説明・対応ができないのであれば、
さっさと東戸塚への集会所（教会）の建設など諦めたほうが
いいですよ。
だって、もともと別に悪い印象を持っていなかった人たちにまで
説明会をすることにより悪印象を与えてしまう秀明会なのですから。
早く決断して下さい。東戸塚への集会所（教会）の建設の完全中止をです。
東戸塚からの完全撤退を望みます。布教などとんでもないですよ。
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[509] カルトの手口はどこも同じ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/02(Wed) 22:58
カルト集団、「摂理」に関する報道を見ていると、「摂理」と「秀明会」が色々な面でよく似ていることに気づく。
この掲示板の507にも、「目的が教祖の『金欲』か『性欲』かの違いで大して変わらないように見える」と書いた方があるが、まさにその通りだと思う。
以下は、「摂理」の献金等について報道されたものだが、元秀明信者の方がこれを見ると、「秀明でも同じようなことがあったな〜！」と、懐かしく？思われる方が多いのではないだろうか。
>●信者の献金実態が年間１億円を超え、教祖の逃亡資金にもなっていたことが脱会者の証言などでわかった。学生は最低でも週に１０００円を納め、社会人になると月給の１割とボーナスを差し出すこともあった。少なくとも年間１億円を超す資金が集められており、海外へ逃げても高級住宅に潜む教祖の逃亡資金にもなっているとみられる。献金額が多いほど集団内で評価され、生活に困窮する若者も目立つという。
>●脱会者によると、約２０００人の信者の半数を占めるとされる学生の場合、毎週の「日曜礼拝」で最低１０００円前後を納めている。「教会」幹部は、毎月第１週分の献金を全額、日本側責任者である韓国人女性幹部のもとに送っている。残りを各教会の運営費などにあてるという。
>●社会人の場合には、月給の１割を献金し、賞与が出れば「ボーナス献金」も求められる。教会の運営資金が不足したり、新たに教会で車を買ったりするときには「特別献金」も要求された。こうして、年間１億円以上の資金が集団側に吸い上げられているという。
>●関西に住む３０代の元女性信者は大学卒業後、社会人になって年間約１５０万円の献金を続けた。「多額のお金を出せる人は信仰がいい人とみなされた。出さないといけない状況に追い込まれていった」と話す。
>●大手企業の社員や医師など高収入の信者が多い関東の教会では、月に数百万円が集まったとされる。東京都内には男性信者が経営しているというコンピューター関連会社もある。
>●献金の使途は、末端の信者には明らかにされていないが、信者歴１０年以上の３０代男性脱会者は「教祖や女性幹部に流れているというのが周知の事実だった」と言う。海外で逃亡中の教祖に高級住宅を用意するため、数千万円の預貯金を解約した男性信者もいたという。
>●また、集団の活動が社会問題になる前の９７年ごろには、韓国中部の「ウォルミョンドン」にある本拠に施設を建てるとして、女性幹部が日本の信者に１人１０万円の献金ノルマを命じた。経済的に余裕がない学生信者たちも夏休みのアルバイトで稼ぎ、数千万円が集まったとされる。
>●一方で、信者たちは教祖側から「豊かになるのは悪だ」とも言われ、質素な暮らしを強いられている。コンビニエンスストアで安価なパンを買い、飲酒も「霊が死ぬ」として禁じられている。
>● Ｋ学院大学在学中に入信した元信者の男性が三十日、Ｋ新聞社の取材に応じた。活動や信仰の内容に疑問を感じながらも、「人間関係に魅力があり、仲間を失いたくないという思いが正常な判断を奪った」と語った。
元信者の男性（２４）は「今から思えば、教祖は本来の目的を隠し、あの手この手で金を巻き上げるために信者を利用したのだろう」と話している。
--------------------------------------------------------------------------------
[508] どこかのカルトと似てますね 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/08/01(Tue) 23:14
どうやら、秀明会は布教（街頭など）を復活させたようですね。
中には、ある大学の中で行っているという話もあるそうです。
これなんかは、まるで今マスコミで騒ぎになっているどこかの
カルトとまるで同じことをやっているとしか思えませんね。
こんな集団には東戸塚には絶対来るなと言います。
来ると言う態度を変えないのなら、これまで以上の徹底した
反対運動を行います。
ちょうどカルトが今話題になっていて、しかも、秀明会が
また昔のような布教を復活させたと言う情報がある今が
ちょうどいい時期ですよね。
東戸塚への集会所（教会）の建設を完全に撤回しない限りは
せいぜいたくさん利用させていただきましょう。
秀明会に言います。諦めるなら今のうちですよ。
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[507] 神慈秀明会は建設を断念しろ 投稿者：市民A 投稿日：2006/08/01(Tue) 17:58
いま世間はカルト宗教に非常に敏感になっている。
そんな中、建設を強行すれば地域社会に溶け込むどころか
深刻な対立を招きかねない。
私からみれば「神慈秀明会」も「摂理」も
目的が教祖の「金欲」か「性欲」かの違いで大して変わらないように見える。
手かざし浄霊が復活しているようだし、
そんな怪しげな集団には絶対に来てほしくない。
○林組さんもこの仕事は御社の理念にそぐわないようですし、手を引いたほうがよろしいのでは？
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[506] ●街頭浄霊復活● 投稿者：fujiya 投稿日：2006/08/01(Tue) 14:14
Anti_cult掲示板の2830に、 ●街頭浄霊復活● の記事を投稿しました。
集会所建設問題とも関連がありますので、ぜひご覧下さい。
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi07/light.cgi?
--------------------------------------------------------------------------------
[505] リアル２ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/08/01(Tue) 11:28
>見ているんだったら、ここに書いてあることは全て「リアル」です。
>現実に起こっていることなんです。
嫌秀明流さんが書いた、「ここに書いてあること」とは、主に反対運動に関することだと思いますが、それ以外の、「家族を新興宗教から守ろう」や、「神慈秀明会被害ネットワーク」に書かれている体験談などもすべて「リアル」です。
それらの内容については、私が知っていることもありますし、個人的な体験なので当然私が知らない事もたくさんありますが、「まあ秀明会なら起こりうることだ」と納得出来るものばかりです。
インターネットに書かれていることが全てウソ、と考える信者は、組織的にウソを書く人間だけがネットを占めており、それ以外の人はネットには存在しないと考えているのでしょうか？
ちょうど、いまテレビでやっている「摂理（モーニングスター教）」は、訴えを起こしている女性達は全員組織的なでっち上げ工作を行っている、と言っています。常識で考えてそんな馬鹿なことはありえません。秀明信者の人も、摂理教団の「うそ」なら見抜けるでしょう。
しかし、それと同じぐらい馬鹿なことが、「日々続々と集まってくる神慈秀明会関係の情報や、署名運動などが、すべてでっちあげである」という考え方です。
なぜ秀明信者は、「摂理」の信者が「訴訟などはすべてでっちあげだ」というのがウソであると思えるのに、自分たちの所に起こっている「インターネットに集まっている批判はすべて組織的なでっちあげだ」と思えるのでしょう。
でっちあげという言葉を日本にはやらせたのはオウムです。
オウムは、全ての報道、警察の捜査を「でっち上げ」だと言いました。
その結果はどうでしたか？言わずともわかりますよね。
あんまり「全部でっち上げだ」と言っていると、「ああ、オウムと同じだな」と思われるだけですよ。信者の皆さん。
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[504] リアル 投稿者：嫌秀明流 投稿日：2006/08/01(Tue) 02:22
説明会に参加した近隣住民の一人です。
これまではHPの情報等から
「神慈秀明会はカルトかも」
と弱い思いでしたが、説明会を2回受けて
「神慈秀明会はカルトだ！」
と言えます。
それは「詳細記録」を見ていただければわかりますが、
このビデオも音声もありますので、文字だけでは信じられないという人にも説得力があります。
私見ですが、神慈秀明会は次回説明会はやらないと思います。
なぜなら、やればやるほどボロがでるからです。
反対運動が広がって行くからです。
そうなる前に撤退したほうが懸命ですよ！
横浜の地で二度と布教活動ができなくなりますよ！
信者さんが肩身の狭い思いをしますよ！
そうすると信者さんは離れますよ！
説明会の帰り際、Y支部のS教師は
「ホームページに書かれているないようは信用しないほうがいいと言われていたので3500名の署名は本当とは思わなかった」と言っていました。ということはここを見ているということですよね？
見ているんだったら、ここに書いてあることは全て「リアル」です。
現実に起こっていることなんです。
これ以上、住民運動が広がりマスコミに取り上げられると全国的に反対運動が起きますよ。
そのときの神慈秀明会の痛手を考えてください。
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[503] 猛烈に気持ちが悪い 投稿者：胃が痛い 投稿日：2006/08/01(Tue) 00:14
I教師（？）の事あるごとに、
「そうとられる方もいるかも知れません」
「そういう事を言う先生もいるかも知れません」
「そうするのは個人の自由です」
「不安を解消出来なかったことは残念ですが建設はします。それはおかしいことではありません。」
「不安解消の努力はしましたが、解消するとは言っていません」
全ての発言を、ニタニタしながら言っていたのには寒気がしたのと同時に、人生初めての胡散臭さを真近に見た瞬間でした。
遅れて会場に着いたとき、文字通りドアに耳を付けて外から会場内のやり取りを盗み聞きしていた信者さんは、どう思ったのでしょうか？
いたたまれないし、気持ちが悪い・・・。
一生ここに住もうと、人生の一代決心をして引っ越してきたのに、こんなカルト教団がお隣さんではやりきれない。
どんなことがあっても反対活動は止めない。
というより、接すれば接するほど止められない。
心のそこから気持ちの悪い団体だ。
反対運動の起こっていない（貴方たちの言う歓迎されているところ）に行って下さい。
--------------------------------------------------------------------------------
[502] ○林組の判断 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/31(Mon) 23:45
私も○林組の「企業理念」、「企業行動規範」を見てきました。
hiroshiさんのおっしゃる通り、○林組が掲げた企業理念に照らして今回の神慈秀明会東戸塚集会所建設問題を検討すれば、住民の大多数が建設に反対している現状を知りながら○林組が建設を強行することは不可能と判断されることでしょう。
「大多数の住民が反対していることは知らなかった・・・」とは、もう言えない状態です。○林組の担当者は２度の住民説明会にも参加し、住民の激しい反対の声をじかに聞いています。
インターネットでも「神慈秀明会」を何度も検索し、この団体がどのような教団であるかを十分把握されているはずです。
○林組といえば、知らない人がいない程の大企業です。
日本を代表する大企業○林組が、非常に問題点の多い教団・神慈秀明会の集会所建設問題で大多数の住民の反対を押し切って建設を強行すれば、それは企業の名に傷が付くことであり、企業として恥ずかしく、また残念なことです。
よろければ、この掲示板に○林組担当者の方からの見解が頂けると幸いです。
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[501] 理念とは？ 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/07/31(Mon) 21:58
施工会社となっている○林組さんの企業理念には
３．自然と調和し、地域社会に溶け込み、豊かな文化づくりに寄与する。これらによって、生活の向上、社会の進歩と世界の発展に貢献する。
と明記され、さらにそれを実現するための行動規範として
４.社会との調和の促進域社会との良好な関係の構築、積極的な社会貢献の推進、開かれた広報活動の実施により、社会との調和を促進する。”
と書かれています。
地域住民の４０００名近くが建設を反対する事業を進めることはこの企業理念の”地域社会に溶け込む”こと、行動規範の”地域社会との良好な関係の構築”に反することにはならないのでしょうか？ それとも、秀明会が自らの基本理念には必ずしも従わなくてもよいと説明したように、○林組も利益のためには企業理念には従わなくてもよいという考えなのでしょうか？
松本市の建設反対運動では、地元建設業者は地域住民の意向を尊重し、秀明会との契約を解除していたはずです。そもそも、○林組がやるような規模の建物ですか？
スーパーゼネコンと呼ばれ、業界をリードすべき立場の会社としてとるべき行動があるのではないでしょうか？それと、官公庁、企業が相手で一般住民に反感もたれても問題ないとでも思っているのでしょうか？
当初は客先に対する立場もあったでしょうが、ここまで地域住民が反対しているのですから、もう、地域住民の考え、事の重大さに気づいて、適切な対応をしてもらいたいと思います。