[500] 秀明会の義務 投稿者：あたた 投稿日：2006/07/31(Mon) 14:21

7/18の説明会のビデオを見直したところ、秀明会側の発言で気になる事を見付けました。
5 彼らの雇った弁護士が言ってましたが、「我々は世界中に布教する義務がある」と。
この話をしている後ろで井○、浪○、手○達が頷いたことを思い出しました。
と言う事は、布教する気、満々じゃないですか！！
勘弁してください。嘘つき。

あと、「義務」って言ってましたが、これってヤクザが
「わしらにはシマ広げる義務があるんじゃぁ。オヤジを喜ばせるんじゃぁ」(適当なナマリですみません）
って言うのと何ら違いはありませんね。
これも勘弁してください。迷惑です。

尚、この弁護士は信者じゃないそうです。
住民から「あなたは信者ですか？」と聞かれて
「よくぞ聞いて下さいました。信者では有りません。別の宗教の信者です。」と言ってました。
意味不明でした。

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[499] ウソつき 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/30(Sun) 18:27

　７月１８日の説明会詳細記録を見て、秀明会がまた新たなウソをついていることを発見しました。
　青葉区での集会所建設をあきらめた理由として、

>「土地が低かったからです」

と答えている部分がありますが、あれは全くのデタラメです。
　青葉区の報告を見ても分かる通り、現地は高台で、周囲の家よりも一段と高い位置に建設予定地がありました。また現地は新たに造成した新地ではなく、大きな既存建物が何年間も建っていた場所であり、地盤は十分固まっており、

>「土地の地盤がちょっと宜しくないのではないか」

などということはあり得ません。これは私も現地を実際に見ており、間違いありません。

>「あまりにも『ガンガン』反対運動がすごかったので、心臓に悪かった」

も全くの言いがかりです。青葉区の担当者の方とは私もお会いしていますが、大変紳士的な方です。
　交渉の席では青葉区住民として当然主張すべき内容を秀明会に伝えたまでであり、「心臓に悪かった」などという表現を使うのは反対運動そのものを封じ込めようとする発言であり、住民に対する挑戦です。

　むしろ青葉区の住民の方がカルトの集会所ができるかもしれないという不安で夜も眠れない方が出るなど、心理的圧迫は強かったことを知るべきで、そうした住民の不安をさし置いて自分たち秀明会が被害者であるような発言をすることは言語道断です。
　そもそも住宅地の真ん中にカルトの集会所を作ろうなどと考えるほうが異常だということに気づかない秀明会があさはかなのです。


　献金についての井〇泰〇の弁明が１００％ウソであることは掲示板で多くの方が述べておられる通りです。
　住民に理解を求めるための説明会の席上で、秀明会担当者の口から出てくる言葉にはウソが多々含まれており、その場しのぎとも思える口から出まかせを連発する連中を目の当たりにして、説明会に出席した東戸塚住民の神慈秀明会に対する、”カルトとしての確信”が、より深まったことは収穫であったと言えるでしょう。

　このように見え透いたウソを平気でつく連中を誰が信用するか！

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[498] 想像以上に不誠実な説明会 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/30(Sun) 12:57

東戸塚建設の更新を拝見しましたが、秀明会側の不誠実な対応は想像以上のひどさでした。

その中で、気になった部分について感想を述べさせていただきます。

（１）献金の方針は教師一人一人違う　→　各教師の行動は、他の教師は知ったことではない。

> 住：教Iさんは神慈秀明会の代表としてお話しされていると思うのですが
> 「先生によって異なる、私は知ったことじゃない」という発言をされるというのはいかがなものでしょうか？

やはりここが、今回の説明会で浮き彫りにされた、今回の建設以外のさまざまな秀明問題においても未解決の、とても核心をついた部分だと思います。

「過激な献金や布教は一部の教師が行っていたこと」
「我々はその状況を知らない」
と、説明会に来たI教師、T教師が説明しているわけです。
（ちなみに、I原教師、T戸教師とも、日本一過激な献金と布教を実際に行ってきた東京支部の元教師です。知らないなんてとうてい言える立場の人間ではありません）

今回、「東戸塚でそのような過激な布教や献金が行われるようになっても、神慈秀明会の代表として説明に来た教師は『私の知ったことではない』」と明言しています。
これは、神慈秀明会自体も「そんなことは知ったことではない」と明言しているのと同意です。


つまりこれは、東戸塚ではどのような布教や献金が行われるのかの保証が一切ない、神慈秀明会も一切保証しないということです。


神慈秀明会は、自分たちが雇っている教師が信徒に迷惑をかけたり、カルト的な行動をしたとしても、たとえば、建設された東戸塚の拠点に於いて、カルト的な布教や献金が行われたとしても、それは教師個人の問題であり、神慈秀明会としては、管理するつもりも、安全を保証をするつもりも、一切責任を取るつもりもないと、この説明会では間接的に明言しているのです。



（２）信者になってから考えたらいい

> 教Ｉ：「知ったことじゃない」ではなくそのような事実があるのであれば、私はそこまで知らない。
> 住：ということは、「そのような事実」を認めているわけで、そのようなことに対して住民は不安を覚えている。
> 教Ｉ：それは皆様方が信者になってから考えていただければ良い

もし「そんな事態になっても、（未信者のお前達には関係ないだろう）信者になってから考えたらいい」というわけですが、「信者の立場では、内部の問題点に対し、なんの解決改善も行えない」という、現役信者からの多くの証言があります。ていうか私も証言します。

神慈秀明会においては、教師、さらにはその上司からの言葉は絶対であり、反対をする者は邪神扱いで村八分になる文化だからです。

住民は、「地域」を守ろうとしています。「個人」を守るということならとっとと辞めてしまえばいいのですが、「地域」というのは、建設が行われたらもう後戻りが出来ません。一度建設が行われ、カルトがその地に根付かれたとき、時はすでに遅く、それを解決する方法がありません。信者の立場でも、未信者の立場でも存在しません。

だから、今、全力の反対運動が必要なのです。

（※）ちなみに、I原教師やT戸教師に強い影響を与えた橋○本元東京支部長は、「批判というものを、信者の立場で行うのはおかしい。非常識だ。批判は、未信者の立場で（つまり辞めて）行うべきものだ」と言っていました。これは、「信者になってから考えたらいい」と矛盾しています。では、批判をするためには、「一回信者になって、その後辞めたものだけが行える」とでもいうのでしょうか。でも一回信者になったものが、辞めて批判を始めた場合、その人は「邪神として村八分にする」という文化じゃないですか。



（３）プチ・マインドコントロール

神慈秀明会が「名簿を書かせること」「発言時に名前を言わせること」は、神慈秀明会東京支部の勉強会において、厳密に行われてきた姿でした。内部の信者に行う姿勢を、外部の未信者にも同じように行うという非常識な姿勢の現れです。

これは、威圧の目的もありますが、同時に、「自分たちが主、住民が従」である型を取ることで、参加者一人一人の脳にその上下意識を無意識にすり込もうとする目的があります。

その仕掛けが功を奏し、質問者はいつの間にか「建設反対をするための集会」が、「建設された後に困ったことがあったらどうしたらいいのか」という質問にずらされてしまい、それに気がついた住人から

> 住：皆さん、質問の趣旨が違いませんか？私たちはここに建てる事を反対するために来ています。
> これまでの質問では来る事(建てる事)を前提になっていませんか？私たちは上品濃に建ててもらっては困る

という発言が出た、という結果になってしまいます。これは、いつのまにか「秀明会との主従関係」が、会場の参加者の脳にすり込まれてしまったから起こったのだと思います。

参加した2人の教師は、なぜ橋○本元東京支部長がこのような姿勢で勉強会を行ってきたのか、その意味を理解して今回もマネをしたというわけではないと思いますが、神慈秀明会には、「本人は意識してマインドコントロールを行っているわけではないが、上の人がやっていることを下の人がマネすることで、結果的に組織的なマインドコントロールを行っているのと同じになる」という仕組みがあります。

神慈秀明会のマインドコントロールとは、「上の言葉には下の者は絶対に服従」という雰囲気作りのことです。まず、この「上位者に絶対服従」の文化を作り、その中に「良いこと、悪いこと、ちょっとだけ間違っていること、幹部がお金が儲かること」など、ごたまぜにして流すのが神慈秀明会です。だから、単純に「善である、悪である」と断言しにくいのです。

神慈秀明会は、今回この手法を、未信者である住民に対しても仕掛けてきました。その奥にある心は、「信者は上（善）、未信者は下（悪）」という意識です。今回説明会に出られた方は、その感覚を肌で感じられたのではないでしょうか。

もちろん、「信者は上（善）、未信者は下（悪）」と考える神慈秀明会は、東戸塚の拠点が建設された結果、住民にどのような迷惑がかかろうとも、「悪である未信者」の便宜を図ることはないでしょう。今回の説明会と同じように、「ごまかし」「はぐらかし」「適当に終わらせて」話を無かったことにしようとするでしょう。


秀明がこのままひかないと、これから反対運動は佳境に入っていきます。場合によっては松本以上の状態になるかもしれません。
しかし、神慈秀明会の全ての判断基準は「損得勘定」です。この建設を断行することで、十分な「損」があるように仕掛けを仕込んでいくことが、神慈秀明会の撤退を促すポイントになると思います。

いま、世間では、「韓国カルト摂理」という話題が持ち上げられています。残念ながら神慈秀明会は、ああいうわかりやすい社会悪ではありませんが、世間は「摂理報道」のお陰で、「カルト」という言葉に興味を持つ方向にむいていく可能性があります。そういう流れも利用し、ぜひ、この反対運動を成功に終わらせてください。そうなるように私も祈っています。

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[497] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/30(Sun) 03:42

　「東戸塚での集会所建設」を更新し、

「10、第二回説明会」
「11、深まった不信感」

　の二つの記事により、７月１８日に行われた第二回説明会の様子を説明しています。
　更に、文中にリンクを設け、当日会場で行われた質疑応答の詳細記録も閲覧できるようにしてあります。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

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[496] 無題 投稿者：さぬきうどん 投稿日：2006/07/30(Sun) 02:59

カルト集団の「摂理」が、だいぶ報道されています。
何とか、「秀明会」の現状についても、これらとリンクして
報道してもらえるようであれば、相当にダメージを与えることができると思います。

よい方法があれば、ぜひお教えください。

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[495] 秀明会の建設中止決定を望む 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/29(Sat) 22:28

7/18の秀明会の説明会の実態を建設地近隣住民のみならず、もっと
広い範囲の人たちが知るようになってきました。
要するに、秀明会の説明会は説明になっていなく、まったく納得の
いかなかったものであること、しかもその説明会の日時設定自体も
秀明会の独りよがりで強引な設定で、近隣住民からの日時変更要求
にまったく応じなかったことです。
秀明会の人たちにお知らせしますが、このように多くの人が
あなたがたのひどい対応を知っているので、集会所（教会）の
建設を強行しようとしても本当に強い反対にあいますよ。
説明会の場できちんと納得できるような説明していない人たちに
原因があるのですよ。

早く、東戸塚への秀明会の集会所（教会）の建設中止の決定を
してください。
建設の完全撤回と、秀明会の東戸塚からの完全撤退も望みます。

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[494] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/28(Fri) 05:15

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件
２００６年６月２２日現在　１，５０７件
２００６年６月２５日現在　２，１４６件
２００６年７月　３日現在　２，３５４件
２００６年７月１２日現在　３，４０９件
２００６年７月１６日現在　３，４８２件
２００６年７月１７日現在　３，５９５件
２００６年７月２７日現在　３，６１３件

（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[493] 無題 投稿者：建設反対！住民 投稿日：2006/07/27(Thu) 18:35

建設予定地前の上品濃公園は、建設予定地に対して２〜３ｍ程度高台になっています。
たぶん建設予定の集会所の２階の高さと同じくらいになるのではないでしょうか。
この前の説明会では、お祈りなどは２階で行うとのことでした。
そうすると、公園からお祈りしている姿が見えてしまうことになります。
また、予定地と公園とは道路を挟んで数ｍしか離れていません。
きっと太鼓の音やお祈りの声も聞こえてくるでしょう。

休日は少年野球が行われたり、平日は近所の保育園の散歩コースになっていたりします。
ご年配の方もよく散歩されていたり、近所の方とおしゃべりを楽しんだりしています。
私も子供と一緒によく散歩しますが、みんなが穏やかな顔をしています。

集会所ができてしまったら、きっとそんな光景も見れなくなっていくでしょう。
少なくとも私は子供とその公園で散歩することに抵抗を覚えずにはいられません。

お願いですからこの地に集会所建設するのはやめてください！

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[492] 早く決断してください 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/27(Thu) 01:20

さて、秀明会の東戸塚集会所（教会）の建設がわかり、反対運動が
沸き起こってから、早くも2ヶ月が経とうとしています。
この間、人によっては長かったと思う人もいるでしょうし、人に
よってはあっという間だったという人もいるでしょう。
ただ、ひとつわかったことは、秀明会には近隣住民を納得させら
れる説明ができないこと、対応もしていないことです。
秀明会は今回の集会所（教会）建設をこっそり行うことに失敗し
、強行して行うことも近隣住民の強烈な反発を受けることが
明白なためできない状況にあると思えます。
であるなら、早く集会所（教会）を東戸塚へ建設しようという
計画そのものを中止・撤回してください。
何のために弁護士まで立てているのでしょうね。
近隣住民のあら探しをしようとしても無駄ですよ。
問題あるようなことはないように行動していますからね。

我々は秀明会の一刻も早い決断を求めているのです。
東戸塚での秀明会の集会所（教会）建設の中止・完全撤回という
決断をです。
後、東戸塚からの全面撤退も望みます。
早く、早く、早く。

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[491] Re:[487] 先にすべき事 投稿者：家族をもつ周辺住民 投稿日：2006/07/26(Wed) 23:44

> この状況（説明会は最後だと言われたという状況）でしたら、いますぐにすべき事は、「説明会が、住民の不安をあおるばかりで、虚偽まみれで誠実な内容ではなかった」ということについて、大至急、住民間の意見をまとめ、文書を作り、その文書を秀明会や「横浜市か戸塚区か、秀明会に十分な説明をするようにと要請したところ」に提出すべきだと思います。
>
> 無言のままでいると、相手は、「無言なら了解したと言うことだよね」と勝手に理解します。
>

取り急ぎ、近隣の自治会が今回の説明会は勝手に時間設定され
た為、聞きたくても聞かなかった住民が多いので再度説明会の要請を文書で行ったと聞いております。

行政にも、全く納得出来なかったので、再度、秀明に行政指導していただくよう要請しました。

いつも、いつも、励ましや各種提案に感謝しております。

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[490] 大人の責任 投稿者：建設反対 投稿日：2006/07/26(Wed) 23:05


私も戸塚区及び建設会社に対して，改めて建設反対であることを伝えました。

建設予定地は，多くの子供たちが遊ぶ広い公園です。
集会所があることで，心理的な抵抗感がなくなり，将来，被害者になってしまうことが容易に想像できます。

そうならないように子供達を守る事も，今を生きる我々大人の責任です。
建設は絶対に反対です。皆さん，がんばりましょう。

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[489] 神慈秀明会は出ていけ 投稿者：市民A 投稿日：2006/07/26(Wed) 20:00

取り急ぎ　戸塚区のホームページ、市民からの提案という項から　メールを送りました。内容はもちろん「全く不十分な説明会だった」　「明らかに嘘の説明があった」という報告です。
この掲示板をごらんになってる建設反対の方々もあきらめず、声をあげ続けましょう。
神慈秀明会　集会所建設断固反対！！

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[488] 早く建設を撤回するべき 投稿者：一般市民 投稿日：2006/07/25(Tue) 21:31
布教されたくない１人さんが書かれている通り
＞建設を強行すればこれまでにない強烈な反対運動になってしまう可能性があります。
＞神慈秀明会の選択肢は、もう建設中止・撤回という道しかない思いますよ。
＞ぐずぐずしていると本当に秀明会自体の否定の運動に発展してしまう可能性がありますよ。

秀明会は、今すぐ建設撤回を表明するべきでしょう。
東戸塚の住人は、秀明会に助けてもらわなくって結構。と思っているのです。
だから、秀明会を否定している人たちを嫌われながら助ける必要はないのです。
うかうかしていると、今までは防戦がメインだった東戸塚の人たちは、集会所反対運動から、秀明会本体への攻撃に移るかもしれません。
万が一、集会所建設を強行したら、今度は反対派住民が信者に成りすまして潜入し、秀明会本体の裏を暴くかもしれません。
意図的に被害者になって、裁判沙汰に持ち込めば、今度は秀明会が裁判の被告となり、脱税に続きマスコミが格好のネタとするでしょう。
つまりは、東戸塚に集会所を建設すると言うことは身内に爆弾を抱え込むのと一緒です。
それもいつ爆発するか分からない危険を抱えながら、布教活動をするのですか？
東戸塚の人たちは、最悪の場合、それくらいの戦法を考えているでしょう。何しろ３５００人を超える反対派がいるわけですから。
このまま推移すると、５０００人超えを目指しているのでしょうね。
そうなると行政も黙っていられなくなるでしょうしね。

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[487] 先にすべき事 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/25(Tue) 12:00
こんにちは、今は時間がありませんので要点だけ。

> 先日の説明会で話を聞いた限りでは、私たち住民の理解を得られなかったとしても強引に着工に持っていこうという雰囲気を感じてしまいました。
> 次回説明会も開催しないと言っていましたし、このまま窓口を閉ざされてしまうのでは？と思うと背筋が寒くなる思いをしておりました。

この状況（説明会は最後だと言われたという状況）でしたら、いますぐにすべき事は、「説明会が、住民の不安をあおるばかりで、虚偽まみれで誠実な内容ではなかった」ということについて、大至急、住民間の意見をまとめ、文書を作り、その文書を秀明会や「横浜市か戸塚区か、秀明会に十分な説明をするようにと要請したところ」に提出すべきだと思います。

無言のままでいると、相手は、「無言なら了解したと言うことだよね」と勝手に理解します。

東京支部では、桃の実献金という言葉が使われなかった日はありませんでした。その東京支部の教師だった人が、「桃の実献金はなかった」といけしゃあしゃあというわけで、そんな人たちが相手なのです。「なにも言ってこないと言うことは、了解したという意味であると判断しました」ぐらいのことは当然言い放ちます。ちょうどいま起こっている「千葉県教育委員会の問題」と同じように。

できれば、内容証明でおくりつけてやったほうがいいでしょう。「お前達の説明会は虚偽だらけで了承出来るものではない。」と。

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[486] やさしいんですね 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/07/25(Tue) 01:28

東戸塚の方は、心の広い人が多いみたいです。

あんな変な団体の人達からも、何とか、声を聞こうとしていますもんね（逆に、変な団体は、住民の声もきかずなんと心が狭いことか！！）。

食事会で、声を聞くことも大事ですが、その声が本心からはだせないのではないのか、その本心も長年にわたり操作されてしまっているのではないか、そのことが心配です。
どうしたら、本当の声が聞けるのか・・・・、こんな心配をしてあげている私も、意外とやさしいかも。
（建設には”激”反対派です）

食事会で、まずは本当に建設したいと思う”相手”がいるのかを見たいと思います。（当然、Ｉ氏などは『集会所』ではなく『集金所』と位置づけているはずですので熱心なのでしょう。が、それを知る現役信者の方もあまり立派な施設だとプレッシャーが強くなって、いやこんなのはいらん、今のでも十分「食事会」経由で『勧誘』『集金』してるジャンという感じだと思うので、こんなに反対されているとわかると『勧誘』『集金』見込みがないので、建設をやめよう、信者をやめようということを本気で考えていると思います。）

ここで一句（ではなくて英文慣用句）
It takes two to make a quarrel．
（It takes two to make a bargain.）
訳：口論するには二人の人間が必要である。

相手がいないと何もはじまらないが、こちらからの投げかけや心からの訴えがわからない（聞けない）相手では、結局何もはじまらない。
食事会も、本当の”相手（普通の信者）”がいないと、またＩ氏に並び称されるような評判のある人が登場してくるだけで、説明会のように、教団側の代表者として、全く意味の通じない・心のない意見が、しれっと発せられ、あまりの衝（笑）撃に、また、みんな腰を抜かすかもしれません。

食事会やるんだったら、変な人に声をかけるのはやめてね！といっておいたほうが、むこうのためにもなるかもしれませんね。

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[485] 「食事会」案に賛成します 投稿者：二児の父 投稿日：2006/07/25(Tue) 00:02

先日の説明会で話を聞いた限りでは、私たち住民の理解を得られなかったとしても強引に着工に持っていこうという雰囲気を感じてしまいました。
次回説明会も開催しないと言っていましたし、このまま窓口を閉ざされてしまうのでは？と思うと背筋が寒くなる思いをしておりました。

そんな中、468のいつもの通りすがりさんのご提案を読み、思わず膝を打ちました。

彼らの土俵に乗ることに少なからず抵抗感はありますが、今後秀明会が東戸塚に進出してきたら、こちらが気づかないうちに彼らの土俵に乗せられていた、なんていう危険性と常に背中合わせに生活せざるを得ないわけですから、それに比べればまだマシです。

彼らの実態を明らかにするいいチャンスですよね。実現したら私も万難を排除して駆けつけます（彼らが開催を受け入れれば、の話ですが）。

いつもの通りすがりさんはじめ、頻繁に書き込んでいただいている皆さん、ありがとうございます。皆さんの書き込みに勇気づけられています。
ご覧になっているのみの住民の方も多いと思いますが、是非、感想やご意見を書き込みましょう。
秀明会関係者に、私たちの思いをぶつけてやりましょう！

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[484] 建設中止の決定をしてください 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/24(Mon) 22:57

さて、現在こんなにも多くの反対意見がこのBBSで書き込まれて
います。
また、近隣住民が集めている署名も3,000を超えその勢いは
止まりません。
なぜ、このような状況になっているのでしょうか。
それは、神慈秀明会が説明会を開いているにも関わらず、その度
に近隣住民が不信感を抱くような話・対応しかしていないから
です。まさに、自業自得といった状況になっています。
多分、彼らには近隣住民が納得できるような説明会はできないで
しょう。かといって、建設を強行すればこれまでにない強烈な
反対運動になってしまう可能性があります。
神慈秀明会の選択肢は、もう建設中止・撤回という道しかないと
思いますよ。ぐずぐずしていると本当に秀明会自体の否定の
運動に発展してしまう可能性がありますよ。
早く、東戸塚への集会所（教会）の建設中止・完全撤回を決定して
ください。後、東戸塚からの全面撤退もです。
早くお願いしますよ。

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[483] 迷言「ゼロは恥だ」 投稿者：匿名 投稿日：2006/07/24(Mon) 21:36

I原泰Z氏は、以前東京支部のカルト的活動を全面的に推進していた一人です。旧体制下の、ものすごい数の新規入信目標を達成する為、彼が大勢の信者達に大号令させていた言葉が「ゼロは恥だ！ゼロは恥だ！ゼロは恥だ！」です。何百人という信者達が、右手を掲げながら、大声で何度も叫んでいる様子に絶句したのを覚えています。思考停止に陥った人ですので、会の方針が変われば自動的に考えがシフトしてしまうのです。信用できる人物ではありません。

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[482] 建設反対 投稿者：Antishumei 投稿日：2006/07/24(Mon) 19:35

集会所建設について：
最近、地震にて被害のことは全く聞いてませんが・・・
名古屋支部だけなのか？　別館の一部が崩れ落ち、献金・・・献金・・・
今度は松の木がかれて、分かったのが：浄化槽が中心からずれてるみたいで・・・　また献金・・・献金・・・
いつまで続くのか？　　この献金集めの口実・・・
手抜き工事？　それは当然、手抜き工事がないと建設委員の方々のピンハネができません・・・
トイレが使えないので、周辺の駅、公園やデパートで用を済ませる・・・
こういうことが上品濃でおこるのでは？

拠点ができて周辺の住民が得るのは何もありません・・・迷惑駐車、腹立つこと等が増えるだけです・・・

桃の実？　実在しない？　とぼけてませんか？　別館の工事のとき：　″支部（名古屋支部）は先輩たちからいただいたものだから、後輩たちに我々が残せるものは別館を直すぐらいしかない・・・”ので桃の実献金をしてください・・・（世話人からの依頼でした）。

上品濃で支部の建設ができないので：　"感謝が足りないので献金・・・献金・・・"　
何でも献金につなげるのが神慈秀明会・・・

上品濃に拠点は立たないと思います・・・こういう問題がおきてるうちに”感謝献金”を名目に膨大な額の献金が集まるので・・・目標献金額達成したら建設中止・・・集まったお金はどこへ？

脱会するときFujiyaさんに世話になりました現在ANTISHUMEI活動してます・・・
絶対支部建設は許さないでください。かげながら応援してます。

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[481] I原泰Z氏と「東京支部世話人会」について 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/24(Mon) 03:12

国際なんたらかんたらなげーよ名誉顧問のI原泰Z氏ですが、

この人は、長年東京支部の教師でしたが、単なる教師ではなく、
東京支部において、店で言えば「番頭」議会で言えば「書記」のような役目を担っていた人です。

旧体制時代、神慈秀明会東京支部では、毎月21日に、「世話人会」というものを行っておりました。これは、平日休日にかかわらず毎月21日に行うと決まっていたもので、世話人の役職をもった者が数百人、仕事を有している者でも、朝から夜おそくまで（ときには深夜12時を越えて翌日朝まで）一日中東京支部に集まり、今月の報告会と来月の目標数の提示、まだ達成していない今月の目標数をどのように達成するのかを言わされ、未達成などはものすごい勢いで支部長に怒鳴られ、罵られるという、今思い返すと地獄のような会合でした。

この「世話人会」を始めとした、支部の重大会合において、常に橋○本支部長の横に席を設け、報告に対しそろばんをはじいていたのが、このI原泰Z氏です。

この人が、「桃の実献金は存在しない」というのは、まるで、竹下元首相（日本に消費税を導入した首相）の秘書を長年やっていた人物が、外国に行って、「日本には消費税は存在しない」といっているようなものです。

この「東京支部の世話人会」で、どのような報告が行われてきたのかという証言が集まれば、それは「I原泰Z氏の発言がウソ」という証明と同時に、「I原泰Z氏が信用に値しない不誠実な人物である」ということも証明出来ることになるでしょう。

[480] Re:[475] 考えてみます 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/24(Mon) 02:27

> 468のいつもの通りすがりさんの以下の意見を検討してみたいと思います。

> もちろん、色々な考え方が私たちの中にもありますので、必ず
> このようなことができるとの確信などありませんが、一応図ってみる必要はありますね。
> ご提案ありがとうございました。

そうですね。私の書いたことは、この方法まるまるひとつの大きな提案ということではなく、いろいろな「手筋」の集合体としての提案となっていますので、
バラバラにして、手筋として活用出来ることがあれば参考にしてください。

提案の骨子は、
・国際なんたらかんたら名誉顧問の説明会はいっさい信用出来ない。非常にあやしい。
・だから、国際なんたらかんたら名誉顧問が言ったことが本当か？という確認を、末端信者に行いたい。
・その結果、説明会の発言がウソであることを証明し、説明会が信用に値しないことを明らかにする。

ということです。この証明が出来ると、「満足な説明を行うように」と指導した、横浜市なり戸塚区なりに、満足な説明を行っていない（かえって不信感を募らせた）という報告が出来ます。

（ただし、今後、国際なんとかかんとか名誉顧問は、「説明会で、そのような発言はしていない」ということもあり得ます。その場さえ取り繕えれば、何を言ってもいいという人間のようですので。）

以前、住民側は元信者に旧体制の活動をインタビューしたことがあるということですが、
その人に、「桃の実献金」について聞いてみたらいいと
思います。はっきりいって、「桃の実献金」という言葉を知らない信者など、存在しないでしょう。

「桃の実献金が存在しない」というのがどれぐらいありえない発言かというと、日本には消費税が存在しない、と外国人に説明している状況ぐらい、ありえない発言です。

信者は、「桃の実献金」などという、100万円もの多額の献金単位の存在自体が非常識であるという自覚を持っていません。

fujiyaさんへ。とりあえず、この提案に対する嫌気な反応は無いようですし、本田さんからも賛成意見を頂けましたので（笑）もし必要であるならば[468]を独立記事化してください。ただ、今後住民の方から不快であるという反応がありましたら、遠慮無く下ろして頂いてかまいません。

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[479] アンケート項目追加 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/23(Sun) 22:12

　国際布教センター名誉顧問（井〇泰〇）は、「桃の種・実・木献金は存在しない。ネットで流布されているだけ。」と言い切りました。

　果たしてこれが本当なのかを、アンケート項目（下から２番目）に追加しました。
　なお、質問の性質上、この設問に限り秀明会現役信者及び元信者の方に回答をお願いしたいと思います。

（集計結果画面）
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi12/enq.cgi?eid=1

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[478] 戸塚地区住民の皆様へ 投稿者：絶 投稿日：2006/07/23(Sun) 18:40

はっきりいいます。
あの秀明会は、詐欺ビジネスです。
現に�T原Ｔ蔵は、１口１００万円の献金は、存在しないと
言い切りました。
この時点で、もうすでに、詐欺罪が、適用されます。
今度の説明会の時は、ぜひ、録音しておいてほしいです。

私は、３００万円を秀明に、貢いだうえに、既婚男子資格者と不倫関係に陥った妻をもっていたある被害者です。
この、私の元妻、最低の女性でした。

（今は、その私名義の３００万円の借金も返済し、すばらしいまともな妻と再婚し、平和な毎日を暮らしています。）

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[477] お願い 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/23(Sun) 15:44

　集会所建設に関するアンケートで、「◆ 他にどのような質問項目があったらいいですか？」の回答表示欄が設定ミスにより、最新の１件のみが表示される設定になっていました。
　現在は１０件まで表示できるように変更済みです。

　下記の２件のご意見は確認しているのですが、１番目と３番目に書かれた内容が保存されていませんでした。
　おそれいりますが、１と３に書き込まれた内容を再度この掲示板にお書き頂けないでしょうか・・。


2<>50億円の不正蓄財に関してどう思いますか。

4<>元・現役信者の方、献金は存在しますか？


（集計結果画面）
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi12/enq.cgi?eid=1

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[476] 嘘ばっかり 投稿者：元京 投稿日：2006/07/23(Sun) 10:53

ひさしぶりに書き込みます元京です、

何か秀明会は東戸塚集会所建設説明会の場で桃の実献金制度はネット上での話で
実際は無く過去に信者が自分から進んで献金してた事だと言い張っている様です
が嘘付くのもいい加減にしろ！と言いたいです

僕もこのサイトの体験談４４の書き込みに書いてる様に２０歳の時免許取って初
めての車を買おうとした時に僕は車買いたい為にた貯めてたお金だから嫌だと反
論してるのに、献金できんなんてに人間じゃない、人間の形した動物だとひどい
事いわれてその時はその場逃れで献金すると言って帰り、それ以来支部には二度
と行かなくなりました

秀明は献金を断ると信者数人がかりで嫌がってる信者を囲んでうんと言うまで監
禁状態にして帰そうとはしませんでした
だから桃の実献金はちゃんと存在しますし、決して信者が進んで自らしたもので
はありません

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[475] 考えてみます 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/22(Sat) 23:22

468のいつもの通りすがりさんの以下の意見を検討してみたいと
思います。

> 説明会なんてことはやめて、上記の「自然農法の食事を出す食事会とやら」を、住民相手に行ってもらうのです。
>
> 具体的には200人ぐらいが集まる会場を借り
> そこに東戸塚が実際に建設されれば利用するであろう信者100人、住民も入れ替わりで常時100人以上が集まって、
> そこで「自然農法の食事」とやらを振る舞って頂き、
> 拠点が出来たらそこを利用するであろう信者ひとりひとりと、住民ひとりひとりとが自由に交流出来る機会を作るのです。
>
> 条件は、
> 「東戸塚の拠点を実際に使う末端信者であること」
> 「旧体制時代に布教を行った信者を含めること（旧体制時代の話を聞きたいので）、それ以外は、信者の選別にいかなる意図も含めないこと」
> 「交流会は、信者と住民とが自由に歓談出来ること」です。
>
> どうです。素晴らしい案ではありませんか。
> 今回説明会に来た、国際なんとかかんとか名誉顧問などという人間は、
> 拠点が出来ても、二度と顔を出す人物ではありません。
> 口ばっかりが達者なだけで、その場を取り繕いにきただけの、本質的には無責任な人間です。
>
> それより、本当に拠点を使う人と住民とが、建設前に交流出来れば、もし秀明会が説明会で言うとおりカルトでも危険な宗教でもなければ、それが一目で分かる交流会になるはずです。
>
> インターネットに書かれていることがすべてウソだというならば、例えば「桃の実献金が本当に実在しない」というのならば、そのことを、住民は末端の信者ひとりひとりに、自分の口で質問し、自分の耳で直接回答を得ればいいのです。
>
> 説明会通りならば、おそらくすべての信者が口をそろえてこう答えるんでしょうね。「え？モモノミ献金？そんな言葉は聞いたことがありません。ジコホウキ？なんですかそれ。上品濃の特産品ですか？」
>
> もちろん神慈秀明会は、この交流会の提案を断る理由など何一つありません。むしろ、このことで住民に対する「誤解」とやらが解けるのならば、自分から積極的に提案すべき案件です。
>
> さて、このような「素晴らしい」提案を住民が神慈秀明会に投げかけたとき、はたして神慈秀明会はこれを受け入れるでしょうか？
>
> 神慈秀明会は、おそらくこれを受け入れることは出来ないでしょう。
> なぜなら、神慈秀明会はその拠点を使う信者にもさまざまな虚偽を言っているからです。
>
> 建設はなんの問題もなく、とてもうまくいっているという虚偽
> または、
> 建設を、創価学会などの邪神が阻んでいるという虚偽
> です。
>
> 真実は、「神慈秀明会が過去に教団を上げて実際に行ってきた布教献金のカルト活動に対し、住民は秀明会をカルトと認定し、ご近所になる団体として受け入れることは出来ないと考えている」
>
> ということです。
>
> 神慈秀明会は、「住民から反対を受けているということを信者に知られたくない」のです。「住民をだまし」つつ「信者もだまし続けたい」のです。
>
> ですからその、秀明会主導の大前提を壊してしまう提案を持ちかけてみましょう。神慈秀明会はカルトだと思われているから住民は建設に反対なのだ、という事実を末端信者ひとりひとりに聞いてもらい、それに対する彼らの考えも聞いてみましょう。みなさんは本当に新しい拠点が欲しいのか？その本音も聞いてみたらいいでしょう。（ここも、信者ひとりあたりで割ると、莫大な献金目標が定められているはずです。）
>

もちろん、色々な考え方が私たちの中にもありますので、必ず
このようなことができるとの確信などありませんが、一応
図ってみる必要はありますね。
ご提案ありがとうございました。
fujiyaさんが474に書かれていた事はやはりそうだったかという
ことです。多分これ以上の説明は必要ないですね。
では、いつものごとく
神慈秀明会の東戸塚への集会所（教会）の建設の即時中止を
望みます。
また、集会所（教会）の建設計画の完全撤回および全面撤退を
望みます。
後、鬱陶しいので建設予定地周辺に停めている秀明会関係と
おぼしき車の完全撤退も即刻望みます。

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[474] 本田氏へ告ぐ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/22(Sat) 16:50

　掲示板を利用するマナーとして、その掲示板に於けるハンドルネームは一人一つでお願いしています（わざわざ言わなくても、こんなことは常識と思いますが）。


　いつもの通りすがりさんがご指摘の通り、415（本田）、422（本田）、424（本田）、426（本田）、450（元　信者ｚ）、460（暇な無信仰者）、471（キン肉マン銀のマスク）は全て同一人物だ（ログにて確認）。


　412〜416で「本田」と名乗っていた人物は、それまでの書き込みをたくさんの方から批判されると、422で「私は、部外者！　初歩的な誤解、私は未信者だ！桃の実？？？？？」と、自分は秀明とは関係ない者だと宣言した。
　それにも係わらず、450では「元　信者ｚ」と自ら信者であったことを認め、460では「暇な無信仰者」という別名で書き込みを続けている。

　そして極めつけは、471の書き込みで、これまで自分が書き込んできた部分を指して、「４６０・４５０・４２６・４２４・４１５・４１２の意見に，賛成！」と書いている。
　自分が書いた意見なのだから、賛成なのは当たり前だろう。他人が誰も賛成してくれないから自分が他人を装って賛成意見を書く等という行為は寂しすぎないか？

　この471の書き込みは、いつもの自宅のパソコンからではなく、茅ヶ崎市立図書館から書き込んでいる。この時間に同図書館のパソコンを利用して外部に接続した者を調べればこの者が誰かを特定することも可能だが、敢えてそこまでは追及しない。


　こうした一連の行為と書き込みの内容を見たとき、この本田等を名乗る人物が何を目的に一連の書き込みをしているかは明らかだ。
　このような幼稚な行為で集会所建設反対運動を妨害しようとする行為は、より一層神慈秀明会に対する反感を強めるだけだ。
　おそらく当人は秀明会を擁護する目的で頑張っているつもりなのだろうが、結果は全く逆になっている。

　こんなねじ曲がった方法ではなく、もっとストレートに討論できないのか？
　あなたにその気があるならば、どこまでも討論につきあう覚悟はある。徹底して話し合ってみないか？

　討論に応じるならば、この掲示板では他の方に迷惑がかかるので、Anti_cult掲示板で討論しよう。

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[473] アンケートのページを作りました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/22(Sat) 11:50

　神慈秀明会の集会所建設問題に関するアンケートのページを作りました。
　下記ＵＲＬにアクセスすると集計結果が表示されます。
　投票フォームに移動するには、画面右上か画面最下部の、「投票フォーム」をクリックします。

　投票フォームでは、それぞれの質問に対して該当する選択肢を選び、最後に「投票」のボタンを押すと投票完了で、すぐに結果表示の画面に変わります。

　なお、投票は一人１日１回だけしかできない仕組みになっています。

（集計結果画面）
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi12/enq.cgi?eid=1

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[472] てゆうか 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/22(Sat) 11:23

>私は　客観的に閲覧しているが・・・。
> ４６０・４５０・４２６・４２４・４１５・４１２意見に，賛成！

てゆうか、私には471を含めて、これらが全部同一人物に見えるんですが。客観的な観察の結果として。

>マスコミ・地元なじみの政治家を　味方にしても　秀明は，国連等に繋がりがあるから　政治家の大幹部クラスの圧力で潰されないか？


これは起こらないでしょう。なぜなら国連とつながりがあるのは、小山弘子だからです。小山弘子は情報操作された会長です。小山弘子には、「建設が住民の反対を受けている」という不都合な情報や、「だから国連を通じて政治家の手を借り、その活動に関与する人物やマスコミを握りつぶして欲しい」などの不純な願いを言うことは出来ません。

小山弘子には、つねに「純粋な祈りの元に潔癖無垢な信仰をしている」という自覚を持ち続けてもらい、「その結果、素晴らしい結果だけが現れている」という情報のみをあたえ、あとは文句が出ないだけの十分なお金だけを与え続けるのが、神慈秀明会、元事務局長○田氏の仕事なのです。

>元々は　秀明と上信濃の住民の問題だから　当事者だけでするのが　常識だと思うのは　私だけでは無いはず！！

今回の交渉は、すべて住人と秀明会との間でおこなわれていますよ。この掲示板の役目は、そのための情報や意見や知恵の収集、提供と、その結果の報告です。

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[471] 客観的に　閲覧いてます 投稿者：キン肉マン　銀のマスク 投稿日：2006/07/22(Sat) 10:45

４６０・４５０・４２６・４２４・４１５・４１２の意見に，賛成！マスコミ・地元なじみの政治家を　味方にしても　秀明は，国連等に繋がりがあるから　政治家の大幹部クラスの圧力で潰されないか？他　感想は略す。
私は　客観的に閲覧しているが・・・。
４６８の意見も良い！
　元々は　秀明と上信濃の住民の問題だから　当事者だけでするのが　常識だと思うのは　私だけでは無いはず！！もし　秀明が交流会にokしたら　会場の探索・借用等で協力し合えば　どうだろうか？　

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[470] それは構いませんが・・・ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/22(Sat) 10:02

> 468の記事は別途独立した記事として紹介させて頂きたいと思いますが、よろしいでしょうか？

えっと、それは構わないんですが、私のこの書き込みを住民の皆さんがどのように感じたのか、もしかしたら不快に感じたのか、そこだけはあらかじめ確認したいところです。

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[469] すばらしい提案ですね 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/22(Sat) 08:56

　「末端信者-住民交流会の提案」拝見しました。
　いつもながら、いつもの通りすがりさんの見事なひらめきには感心しました。

　ここに示されたノウハウや考え方は、今後の戦いの中で実際に使えるもの、秀明会との話し合いの中で活用できるものがたくさんありそうですね。

　468の記事は別途独立した記事として紹介させて頂きたいと思いますが、よろしいでしょうか？

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[468] 末端信者-住民交流会の提案 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/22(Sat) 08:13

ちょっと思いついた話ですが書いておきます。
実現性があるかどうか分かりませんが、いろんな意味で有効です。

説明会で神慈秀明会は、
・友達、親類、知人を自宅に招待し、食事を出す
・自然農法の野菜をだして興味があれば説明する
という布教しかしていないと言っていました。

もしこれが本当なら、こういうのはどうでしょう、

説明会なんてことはやめて、上記の「自然農法の食事を出す食事会とやら」を、住民相手に行ってもらうのです。

具体的には200人ぐらいが集まる会場を借り
そこに東戸塚が実際に建設されれば利用するであろう信者100人、住民も入れ替わりで常時100人以上が集まって、
そこで「自然農法の食事」とやらを振る舞って頂き、
拠点が出来たらそこを利用するであろう信者ひとりひとりと、住民ひとりひとりとが自由に交流出来る機会を作るのです。

条件は、
「東戸塚の拠点を実際に使う末端信者であること」
「旧体制時代に布教を行った信者を含めること（旧体制時代の話を聞きたいので）、それ以外は、信者の選別にいかなる意図も含めないこと」
「交流会は、信者と住民とが自由に歓談出来ること」です。

どうです。素晴らしい案ではありませんか。
今回説明会に来た、国際なんとかかんとか名誉顧問などという人間は、
拠点が出来ても、二度と顔を出す人物ではありません。
口ばっかりが達者なだけで、その場を取り繕いにきただけの、本質的には無責任な人間です。

それより、本当に拠点を使う人と住民とが、建設前に交流出来れば、もし秀明会が説明会で言うとおりカルトでも危険な宗教でもなければ、それが一目で分かる交流会になるはずです。

インターネットに書かれていることがすべてウソだというならば、例えば「桃の実献金が本当に実在しない」というのならば、そのことを、住民は末端の信者ひとりひとりに、自分の口で質問し、自分の耳で直接回答を得ればいいのです。

説明会通りならば、おそらくすべての信者が口をそろえてこう答えるんでしょうね。「え？モモノミ献金？そんな言葉は聞いたことがありません。ジコホウキ？なんですかそれ。上品濃の特産品ですか？」

もちろん神慈秀明会は、この交流会の提案を断る理由など何一つありません。むしろ、このことで住民に対する「誤解」とやらが解けるのならば、自分から積極的に提案すべき案件です。

さて、このような「素晴らしい」提案を住民が神慈秀明会に投げかけたとき、はたして神慈秀明会はこれを受け入れるでしょうか？

神慈秀明会は、おそらくこれを受け入れることは出来ないでしょう。
なぜなら、神慈秀明会はその拠点を使う信者にもさまざまな虚偽を言っているからです。

建設はなんの問題もなく、とてもうまくいっているという虚偽
または、
建設を、創価学会などの邪神が阻んでいるという虚偽
です。

真実は、「神慈秀明会が過去に教団を上げて実際に行ってきた布教献金のカルト活動に対し、住民は秀明会をカルトと認定し、ご近所になる団体として受け入れることは出来ないと考えている」

ということです。

神慈秀明会は、「住民から反対を受けているということを信者に知られたくない」のです。「住民をだまし」つつ「信者もだまし続けたい」のです。

ですからその、秀明会主導の大前提を壊してしまう提案を持ちかけてみましょう。神慈秀明会はカルトだと思われているから住民は建設に反対なのだ、という事実を末端信者ひとりひとりに聞いてもらい、それに対する彼らの考えも聞いてみましょう。みなさんは本当に新しい拠点が欲しいのか？その本音も聞いてみたらいいでしょう。（ここも、信者ひとりあたりで割ると、莫大な献金目標が定められているはずです。）

住民が秀明会に招かれることが怖いならば、逆に、住民が秀明会信者を招く機会を設けてもいいと思います。

まず、横浜や鎌倉の「月次祭」に住民代表が行きます。そして、「○月○日に、東戸塚の住民がみなさんを招きます。ぜひ、ご自由に出席してください」といい、信者一人一人にパンフレットを配ります。そのパンフレットには、「説明会に国際なんとか顧問が説明したこと（桃の実献金は実在しない、など）」が書かれています。メールアドレスも書かれており、「現場の末端信者が住民に対し情報のリークが自由に出来る」ようになっています。

このとき、月次祭に出席することで、「本当に横浜、鎌倉が『手狭』なのか」ということもわかります。秀明会側としては、「月次祭にたくさんの人を呼ばないと、拠点が少しも手狭ではないことがばれてしまう。しかし、たくさんの人を呼んだら、たくさんの人にパンフレットがわたってしまう」という状況におちいります。

もちろん、集まってきた信者さんの「名簿」は頂きましょうよ。説明会に集まった人の住所氏名は当然書くというのが神慈秀明会の常識らしいですから。

このように、
「我々は、説明会で説明されたことがまったく信用出来ない。従って、不特定多数の末端信者との交流が出来る機会を望む」と申し出てみることは、実現してもしなくても、提案をするだけでもとても意味があると思います。その「素晴らしい提案」を断る言い訳から、たくさんのぼろが出るはずだからです。


・そんなにたくさんの信者はいない
　→だったら建設をする必要はありませんよね

・信者は住民の皆さんを邪神だと思って恐れている
　→あなたがたは邪神の巣窟の真ん中に拠点を建てるのですか？

・住民が何をしてくるか、信用が出来ない
　→あなた方は、住民を信用せずに、住民に秀明会を信用しろと言っているのですか？


もし実現することになったら、神慈秀明会はいろんな「裏工作」を始めるでしょう。例えば「信者の選別に意図を含めようとする」「会合で発言してはいけないことを決め、口裏を合わせようとする」
しかし、信者は、そういった秀明会の行動に疑問を持つでしょうし、そういった行動は必ずリークされます。

いかがでしょうか。今の時点では、まだこのような提案をする必要はないかもしれませんが、もしこの後、状況が膠着することになったら、このような提案を投げかけることで話が進展するかもしれません。これ以外の方法でも、「住民と末端信者があらかじめ交流出来る機会」を要求することは有意義だと思います。それは、神慈秀明会にとって、非常に困ることであるからです。

この話は、「こういう手もある」という程度の、参考ということで書いておきます。

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[467] 環境悪いですよ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/22(Sat) 00:47

神慈秀明会の東戸塚の集会所（教会）の建設反対運動は収まらない
ですよ。
秀明会はこんな状況で建設を強行するつもりなのでしょうか。
たとえ強行して竣工したとしても、非常に環境の悪い集会所
（教会）になってしまうと思いますよ。
一般の信者は、集会所までの道すがら回りから白い目で見られる
可能性があり、集会所に寝泊りする人には回りからの白い目と
共に、何かしでかすんじゃないかという監視の目が向けられる
可能性がありますよ。
これまでの、秀明会の対応や説明のおかげで、このような事態が
生じる可能性が否定できないと言えますね。
まさに、秀明会の幹部がしでかした間違いのおかげですね。
最早、この状況は秀明会がどのような説明をしようとも改善
できないと思いますよ。
だからこそ、早く神慈秀明会の東戸塚への集会所（教会）の
建設の中止の決定を下したほうがいいと思いますよ。
そのほうがお互いのためですよ。
一刻も早い建設中止・完全撤回・全面撤退を望みます。

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[466] 自主的か教団ぐるみか？ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/22(Sat) 00:01

>「献金を強要する教師の存在」
>「教団ぐるみでの献金の強要」

たしかに、教団が音頭を取って、献金などを強要させる方法をマニュアル化して、全ての教師にそれを強制的に守らせていたかというと、それは少し違うと思うんです。

おそらく事実は、「献金を強要する教師」というものに、「教団の教師ひとりひとり、全員が、自主的、積極的になっていた」というところでしょう。神慈秀明会が行ったのは、そうならざるを得ない文化作りでした。

その意味で、I原教師が言っていた、「一部の教師が献金などを強要していた」というのは事実です。ただし、ここでいう一部とは、ほぼ全員のことです。正確には、「献金を強要しない酔狂な秀明教師も、広い日本を捜せば、もしかしたら一人か二人ぐらいはいたかもしれない」といったところでしょう。

>「今後の街頭での布教活動」の可能性を否定しませんでした。

秀明が方針を変えるのは、信仰ではなく、まったくの都合によります。
ですから、都合によって、今後、布教が復活することもあり得ます。さすがのI原教師でも、その事実をすっとぼけるほどの不誠実さまでには到達していなかったのでしょう。

神慈秀明会は、旧体制を新体制に変え、現在の所は昔のような布教活動はしていません。

しかし、それは全くもって「世の中からどう見られるか」という部分をごまかすことが目的であり、信仰的にはまったく整合性のない変化なのです。

（以下は以前も書きましたが再度記述します）

信者の立場からすると、「いまになって、あのときの体制は間違っていたというが、では、なぜ我々信者は、長年（1970年の立教から1996年まで）、そんな間違ったことをやらされてきたのか？」という疑問の回答はいっさいなされていません。反省したわけでもない。謝罪の意志があるわけでもない。しかし、あれだけ「これこそが絶対の正義なのだ」と教えてきた自己放棄や強制献金が、1997年、年が明けたとたん、「悪」になってしまったのです。教団から明確な見解が出ていないので、一人一人が、「なにか深いご神意があるに違いない」など、自分で勝手に想像するしかありません。

ということは、たった1年で、神慈秀明会は、また旧体制に戻ってもおかしくないのです。
旧体制を新体制に変えた理由（というか、なぜ自分たちは旧体制という「悪」を行ってきたのかという理由）を明確にしていないのだから、また、理由もなく、旧体制が新体制に変わってもおかしくないということです。

I原教師が、「今後の街頭での布教活動」の可能性を否定しなかったのは、この事情をよくわかっているからでしょう。

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[465] 大林組の英断に期待 投稿者：上品濃の住民 投稿日：2006/07/21(Fri) 22:48

18日の説明会に参加しました。

この説明会で秀明会のI原名誉顧問は、「献金を強要する教師の存在」を暗に認め(私としては教団ぐるみでの献金の強要があると認めたと考えます。)、また現時点での布教活動を信者宅での座談会などに限定しているとはいえ「今後の街頭での布教活動」の可能性を否定しませんでした。

我々住民はこのような反社会的な教団の上品濃進出を断じて許すことはできません。家族と地域の安全を守るため、集会所建設の白紙撤回を切に希望します。

また説明会に出席されました大林組のS藤所長は、宗教の枠を逸脱した秀明会の反社会性を十分に感じられたことと思います。東証一部上場企業としての社会的倫理的判断に期待したいと思います。絶対に着工しないでください。お願いします。

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[464] 説明会をしたという既成事実だけがほしかった 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/21(Fri) 17:56

>秀明会側がいってる誠意とは本部やオーナー一族に向けたものなのでしょうね。
>少なくとも住民に向けたものではありませんね！
>説明会をしたという既成事実だけがほしかったのですか？

まさしくその通りだと思います。

神慈秀明会は、横浜市から「住民に不安を与えないよう充分な説明会をせよ」と言われ、上司からもそのように指示され、それを行ったにすぎません。

あとは、「私達はきちんと説明会をした。それで理解されないのは住民が分からず屋なのだ」とでもいうつもりなのでしょう。

住民サイドは、今回の説明会は不十分で、かえって不安と不信感をあおっただけのものであるということを、何かの文書にまとめておいた方がよいと思います。必要なら横浜市長に提出出来るように。

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[463] 絶対　東戸塚にこないで 投稿者：住民A 投稿日：2006/07/21(Fri) 17:03

秀明会側がいってる誠意とは本部やオーナー一族に向けたものなのでしょうね。
少なくとも住民に向けたものではありませんね！
説明会をしたという既成事実だけがほしかったのですか？
まったく納得できない説明でしたし、
この人たちには本当にここに来てほしくないと思いました。
ですから　東戸塚にこないで！

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[462] Re:[457] 布教活動さまへ 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/21(Fri) 11:54

> 現在の布教活動については、
> 「個別布教活動はおこなっていません、代わりに座談会を通じておこなっています」
> とI名誉顧問は言っていました。
> ここで分かった現在の布教の例は
> ・友達、親類、知人を自宅に招待し、食事を出す
> ・自然農法の野菜をだして興味があれば説明する
> ・年齢は関係ない
> だそうです。
> 宗教色を出さず、食事会を開いて人を招き、年齢に関係なく興味があれば入信させているそうです。

↑
�T原が、放ったこの言葉、
これこそ、羊の皮をかぶった、狼なのです。
食事でもって、あまい言葉で、たくみに、誘い込み、いざ入信させると、桃の実献金(１００万円）を平気で、迫ってきます。
先祖が、救われるとか、献金しないと地獄に堕ちるとか、
恐怖心を煽り・・
これが、カルト秀明の常套手段なのです。

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[461] 「現役信者」 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/21(Fri) 05:02

　私がこのような発言をするのもどうかとは思いますが、「現役信者」と言っても、色々なレベルの人がいるのだと思います。

　すでに秀明を脱会している「元信者」の人たちも、ある日突然に「現役信者」から「元信者」になったような人は少なく、徐々に時間をかけて秀明から離れて行き、色々な葛藤を経て「元信者」になった方が多いように思います。
　私はこれまで多くの秀明信者の方と係わってきましたが、みなさん色々と迷われ、時間をかけて秀明を離れています。

　自分自身のことで悩んでいる方もありますが、これまでに自分が他の人を秀明に誘ってしまったためにその人を残して秀明を離れることに大きな罪悪感を感じ、自分だけが秀明を辞めることができない方もあります。
　秀明会をよくご存知ない方には信じられないかもしれませんが、「おひかり」というお守りのような物の呪縛にとらわれ、その処分ができずに悩んでいる方も多いのです。

　神慈秀明会と戦う際、秀明会上層部の人間と一般の秀明信者とは分けて考えなければならない場面は多いと思います。
　本当の悪は秀明会上層部であり、末端の信者は利用されてきただけの人が多いのが実態です。もちろん信者の中にも極端な人はいますが、それはごく一部だと思います。
　このような話は、集会所建設問題に携わっている住民の皆さんには直接関係のないことなのですが、”秀明信者も秀明の被害者なのだ”という見方をしなければいけない場面もあるのです。
　秀明信者の皆さんも、秀明に嵌ってしまうまでは私たちと同じ普通の人だったのです。

　現役信者でありながらこの掲示板に秀明を批判的に捉えた意見を書かれている方は、徐々に秀明から離れる方向に心が動いているのだと思います。
　人間は頭で考えるだけでなく、文章として自分の意見を書くことにより自分の気持ちが整理され、より物事が鮮明に見えてくることがあります。
　集会所建設問題を通して現役信者の方が意見を書かれることは、反対運動をしている私たちにとっても有益な情報が得られるとともに、その信者自身が秀明を卒業する方向に向かって歩みを進めている過程なのだと思います。

　一度秀明に嵌ってしまうと、そこから抜け出すには多大なエネルギーを要することとなります。中には抜け出せない人もあります。
　人の心を変えてしまうカルトの怖さは、想像以上のものがあります。
　そのようなカルトが皆さんの近くに施設を作ることに対して反対運動を構築された皆さんの決断は正しい判断です。
　家族をカルト被害者にしないために、施設ができてしまってから「あの時にもっと頑張っておけばよかった」と後悔しないためにも、現在の戦いが大切です。

　「集会所建設反対掲示板」の趣旨とは少し食い違った内容かもしれませんが、秀明会と戦う上で、カルトやカルト信者のことを知っていただくのも無駄にはならないと思い、書かせて頂きました。

[460] 一言　言っていいですか？ 投稿者：暇な無信仰者 投稿日：2006/07/21(Fri) 00:41

現役　信者で「横浜 建設反対」の組織でも、立ち上げれば！！反対の投稿だけで無く　現役　信者だけの反対署名を集めて、本部に出したり！！！
意思表示だけなら、誰でも出来るんだよ。
批判はするが　脱退しないは、都合良過ぎないか？
元　信者ｚ氏の意見に賛成だ！批判だけするなら　脱退してからすれば、思う存分1000％！！
批判はするが　脱退したくないは　未練がましいと言うか
変だ！！批判だけなら　我ら外部だけで事　足りるんだよ！
辞めずに批判するなら、投稿だけで無く　動いたら？

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[459] どうなったのかな 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/21(Fri) 00:22

再三このBBSで書いていますが、神慈秀明会の代表者宛てに
東戸塚の集会所（教会）の建設に関して管轄の役所から、近隣住民
の不安の声があるようだから、近隣住民に対して十分な説明と
調整を行うようにとの依頼があったはずです。
7/18の説明会では十分な説明も聞けませんでしたし、それ以前に
7/18の説明会の設定自体が秀明会の一方的なもので、調整が
なされたものではありませんでした。
この役所からの依頼は誰に伝わっているのでしょうか。
6/4の説明会の時には、○○支部長だの○○委員長だのがいました
が、彼らはいかにも自分に決定権はないのだというようなことを
言っていました。
ひょっとして、彼らのところで役所の依頼は止まっているので
しょうか。そうだとすると、決定権のない人物のところで
握りつぶされているということになりませんか。
役所からの代表者に対する依頼が決定権のない人物のところで
握りつぶされ無視されているということですか。
早く近隣住民の納得できる説明・調整・決定がなされないと、
私だけが思っているかもしれないこの疑念が近隣住民みんなが
共通して抱く疑念になっていきますよ。

近隣住民に対して十分な説明と調整を行うようにとの役所からの
依頼を神慈秀明会の代表者もしくは今回の建設計画に対して
決定権のある人に伝えて下さい。
そして一刻も早い決定を望みます。
神慈秀明会の東戸塚での集会所（教会）の建設の中止という
決定です。
また、東戸塚での集会所（教会）の建設計画の全面撤回および
東戸塚からの完全撤退を望みます。
早くお願いしますよ。

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[458] 私わ　 投稿者：閲覧　初回者 投稿日：2006/07/21(Fri) 00:15

反対署名が更新されて無い、何故？
本田氏・元　信者ｚ氏の意見、部分的に賛同するし、客観的に一理ある！！
反対が　外部から駄目なら　内部から崩壊させるしか無いよね！

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[457] 布教活動 投稿者：嫌秀明流 投稿日：2006/07/20(Thu) 23:50

7.18の説明会に参加した者です。

現在の布教活動については、
「個別布教活動はおこなっていません、代わりに座談会を通じておこなっています」
とI名誉顧問は言っていました。
ここで分かった現在の布教の例は
・友達、親類、知人を自宅に招待し、食事を出す
・自然農法の野菜をだして興味があれば説明する
・年齢は関係ない
だそうです。
宗教色を出さず、食事会を開いて人を招き、年齢に関係なく興味があれば入信させているそうです。

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[456] 松本市と横浜市青葉区の撤退理由 投稿者：嫌秀明流 投稿日：2006/07/20(Thu) 23:40

7.18の説明会に参加した者です。
質疑応答のなかで松本と青葉を撤退した理由について質問があり、手○は以下のように答えました。
「あそこは土地が低いんです」
「地盤が弱かったんです」
また、
「青葉区は女性の支部長であまりに反対運動が激しく体調を崩してしまったんです」
と答えました。
反対運動の思いを受け止めて撤退したわけではないのか？
と住民が続けると
「当事者ではないので分からない」
と答えていました。

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[455] 強行する理由 投稿者：ぱぼ 投稿日：2006/07/20(Thu) 21:52

今回の一件は建設直前まで進んでいたわけで、その時点で前金や設計などお金もかなり動いてしまったんだろうな。巨額で買い上げたらしいし、だから秀明会としても簡単には退かないよね。

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[454] 無題 投稿者：一般市民 投稿日：2006/07/20(Thu) 21:43

最近、元・現信者の方々からの書き込みも増え
いろいろな情報や考え方を知ることができました。
秀明会の考え方は、
支離滅裂、矛盾の塊、エゴ、欺瞞、言葉を知らない・・・
一言で表現するなら「滑稽」と言う言葉につきます。
この団体に常識、理屈、理論は通用しませんね。

早く、集会所建設を断念すること！
そして
これ以上、反感をもたれない方がよろしいのではないでしょうか？

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[453] 説明会に失望しました 投稿者：建設反対住人 投稿日：2006/07/20(Thu) 21:29

仕事を早めに切り上げて、遅れて参加しました。
納得いかない説明は随所にありましたが、私が最も失望したのは、会の最後のほうに（確か顧問の方から）出た「10分間限定の誠意」に関するやりとりです。
誠意を持って理解を求めるだのなんだのときれいな言葉を並べていたかと思ったら、予定時間を過ぎたら手のひらを返したように「十分説明しました」といって一方的に打ち切ってしまうあの対応。

私たち住民の必死の訴えにも全く耳を貸さない。

・・・信じられません。

制限時間内に十分に理解が得られなかったのだから、再度機会を設けて説明を尽くすのが誠意じゃないですかね。
今回の開催経緯を振り返れば、もともと誠意のかけらも見えなかったわけですから、ある意味一貫性はありますが。

布教しないといいながら宗教団体の目的は布教です、と言い放ったり、誠意誠意といいながらわたしたちの立場に立って考えることのできない「あの人たち」に、東戸塚に来て欲しくない。

はじめから理解を得るつもりのない説明なんて。茶番だ。


神慈秀明会さん、今回の説明会で、あなたたちの理想や主義主張は良くわかりました。
どうかあなたたちを快く受け入れてくれる、東戸塚以外の世界各地での布教活動に専念してください。
私たちは最後の最後でいいですから。

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[452] 別に構わないと思います 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/20(Thu) 12:26

>私の様な元　信者が、批判等するのは判る！！だが　現役の信者が批判するのは変だ！

この掲示板はアンチカルト掲示板ではなく、建設反対掲示板です。
その意味で、「信者の立場として建設反対」という人がいても別にいいんじゃないかと思いますが。

内部情報をいろいろリークしてくれるなど、良いことも多いですので。

[450] 現役　信者の投稿者へ 投稿者：元　信者ｚ 投稿日：2006/07/20(Thu) 11:40

私の様な元　信者が、批判等するのは判る！！だが　現役の信者が批判するのは変だ！
そんな猛烈に批判すべき宗教ならば、＜即、脱退＞してから、批判等すれば良い！
批判・悪口する前に、最優先すべきは、秀明を脱退なのでは？現役な限り、｛同じ穴のムジナ｝には変わり無い！！
もしくは、批判しながらも　各所属のｔopや幹部に進言して、内部から、建設中止や改善してもらえば！！
現役　信者が、批判だけして、内部から改善等の為に　行動しないは、＜完全な保身的な思考＞だ！
「利他愛」のカケラも無い！！
そんなら、私と同様　脱退を即し｛元　信者｝に成るべきだ！

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[449] 悪に負けるなの意味 投稿者：元T支部 投稿日：2006/07/20(Thu) 10:38

教祖のいう「悪」に負けるなというのは、本来は自分の心の
中の悪に負けるなということで、自分の心の邪念・不徳を律
する意味で用いられます。その意味でも法を尊守し、正義感
を培い、和を好み、順序を守り、世間一般の常識を重んぜよ
という意味のことを唱えています。

こいつは悪だ、邪神だからそいつを徹底的に攻撃するのはＯ
Ｋ、その為なら手段を問わずということではありません。

しかし秀明では、悪の負けるな＝邪神認定者は徹底的に攻撃
という解釈が当たり前になっており、その為執拗な攻撃受け
退会に追い詰められたり、果てには暴行を受けるまでに
エスカレートしています。それも「自分たちはすべて正しい
」「自分たちの言動はすべて御神意に基づいている」という
思考が大前提になっている以上、余計に始末が悪いです。
そういった連中を相手にする以上、カルト絡みの問題解決に
はかなりの根気が必要になってきますね。

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[448] 神慈秀明会の基本理念？つつき 投稿者：元T支部 投稿日：2006/07/20(Thu) 09:51

>”住民が多数反対しているのに建設を強行するのはこれらの
教義に反するのでは？”という意見が当然でるのですが、こ
れについては”この教祖様の教えを広めるのが第一で必ずし
もこれに沿わなくてもよい”というような意味不明の説明を
していました。

秀明の基本理念なるものは教祖の教義の哲学的な部分がベー
スになっているハズですが・・・。つまりは教祖の哲学的
エッセンスすら否定って事ですか？
じゃあ、I原狂師のいう広めるべき教祖様の教えって何なんで
しょ？　悪（ここでは秀明にとっての、つまりは秀明に敵
対するものすべてという意）に負けてはならないっていう
ことですか？それなら東戸塚の住民に対する秀明の態度も
理解できますね・・・。彼等にとって反対住民は、秀明神
（実際は岡田茂吉信仰者が崇拝する主催神とはまったく別）
の崇高な誤経綸である、地上天国なるものの建設という
偉大なる神事を妨害する「邪神」に他ならないのですから。


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[447] 神慈秀明会の基本理念？ 投稿者：元T支部 投稿日：2006/07/20(Thu) 09:11

>説明会に際し、神慈秀明会の基本理念を書いてあるパンフレ
ットを配っていましたが、そこには”あくまで話し合いによ
る解決をめざそう”とか”人に対して温かさ・慈しみ・
思いやりを持って接しよう”と立派なことが書いてありまし
た。

その秀明の基本理念なるものは「秀明地球憲章」なるお題目
がベースになっていると思いますが、私の記憶違いでなけれ
ばそのお題目の作成の中心にいたのがI原凶師だったと思い
ます。内容については今は信者ではないので掲載できません
が、今でもひょっとしたら拠点にそのパンフレットが残って
いるかもしれません。
今回の説明会では自分が中心になって作成したものを自ら否
定してしまったことになりますね・・・。

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[446] いんちきカルト宗教 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/20(Thu) 08:59

＞国際布教センター名誉顧問、東京支部資格者の井〇泰〇。


自分で自分の首をしめる結果に終わってしまいました。
秀明裁判の、いい証拠材料がまたひとつそろいました。
ウソだらけの、いんちきカルト宗教・・神慈秀明会。

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[445] そもそも桃の実献金は東京支部から生まれた 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/20(Thu) 03:38

東京支部支部長によって、「本部から打ち出された」とされた桃の実献金ですが、そのルーツは東京支部にありました。

横浜集会所、鎌倉集会所を合併して、東戸塚に来ようとしているわけですが、このふたつの拠点は、旧体制時代、東京支部の管轄であったので、東京支部方式の布教活動を採用してきた拠点です。今回の建設には、東京支部というのがとても根強く絡んできています。

下記のアドレスを参照してください。東京支部の助教師が、「桃の実献金というものを発明した」瞬間が告白されています。これが本部に採用され、全国的に広まっていったのです。

そして、I教師というのは、旧体制時代を、その妻とともに東京支部で過ごしてきた人物です。この、「桃の実献金誕生の瞬間」に立ち会っていたはずなのです。


http://members.aol.com/No110syumei/saiban2.htm#s61_toukou2

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[444] 桃の実 投稿者：今信者 投稿日：2006/07/20(Thu) 03:24

桃の実は現在でも存在します。

自分の所属は北関東ですが、７月に拠点の移転がありました。

その建築のために、昨年、桃の実、桃の種献金をした人は多数います。

献金で数千万集めたはずです。

うちの拠点では反対運動はなく、もうそろそろ竣工になると思いますが、

献金を集めた、助教師、世話人は、
「献金の勧めはしなくても、建設のすばらしさを訴えただけで、皆自分からすすんで献金した」
といっていたが、中には消費者金融に借りて献金した人もいたようだ。

この動向は当然本部側も当然知っているはずだと思うが…
どう思っているのか？

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[443] 神慈秀明会の本質：いかなる約束も破られる 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/20(Thu) 03:16

>説明会に際し、神慈秀明会の基本理念を書いてあるパンフレットを配っていましたが、そこには”あくまで話し合いによる
>解決をめざそう”とか”人に対して温かさ・慈しみ・思いやりを持って接しよう”と立派なことが書いてありました。

>これに対して　”住民が多数反対しているのに建設を強行するのはこれらの教義に反するのでは？”という意見が当然でる
>のですが、これについては”この教祖様の教えを広めるのが第一で必ずしもこれに沿わなくてもよい”というような意味不
>明の説明をしていました。

>教義を無視する宗教団体を信用することができますか？


まさに神慈秀明会の本質を現した一言です。
神慈秀明会は、「自分たちが広がる」という大目標の前には、いかなる嘘をつき、矛盾を行ってもよいという考え方が、旧体制新体制に関わらず、根強く存在しているのです。

教義を弘めるためには、教義に逆らってもよいのです。

「正直主義」を弘めるために、嘘をついてもいいのです。

「明るさ暖かさ慈しみ思いやり」を弘めるために「信者家庭を暗く冷たくし、冷酷で人の心を思いやらない」でもよいのです。

「健富和」の世界を作るために、信者が「病貧争」になってもいいのです。

「誠」を弘めるためならば、どのような「不誠実」を行っても良いのです。

ということは、理屈は簡単です。神慈秀明会が、建設前に住民とどのような約束を取り付けたとしても、それは簡単にやぶっても良いのです。建設実現という大目標のためには、その過程で住民達と取り付けた約束など、その後の活動の邪魔になるならばいくらでも破ってよいような、取るに足らないくだらない約束なのだということです。

>これに対して　”住民が多数反対しているのに建設を強行するのはこれらの教義に反するのでは？”という意見が当然でる
>のですが、これについては”この教祖様の教えを広めるのが第一で必ずしもこれに沿わなくてもよい”というような意味不
>明の説明をしていました。

この言葉は、「お前達住人との約束なんて、建設成功のためなら守るつもりが無くてもいくらでも約束してやるし、その後、いくらでも破ってやる。」と言っているのと同義です。


実は、神慈秀明会には「布教のためなら、いかなる約束を破ってもよい」という会長講話があるのです。

この「命様御講話集」という本は、信者が布教に行くとき、必ず携帯し、何度も繰り返し読んだという、神慈秀明会の中でも特別な本です。そこに次のように書かれています。このことは、布教を経験した者の腹の奥にがっちりとこの考えが組み込まれているということです。

命様御講話集P16　「カモメのジョナサン」より

『約束にも色々あります。正しい約束は明主様との約束です。これは絶対に守らなければなりません。しかし明主様の御用を邪魔するような約束は「そんなたぐいの約束」になるので、守る必要はさらさら無いのです。』

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[442] 桃の実献金は実在する 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/20(Thu) 03:00

>国際布教センター名誉顧問は「桃の種・実・木献金は存在しない。ネットで流布されているだけ。」と言い切りました。


昔、旧体制時代のまっただ中、東京支部で橋○本支部長より、次のような話がされたことがあります。

「本部から打ち出したことがあるのは、桃の実献金だけだ。桃の種献金というのは、一般の信者が
自主的に言い始めた物で、本部から打ち出したのは桃の実献金だけだ」

つまり、桃の実献金は、本部より打ち出されたものであるということを、支部長自ら話されたと言うことです。

しかし、「種」と「木」に関しては、本部からは打ち出していなくても、信者の中で一般用語として、「自己放棄」「人類救済」と同じぐらい当たり前の用語として流通していたことは間違いありません。

説明するのも馬鹿馬鹿しい大嘘です。

ちなみに、今回、桃の実献金は存在しないと言ったのはI教師らしいですが、
I教師には次のような逸話が報告されています。


http://members.aol.com/No110syumei/higai.htm
より

「家のお金５００万円を無断で「持ってきちゃいなさい」と指導する秀明会の教団教師」

私のグループにいたＫさんは、資産家の息子でした。
　あるとき自宅の紙袋に５００万円が入っているを発見し、普段から「どんな方法を使ってでも献金したほうがいい」という指導を受けていた彼は、そのことをＩ教師に報告しました。
　するとＩ教師の指導はなんと「持ってきちゃいなさい」というものでした。
　傍らで聞いていた私は、「これは盗みになるのではないのか？」と思いましたが、教師の指導には逆らえず、結局Ｋさんは５００万円の入った紙袋をＴ支部に持ってきてしまいました。
　さすがにお供えの段階でＩ教師は「これはまずいいことになる」とようやく気付いたらしく献金は取りやめとなりましたが、当時(１９８７年ころ)はこれに近い状況で献金を収めていた信者はたくさんいると思います。
　その後、Ｋさんは、当然激しい家族の反対に会い、支部に参拝できなくなってしまいました。
　ちなみにこのＩ教師は、元Ｋ会社の部長職についていた人物で秀明会内では最も社会性のある資格者として対外的な場所には必ず呼び出されていた人でした。
　その資格者にしてこの状態ですから、他の資格者が反社会的な指導を平然とおこなっている例はまだまだたくさんあるはずです。
　是非多くの方々がこのホームページに投稿して、文章として残し、事実を封印されないようにしたいと強く希望します。

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[441] 建設関係 投稿者：今信者 投稿日：2006/07/20(Thu) 02:49

北関東の、半現役（？）信者です

ｉはら先生は以前本部で建設関係を仕切っていました。

新体制の現在になって、
「その質問は、あなたが信者になったらおしえます」
とか、
「桃の種・実・木献金は存在しない。ネットで流布されているだけ」
などという対応はおかしいんじゃないですか？

「一般常識にのっとって」、というのが新体制の方針じゃないでしょうか？

ｉ原先生は旧体制の先生ですから、そういう風な言い方も理解できなくはないですが、

でも、もうあなたが出てくるところじゃないでしょう！

もっと話がわかる若手の先生がいると思いますが…

古い資格者の出る幕はないのでは？



もし、秀明会を改革したい資格者がこれを見ていたら、この場所へ来て、一般の人たちが納得できるような説明をしてください！

良識ある信者はこんな対応に対して、納得できない！

こういうところで、こんな書き込みをしなくちゃいけない、
信者として恥ずかしいです。

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[440] セイジャの戦い 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/07/20(Thu) 00:56

『セイジャ』って？

多分、ごく一般的な日本人は、『聖者』がなんたるか『正邪』がなにか、を意識して生活していない。せいぜいクリスマスでしょう。


秀明会では、常に『正邪』を意識して生きていかないと存在意義が失われるので、ここぞとばかり得意げに使っているのだろう。

でも、信者の方も、一般の方も、ちょっと考えてほしい。
セイジャっていうことばの響きには、正しい者（正しい行いをする者）っていう意味もあるのではないか。
東戸塚の反対する人々は、人の心（気持ち・言っていること）が全くわからない（わかとうとしない）”異常”な集団を何とか追い出そうとしている、”セイジャ＝正しい者”だ。
逆に、これまで秀明会側には、過去もそしてこの説明会ひとつをとってみても、決して、セイジャ＝正しい者はでてこなかった。恐怖や奇跡というトリックでしか、人や金・心をうごかせなかったことからも『聖者』などでも決してない。

そこで、東戸塚の皆さん、”セイジャ＝正しい者”で、街にでも行進したらいかがでしょうか。

ここで一句（に代わり、老子）
『天網(てんもう)恢恢(かいかい)疎(そ)にして漏らさず』
　天網は目があらいようだが、悪人を漏らさず捕らえる。天　道は厳正で悪事をはたらいた者には必ずその報いがある。



反対する人々で”セイジャ”の行進をしよう。

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[439] 嘘はいけない！ 投稿者：江戸前寿司 投稿日：2006/07/20(Thu) 00:32

国際布教センター名誉顧問とは、東京支部の資格者の井〇泰〇教師です(今はＳＳＡ関係で米国に居ると思っていたが…)。この資格者は、元カ〇ボウ(化粧品だったか)の重役だったとか聞いたことがあります。英語が堪能とかで？(実際に話しているところを見たわけではないが…)。

『 国際布教センター名誉顧問は「桃の種・実・木献金は存在しない。ネットで流布されているだけ。」と言い切りました。』もし、井〇泰〇教師が本当に言ったなら、完全な嘘です。なぜなら、井〇泰〇教師の担当だったときに、私が桃の実献金(100万円)をしたんですから…。

現役信者ですが、本当に恥ずかしい次第です。

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[438] 納得できない説明会 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/07/19(Wed) 23:36

顧問はイハ○　○イゾウと名乗っていました。
説明会に際し、神慈秀明会の基本理念を書いてあるパンフレットを配っていましたが、そこには”あくまで話し合いによる解決をめざそう”とか”人に対して温かさ・慈しみ・思いやりを持って接しよう”と立派なことが書いてありました。

これに対して　”住民が多数反対しているのに建設を強行するのはこれらの教義に反するのでは？”という意見が当然でるのですが、これについては”この教祖様の教えを広めるのが第一で必ずしもこれに沿わなくてもよい”というような意味不明の説明をしていました。

教義を無視する宗教団体を信用することができますか？
信者の人には今回の説明会では教義は絶対ではないと明言していたことを伝えたいです。
自らの教義を否定する宗教法人なんて、宗教法人とも言えないのでは？
それ以前にそんなことを悪びれずに話せる人は人間としてもどうかと思います。
これを言ったのは文頭に出ていた顧問様です。

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[437] 平気でウソをつく秀明本部 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/19(Wed) 22:43

　集会所建設問題にからんで、秀明本部からとんでもないニセ情報が流されています。
　その顛末をまとめた、「ｆｕｊｉｙａ創価説」を新たにアップしました。

　神慈秀明会という団体の陰湿さ、虚言体質が如実に示されています。
　平気でウソをつく団体、それが神慈秀明会であることがわかります。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

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[436] 手○教師を追放せよ！ 投稿者：内部より糾弾 投稿日：2006/07/19(Wed) 22:36

東京支部の信者です。
手○教師は何かと評判（頭）の悪い教師として以前から有名です。支部奉仕者に色目を使いストーカーまがいのことをしたり、
橋○元支部長に
「あいつは他でどうしようもないから教師として使ってるんや」と何かの集まりの際にも言われてました。

未信者に対して、こんなに誠のない態度を重ね、あなたは秀明会の責任者の一人として恥かしくはないのですか？

説明会のことは東京支部の私達には何も伝えられておりません。
信者も知らないところで、秀明会の評判を教師がおとしめる事の重大さをわかってください。

他にも独身中年助教師は内部でも有名な精神病患者だったり、横浜集会所の指導部にはろくな人間がいません。

> 国際布教センター名誉顧問
誰ですか？伏字つきでよいので名前を教えてください。

> 「桃の種・実・木献金は存在しない。ネットで流布されているだけ。」
弁護士の指示でしょうが、私は百の実ができないので1名導くとか、1ヶ月自己放棄とか当たり前にしてましたよ。
横浜でも夏季布教全期決心できない青年には同じこと言ってましたよ。

いい加減目を覚ましてください。
こんなことをしていて私たちはどうやって世界に羽ばたけばよいのでしょうか。

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[435] やはり形だけの説明会 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/19(Wed) 22:15

昨日の説明会はやはり形だけのものでしたね。
神慈秀明会の言いたいことは要するに建設着工するということだけ
で、こちらの疑問・質問に対してはろくすっぽ答えもしていない
有様ときては説明会をやったという形にしたかっただけということ
でしかないということですね。
これで、必要なことは終わったと彼らは思っているかも知れません
が、全く終わっていないですよ。
以前に私も書きましたが、神慈秀明会の代表者に対しては、今回の
東戸塚への集会所建設計画について管轄の役所から、近隣住民に
対して十分な説明と調整を行うようにとの依頼があったはずです。
昨日の説明会では十分な説明になってませんよ。
また、秀明会の主張を聞かされただけで、誰も調整という行為が
あったとも思っていないですよ。
お役所が依頼していることに対して、十分な対応が行われなかった
としか判断できません。役所からの依頼事項を非常に軽んじた行い
ですよね。要するに、役所さえも無視ということになりますね。
これで秀明会が、まともな宗教団体だとはとても言えないという
理由がまた一つできてしまったということになりますね。

本当に早く決定して下さい。東戸塚への神慈秀明会の集会所
（教会）の建設の即時中止・建設計画の完全撤回および東戸塚
からの完全撤退を。近隣住民はこれしか望んでいないですよ。

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[434] Re:[429] 昨日の説明会プラス 投稿者：九龍 投稿日：2006/07/19(Wed) 18:31
> 私も昨日の説明会に参加しました。
> 国際布教センター名誉顧問は「桃の種・実・木献金は存在しない。ネットで流布されているだけ。」と言い切りました。

秀明会の元助教師として証言します。献金の「桃の種・桃の実・桃の木」という名称はちゃんと存在します。献金推進委員会にも何度か出席しましたが、各チームの献金報告や目標を言わされた際、『桃の実○つ、桃の種○つ』という風に言っていました。

> １００万単位の献金の有無について聞かれると「信者さんが自らやっているだけ。強要はしていない。」との回答。

信者さんへのこういう献金のお勧め（ある意味、説得）に当たらされたのが、私たち助教師や世話人です。資格者、特に支部長は、その結果を聞いて私たちをどやすだけです。

> 嘘や責任逃れ連発で、こういった言動が住民の不安・不信感をあおる事を認識していないのでしょうか。
> 住民が質問・意見を言ってる最中に薄笑いを浮かべているし。
> こんな幹部がいる団体は信用できません。

目に浮かびます。きっと、こうして私が反論している事についても、『やめた信者がデマを言っているだけ』と言い放つでしょう。

> 「今後誤解を解いて、皆さんの納得してもらいたい」と言っていましたが、その前に自分達の思い違いに気付いて欲しいです。
> 断固反対！の気持ちが更に強くなりました。

当然です。元信者として、今回の秀明の対応に腹が立ってしかたありません。

--------------------------------------------------------------------------------
[433] 戸塚区への布教活動 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/19(Wed) 16:20

＞『その質問は、あなたが信者になったらおしえます』

　　　　　　　　　　　↑
この回答です。自信過剰な、まさに、秀明会の自己顕示欲のあらわれです。
秀明の私達は、戸塚区のみなさまを、清めてあげてやってるんだ。
最高の宗教が戸塚区にやってくるんだ。
もっと感謝しなさい。


『その質問は、あなたが信者になったらおしえます』
　　　　　↑
　これこそが、横浜戸塚区近隣住民の方々に、布教をします。という、メッセージが込められているのではないでしょうか？

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[432] 昨日 投稿者：近隣 投稿日：2006/07/19(Wed) 15:38

昨日、仕事帰りに５分程遅れて参加しました。
説明会の資料を求めたところ『もうありません・・・』とのこと。
最初の話が聞けなかったので説明があったのかどうかはわかりませんが、一方的にマイクを使い説明。

住人側の質疑の際は、なんのためか質問者が名前を言わされ、マイク無し。
質疑の際、核心をつかれた質問をされると『その質問は、あなたが信者になったらおしえます』・・・。
呆れました。あの方が幹部とは。
バカにされたような気持ちです。

今回の住人の意思を無視してまで行った説明会でしたが、何も納得できませんでしたし、ますます不信感をもちました。

これで　説明会をして　住人に十分に伝わったと思っているんじゃないですよね。
この東戸塚に絶対に来ていただきたくないです。
集会所の建設は絶対に反対です。

[431] その名誉顧問は誰ですか？ 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/19(Wed) 15:30

＞「信者さんが自らやっているだけ。強要はしていない。」との回答。」

よくも　まぁ・・
ぬけぬけと　こんなことが　言えますね。
名誉顧問？
あきれてしまう。

http://members.aol.com/No110syumei/

　戸塚区住民のみなさま　↑を　ご覧下さい。

近隣で起きた秀明会東京支部における、なまなましい実態を・・
これは、嘘偽りない事実です。
どこまで、しらを　きりつづけるつもりでしょうか？

その名誉顧問って、名前はなんと言ってましたか？
今後の資料のために、知っておきたい。

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[430] 昨日の説明会プラスに修正 投稿者：あたた 投稿日：2006/07/19(Wed) 14:28
「今後誤解を解いて、皆さんの納得してもらいたい」
ではなく
「今後誤解を解いて、皆さんに納得してもらいたい」
でした。
私も気付かなきゃ。。。
失礼しました。

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[429] 昨日の説明会プラス 投稿者：あたた 投稿日：2006/07/19(Wed) 14:25

私も昨日の説明会に参加しました。
国際布教センター名誉顧問は「桃の種・実・木献金は存在しない。ネットで流布されているだけ。」と言い切りました。
１００万単位の献金の有無について聞かれると「信者さんが自らやっているだけ。強要はしていない。」との回答。
嘘や責任逃れ連発で、こういった言動が住民の不安・不信感をあおる事を認識していないのでしょうか。
住民が質問・意見を言ってる最中に薄笑いを浮かべているし。
こんな幹部がいる団体は信用できません。
「今後誤解を解いて、皆さんの納得してもらいたい」と言っていましたが、その前に自分達の思い違いに気付いて欲しいです。
断固反対！の気持ちが更に強くなりました。

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[428] 昨日の説明会 投稿者：建設反対！住民 投稿日：2006/07/19(Wed) 13:24

昨日の説明会に参加しました。
相手は設計、建築関係者、名誉顧問、教師、所長、弁護士、信者などそれなりの数の対応者でしたが、
住民側も６０の席に座りきれないほどの参加者で、かなりの立ち見の人がいました。(大雨にもかかわらず)
説明会の大半は質疑応答になりましたが、自分に都合が悪い質問になると名誉顧問が出てきて
「そう思われるのはあなたの勝手です」というようなことを連発してました。
住民側は「建設反対」、「説明会の継続」を訴え続けましたが、「もう十分説明しました」
「時間ですので終わります」と一方的に説明会を終了させられました。
きっと秀明会のことがよく分からずに参加した住民の方も大勢いたと思いますが、秀明会がどんな団体か
理解するには十分な説明会だったと思います。
彼らは、身勝手で、自己中心的で、平気で嘘をつく集団だということがよく分かりました。
ちなみに当日配られた秀明会のパンフレットの基本理念には以下の項目がありました。
「いつも謙虚で礼儀正しく、素直で嘘をつかないようにしよう。」
腹が立ちます。

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[427] 自治会のみなさま頑張ってください 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/18(Tue) 16:21

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/dorei.html

fujiyaさんの、このサイトで、私が一番心を打たれたのが、この文章でした。

今日は、一方的な秀明の説明会があるそうですが、こちらが、合意しなければ、その説明会は、何の意味ももちません。
地域住民のみなさま、一丸となって、断固建設を拒否してください。
応援しております。　　　　　

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[426] ラスト投稿！！！！！！！ 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 13:30

反対運動、手間かかるだろ！
> 監督官庁や国家権力を味方にして、時間・労力・紙等の資源の無駄使いを終わらせなよ！
一気に　本部に宣戦布告し、日本から秀明を無くせば、今回の様な事は起きない！枝葉を攻めず、根本を攻めれば、樹木で例えれば　根を枯死させる！！！根が　健在な限り、同じ事は、いつか　また再発するは1000％確実！！敵の大将を討たねば　エンドレスだ！

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[425] 未信者？ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/18(Tue) 13:24

　午前中は会議があって掲示板をチェックできませんでした。


　ここは、「神慈秀明会・集会所建設反対BBS」です。
　
　だから神慈秀明会の集会所建設に反対する意見がたくさん書いてあるのです。
　この掲示板の設立趣旨を考えれば、本田さんのご意見はお門違いです。

　それにしても本田さん、秀明信者でないと言う割には秀明のことをよくご存知で・・・？
　一般人は秀明信者でない者を、「未信者」なんて言うかな？

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[424] 青葉が悪いから、横浜も？ 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 13:11

青葉が悪いから、横浜も悪！
ならば、田舎・都会や集会所・支部を不問に、反対等の運動を全国展開ですれば！！そんなに最悪団体ならば、小さい1地区だけを攻めず、雑魚だけでなく、大将クラス（本部）相手にすれば！！そして　社会的に存在を＜合法的＞に消せば、非当事者の私は1観戦者として今後、閲覧だけします。
神奈川県には、刑事事件を起こした顕正会（略跡）、オウムと関係ある阿含宗が　健在している！変な土地だ！

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[423] 私は、新興宗教とは無縁１ 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 12:43

ただ　暇つぶしに閲覧してたが、非当事者が過度に白熱してるから１

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[422] 私は、部外者！ 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 12:37

初歩的な誤解、私は未信者だ！桃の実？？？？？

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[421] 本田さんかあ。。。 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/18(Tue) 11:43

本田さん、こんにちは。

> 秀明は全国にあり、山口県等ここ1年で、新築した地域がある！なぜ、＜神奈川県だけ＞猛反対されるか？

田舎はネットなどが行き渡っておらず、秀明のカルト性が周知されない上に、人口密度が少ないため、反対運動につながりにくいからでしょう。

今後、「ネットの普及」に伴い、秀明会は、田舎でも反対運動をされていくようになるでしょうね。

>＜オウムでは無いんだからさ＞

いやー。1995、6年に、「統一協会、オウムに続くカルト宗教」ということで取材が来ていましたよ。新体制に逃げたからその実態が分からなくなっただけでね。東京支部の人が支部の出口でインタビューを受けていました。

これは、ジャーナリストからみると、秀明会は、オウム、統一教会レベルだということですね。

> 神奈川県には、創価学会・顕正会（略跡）・阿含宗・立正こうせい会・真光・etcと、さまざまな団体有れど、なぜ　秀明だけ？

この「なぜ」に無理矢理答えてみますと、やっぱり、秀明会という団体が、ただカルトだいうだけではなく、非常に嫌われ者だからだと思います。

過去にたくさんの被害者を出し、迷惑な布教や献金活動を行い、しかしそれを謝罪せず、無視と黙殺で無かったことにする団体なんて、世間から信用が受けられなくて当然ですよね。そして建設反対で実際に応対してみたら自己中心で訳が分からない行動を取る団体だったとしたら、そういう団体は、「カルト」で危険と判断されて当然なのですが、それ以前に、世間の人に嫌われて当然です。

> 同県内の他宗教団体は全部、安心＆安全な宗教で、事件や騒動が　古今、1個も無いのか？もちろん　そうだから唯一、秀明会だけを追いこんでるだろ？
> ならば、なぜ公認団体に登録や　国連と関係が出来るの？

変な例ですが、「鈴木宗男」という人は、いろいろと事件や問題を起こしましたが、なぜか非常に好かれていますよね。良くテレビに出て人気者です。このように、「事件を起こしたが人気のある人」というのはいるわけです。

そうすると、当然その逆の、「事件を起こしていなくても嫌われる団体」「いろいろと世の中に貢献しているつもりでも、やっぱり嫌われる団体」だって、いても不思議ではありません。

神慈秀明会は、国連と協力したり、美術館を建てたりし、特に犯罪を起こしていませんが、、あ、会長の相続税の申告漏れが「悪質である」と判断を受けて重加算税を取られていましたね。これはほぼ犯罪ですが、まあそれは置いておいて、

そんな団体ですが、非常に嫌われているんです。特に、実際に応対をした人ほど、秀明が嫌いなはずです。

今回の東戸塚の件、前回の青葉の件。どちらも、「神慈秀明会と話をしたが、インターネットで言われているような、悪い団体ではなさそうだな」という感想を持った人がいるでしょうか？いないみたいですよ。

前回の青葉では、「秀明会が日時を指定して申し出た会合を秀明会がすっぽかし、その理由が、「もう話すことなど何もない」と言ったという信じられない物言い」

今回は、「相手の事情を無視して、人が集まりにくい場所、日時に説明会。しかも、この個人情報保護が叫ばれている昨今に、威圧目的で名簿を強制的に書かせる非常識さ。日時と場所変更の依頼には、無視で返答」

なんか、ここ最近の北朝鮮の国交を思い出す厚かましさ、非常識さですよね。

それで、建設反対掲示板に、たまに擁護する側の信者が出てきたと思ったら、あなたのような、半狂乱で非論理的で文章も意味不明で、まるで5の線を突破したような人だとしたら、そりゃあ、ますます嫌われますよ。あなたの出現は、反対運動を押さえる目的としては、全く逆効果ですよ。もと信者の私としても、みていて恥ずかしいです。おそらくここをみている現役信者の皆さんも、同様の感想を持っているでしょう。

秀明会というのは、「国連と協力し、美術館を作れば、みんなが好いてくれる」と大いなる勘違いをしている団体です。実は、世の中から非常に嫌われている、ということを、本田さんもそろそろ気づかれたほうがいいですよ。

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[420] 本田さんへ 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/18(Tue) 11:17

あなたのような秀明信者が、いるから困るんですね。
客観的に、ものごとを見れない！
秀明こそが、この世で最高の宗教だと、洗脳されてしまっている！

今までの秀明のやり方は、巧妙だ。
小山荘吉とミホコが二人三脚でお金集めのためなら、なんでもやった。信者の家庭を、めちゃくちゃにした。オウムが、捕まり、わが身が危ないと察するとちゃっかり、新体制に切り替えた。
当時の資格者たちを、次々に更迭し、その責任をその資格者たちに全てなすりつけた。

伝家の宝刀、街頭の手かざしも、禁止した。

いまだに、何の謝罪も、賠償もおこなっていない！
ぬけしゃあしゃあと、いまだに偽善者ぶってる。
今年４月の１６億円脱税、弘子の兄エイジの数億円横領事件、これも、偽善者ぶって、うまく逃げた。

法の網をうまくすり抜ける、一番　たちの悪い宗教である。

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[419] 本田さんへ 投稿者：グリーン 投稿日：2006/07/18(Tue) 10:40

ここは、集会所建設反対掲示板です。
あなたがここでいくら訴えても無駄ですよ。しかも滅茶苦茶な論理で見苦しいです。これだけ反対されるからにはそれなりの理由があることすらも、やはり冷静に判断できていらっしゃらないようですね。あなたがここで他の宗教団体をいくら非難しようが関係ありません。、私達は今、現実問題として秀明会の集会所を上信濃に建設して欲しくないのです。

あなたこそ、上の人たちにもっと誠意ある対応を取り、反対運動を抑えるよう訴えてみては如何ですか？

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[418] 本田さんへ 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/07/18(Tue) 09:28

信仰歴何年くらいですか？
あなた言っていることは一理あると思います。
かなり自信があるそうで　ではお願いがあります。
信濃町に建てたらいかがですか？　さて
都市計画法というものがあります。
住宅地域　第一　第二種とありますが教会　寺院　神社を建てられます。法律に触れなければ何やっても良いのでしょうか？
利益を目的とする会社法人でも企業倫理を考えて皆行動しているのです。ライブドア　村上氏　は捕まらなくてもやり方に倫理感の問題があると思いませんか？宗教法人はもっと厳しく倫理を求められると思いませんか？　なぜ反対されているか？　あなたの嫌いな団体のとなりに建てて
救ってあげてください　できますか？　世界一の宗教なんでしょう
　簡単にできますよね　お願い致します

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[417] 本田さんへ 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/18(Tue) 09:09

＞なぜ　秀明だけ？

答えは簡単、熱心な信者、本田さんが思うそれ以上に、秀明はどこの宗教団体よりも怖いカルトだからです。
お金の亡者です。

本田さんは、いくつ桃の実献金をしましたか？

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[416] 現役　信者なら！ 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 07:23

田舎だろうが、信者として遺憾に思うなら、所属の　お偉いさんに今日にでも進言して、内部から　改善させれば！
批判はするが、自らは動かないは＜卑怯＞だぞ！！保身的な思考で99％、君は進言は出来無いだろ！
当事者以外が　絡むと、1の事が10に、枝葉が付いて　オーバーなトークや　反応が生じるのは常だ！

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[415] 秀明会だけ、なぜ？ 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 07:07

神奈川県には、創価学会・顕正会（略跡）・阿含宗・立正こうせい会・真光・etcと、さまざまな団体有れど、なぜ　秀明だけ？
同県内の他宗教団体は全部、安心＆安全な宗教で、事件や騒動が　古今、1個も無いのか？もちろん　そうだから唯一、秀明会だけを追いこんでるだろ？
ならば、なぜ公認団体に登録や　国連と関係が出来るの？
阿含は　オウムとの関係！顕正会は横浜で、刑事時事件を1年以内に起こした！
阿含は関内駅から、顕正会は藤沢・小田原・新横浜の各駅の
近くだし、繁華街だ！
秀明に対する個人や他地域の怨恨・騒動を　持ち込むは場違いだ！ならば　横浜以外の全地域（全国）の秀明に対してもも　反対等の行動を起こせよ！
出来るならば即、やれよ！！出来無いなら、秀明　横浜と、戸塚区上信濃の住民以外の輩は、即急に　手を引き・関わるな！

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[414] 他がどうであれ 投稿者：田舎信者 投稿日：2006/07/18(Tue) 06:31

はじめまして。秀明会の田舎信者です。

本田氏＞
他の拠点、他の宗教団体がどうであれ、今回の建設について
秀明会の対応はまったく誠意が感じられません。
事実は事実として真正面から受け止めるべきです。

戸塚区上信濃の住民のみなさんへ

横浜集会所の対応の不誠実さに信者としても憤りを感じてます。
ほんと、何をしているのだ、と言う感じです。
形ばかりの信仰をしている宗教ごっこの集まりにしか思えません。
心労お察します。

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[413] 住民と秀明　当事者だけで話せば！ 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 05:52

> 元　信者に一言！
書きこみは、自由だが、公に単独で　告訴すれば！
なんか「負け犬の遠吠え」な　感じ！
　現役　秀明と戸塚区上信濃の住民以外は、当事者の冷静な判断の妨げや　過熱した噂の乱舞の根源だから、関わるな（客観的に見てて、大人げ無い）

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[412] なぜ、神奈川だけが建設反対に 投稿者：本田 投稿日：2006/07/18(Tue) 04:55

秀明は全国にあり、山口県等ここ1年で、新築した地域がある！なぜ、＜神奈川県だけ＞猛反対されるか？客観的に思考すると、神奈川県内では、事件起こして無いのに　なぜ？！秀明会の神奈川県以外の他地域の苦情は多々有るが　その地域は住民等の反対・追い出し運動が無い！
秀明の横浜に、法的を含め　非が無く、逆に「信教の自由」の侵害等で提訴されたら？
政治家等を　巻き込んでも、国連や政治の上層と　つながりが有るらしいから、依頼した政治家が　上から圧力等かけられ　協力不可に至らないか？
秀明に怒りや恨みがあるなら、本部や　その問題が起きた地域にてやればいいと思う！問題未生の地域で　また　団体の枝的な1エリアを攻めても　＜氷山の1角＞に過ぎないから、時間と労力や紙などの資源の無駄使いだ！！
迷惑や違法行為の有事の際の対処等の誓約的な事を、双方合意で書面にし、和解して建てさせたら？
｛論より証｝で発言した諸事の約束等を守るか？ようすを見ては？
＜オウムでは無いんだからさ＞
万一、何か起きた時の方が　今よりも社会や住民を楽に　味方に出来るはずだ！
まだまだ日本に、秀明の？万倍　悪い宗教団体は有る！！
自らの宗教が唯一、正しくて　日本古来の日蓮宗を含めた全仏教や神道・キリスト教等の他宗教を｛邪教・堕地獄の教団｝としている「富士大石寺　顕正会」を知らないの？？
信者を増やし、信者数の署名で憲法を改正させ｛信教の自由｝廃止にし、自らの宗教を日本　唯一の宗教（国教）しようとしている！！！
勧誘行為で、監禁等の刑事事件を近年、神奈川・千葉の両県で起こしたが、小田原・藤沢・新横浜は、新築等して健在だ！
建設賛成者が住民に居たなら、住民と秀明の「当事者」だけで話し合えば！！

[411] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/18(Tue) 03:02

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件
２００６年６月２２日現在　１，５０７件
２００６年６月２５日現在　２，１４６件
２００６年７月　３日現在　２，３５４件
２００６年７月１２日現在　３，４０９件
２００６年７月１６日現在　３，４８２件
２００６年７月１７日現在　３，５９５件

（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[410] 邪？ 投稿者：胃が痛い 投稿日：2006/07/18(Tue) 01:52

元信者さん

今回の反対運動は正邪の戦い？本当ですか？

反対している人は「邪」？
イキナリ「邪」、ですか・・・？

そんな滅茶苦茶な論理が通る団体、そんな滅茶苦茶な論理をスンナリ受け入れてしまう状態になった集団、が生活圏内に来ることがイヤなのに・・・。

いや、本当に断固反対です。
完全なカルトだと、自ら証明している様なモンですね。

正邪の戦いですか・・・。

正邪の戦い。こんな事を言っていると知ったら余計に周辺の反発を買うのは必至です。

秀明の常識は世間の非常識。真ですな。

絶対に反対。反対されないところでやって欲しい。
撤退を強く望みます。

今、怒髪天衝く心境です。

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[409] 切ないです 投稿者：はたらくママ 投稿日：2006/07/18(Tue) 01:12

　先日、急に草が刈り取られているのをみて、胸がどきどき
してしまいました。このまま静かにフェードアウトしてくれ
ないかなあ、とかすかな期待を持っていただけに、残念です。
そして説明会のお知らせを見ました。たくさんの反対意思の
署名があるにも係わらず、たった60名しか入れない会場とは…。
微力ながら、保育園のお友達ママや会社の方にも、切実な
思いをお話してきました。
折しも、会場は某保育園の隣で、大変なじみのある所です。
お迎えの帰りにどんな様子か立ち寄りたいと思いましたが
出入りの自由な大きい会場ではないのでそういうわけには
いかなそうで残念です。おなかがすいて泣いて騒ぐこども
を連れては行けないです。あそこには沢山のかたが入れる
体育館もあるのでそちらでやっていただけたらよかったのに…。
　ビラを配ったりすることは無理でも、立て看板などが
あったら、もっと沢山の保護者に知っていただくことが
できるのではと、思っていますがいかがでしょうか。
市立の大きな保育園だけあって、乳児・幼児はもとより
保育士の先生もたくさんおいでです。実際にお散歩に連れて
行ってくださる先生にも危機感を抱いてもらうことは
けして無駄ではないと思います。
　いろいろな方に話してきたつもりですが、なかなか、
個人としては皆さん動いて下さることは難しいです。
特に私も含め朝夕忙しいパパママのこと、せめて5時台、
6時台になにか目立つものがあったら、お迎えの保護者は
必ず通るところなので効果は大きいと思います。
一生懸命表だって活動してくださる方々に、こんな希望を
ぶつけるのは少々図々しいかと思いますが、ひとりで話す
よりは、と思い、申し訳ないながら書き込ませて頂きました。
　本当に微力なことを思うと切ないです。
でも、すくすくと成長していく過程でにこにこ善良そうな
顔で話しかけられたり、まっさらな子供の心に自分たちの
神様の話を植え込まれたりするのは、親として耐え難い
ものがあります。きっと、周りの方にもこんな気持ちが
伝わると信じています。
　
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[408] 邪心活躍？ 投稿者：元信者です 投稿日：2006/07/17(Mon) 23:37

2度目のメールで失礼します。

今回の反対運動は、正邪の戦いとして捉えられています。

彼らに誠実な対応を求めようとしても基本は正邪の戦いとみていますからあまり期待しないほうが。

あと、秀明名簿で、もう一つ。
所属名(本部直轄集会所か支部管轄集会所か）も確認して下さい。

支部管轄の集会所だということで、本部は関知していないと言われないために。

尚、横浜集会所は、もとは東京支部管轄だったが今は違うはずですよ。

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[407] とうとう 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/17(Mon) 22:18

神慈秀明会の誠意のある対応が見られないまま、とうとう
明日18日(火)という秀明会が設定し頑固として変更に応じなかった
説明会の開催日時を迎えようとしています。
これまでの彼らの対応について全て明日の説明会で納得できる
ように説明できるとでも思っているのでしょうかね。
私にはとてもそのようなことができるとは思っていません。
何しろまた明日は○○委員長だの○○支部長だのという決定権を
もっていない人が来て、答えられない質問に対して苦しい
言い逃れをしようとするでしょうから。
そんなことですから、明日の説明会を終えたからといって、
建設に対する障害がなくなるわけではないと思いますよ。

私としては早く決定して欲しいものですね。
東戸塚での神慈秀明会の集会所の建設中止という決定です。

改めて強く強く望みます。
東戸塚での神慈秀明会の集会所の建設中止・撤回および完全撤退
を望みます。

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[406] 木で鼻をくくる 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/17(Mon) 21:19

　「木で鼻をくくる」という慣用句があるが、７月１２日に神慈秀明会が東戸塚住民に送ったＦＡＸはその典型だ。

　神慈秀明会が７月１８日に設定した説明会の日時や場所、人定署名の要求などに無理があり、東戸塚住民が設定内容の再検討を依頼した文書を送付したにもかかわらず、住民側要求になぜ応じられないかに対する一言の説明もなく、


>「７月１８日の説明会は予定通り実施させて頂きます」。
>「出席者には記帳して頂きます」。


　たったこれだけの内容のＦＡＸを送りつけてくる神慈秀明会の、”常識”は尋常ではない。
　彼らは東戸塚に新たな教団施設を作ろうとして、”住民の理解”を求めているのではないのか？

　本当に住民の理解を求める気があるならば、それなりの礼儀があるだろう。住民が教団に対して不安や不信を感じていることは十分認識しているはずだ。
　６月４日の第一回住民説明会で多くの住民が発した声が聞こえていないとは言わせない。
　多数の建設反対ビラが配布され、建設反対の看板も街の各所に掲示され、建設反対署名は日々増加し、その数は３５００名に達する勢いだ。

　こうした住民の声を神慈秀明会はどのように捉えているのか？

　また例によって、「あれは一部の者に煽動された者が・・・・」でごまかすのか？

　ひょっとしたら秀明会の人間は、神慈秀明会を信じない者は全て「煽動された者」とでも思っているのではないか？

　「神慈秀明会の常識は世間の非常識」をここでも再度披露してもらうのは、東戸塚住民に神慈秀明会の真の姿を伝える意味では、”意義のあること”だが、このような、『木で鼻をくくる』態度は、ますます東戸塚での集会所建設が不可能になっていくだけのことだ。

　このように住民から反感を買うような態度をとり続ける者を「建設委員長」に据えたことは、神慈秀明会にとって大きなマイナスだ。

　秀明本部は建設委員長の報告だけを信じて安閑としていたら、苦い結果を享受することになるだろう。

　少しでも宗教団体としての、”良心”がまだ残っているならば、まず住民の声を聞け。

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[405] 戸塚区役所 投稿者：絶 投稿日：2006/07/17(Mon) 19:05

http://www.city.yokohama.jp/me/totsuka/kusei/yokoso.html

戸塚区長も、職務怠慢では？
反対署名３０００名超えてるっていうのに・・

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[404] 秀明側の姿勢（つづき） 投稿者：元T支部 投稿日：2006/07/17(Mon) 18:57

つまりは自分たちの主張を住民側に理解してもらおうなんて、
最初から考えていないんでしょうね。

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[403] 秀明側の姿勢 投稿者：元T支部 投稿日：2006/07/17(Mon) 18:49

今回の件で秀明側が弁護士を雇った事といい、一方的な説明会開催
の内容といい、双方で時間をかけて穏便に話し合う事を放棄し、
住民との全面的な対決姿勢を鮮明にしたと解釈してよろしいで
しょうか。

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[402] 地方自治法 投稿者：絶 投稿日：2006/07/17(Mon) 15:15

http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S22/S22HO067.html

地方自治法というものがあります。
住民にはきちんと権利が保証され、果たすべき義務があります。

不正を暴く、損害を防止、補填するなど、税の支払い者として持つ当然の権利です。

住民のみなさま、負けないように頑張ってください。

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[401] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/17(Mon) 13:01

　「東戸塚での集会所建設」に、「９、一方的な説明会開催告知」を追加しました。

　秀明会側の、”誠意”がよくわかります？！


http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

[400] 話は変わりますが 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/16(Sun) 23:50

たびたび話を変えて申し訳ありませんが、別の話をします。

神慈秀明会に対しては、建設地の管轄の役所より近隣住民の多数
の不安の声があるようなので、近隣住民に対して十分な説明や
調整を行うようにとの依頼が秀明会の代表者宛てにあったはず
ですよね。
十分な説明や調整が行われたとはまったく思っていないですが、
最も問題があるのではと思っていることは、果たしてこの役所
からの依頼が秀明会の代表者に伝わっているのかということです。
役所が代表者に直接そのような話をしたり、文書を渡したりと
いうことはないはずなので、直接話を聞くか、文書を受け取った
人が秀明会にはいるはずですよね。
その人物から確実に秀明会の代表者にその話は伝わったのでしょう
か？
伝わっているのであれば、代表者名での説明・調整の文書などが
あってもいいのではと思いますが、今までそのようなものには
お目にかかっていませんね。
それとも伝わっていなのですかね。伝わっていないとしたら問題
ですよね。仮にも役所からの依頼が伝えるべき当人に伝わって
いないことになるのですから。
ひょっとして、そんな話をして上から怒られるのを恐れたどっかの
誰かが握りつぶしてしまっているのでしょうかね。
これは想像が過ぎましたかね。
まあ、こんな状態ですから代表者に話が伝わっている・伝わって
いないにかかわらず、信用できる対応が期待できるような団体で
はないですよね。

神慈秀明会の東戸塚での集会所の建設に対して絶対反対です。
即時の建設中止の決定および完全撤退を望みます。

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[399] 説明会の変更 投稿者：絶 投稿日：2006/07/16(Sun) 23:38

>7/18(火)の19:00から説明会を行うとの通告

これは、無視してください

元信者さんがおっしゃるように
7月23日午後一時、場所は、鴨志田中学校体育館で再度行いましょうと話してみては如何でしょうか？

あおばの会という　仮面をかぶった秀明会を暴露できるし、
鴨志田中学校関係の　教育委員会にも　その仮面のうらがわを暴露できる格好のチャンスです。

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[398] 説明会の日程について 投稿者：元信者です 投稿日：2006/07/16(Sun) 21:11

初めまして、始めてメールします。元信者です。

今でも、たまに秀明会の話が耳に入ってきます。その話の一つとして

説明会の日時変更依頼を無視し続けているなら、なんなら、7月23日午後一時、場所は、鴨志田中学校体育館で再度行いましょうと話してみては如何でしょうか？

実はこの日、秀明会はあの青葉台において著名な講師をまねき
「食卓の崩壊──食べ方の規範をとりもどそう」の講演会を行います。

必然的に、横浜集会所・東京支部等、近隣の拠点が集まりバックアップします。(主催はあおばの会：もちろん青葉台集会所の方々）
　
それなりの上の方々も当然来られるはずなので、駄目ならその日その会場に伺って上の方と話をしますと言ってみればどうでしょうか？資格者(先生をこう言います）が多数来ていると思いますよ。

それと説明会を、休日にしないのは、単純に秀明会行事が既に入っているからという理由もあります。

彼らは、本部行事・各拠点の行事が最優先。信者でなく、かつ、本部関係者でも無ければ一番下ですから。

あと、決定権は、建設委員にはありません。
秀明会でいう資格者(先生)を出席させるよう交渉してください。
住民側の名簿提出を求められているなら、秀明会側の名簿も提出させ、その中に秀明会の役職(資格者・助教師・世話人等）を明記させて資格者が居ないなら説明会にならないと抗議するのもどうでしょうか。(尚、秀明会用語で役職をお役といっています）
http://www.yasudasetsuko.com/profile/lecture.htm

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[397] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/16(Sun) 19:49

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件
２００６年６月２２日現在　１，５０７件
２００６年６月２５日現在　２，１４６件
２００６年７月　３日現在　２，３５４件
２００６年７月１２日現在　３，４０９件
２００６年７月１６日現在　３，４８２件

（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[396] 男子大祭 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/16(Sun) 14:06

　「男子大祭」という神慈秀明会の行事があります。
　今年は１０月１５日（日）に秀明本部で第３２回男子大祭が予定されていますが、そのテーマは昨年に続き本年も、「一人ひとりが心を開き、感謝を世界に」というものです。

　大祭への参加を呼びかける文書には次のような文言も書かれています。

--------------------------------------------------------------
　『心を開き、身近な人に感謝（愛） の想念を送り続けることにより、
「相手を受け入れることができるようになった」 「理解が深まり、心が通
い合うようになれた」 等、嬉しい感謝の報告が寄せられるようになりま
した。
　まだまだささやかな動きですが、この心の絆を一つひとつ結んで「幸せ
な家庭」 「明るい職場」そして「平和な世界( 社会)」へと拡げてまいりたい
と思います。』
--------------------------------------------------------------


　■東戸塚の集会所建設計画での住民に対する神慈秀明会の態度は、『住民に心を開いている』と言えるのか？

　■東戸塚の集会所建設計画での住民に対する神慈秀明会の態度は、『相手（住民）を受け入れている』のか？

　■東戸塚の集会所建設計画での住民に対する神慈秀明会の態度は、『（住民との）理解が深まり、心が通い合うようになれた』のか？

　■東戸塚の集会所建設計画での住民に対する神慈秀明会の態度は、『（東戸塚の住民が）幸せな家庭を築く』ことにつながるのか？

　■東戸塚の集会所建設計画での住民に対する神慈秀明会の態度は、『（東戸塚が）平和な社会になる』ことにつながるのか？


　秀明会側は、『私達はそう思っています』と答えるだろう。
　ではなぜ反対運動が起きるのか？
　住民が神慈秀明会に対して多大な不信感を感じているのはなぜなのか？

　それは神慈秀明会が住民の声を聞こうとしない傲慢な態度をとり続けているからだ。
　住民に理解されないまま集会所建設を強行しても、双方が不幸になるだけだ。

　神慈秀明会が東戸塚で集会所建設を強行することは、『一人ひとりが心を開き、感謝を世界に』というあなた達の目標からも１８０度逆行する行為だ。

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[395] 信仰は信用なり 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/16(Sun) 03:02

「常識」の他にも、まだまだ「反対運動に使えそうな教え」があるのですが、その一つに「信仰は信用なり」というのがあります。下にリンクしてあるのでご覧ください。


「教祖の教えを最も実現している」と勝手に思っている神慈秀明会は、この教えに従い、「自分たちほど世間に信用され、愛されている団体はない」と考えています。だから、「自分たちは歓迎されていると思っていた。まさか反対されてるとは思わなかった」などというのです。

普通、宗教における教義とは、「そのような人間になりなさい。そのように努力しましょう。また、このような事はすべきではありません」ということが書かれていて、信者達は、その教義を、自分たちがどのような努力をしていくべきか、どのようなことをしてはいけないのかが示されていると理解するものです。

ところが神慈秀明会という不思議な宗教は、「私達の教団は、数ある教祖の教団の中で最高なのだから、ここに書かれていることは、私達教団はとっくの昔に出来ているのだ」と考えるのです。だから「私達の教団には常識がある」「私達の教団は、すでに社会的信用を十分に得ている」という態度をとるのです。

ですから、交渉においては「お前達の教団は信用出来ないんだ」という事を明言し、全ての交渉は「神慈秀明会は信用出来ない団体である」ということを前提に行いましょう。名簿を渡さないというのも、その一環です。「信仰は信用なり」の教えと真逆の評価を得ているのだということを思い知らせてやりましょう。


なお、神慈秀明会は、この教えの最後の一文、「 以上は、人間に対しての話であるが、今一歩進んで神様に信用されるという事、これが最も尊いのである。神様から信用されれば何事もうまくゆき、歓喜に浸る生活となり得るからである。」という教祖の言葉を悪用し、

家族や学校や世間に信用されなくても、神様（実質は秀明会幹部）が喜んでくれたらそれが正しいんだ。絶対的な正義なんだ。

と考え、教える宗教です。だからいままでも、家族や世間に迷惑をかける活動を平気で繰り広げてきたのです。新体制になっても、活動は無くなりましたが、この考え方は根強く生き続けています。

え？その証拠はって？まさに、この反対運動における神慈秀明会の態度こそが、その動かぬ証拠と言えるじゃないですか。

近隣住民に対する信用を得ることなんてどうでもいい。説明会の1件においても、曜日変更の交渉を無視で返すことや、名簿提出などの嫌がらせ、平日の説明会断行という先方の都合を顧みない態度。これらは、近隣住民から信用を得、愛されることなどよりも、結果的に建設だけを成功させ、神様（秀明会幹部）が喜んでくれたらそれだけが正義なのだ。いうことを露骨に出してきている交渉態度です。

まさに、「社会的信用や、世間から愛される事などはどうでもいい。自分たちの目的達成だけが至上の目的なのである。」と神慈秀明会が新体制のいまでも考えているという証拠であり、神慈秀明会がカルトと評される根拠でもあります。


ですから交渉の中で、機会があったら「あなた方は、近隣住民からいっさいの信用を得られなくても、結果的に建設が成功し、神様が喜んでくれたらそれでいい、と考えているんじゃないか」と聞いてみてもいいでしょう。はっきりいって図星です。どう返事してくるかは見物ですね。


http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/holy/83.htm

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[394] 個人情報の保護 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/07/16(Sun) 02:15

>ところで、彼らは説明会の案内にその説明会への出席者に対
>して、住所・氏名の記載をさせるとの記載をしています。

この件について、昨今の「個人情報の保護」という観点から、このようなリストを、住人でもない神慈秀明会に渡すということはどうなんだろうという疑問があります。これは、相手が神慈秀明会というカルトだからという意味ではなく、いかなる団体を相手にした場合でも同様の疑問です。

神慈秀明会の目的が、「参加者が本当に近隣住人の者か」という確認をしたいならば、参加者リストは住民側の責任者が管理し、その確認の目的のためにだけ神慈秀明会に「閲覧を許す（持ち帰りやコピーは許さない。閲覧には閲覧許可申請書を書いて提出してもらう。秀明会担当者は、住民側責任者の目の前で、目視にて確認をしてもらう。必要あれば、後日においても何度でも閲覧を可能にする。）」というのが、個人情報保護の観点から最も適切であると思いますが、いかがでしょう。

また、目視による閲覧の結果、「近隣住民しかいなかったのか、部外者が確認出来たのか」、どちらの判断を行ったのかについて、閲覧担当者に一筆書類を書いてもらい、印鑑を押してもらう方がいいでしょう。

なぜなら、閲覧をしたのは担当者ただひとりであり、その担当者のさじ加減一つで、「どうとでも言える」からです。

本来、今回の反対運動の主眼は、「神慈秀明会は、まったく信頼が出来ない団体であるので、近隣住人に迎えるなんてとんでもない」ということであるはずです。

もし神慈秀明会が近所にいたとしてもまったく信用出来ない、近所づきあいなどとんでもない団体であるのだから、ご近所になる前、つまり建設前に反対しているわけです。

信頼出来る相手に対してだって、個人情報保護の観点から、簡単にリストを公開すべきではないというのに、そんな「近所にいたとしても信用出来ない団体」に対し、ましてやまだ近隣住人にもなっていない神慈秀明会に対して、近隣住人のリストを渡せるわけがありません。どんな悪用をされるかわかったものじゃない。

そして、神慈秀明会側も、個人情報の保護という世間の風潮にならい、参加者リストの収集などは自粛遠慮すべきです。


これが常識的感覚というものです。



なお、神慈秀明会と交渉するときは、出来るだけ「常識」という言葉を多用すると良いでしょう。なるべく新聞などで一般的に書かれている「個人情報保護」などの「常識」に沿ったことをいい、神慈秀明会が常識と違うことを言って来た場合は、「あなた方は常識を知らないんですか」と言いましょう。この言葉はボディブローのように効いていくはずです。

なぜなら、神慈秀明会は、自分たちを「非常に常識にあふれた常識人である」と思っているからです。そういう教義なのです。

神慈秀明会で全ての信者が何度も読んでいる「常識」という教えをリンクしますので、参考にしてください。

この文章を書いたのは神慈秀明会の教祖です。神慈秀明会の教祖は、神慈秀明会だけの教祖ではありません。神慈秀明会は、数ある分派教団の一つです。

しかし、神慈秀明会には「教祖の文章を何度も繰り返し読み、自分たちほど教祖の言葉に忠実な教団はない、と考えるが、実際には全くその通りにはしていない」という意味不明の特徴があります。特にこの「常識」という教えに関して、その特徴がもっとも顕著に出ていると言えるでしょう。

この文章を印刷して、盾とし、交渉の場にたつのも良いと思います。


http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/holy/23.htm

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[393] 住所・氏名記載の意味 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/16(Sun) 01:04

神慈秀明会は、説明会日時変更の要請に対していまだに回答を
返してきていない模様です。無視だということのようです。

ところで、彼らは説明会の案内にその説明会への出席者に対して、
住所・氏名の記載をさせるとの記載をしています。
なぜかというと、集会所の建設反対運動は近隣住民ではない
秀明会に敵対する宗教（どこかは知りませんが）の人物による
扇動によるものであるので、出席者が真に近隣住民であるかの
確認を行いたいのだそうです。（彼らの主張です。）
これもまたあきれた話ですね。
言うことに事欠いた上に、集会所の建設反対運動が近隣住民の
手によるものではないと決め付けている話ですよね。
反対署名が3000以上も集まっているにもかかわらず、そのような
ことを言っているのです。
自分たちのやることに対して反対する人間は皆、彼らに敵対する
宗教の人間だと思い込みたいようです。
しかし冷静に考えると、秀明会の上層部が本気でそんなことを
考えているとはとても思えず、彼らの信者や彼らに対する反対者
以外の人への言い訳として使っているのではないでしょうか。
と言うことは、なぜ説明会への出席者の住所・氏名の記載を
望むのでしょうか。何か別の意図があるとしか思えませんね。
それがなんなのかは彼らの考えていることが逐一わかるわけでは
ないので、わかりません。
しかし、住所・氏名の記載には危険性があり、とても勧められる
ものではないということは言えると思います。
まあ、こんなことはみんなわかっていることで、今更と言う気も
しましたが、一応書いておきました。

東戸塚への神慈秀明会の集会所の建設には絶対反対です。
即時中止および完全撤退を望みます。

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[392] 絶対反対です。 投稿者：戸塚区民 投稿日：2006/07/15(Sat) 12:17

勇気を出して、初めて書き込みさせていただきます。

私は毎日、建設予定地の前を通っています。
あそこに教会ができ、どこのだれだかも分からないような人が集まるようになったら宗教どうのこうのよりもまず、怖いです。
今は駅まで徒歩ですが、夜道を1人で歩くのが今までよりもずっと怖くなります。
それに、その人達が私達が理解できないような思想をもつ、洗脳された人達ならば、本当は無害な人々なのかもしれませんが、そんな専門知識のない私にとっては本当に恐怖です。

それに、慈悲秀明会の誠意の感じられない対応。。
ただ理解してくれと言う以前にもっとちゃんとすることはあるのではないですか？
代表者が直々に住民がちゃんと集まれる時間に、住所や氏名の記載なしに説明会を行わなくてはならないのでは？

私はまだ学生です。未成年です。
こんな私でもそれくらいのことは常識だと思っています。
それなのに立派な大人がそんな対応が社会で許させるとでも思っているのですか?
誠意を見せてくれない人なんか誰も信じないし、受け入れてなんてくれませんよ？

私は集会所建設に断固反対です。

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[391] 再度：説明会の日時 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/14(Fri) 23:36

再度の説明会日時の変更の申し入れ（メールやネットでなく
正式ルートによるもの）にもかかわらず、神慈秀明会は現在の
ところ何の返答もよこしてきていないようです。
返答さえもしてきていないと言うことです。無視ということの
ようです。
あきれる集団としか言いようがありません。
彼らが言っていたとりあえず見て判断して欲しいということに
対して今回答できますね。
この数日の対応を見てきて判断しました。非常に不誠実で納得の
いかない対応としか見えません。
共存は無理としか言いようがありません。
どうかお願いだから出て行っていただきたいと思います。
東戸塚ではあなた方の姿を見たくありません。
これでもできるだけ丁寧に書いたつもりです。
善処願います。

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[390] 最高責任者を呼ぶ 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/14(Fri) 18:03

住民のみなさま。

最高責任者、小山弘子を、説明会の壇上に呼ぶことです。

最近４月、1６億円の脱税、および、弘子の実兄エイジの
数億円横領事件が、発覚したばかりです。

そのときの詐欺師の片棒をかつぐ弁護士が、また、ついてくるんでしょうか？

オウムの横山弁護士みたいですね。まるで・・

オウムが、サリン事件で、あんなことになったから、秀明は延命したんですよ。
これは、事実です。
あのときは、次やられるのは、オウムか、秀明か？
時間の問題、そんな風潮だったんです。
これは、嘘偽りない事実です。

たまたま、オウムが、先につかまっただけで、
これでは、いかんって、つかまるって、急遽秀明は、方向を、修正したのです。

住民パワーを結束させて、断固、建設を阻止してください。

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[389] 考えてください 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/07/14(Fri) 12:32

説明会、参加しようと思っていましたが、
平日の19時では、参加できません。

これでは、説明を聞いて自分の意思で判断をしようと
思っている人がいたとしても、神慈秀明会さんが
「理解してほしい」と思っている声や姿は住民には届きませんよ？

たくさん書き込みがされているように、これではあえて
住民が参加しにくい日時を設定した、形式だけの説明会を
行おうとしていると受け止められても仕方ないと思います。

理解してほしいというメッセージを出しておきながら
矛盾していませんか？

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[388] 住民の意思 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/14(Fri) 09:25

反対署名　３０００名超えてるって　いう事実、

しかし、秀明は、決して頭は、下げないでしょう。
なぜなら、頭を下げるということは、明主様の価値を下げ、侮辱することになるって、洗脳されてるからです。

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[387] ここで一句 投稿者：怒髪天 投稿日：2006/07/14(Fri) 01:46

ごくあたりまえの対話や会話ができない人達と、一緒の時間や空間を共有できるわけがない。
仮にそんな事態になったとしても、お互いに無視すれば万事うまくいく、そんなことはありえない。

ここで一句

おいだそう　くるなというも　きかぬやつ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　怒髪天

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[386] 説明会の日時について 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/14(Fri) 00:29

改めて、説明会の日時について考えてみましょう。
神慈秀明会は、7/18(火)の19:00から説明会を行うとの通告を
行ってきました。この日程は、夜とはいえ平日のまん中です。
この日程を彼らが選択した意図は何なのでしょう。
何にも考えていない。（これもあるとは思います。）
しかし、普通に考えるならば、平日の19:00の時点で仕事を
終えて家に帰っている人がそんなにいるわけではないという
悲しい現実があるということは大概の人がわかっていることだと
思います。
それにもかかわらず、神慈秀明会は平日の19:00から説明会を
開催すると連絡してきて、なおかつのこと休日に開催して欲しい
との要望をあっさり却下しました。
要するに、彼らの指定する日時に説明会にこれないと言う人は
まったく相手にする必要はないとでも思っているのでしょうか。
それとも、そのような人たちに来て欲しくないからこそ、
わざわざ来れないような日時にしているのでしょうか。
意外と、色々と世間の常識から外れたところにいるような人たち
のようなので、そのような時間帯に集まれる人が少ないという
ことも知らなかったりして。（これは皮肉です。）
何にせよこれでは、近隣の住民が納得できるような説明会に
なるはずもないですね。
そんな努力をする気もないということであるのかもしれませんね。

こんなことを続けているようでは、ただの集会所建設反対の
運動が、彼らの存在の否定を目指す運動に変わってしまう恐れも
あるともわかっていないのかもしれませんね。

今のうちだと言っておきます。
東戸塚での集会所の建設中止の決定および撤退を要求します。
手遅れにならないといいですね。

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[385] さらに一言！！ 投稿者：一般市民 投稿日：2006/07/13(Thu) 23:53

秀明会殿
街頭での手かざしによる布教活動は、勝手にできないことをご存知ですよね。
警察の許可なしにやると明らかな違法行為ですよ。
このことを近隣住民の皆さんが認識していれば即刻、警察へ通報すればよいのです。
本当に街頭での布教活動をやらなくても、集会所建設費を捻出できるのかな？
新たな信者をどうやって獲得するのかな？
集会所建設を強行建設すれば、信者は住民の監視下に置かれることとなるでしょう。
信者だけの問題ではなく、使用者責任を問うこともできるのですよ。

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[384] 一言！ 投稿者：周辺住民 投稿日：2006/07/13(Thu) 23:27

秀明会殿
計画予定地周辺住民です。
これだけの反対運動の中、強行に建設を進めた場合、信者の方々がこの集会所に来れますか？
信者の方々が集会所に行く途中や集会所に入る際に、周辺住民から冷ややかな視線で見られて。
私が信者なら、怖くて近寄りたくない集会所になりますよね。

幹部の方は、信者の方の気持ちも良く考えたほうが宜しいのでは。

兎に角、御願いです。自分たちだけのことを考えずに、周辺住民の気持ちや、そちらの信者の方々の気持ちを良く考えて、撤回判断して下さい。

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[383] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/13(Thu) 08:40

　東戸塚集会所建設反対運動の記事を更新し、「８、東戸塚全体に拡大する反対運動」を追加しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

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[382] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/13(Thu) 05:59

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件
２００６年６月２２日現在　１，５０７件
２００６年６月２５日現在　２，１４６件
２００６年７月　３日現在　２，３５４件
２００６年７月１２日現在　３，４０９件

（この表示は更新毎に掲載していきます）

[381] トリック7 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/07/13(Thu) 01:59


もしかしたら？
相続税対策かもしれません。
まず小山一族の現金資産を土地にかえます。
そして建物は借金で購入。
50億もあるわけですからそれに近いくらい借金しないとかなり相続税がきますから次々と建設ラッシュをしようとしているのでは？
東建コーポ　大東建託は土地の資産家相手に商売して現在空前の株価を維持しています。会長はもう高齢なので・・・

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[380] 誠意のかけらもない！ 投稿者：一般市民 投稿日：2006/07/13(Thu) 01:00

平日に説明会を行うということは、
できる限り近隣住民に来て欲しくない、
説明会を実施したという事実だけが欲しい
と言う事ですね。
つまりは、住民からの理解（もともとありえないでしょうが）を望んでいない
と言う事ですね。

本当に、「人を幸せにする」宗教団体なのでしょうか？
まあ、そのうちマスコミのネタにでもされ、より騒ぎが大きくなって
集会所の代わりに多くの信者を失うことにでもなるのでしょうね。

意地にならずに冷静に判断すれば集会所の建設は
双方にとってメリットはなく、デメリットばかりなのに、なぜ？

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[379] 強行しようとしてますよ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/13(Thu) 00:33

神慈秀明会は、やはり建設を強行しようとしています。
今日は、建設現場の草刈が行われました。
また、秀明会が来週の18日（火）の平日に行うと連絡してきた
近隣説明会に対して、30日（日）の休日に行って欲しいとの要望
をしたにもかかわらず、18日（火）にしか行えないという回答が
来たそうです。
また、更には当日の説明会出席者には、氏名・住所を記載させると
いう文面です。
よくも氏名・住所を記載させると言えるものですね。
過去にも２度ほど、ある程度特定できる形で個人攻撃がこのサイト
で行われました。（見当違いでもあり、また１つは既に消去され
ましたが）
このような攻撃を行うのが、どのような背景を持つ人物であるかは
ある程度想像が当然つきますよね。
そのような危険が推測（確定ではないが）できる以上、そのような
場で氏名・住所など書けるわけがないと言うのが近隣住民の意見
であると思います。
弁護士を立てているにもかかわらずそのような対応しかできない
のかと改めておかしな集団だと思いました。
でもどうやら、建設を強行しようという構えだということはわかり
ましたので、せいぜい騒いで大きな騒ぎにしていくしかないと
いうことですね。（法の範囲内で）
言っても無駄でしょうけど、通告します。
神慈秀明会の東戸塚集会所建設には絶対反対です。
即刻の建設撤回および完全撤退を求めます。

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[378] 子供達のためにも 投稿者：グリーン 投稿日：2006/07/12(Wed) 23:11

東戸塚の集会所建設予定地近くに春に越してきた者です。現地は本当に環境が良く、やや小学校が遠いものの緑が豊かでのんびりしていて、３人の子供達は本当に新しい家を喜んで気に入っていました。
そこに振って沸いたような集会所建設の話。
子供達はマンションの集会所にて行われた秀明会の説明会にも参加し、「あのおじさんたち、優しそうだけど目が怖い。言ってることも良く分からない。きっといい神様じゃないよね。学校の帰りにあんなおじさんやおばさんがたくさんいるようになったら怖くて学校に行けないよ。」と言って、一生懸命署名をしていました。
秀明会の方々、宗教のことなど何も知らない子供達にもあなた達の本質は見抜けるようです。
私は３人の母親として決してこの地に集会所の建設など許すわけにはいきません。断固戦います。
私の周りには同じ気持ちの母親達が無数にいます。母親というものはいざとなれば団結してすごいパワーを生むということをお忘れなく。大事な子供達、家族を守るための力は、お金をむしりとるための横暴な力に必ず勝つと信じています。

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[377] 情報ありがとうございます 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/12(Wed) 16:35
　半信者さん、情報をありがとうございます。
　そうですか東戸塚集会所の建設図面をご覧になったのですね。富山出張所に近いとのことで了解です。


　これだけ建設反対の声があるにも係わらず、秀明会側はそうした住民の意向を無視して、”建設に関しては諦める気は全くない”との見解を打ち出しているとのことで、秀明会の本質が露呈されたようですね。

　この先、どのような展開になるやもしれず、住民の皆さんは十二分に秀明会側の動向に注意する必要があります。

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[376] 富山出張所の型に近いです。 投稿者：半信者 投稿日：2006/07/12(Wed) 07:53

私が前に見た設計図では富山出張所の形に近いですね
今月の月次際でどのような方針を採るかの説明があるか？

建設に関しては諦める気は全く無いと仰っております。

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[375] あきらめる気はない？ 投稿者：qwerty 投稿日：2006/07/12(Wed) 03:06


来週また建築計画説明会があるらしいですね。
集会所の使用目的を中心とした説明会らしいけど、
つまりは断念する気ないってことですよね？
何を考えてるのか・・・

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[374] 他府県の秀明会出張所 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/12(Wed) 03:00

　下記373に、「どのような建物なのか？」という「布教されたくない１人」さんの書き込みがありましたので調べてみました。

　下記ＵＲＬに参考の写真をアップしてあります。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/shucchousho.html

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[373] どういう建物なのか 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/12(Wed) 00:39

ところで、神慈秀明会が建設を計画している集会所の形はどの
ようなものなのでしょうかね。
どうも、あの建築計画の高さの表示を見ていると、その周りの
建物より一段高い建物になるとしか思えないのですが。
（私の思い過ごしかもしれませんが）
それに、住宅街の真中に奇抜なデザインの建物が計画されている
可能性も捨てきれません。
元より集会所の建設そのものに反対ですが、そのように周りの
状況を考慮せずに建物の設計が行われた可能性もあります。
建物のイメージ図を見てみたら、これまで特に反対と表明して
いなかった人も建設反対の意思を表明する可能性もあるかなと
思いました。
まあ、私についてはとにかく東戸塚への神慈秀明会の集会所の
建設は絶対反対です。
一刻も早い建設撤回および完全撤退を望みます。

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[372] 絶対に戸塚区にこないでください 投稿者：いち市民 投稿日：2006/07/11(Tue) 12:38

一刻も早く建設断念の意思表示をして下さい。
反対運動はやめませんし、
出て行くまであきらめません。
信者数が減少傾向にある中、なぜ新集会所が必要なのか
まったく理解できません。
団体トップがキックバックを得るために無理やりに
話を推し進めてるのかと勘繰ってしまいます。
我々の平穏な生活をこれ以上脅かさないでください。

--------------------------------------------------------------------------------
[371] 無題 投稿者：一般市民 投稿日：2006/07/11(Tue) 00:38

神慈秀明会による住民説明会では、理解を得られるどころか「絶対
反対」が決議されたわけですよね。
その後も反対運動の輪は広がりを見せ、署名数が当初の３倍近くになっている様子。
今は、「集会所」の反対運動となっていますが、もし万が一建設着
工ともなると、
今度は「集会所建設」反対に留まらず、「神慈秀明会」の存在自体
の反対運動へと
さらなる広がりを見せることにもなるでしょう。
そうなれば、信者個々による布教活動の違法性、被害者の方と連絡を密にした
裁判の可能性を探ることにもなるわけで、神慈秀明会は
単に「集会所」建設だけの問題では済まなくなる事を認識しているのでしょうかね？

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[370] 地域を護る 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/07/10(Mon) 23:46

　この上品濃地域のすばらしい環境を長い年月をかけて作り続けてきた住民の方はもちろん、この街に魅かれ、新たに移り住んできた住民も、この環境を壊したくないという意識が強いのです。
　この地域を護るという共通の思いこそが秀明会のようなお金のつながりでしかまとまれない団体に負けない強力な武器なのです。

　われわれの地域を愛し、これを護り、よりよくしていこうという前向きな思いに対して、あなた方のいかにお金を集めようかという考えに基づく行動は反感を買うもの意外の何物でもありません。
　地域の反対署名は３０００名を超えたと聞いています。これでも、自分たちが地域に受け入れられてないとわからないのですか？

　世の中（世間一般）ではそういう人々のことを非常識な人と呼んでいます。

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[369] 率直なご意見を 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/09(Sun) 23:57

　東戸塚への集会所建設問題では多くの住民の方が不安を感じておられます。
　「布教されたくない１人」さんのように、そうした声をここへたくさん書き込んで頂くことは大きな力になると思います。

　神慈秀明会関係者はこのサイトを非常によく見ています。本部の連中だけでなく、各地方の資格者と呼ばれる幹部達も連日連夜このサイトを訪れ、新しい情報がないか確認しています。

　皆さんがここに書いた内容は、すぐに秀明会に伝わります。どれくらい皆さんが建設に反対しているかを率直に伝えてやりましょう。難しく書く必要はありません。感じたまま、思ったままを書いてもらうのが一番効果的だと思います。

　そうした率直な言葉は秀明会に対する意志表示になるとともに、住民間にも反対運動への理解と賛同を拡げる力となります。
　できるだけ多くの方が率直な意見を書き込んでいただきますようにお願い致します。

　「ペンは剣よりも強し」です。

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[368] 寝不足になりました 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/09(Sun) 23:42

神慈秀明会の集会所建設が明らかになってからというものの、
確実に寝不足状態になっています。
いやあ、神慈秀明会というのは彼らの信者以外の人にも苦労
させ、疲れさせ、不健康にさせるような団体なのですね、
というような皮肉も言いたくなるような状態です。
でも、建設反対運動はやめようとは思っていません。
ここで、あきらめて後悔するよりは、多少現在が不健康であっても
建設阻止を実現させて、納得できるようにと考えています。
改めて神慈秀明会に対して訴えます。
東戸塚に集会所を建設することに対して絶対反対です。
建設の中止および完全撤退を望みます。

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[367] トリック4 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/07/08(Sat) 21:08

地上天国建設しますので献金してくださいーーー
と世間知らずの信者に目的意識を持たせて現金を集めたように
集会所建設しますので献金してくださいーーー
とまた目的を明確にし財布から現金を抜取る　現金を集めに集めておいて　集会所建設とりやめになりました　東戸塚のお救いが許されませんでしたと訳のわからない理屈を押し付けておいて
集めた現金は返さない　まさに現金信仰　　　
と考えられませんか？。。。
この手法をいろいろな場所で繰り返せば現金は集まると思いますがいかがでしょう？

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[366] 献金あつめのための建設 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/07(Fri) 16:37

東戸塚集会所建設のための、資金はすでに、本部には、十分あるのでは、ないでしょうか？なにせ、小山家の資産だけでも５０億円あるんですから・・

で、なぜ東戸塚集会所建設？
それは、この建設を大義名分に、また信者から、その建設資金としての献金を要求し、それを本部の資金に繰り入れようと企てているのではないでしょうか？

なにも知らない信者は、東戸塚集会所建設のためと思い、せっせと献金に励む。
こういう図式を考えることもできますね。

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[365] 建設は無理でしょう。　 投稿者：住人 投稿日：2006/07/07(Fri) 07:48

まだ　建設しようとしているのですか？？！もう無理じゃないですか？こんなに話題になって・・・。
時間がたてばたつほど神慈秀明会の醜態が出てきますしね。これほど反感をかっていながら　集会所を建てようとするのがわからない。

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[364] 無題 投稿者：一般市民 投稿日：2006/07/07(Fri) 00:55

普通の人にとって当然の事が理解できない。
住民の心がわからない。
思い込みが激しい人達。

つまりは、嫌われている人達の集会所は
「要らない！」
この一言に尽きますね。

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[363] まだ、あきらめていないのかな 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/07(Fri) 00:46

神慈秀明会はまだ集会所（教会）建設を諦めていないみたいですね。
私は、建設中止・完全撤退以外は求めていません。
彼らは、「歓迎されていると思っていた。ここに来てこのように
反対されることを知り驚いている」と言ったとのことですが、
そもそも、誰が歓迎していたのでしょうか？
多分誰も歓迎していなかったはずです。知らなかったというだけ
のことですから。
また、反対されていることを知って何をしたのかというと、
弁護士をたてるといったような行動にもでています。
要するに聞く耳持たないという反応のように思えます。
fujiyaさんの仰るように、彼らは自分たちが嫌われていない、
嫌われることになるはずがないと思い込んでいるということが
よくわかりますね。
こんな方たちに、自分たちを見てから判断して欲しいと言われても
見る以前に拒否したい気持ちになりますね。
既にそういう気持ちになっていますが。
何とかこのまま建設中止になってくれと思っています。
また、これについては確定情報ではないですが、なにやら
近隣をおばさん達（どこの人かは知りません）がうろついている
ようです。
とにかく、神慈秀明会の集会所（教会が彼らの正式なのかな）の
建設は絶対反対。即時撤回・完全撤退を望みます。

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[362] 解せない 投稿者：胃が痛い 投稿日：2006/07/07(Fri) 00:19

Anti_cultの掲示板も拝見していると、本当に化けの皮が剥がれていると言うか、醜い内部事情が伝わってきますし、そのせいで信者の数が減っているらしいのに、なぜ、大規模な集会所を、猛反対されている地域に、弁護士までたてて建設しようとしているのだろう？

全然分らない・・・。本当になんでだ？

来ても絶対に良いこと無いのに。
現集会所のほうがよっぽどひっそりしてそうなのに。
上品濃は人口もそんなに多くないので、ひっそりと居座ることが出来るとでも思っているのだろうか？


予定地の周辺人口は激変しているのだから、間違い無く大変な騒ぎになるのに・・・。

上品濃に建設することは止めて欲しいです。


[361] 嫌われていると思っていない 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/05(Wed) 20:29

　360で一般市民さんが言われていることは本当にその通りだと思います。

　しかし彼ら神慈秀明会の人間は、こうした当然のことが理解できないのです。

　なぜ彼らに常識が通じないかというと、彼らは”神慈秀明会は世界最高の宗教だ”と思い込んでいるからです。
　「世界最高の宗教なのだから世間から嫌われるはずなどない」と思いこんでいます。”嫌われている”という現実は、彼らの目や耳には入りません。
　もし仮に嫌われている声が彼らに届いても、それは、”邪神にやられた者に操られた一部の者の声”であり、世間の大勢はそうではないと考えています。

　東戸塚での第１回説明会にやってきた秀明会関係者が、「歓迎されていると思っていた。ここに来てこのように反対されることを知り驚いている」と発言をしていますが、あれが彼らの自身に対する認識です。


　彼ら自身が見ている神慈秀明会は絵空事のような、”地上天国”という世界であり、一般人からみれば学芸会の世界をそのまま信じているように見えます。
　”アクロバット信心”と言われるのは、そうした一般人には到底理解できない世界観を持ち続け、世間の声を聞かず、批判には一切応じようとしない閉鎖性を持ち続けていることを指しています。

　誰が何を信じようと勝手ですが、過去にその活動により多くの犠牲者を出し、未だにその反省もできていない者が集まり、地域で活動しようとしているとき、それを黙って見過ごすほど世間は甘くないことを知らしめる必要があります。

　彼らにはあらゆる方法で、”あなた達は嫌われている”ということを教えてやらないと集会所建設を強行するでしょう

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[360] お互いの幸せのため 投稿者：一般市民 投稿日：2006/07/05(Wed) 17:38

神慈秀明会は、手をかざして「人の幸せ」を祈る前に
自分の胸に手を当てて
「なぜ、こんなにも反対されているんだろう？」と
自問自答してみることが、自分たちの幸せのためだと思います。

真の宗教団体だったら、反対運動は起こらなかっただろうし
こんなにも反対運動が激しい地域に集会所は建設しないでしょう。
「人の幸せ」をどのように考えているのでしょう？
強引に集会所建設着工ともなれば、今まで中立の立場だった人も
やり方に反発し、反対運動がより激しくなるでしょう。
マスコミのネタともなるでしょう。
お互いの幸せのため、集会所建設を断念した方が
本当の「人の幸せ」のためなのではないでしょうか。

それとも「人の幸せ」以外の目的があるのかな？

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[359] まだあきらめてないんですか？ 投稿者：くもり 投稿日：2006/07/05(Wed) 16:28

まだあきらめてないんですか？
東戸塚集会所建設を、小山弘子さんは。

署名数　ひと月で２，３５４件も　集まってるのに。
それで、弁護士まで立てたんですか？

どこまで、神経のずぶとい人なんでしょうか？
小山弘子さんて。

世界人類救済？
犬の遠吠えと　同じですね。

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[358] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/07/04(Tue) 03:06

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件
２００６年６月２２日現在　１，５０７件
２００６年６月２５日現在　２，１４６件
２００６年７月　３日現在　２，３５４件

（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[357] 反対の理由 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/04(Tue) 01:24

今回の集会所建設反対の運動に対しては色々な意見・見方が
あるようですね。
誰もが同じ考えをするわけでもないし、それについては
しょうがないと思いますが、私が反対である理由について
つづってみます。
ある方がおっしゃっていたことなのですが、その方は、
ある○●○会に心酔している人の家族から相談を受けて、
なんとかその人をその○●○会から抜けさせたいと言われても、
その○●○会が社会的に危険度が大して高くないのであれば、
相談には乗りづらいとのことです。
しかし、自分の家族がその○●○会に心酔してしまうことに
なれば、何とかそこから抜け出させようという活動を行うとの
ことでした。
私も同様のことをすると思いますし、その前に今回は家族の
誰かが○●○会と同様なものに心酔してしまうような可能性を
小さくしていきたいと思って、反対活動をしています。
多分、私以外の反対運動をしている人たちも同じ意見の人が
多いと思います。
集会所が建設されるということは、その場所が拠点となって
その近辺で布教・勧誘が行われるということと同義だと思います。
それに対しては、利己的かもしれませんが自分の家族への
布教・勧誘の可能性があるかもしれないという理由で
建設反対という意見となります。
集会所（教会？）の建設反対。なお、建設中止および完全撤退を
望みます。

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[356] いつものごとくなのかな 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/07/02(Sun) 01:39

神慈秀明会は、建設延期の理由として川上第二団地への説明会を
行う必要があるからと言ったとのことですが、その後どうなった
のでしょうね。
そのような説明会を行ったような話はまったく聞こえてきません。
説明会をやって建設を進めて下さいというような気持ちは
まったくありませんが、これは非常に不誠実な対応だと思います。
過去にも、青葉区での時に秀明会側が指定してきた日時で
話し合いをしようと住民の方は待っていたというのに、
秀明会側はその約束をすっぽかしたそうですね。
今回の説明会に関することは、これと同様のことをしていると
思えます。
自分たちのことを頭から否定せずに、見てから判断して欲しいと
思っているようですが、これではとても良いという判断はできる
はずもありませんよね。
その他のことについても納得できていないことが非常に多く
あります。
やはり、建設反対ですね。建設中止・完全撤退を望みます。

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[355] ３５４さん 投稿者：金融宗教 投稿日：2006/06/30(Fri) 15:45

神慈秀明会の名前を背中に書かれてあるジャンパーでも着て町を歩いてみるといいよ
天理教は堂々と歩いてるよ
ノイローゼ　うつ病に気をつけて　本当にね
ある易者や霊能者が言ってたけど
時間と金がかかる宗教はだめだそうです
人生意外と短いかも

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[354] 自分たちの不始末 投稿者：涙 投稿日：2006/06/30(Fri) 12:16

秀明会って
一般社会で愛されていないんですね。
自分達に自信がないんですね。
自分たちが行ってきた布教方法や献金のさせ方や
未信者に対する態度で
今の事態を招いているのだから
憎むべきは会長を筆頭とする自分たちのこころと態度
そのものでしょう。
他人が悪いんではありません。
自分達の信仰を守るための祈りしか
してこなかったからこうなったんですよ。
弁護士を立てる前にすることがたくさんあったはずでしょう。
脳が悪いから思いつかないのだろうけれど。
人を救うはずなのに
こんなに人に嫌われて
救われないですね。
なんかもう恥ずかしいです。やめてください。
秀明会の人たちもきっとみじめでしょうね。
反省のない態度でなんでも弁護士ーではもうこれからずっと
一般社会の信頼を得られないでしょうね。

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[353] そうでしたか 投稿者：さぬきうどん 投稿日：2006/06/30(Fri) 01:59

いつも　秀明会　のみで検索しています。
先ほど、検索したところ　いつものように出てきました。
やはり、メンテの問題のようです。

いつもの通りすがり さん、すばやい対応ありがとうございました、

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[352] 出てますよ 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/06/30(Fri) 01:51

google　で「神慈秀明会　集会所」で検索すると、3番目に出てきました。
さぬきうどんさんがどんな検索条件を入れたかはわかりませんが、不正なHPならば、どんな検索条件でも出ませんよね。

googleはメンテナンスの問題かどうかわかりませんが、時々、検索しても特定のサイトが見つからず、しばらくしてまた表示される、ということが起こるようです。

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[351] 検索ランキング 投稿者：さぬきうどん 投稿日：2006/06/30(Fri) 01:31

いつも、このページはgoogleで検索するのですが、今までは必ず２位の位置で出てきました。
本日探したところ、少なくとも５０位以内には出てきておりません。ひょっとして、不正なＨＰとかという名目で検索対象から除外させた可能性があります。

[350] まったくあきれますね・・・ 投稿者：建設反対 投稿日：2006/06/29(Thu) 23:51
弁護士を立てるとのこと，まったくあきれますね。
結局，地域住民に対して十分に納得する説明ができない団体であることを，自ら露呈していることに気づかないんでしょうか。
弁護士であれば当然法律には詳しいでしょう。でも，ただそれだけのこと。私たちの反対意見を法律でねじ伏せようとしているのであれば，全くの思い違いです。逆に，反感をかい，反対運動はより広がりをみせるでしょう。

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[349] 弁護士をたてるのは逆効果だと知るべきです 投稿者：お互いの幸せのため 投稿日：2006/06/29(Thu) 23:31

私は緑豊かなこの地で安心して楽しく日々暮らしたい。
秀明会の教会建設反対は家の資産価値が下がるとかそんな問題ではない。投資目的ではなく、ここにできるだけ永く棲みたいと思っているのだから。
得体の知れない教団の不安におびえる生活は嫌なのだ。これに尽きる。
これだけ多くの地域住民が反対していて日増しにその輪が広がっているというのに法律をたてにしてでも無理やり施設を建てるのが果たして得策だろうか？それが「地域住民の感情」を逆撫でにすることになるのだということがわかっていないのだろうか？
お互いの平和のためです。どこか受け入れてくれる他の地を探してください。
幹部が来ながらあれだけ責任逃れかつあやふやな回答しかできず聞いていた皆に不信感を増大させ余計怒りをかったた秀明会。あのような方々の集まる会が来るのかと思うとやっとつかんだ幸せな生活が不安で不安でたまりません。
精神的に非常に苦痛です。

集会所の建設に絶対反対です。

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[348] 弁護士を出す＝法律の話にしようとしている 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/06/29(Thu) 21:36

神慈秀明会が弁護士を立てたのは、この反対運動を、法律の問題にすり替えてしまおうともくろんでいるからだと思います。

もう一つは、信者と住民との間のコミュニケーションを断絶したいと考えているのでしょう。

神慈秀明会は、昔から今に至るまで、全く変わっていないことが一つあります。それは、地域、社会、家庭、もと信者とのまともな交流、コミュニケーションをいっさい拒否するということです。

まともではないコミュニケーション、すなわち、自分たちが主導権をとれるコミュニケーションは行います。たとえば、布教に関することなどです。

しかし、本来、なんらかのトラブルが起こった場合や、過去に言ったことの反故の問題など、まず人間同士の信頼関係などで解決すべき事などに対しても、コミュニケーション拒否の神慈秀明会は、「無視する」か「自分からすぐに諦めて無かったことにする」か、弁護士を立てて、その弁護士と勝手に勝負してくれ、という態度を取ります。いずれも、コミュニケーションを拒否したいということが大目標です。献金裁判などは、すべてこの通りです。弁護士は法律家にすぎず、そのときにどのような心で、どのようなやりとりが行われたのか、その心情などを理解出来る人ではありません。

そもそも、弁護士を出して司法で解決するということは、その前に、当事者同士で真剣に話し合い、それでもどうにも解決がつかないから司法に解決を委ねる、というのが本来の姿のはずです。

しかし、神慈秀明会というのは、「面倒くさいコミュニケーション」をお金で代行してくれる便利屋として、はじめから弁護士を立ててくるのです。コミュニケーションが面倒くさいから弁護士を立てる。これが、人を助けることを旨とする宗教のやることでしょうか？その姿に、神慈秀明会の教義である「誠」「優しさと奥ゆかしさ」「明るさ暖かさ慈しみ思いやり」などの、かけらもありません。

初めから弁護士をたててくるということは、誠実な話し合いをするつもりはない、という意思表示であることを意味します。

ということは、神慈秀明会はコミュニケーション拒否が信条であり、東戸塚の拠点の建設に当たり、「布教はしない」など、どのような約束をしたとしても、後でそれを平気でやぶり、クレームを付けたら弁護士を立てて「法律的に何の問題があるんですか？」などと言ってくるような団体だということです。


そして、すべての交渉を弁護士にやらせることで、信者に、今起こっている問題には直接触れさせないようにし、「何も問題は起こっていない」というポーズを教団内に示すという目的もあるのです。



ですから、住民の皆さんは、「この反対運動は法律の問題ではない。法律が許せばなんでも許されるものなのではない」ということをしっかりと自覚の上、法律の話しかできない弁護士などを相手にするのではなく、責任ある秀明側の担当信者をしっかりと引っ張り出し、もし話にならないようでしたら、仕方がないので、会長先生のお宅まで集団でおしかけてでも、ぜひまともなコミュニケーションに基づく交渉を繰り広げるようにしましょう。

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[347] 弁護士 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/29(Thu) 12:00

　神慈秀明会が東戸塚での集会所建設反対運動に対抗するため、弁護士をたてる予定だという話は、秀明内部からの情報でもかなり早くからこちらにも伝わってきています。
　その理由は、まず第一に住民に対する威嚇でしょう。「弁護士をたてた」という情報を早くからリークし、それによって反対運動へ揺さぶりをかける目算があります。

　前回、秀明会が青葉区で反対運動にあったときは早期に撤退を決め、弁護士をたてたりはしませんでした。東戸塚では青葉区にも増して反対運動が激しいにもかかわらず早期撤退をせずに弁護士をたててまで争う姿勢を打ち出してきたのはなぜでしょう？
　それは、彼らもこの戦いを『正念場』と捉えているからです。


　神慈秀明会は住民の反対運動によって、長野県松本市で道場建設を余儀なくされ、横浜市青葉区でも集会所建設を断念せざるを得なくなりました。それに続いて、ここ東戸塚でも集会所建設ができないことになると、新たな教団施設建設予定地周辺の住民はこのノウハウを生かして次々と反対運動を起こすこととなり、この先どこへ行っても新たな教団施設建設が困難になるのが目に見えています。
　新たな施設建設が困難になるだけでなく、既存施設に対しても住民から排除運動が起こされる可能性も出てきます。

　東戸塚の集会所建設可否が秀明会の今後に与える影響が非常に大きいので、秀明会としても簡単に引き下がることはできないのです。
　あの手この手で秀明会は反対運動をしている住民に脅しをかけてきたり、あらぬ噂を流したりして反対運動に圧力を掛け、切り崩しを図ってきます。
　その第一段が、今回の、「弁護士をたてた」という情報流布でしょう。

　しかし、相手が弁護士をたてたくらいでひるむことなど全くありません。「布教されたくない１人」さんが346で言っておられる通り、反対運動をしている住民は住民としての当然の権利である、”カルトに怯えることのない住環境の維持”を求めて運動しているのであり、相手が弁護士をたてようがそんなことは関係のないことです。

　万一、看板やビラに書かれた「カルト」の文言が神慈秀明会に対する名誉毀損に当たる等といって秀明会が住民を提訴するようなことがあれば、「待ってました」とばかりに喜んで提訴を受けて立ちましょう。
　神慈秀明会がカルトと呼ばれるにふさわしい団体なのか、そうでないのか徹底して裁判で争い、秀明問題に決着をつける絶好の機会となります。
　裁判経過を逐一インターネットで全国に速報し、秀明会の真実を日本全国に知らしめることができます。
　それでよければ、提訴でもなんでもどうぞお好きなようにしてくださいと言ってやりましょう。


　かってはカルト内部の情報が広範な市民の目に触れる可能性は非常に低く、カルトが信者に何を吹き込もうが、どのような無理難題を押しつけようがカルトのやりたい放題だった時代が長く続いていました。
　神慈秀明会幹部の認識はその当時からあまり変わっていないようです。彼らはインターネットによるカルト情報の伝達を甘く見過ぎています。カルトを続けるならばカルトなりの「危機管理」があって然るべきなのですが、彼らはインターネットによる情報伝達に対抗する術を持っていません。

　信者に対しては、「邪神に触れるからインターネットで秀明批判サイトを見ないように」というバカげた”情報規制”がある程度効果を現すかもしれませんが、一般市民にはそのような情報規制などできるはずもありません。秀明内部からも多くの情報がメールでこちらに寄せられており、カルトといえども情報に蓋をすることなどできない時代になっています。
　多くの市民は最初にインターネットで神慈秀明会を知り、その後もインターネットで新たな情報を日々得ているのです。
　そのインターネット上で、これだけ神慈秀明会に対する批判が渦巻いているにも係わらず、神慈秀明会の公式ＨＰは全く更新されていません。それを見ても彼らには一般市民に対する説明責任を果たそうとする姿勢が全くないことが分かります。
　彼らには、「一般市民に理解してもらおう」等という姿勢は根本的にないのです。
　
　それが神慈秀明会という団体の姿です。

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[346] なぜ、そのようなことを？ 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/06/29(Thu) 00:36

神慈秀明会が弁護士をたててきたとのことですが、なぜそのような
ことをするのでしょうか。
一般的な見方をすると、反対運動に対して脅威を感じたとともに、
弁護士をたてたという事実による反対運動に対する牽制といった
ことが考えられると思います。
正直いって逆効果だと思いますね。
反対運動は何らかの訴えられるような要素のあることはしていない
はずです。そのようなことをすれば、反対運動そのものが終わって
しまうことは自明のことだからです。
訴えられるようなことをしていない人間に対して、弁護士をたてた
ところでなんの牽制にもならないと思いますね。
まあ、あの土地に集会所を建設したいと必死さのあまり、
そのような行動に出たのかもしれませんね。
まあ、反対運動は今までどおりのことをすることになりますね。
建設反対。建設中止および完全撤退を望みます。

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[345] 東戸塚集会所建設 投稿者：絶 投稿日：2006/06/28(Wed) 21:02

東戸塚集会所建設・・・
これが　現実の　ものとなったことを
想像してみてください。

東戸塚集会所建設により　地価が　おそらく下落します。
だれも　そんな　カルトが住むような地には　住みたくないでしょう。

東戸塚集会所建設により、そこに住居を構える地域の方々の固定資産評価額は著しく下落します。

財産が減ることになります。

それでも　いいんですか？
東戸塚の住民のみなさま？
東戸塚集会所建設　断固　反対してください。
財産保全のためです。

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[344] お互いの幸せのため 投稿者：お願いだから 投稿日：2006/06/28(Wed) 00:46

これだけ反対され、しかもその輪は日に日に大きくなっていく。
信者の女性を昼間、各戸に訪問させて説得にあたらせようが弁護士をたてようが、これだけ皆の反感を買い、拒否されてしまった今では寧ろそれらが逆効果だと知るべきだ。

元はといえば住民説明会であそこまであやふやで責任逃れの発言をした秀明会側の態度にもある。
どんなに信じろと言われても不信感は増すばかりだった。
もはやここまで皆に拒否されてしまっているのだからどんな手をつかって建設しても、たとえそれが合法だからと主張したところで余計皆の反感を買うだろう。

この地での活動はあきらめて他に受け入れてくれる場所を探してください。
お互いの平和のためです。

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[343] 反対運動は下火にはなりません 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/06/27(Tue) 00:58

神慈秀明会は、長期戦に持ち込んで住民が油断したところを狙って
いると見ていいですね。
でも、反対運動は決して収まることはないですよ。
それどころか、広まっていくと思いますよ。
そうなると、秀明会が最も恐れている社会的に彼らの情報が広まる
ことになるはずなのだけど、それでもいいと思っているのでしょうか。
まあ、自ら健全だと言っているのだから、構わないのかも
しれませんね。
とは言え、やはり建設反対です。建設中止・撤退を望みます。

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[342] 東戸塚集会所建設 投稿者：絶 投稿日：2006/06/25(Sun) 13:53

東戸塚集会所建設・・
秀明会は、かなり洗脳されています。

明主さまが、東戸塚の霊層界をあげてやることができる。
東戸塚を、明主さまの　お光で清めてあげれる。

すべては、東戸塚の地域住民のためです。
と、心の中で　そう信じきっているのです。

なにせ、彼ら信者にいわせると、秀明会こそが、この世で
最高の、宗教だからです。

東戸塚集会所を建設し、秀明式自然農法で作った、自然食、自然野菜の販売会をそこで、必ず行います。

それを、きっかけに、そこに買いに来たお客さんを、信者に勧誘することは、目に見えています。

絶対、
東戸塚集会所は、阻止してください。
家庭がめちゃくちゃになります。

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[341] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/25(Sun) 06:46

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件
２００６年６月２２日現在　１，５０７件
２００６年６月２５日現在　２，１４６件


（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[340] やはり建設反対 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/06/24(Sat) 22:13
昨日、15:00前頃に東戸塚の西口付近で○○の科学というたすきを
かけた人が、何か勧誘であるのかチラシかビラを配ろうとしていました。
行き交う人たちは気持ち悪いと思っていたのか、ほとんど無視して
通り過ぎていました。
さて、神慈秀明会は布教・勧誘はしないと言っているとのことですが、
集会所（教会？）を建設してもなおそれが絶対ないと言えるのでしょうか。
私には、そういった施設がある近辺で布教・勧誘活動を行うことは
ごく自然なことと思えてしまいます。
ですので、やはりそういう可能性がありうる以上は、建設反対と
いうことになります。
建設中止・撤退を望みます。

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[339] なぜ 投稿者：胃が痛い 投稿日：2006/06/24(Sat) 17:39

なぜ、上品濃ではそこまでこだわるのか？

不思議だ。きな臭い話があるのか？

袋小路のような形状の地域のど真ん中に、こんな集団の拠点ができるんだ。
付近住民として不安を感じないわけにはいかないです。

お願いだから、中止して欲しい。

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[338] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/24(Sat) 00:57

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件
２００６年６月２２日現在　１，５０７件


（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[337] 持久戦に持ち込もうとしているかも 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/06/23(Fri) 01:50

>何か我慢くらべみたいですね。
>このまま建設中止になったらいいのにと思うこの頃です。

神慈秀明会は、持久戦に持ち込んで、反対運動の勢いがそがれた頃にこっそり建設しようと考えているのかもしれません。
まあ、建設会社との関係もありますので単純には行かないでしょうが。

でも、わざと引き延ばして反対運動の勢いをそがせようと
いう作戦は採用してくる可能性がありますので、交渉ごとは、常に
日付をはっきりと切って、わずかでも必ず進捗するように
したほうがいいと思いますよ。

住民「これに関する返答はいつくれるのか？」
信者「教団本部に問い合わせしており、返答がないので分からない」
住民「分からない場合、現在の教団内での問い合わせ状況を私達に教えてくれる日を教えて欲しい」
住民「また、いついつまでに返答がない場合は、私達が本部の担当者に直接問い合わせるので、担当者の名前と連絡先を教えて欲しい」

など、日付日付で、勢いを付けてどんどん追求していった方がいいですよ。

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[336] 建設中止を望む 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/06/22(Thu) 23:38

15日の着工が延期になり、1週間経過しました。
現在のところ、建設地周辺ではとても！！変なことが起こっているわけでは
ないようです。
ただ、油断をしているといきなり建設強行などということも
起きないともいえないので、とりあえず気長に観察しつづける必要が
ありますね。
何か我慢くらべみたいですね。
このまま建設中止になったらいいのにと思うこの頃です。

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[335] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/21(Wed) 13:41

　東戸塚での集会所建設反対運動のページに、

　「７、着工延期 」を追加しました

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

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[334] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/19(Mon) 09:25

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件
２００６年６月１８日現在　１，４５４件

（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[333] ハンドルネームは一つでお願いします 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/19(Mon) 08:59

　一人の方が複数のハンドルネームを使用して掲示板に書き込みを繰り返す行為は、掲示板に対する、”荒らし”行為ともみなされます。
　300,316,323,326,327,332はそれぞれ別のハンドルネームで書き込まれていますが、全て同じ方です。

　どのような意図で毎回違ったハンドルネームを使われているのか分かりませんが、今後は一つのハンドルネームに統一して頂くようにお願いします。
　それが守って頂けない場合は、今後の書き込みを制限させて頂きます。

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[332] 東京ドーナツ化現象 投稿者：簡単よー 投稿日：2006/06/19(Mon) 08:14

本部の教祖殿は富士山をイメージして造られた
富士山周辺しかも人口の多いところがいいわけです
10年後神奈川県がもっとも人口の多い県になる
東京都を追い抜くと言われています
金　信者　金　信者　という思考回路で儲かる
富士山をみれば教祖殿が思い浮かぶようにプログラム
されている　人口が多くなければ信者も増えない
横浜がおいしい地域とのこと　簡単な発想よー

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[331] 考えられません。 投稿者：近隣住民 投稿日：2006/06/19(Mon) 02:32

以前から、予定地の前に駐車している、「見張り！？」との
噂が絶えない車があります。

本日、夜にその車の脇を通ったところ、車の脇で、車から降りてきたと思われる男性が公園の壁に向かって用を足しているではありませんか！！？
いったいどうゆう神経をしているのでしょうか？

上品濃のみならず、東戸塚地域全体が、この場所の行く末を
真剣に心配し、不安に思っているこの時期に、人通りも多く、子供の通学路でもあるこの道で、できる行為だとは到底思えません。

宗教法人の方かどうかはわかりませんが、
これを見ていたら絶対にやめてください。
考えられません。

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[330] 横浜市からの指導 投稿者：hiroshi 投稿日：2006/06/19(Mon) 00:09

　「戸塚区役所といたしましては、この宗教法人が今後どのような活動をする予定か把握しておりませんが、戸塚区上品濃の近隣居住者から区役所に、多数の不安の声が寄せられたことから、近隣居住者の不安感解消のため、十分な説明や調整などを行うよう、宗教法人の代表者あて文書でお願いをいたしました。」というような行政側の回答をもらっています。

　先のマンション住民への説明会で、あれだけの反対表明をうけていながら、その後、近隣住民に対して十分な説明や調整を行っているのでしょうか？
　住民無視だけでなく、行政をも無視する態度をとるつもりなのでしょうか？
　このままではいつまでたっても住民の信頼を得ることはないでしょう。
　近隣の住民の不安が多数寄せられていること、それに対して行政が懸念を表明していることを十分考慮して対応するのが常識ある団体といえるのではないでしょうか？　

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[329] なぜ、今なのか 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/06/18(Sun) 23:06

神慈秀明会がなぜ今集会所を建設しようとするのでしょう。
色々な情報によると彼らの信者の数は減っているはずです。
今の拠点が手狭になったとはとても思えません。
新たな拠点を作ることにより、信者を増やそうとしているのでしょうか。
ということは、彼らの言っていた布教目的の建設ではないという話しは嘘なのではと思えます。
また、ほかの考えでは、要するに彼らは多額の金（信者から集めまくった多額の献金）があるわけで、建設する金には問題はなく、新しい集会所を建設し、見得を張りたいのかもしれません。
どちらにしても、近くに建設をされる立場としては迷惑です。
はっきり言って建設反対・撤退を望みます。

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[328] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/17(Sat) 11:43

東戸塚での集会所建設反対運動のページに、

「６、タウン紙にて報道」を追加しました。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

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[327] 難しくないです 投稿者：経営学部卒 投稿日：2006/06/17(Sat) 09:08

　偶然はない　この言葉が支配しているようにおもいます
　日常生活の中でいいこと　普通のこと　悪いこと　起こります

　いいことがあれば　役職に明主さまのおかげです　ともっと献金をさせて頂きなさい
　悪いことがあって報告すると信心が足りない　逆切れされて　もっと献金しなさい
　お守り落としたら5000円罰金　汚したら500円　なにがなんでも金で解決させようとする

　普通の信者で巨額献金は別として信仰をつずけていくには月平均5万年間60万
　10年で600万　10万人いれば6000億円　税金がかからない
　もう現幹部は一生安泰ということ
　集会所ひとつや二つ反対されようが痛くも痒くもない

　現在日本の自殺者総数約3万人毎日100人死んでいることになる
　ニュースで報道したら　できないのが現実

　シュウメイ信者リストラされたらどーするのか　献金した額の1円も返ってこないぞ　　なぜこんな単純なことに気が付かないのか
　新体制とはもう現状維持で幹部たちためだけの現世の地上天国は安泰ということだ
　岡田氏は元々生まれつき体が弱く　趣味は美術品鑑賞
　大本にすがり　自分の欲望を追い求めたわけだ
　手かざしで病気が治ったと事実を100歩譲って認めてあげてもよいが
　なぜそれを神　宗教法人に化けるのか
　ロシアでは超能力者は自分は神様ではないと断言している
　西洋医学も勉強している　同時平衡して　手かざしで虫歯が治るかどうか
　近眼が治るかどうか　意識してみよ
　訳のわからない教義を勉強するな
　詐欺師に相談せよ　その団体詐欺だよと教えてくれるぞ　

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[326] 予想 投稿者：怖い 投稿日：2006/06/17(Sat) 06:27

　集会所が建てばそこに信者が集まってくるだけでは終わらない
　集会所近くのアパート　マンションに引っ越してくる
　そしてあなた達に挨拶にくる
　引っ越してきた者ですが　あなたの健康と幸せを祈らしてください
　手かざしーーーーーーー

　暴力的やくざは時代遅れでこれからは経済的やくざとなる
　住民票　選挙権も持つ1000人あつまれば市議会議員1人誕生
　逆に追い出されるよ　

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[325] ちょっと不思議な感覚 投稿者：いつもの通りすがり 投稿日：2006/06/16(Fri) 11:29

> 前回、青葉台の建設断念から 次の建設は絶対成功させると信者さんが仰ってました。
> あそこのあの場所【上品濃】にどうしても（教会？）立てたいらしいです。

これって、ちょっと不思議ですね。
前回、建設断念したのは、住民の反対にあったからのはずです。

今回も、かなりの反対運動になっているように見えますが、
なぜ、前回は諦めて今回は諦めないのでしょうか。

これだと、前回の「住民の反対にあったので建設を諦めた」
という判断には、実はなんの合理性もなかった、ということになりますよね。

これについては、もし秀明会が建設をだらだらと引き延ばそうとするのなら、今後の会談でぜひ聞いて下さい。

「前回、青葉台では住民の反対があったから建設を断念したはずだ。
今回もこのように住民は大反対だ。では、なぜ前回は断念して、
今回は断念しないのか？違いがあるならその違いを示せ」

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[324] 絶対建設反対です。 投稿者：反信者 投稿日：2006/06/16(Fri) 09:43

前回、青葉台の建設断念から 次の建設は絶対成功させると信者さんが仰ってました。
あそこのあの場所【上品濃】にどうしても（教会？）立てたいらしいです。
反対派が静かになるのを見計って建設するつもりですよ　もし
成功したら、同じ手を使い又 新たな地に建設するでしょう。
失敗すれば　次の建設を思い止まるのではないでしょうか

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[323] 常識 投稿者：匿名 投稿日：2006/06/16(Fri) 07:34

破産した法の華とあまり変わりません　よく似ている
ひとりで戦うと潰される

無宗教の易者が創価と手かざし系はダメ
私10年前からわかってた
田園都市線乗っている人多いよ　シュウメイ会
経営戦略会議で渋谷に若者が多いことに目を付けたのでしょうか
既存宗教は伝統があり信者も安定している
そこを追い抜くためには異常なノルマを命令する
エホバは飛び込み営業までやらせている
シュウメイはキャッチセールスまでやらせる
創価はねずみ購行政職員がどこの宗教信者なのか
○原慎太郎は霊友会の支持を得ている
本人の書籍に書いている
なぜシュウメイが横浜に目を付けているか
それは東京ドーナツ化現象がおき始めているからか　

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[322] 載りましたね 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/16(Fri) 01:58

　タウンニュース６月１５日号、拝見しました。
　写真入りで神慈秀明会の集会所建設問題が取り上げられていますね。

　マスコミ嫌いの神慈秀明会にとって、４月１９日の全国紙紙面への登場に次ぐ今回の登場とあって、さぞ困惑していることでしょう。

　聞くところによると、他紙にも同様の動きがあり、これをきっかけにして、多くの報道が行われることを期待したいですね。

　その時は、ぜひ小山会長のコメントも載せてほしいものです。　

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[321] あむ 投稿者：注目してください！！ 投稿日：2006/06/16(Fri) 01:11

ついに、マスコミが今回の騒動に反応してくれました。
今朝の折込チラシにも、一面で題材的に報道されています。
タウン誌とはいえ、教団側に目を向けられかねない事を省みず、真実を取り上げていただいた記者の方の英断に感謝したいです。
広告と大企業だけしか載せないような、どうでもいいマスコミよりもずっと心強いです。
皆様も新聞の広告がございましたら是非ご覧ください。

http://www.townnews.co.jp/020area_page/01_thu/11_tots/2006_2/06_15/tots_top2.html

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[320] 建設延期ですが 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/06/16(Fri) 00:07

どうやら、15日の着工は延期されたようです。着工強行よりは良かったですね。
ですが、延期ということはまだ諦めていないということですね。
神慈秀明会はとりあえず着工延期として地域住民に油断させておいて、いきなり着工するつもりなのかもしれませんね。
着工延期とでも言っておけば、反対運動も収まっていくとでも甘いことを考えているのでしょう。
彼らの考え方である、正しいほうが勝つという心境なのでしょう。
でも、彼らの考える正しいことが世間一般で言うところの正しいこととは同一ではないので、それはありえないでしょう。
建設予定地周辺で変わった動きが出てこないか、これからも注意しておくしかないというところですね。

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[319] 掲示板が新しくなりました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/15(Thu) 14:58

　旧掲示板へのSPAMによる書き込みが増加してきたため、SPAM排除機能を備えた新しい掲示板に変更させて頂きました。

　旧集会所建設反対掲示板
http://f31.aaa.livedoor.jp/~cult/cgi06/gnbbs.cgi
も、参照はできますが、新たな書き込みはできません。

　旧掲示板の301番以降のログはこちらにも転載しました。

　300番以前の書き込みは、下記の過去ログのページでも確認できます。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/keijiban/kakolog.html

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[318] 怪しい車 投稿者：こわい 投稿日：2006/06/15(Thu) 09:51

　近くに住むものですが、現場前にワゴンが違法駐車されており、後部座席に大きな段ボール(中にカメラでも入ってそう)がありコワイです。
　ワゴンには人は無く、勿論駐車違反の札がついてます。昨日はその後ろに大きなワンボックスが止まって後部席はカーテンがぎっししめられて。。。監視してるようです。

　こわいです。警察に電話しなきゃと思うのですが、子どもの送り迎え等でなかなかタイミングが悪いです。。。

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[317] あなたは許せるか 投稿者：現実 投稿日：2006/06/15(Thu) 09:47

　癌にかかり医者に宣告受けた人が奇跡を信じ入信し貯金を全部に近いくらい持っていかれた人そして死んでいった人達を　こんな悲しい現実が許される思考回路をもっている幹部となにがなんでも戦うんだ　

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[316] あきらめないで 投稿者：被害者 投稿日：2006/06/15(Thu) 09:12

　首都圏を統轄しているのは田園都市線の桜新町の近くにあります
　駅の構内でわざとあお向けに寝転んでみてください　病人のふりして　仕事が終わるのは6時と考えて集まってくるのは7−9時かな
　2―3人はあなたの額に向かって手かざしをして立ち止まります　病気が治ると信じているから　そしてわざと治りましたと言ってやれば喜びます
　そして入信するふりして1―3講義受けてください　必ず録音テープかネットにつながるデジタル両方スイッチオンです　できたら弁護士レベルの法律知識がある学生が良い社会経験が多いと警戒されます　できたらひとり暮らししている方が良い　家族が多いとばれてしまいます　また同居者の同意が面倒になりますから警戒されます　民法にひっかれば告訴できますし　行政も動かざるえないでしょう　　ボロを出させるのです
　彼らはマスコミには対応しません　100パーセントです　突破口はあるはずです　住民の皆様　あきらめないで
　伊勢市より

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[315] 写真追加 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/15(Thu) 08:15

　東戸塚集会所建設反対運動のページに、建設予定地の写真を追加しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

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[314] 役所への訴えは粘り強く 投稿者：東戸塚在住 投稿日：2006/06/15(Thu) 02:01

集まった要望書は、第一段階として提出されているのでょうか？前にも書きましたが、役所は違反がない限り全く市民の味方にはなってくれません。

『指導はしますが、強制はできないので』の一点張りです。

とにかく市役所には、粘り強く意見書や要望書をその都度、提出していく方が良いです。大げさにいえば、毎日でも誰かしら代わる代わる市役所へ訴えにいく位しつこく言わないと危機感を全く持ってくれません。

随分前になりますが、やはり横浜市の違反コンクリート工場の周辺住民が撤退運動をした時も市は全く動きませんでした。テレビで公開されて、市役所へのインタビューなどが入り、やっと撤退させたのが現状です。

反対していくのは、忍耐と精神的にも負担が大きいものです。とにかく１人１人が知恵を出し協力し合って、あらゆる方向から同時に攻めていき一日も早く撤退させましょう。

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[313] はたらくママさんへ 投稿者：２児の父 投稿日：2006/06/14(Wed) 23:47

子供を持つ親としてお気持ちが良くわかります。
私の住むマンション内でも、お母さんたちの切実な気持ちから反対運動が盛り上がりました。今や周辺の町内会にも運動の輪が広がっています。

私たちは同じ問題を共有する仲間です。お一人ではありませんので、秀明会を追い出す日まで一緒に頑張りましょう！

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[312] 歓迎してません！ 投稿者：建設反対 投稿日：2006/06/14(Wed) 22:20

青葉区で反対され，建設を断念したことから，彼らは一体何を学んだのだろうか？

そのようなことがありながら，上品濃では建築法に基づき建設予定地１５ｍ以内に連絡しただけ。
急に反対運動が立ち上がると，「歓迎されていると思っていた」だって。
歓迎ではなく，気づいてなかっただけですよ。なぜなら，彼らが広く説明をしていなかったからです。

やましいところがなく健全な集団であれば，自分たちから広く呼びかけて，説明するはずです。
それをせず，「気づかれないうちに立ててしまえ」という魂胆が見え見えです。そこからも，彼らがどういった集団か分かるでしょう。

早く撤退してください。

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[311] ゆめはま２０１０地区計画とは？ 投稿者：ひろし 投稿日：2006/06/14(Wed) 22:04

マスコミ等の広報活動は進行中だと聞いてます。
それだけでなく、上品濃地区は行政としても特別に考慮しなくてはいけない地区です。

というのは、横浜市が注力している”ゆめはま２０１０プラン”において、東戸塚上品濃地区地区計画に沿って街づくりを行うようになっている地域だからです。

その地区計画の目標では”健全かつ緑豊かで良好な居住環境の保全を図ることを目的とする”と掲げています。
住民が反対している施設の建設は宗教施設に関わらず、たとえ一軒家であっても騒音を出すとか異臭を放つとかの理由であっても地区住民の反対が多数であれば、地区計画の目標にそぐわないものとして行政が影響力を行使できる内容だと思うのですが？

細かな土地利用の方針では宗教施設について明確に制限していませんが、騒音にも制限は加えられていません。その施設が好ましいか好ましくないかは地域住民が判断することだと思うのです。また、住民の意向を尊重する地域なのだと考えられるのです。

６月１日付日経新聞一面にも国交省方針として、地域の街並み整備を住民ら民間にゆだねる仕組みを２００７年度にも導入する方針だと記されています。これからの地域環境は住民主導で整備されるものになるのです。
であれば、現段階で１２００名を超える住民が反対している宗教施設は地区計画に反していると言えるのではないでしょうか？近隣町内会でも反対運動が加速しているので、署名はもっと集まるでしょうね。

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[310] こんなに拒否されてる。 投稿者：拒否 投稿日：2006/06/14(Wed) 20:20

神慈秀明会は、何のために最近集会所を各地でバタバタ建てようとしているのか？献金、会員集め、見栄？だけなのか？

今後、何か起こるのでは？と考えるだけで不気味で、悲しい気持ちになります。

すぐ前の上品濃公園では、戸塚区の少年野球の練習・試合が活発に行われています。そして少年サッカー、ソフトボール、ゲートボール・・・。皆の憩いの場なのです。

この街この場所をこのような団体に壊されたくない。撤退してください。

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[309] 献金イベント？ 投稿者：胃が痛い 投稿日：2006/06/14(Wed) 19:47

布教しないと言っておきながら「布教所献金」？

こんなに反対されていて、そしてその声は大きくなる一方なのに、なぜ東戸塚に来るのだろう？

信者の人は、こんなに歓迎されていないところに、どんな気持ちで来るのだろう？

聞くところによれば、根岸と本郷台が手狭になったからってことだけど、本当か？

単なる献金イベントとして建設されるなら、それに巻き込まれる付近住民はたまったもんじゃない。

歓迎されていないところに来ることは、双方にとってデメリットしかないことを良く考えて欲しい。信者の方も声を上げてみたらどうだろう？

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[308] 盛岡では建設中 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/14(Wed) 18:12

　岩手県の盛岡でも神慈秀明会の新出張所建設工事が進行中です。
　昨年からその情報はあったのですが、誰も反対運動を起こさなかったので、５月２３日に地鎮祭が行われ、そのまま新築工事が進行中とのことです。

　盛岡ではこの建築に先立ち、信者に対して「布教所献金」という名目で建設資金の供出が求められていました。
　工事が始まると、名目を変えて、今度は「御苑会員を集める」ということにして新たな資金集めが行われています。
　来春には竣工予定とのことですが、住民が黙っていたら秀明会のペースで作業はどんどん進行してしまいます。

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[307] 広報活動も重要です 投稿者：東戸塚在住 投稿日：2006/06/14(Wed) 16:09

お役所は、法律違反がない限り、基本的には何もしてくれません。
それよりもマスコミに広報活動してみてはいかがでしょうか？

朝日、読売、神奈川などの新聞社の支局にメールなどで訴えてみた方が良いと思います。他にもTBS「噂の東京マガジン」にもアクセスしてみる手があります。（TBS系は宗教関係の話題をよく取り上げているので）

また、横浜弁護士会に相談することもお薦めします。
とにかく、東戸塚の中だけで動くのではなく、マスコミを使って問題を表面化させることが解決への近道だと思います。

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[306] なにかできることは？ 投稿者：平穏な生活を切望するマンション住民 投稿日：2006/06/14(Wed) 15:51

はたらくママさん
私も建設大反対派です。絶対、東戸塚の平穏な環境を守りましょう！

具体的な対策としては、この問題を一人でも多くの方に知って頂く事です。保育園のお友達、周辺住民、そして
行政に対する働きかけも重要です。

お時間があれば、戸塚区役所等に相談してみて下さい。
このような建設反対運動の声が多ければ多いほど、行政も対策をこうじると思われます。
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[305] なにかできることは？ 投稿者：はたらくママ 投稿日：2006/06/14(Wed) 14:02

　隣の公園には、我が家の子供たちも保育園のお散歩でたまに訪れるようです。
　直接的な危害はいまのところ想像もつかないけれど、小さな子供たちがひんぱんに訪れる公園のすぐ脇に被害者の会がたくさんあるような宗教の教会が建つなんていうことは、昼間働いていて、ずっと園にお願いしている親として、心穏やかな話ではありません。

　しかしまだそんな施設が計画されているのを知らないのか、ママたちも送り迎えで忙しいのか、保育園ではそんな話題をまだ耳にしていません。こんなに近いのに…。
　かといって昼間働いている都合上、一人で署名集めをするわけにもいきません。周辺の学校や園では何か動いておられるのでしょうか？

　微弱な立場ながら、広々とした公園で、子供たちがこれまでどおり安心して遊べるよう親として何かできないものかと思っております。

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[304] 秀明会のウソ 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/14(Wed) 10:39

　秀明会が、「布教活動をしない」と言っているのは、以前のような街頭での、”手かざし”や、”個別訪問”での布教活動をしないという意味です（これとて信用はできませんが）。

　例えばＰＴＡ活動や自治会活動で知り合い、親しくなったところで、「実は、人を救うすばらしい活動をしているところがあるんですよ！　今度その会合があるので、私と一緒に行ってみない？」等と言って言葉巧に他人を誘うというのは秀明会の常套手段です。
　多くの人々がこうした、”知り合いから頼まれると断りにくい”という罠にはまってカルトに取り込まれて行きます（私の妻もそうでした）。

　秀明会が６月４日の住民説明会で述べた内容には、多くのウソがあります。
　「被害者の存在を認識していない」とか、「インターネットで批判している人がいるが、相手が誰だか分からないので応答のしようがない」と述べたようですが、私が何度も秀明本部にメールを送っても一切応答しなかったことを棚に上げて、よくあのようなことが言えたものです。

　秀明被害に関する裁判が京都地裁で進行中なのに、「被害者の存在を認識していない」とは、彼らの現状認識レベルは常識外れとしか言えません。


　ウソや言い逃ればかりしている団体を誰が信用するか。そのような体質が変わらない限り、日本中どこへ行っても神慈秀明会が地域に受け入れられることはない。

　そのことにすら気付かない秀明は、”あさはか”としか言いようがない。

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[303] 署名数 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/14(Wed) 08:14

■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件
２００６年６月１３日現在　１，３３１件

（この表示は更新毎に掲載していきます）

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[302] 反対するしかないね 投稿者：布教されたくない１人 投稿日：2006/06/14(Wed) 01:07

教会を建てる。

ということは、建設資金が必要になる。また、教団幹部もその際ちょっと小金稼ぎをしたい。

ということは、信者から献金を集める。

ところが、現在は信者が必ずしも多くはいない。

ということで、多額の献金を集めるために信者の勧誘（布教）をすることになる。


なんだ、結局、神慈秀明会が集会所（教会？）を建てようとするなら、勧誘（布教）することになりますね。
やっぱり、どう考えても集会所（教会？）建設には反対というしかないですね。

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[301] 更新しました 投稿者：fujiya 投稿日：2006/06/13(Tue) 15:58

　東戸塚集会所建設反対運動のページを更新し、

　「５、６月６日以降の経過」を追加しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

[300]団結してください
被害者
2006/6/13 12:45
岡田明主はもともと金融業をやっていた　大作と同じ
金儲けのプロです　そして池田教との横のつながりもある
幹部は米国　ＭＢＡ経営学修士号　もいた　つまり究極の金儲けは宗教法人にしておいたほうが良い　要注意
池田教は政権与党　新興宗教はすべて池田に守られている
宗教法人法改正にはもう無理　ほぼ10年くらいは　永遠かも　民主党が最後の盾になってくれて戦っている　国会議員　マスコミが動かないのはわかりますよね　創価学会に弱みを握られているからです　スポンサーになっているのです　カルトが政権与党にいる国がどのようにしてカルトを排除できますか　無理です　北朝鮮がおかしい国だと日本人が言えますか　日本もおかしいでしょ　2次大戦前の日本になりつつと思えてしまいます　現在地球の神は米国　　米国が米軍再編してしかも靖国反対とまで言い出しました　創価がカルトであることは世界中有名です　秀明を排除しようとすれば学会もどちらに味方するのか私にはわかりません　結論としては企業と同じく資産状況を新聞に情報開示するしかないと思います　決算開示です　皆様頑張ってください　戦ってください　カルトに　伊勢市より


[299]署名数
fujiya
2006/6/13 10:38
■■東戸塚集会所建設反対署名数■■

２００６年６月　４日現在　１，０７１件
２００６年６月１２日現在　１，２５５件

（この表示は更新毎に掲載していきます）


[298]地鎮祭について
布教されたくない１人
2006/6/13 0:41
１つ疑問に思ったことがあります。
行われなかったものの6/6に神慈秀明会は地鎮祭を予定していたと言います。
ところで、この時にお祈りする神はどこの神なのでしょうか？神慈秀明会の神なのでしょうか。でも、ゼネコンの主催だった模様なので、その神ではないのでしょうね。
では、彼らは自分たちの教会を建てる際に自分たちの教義にない神に祈ることになるのでしょう。これは、彼らが自分たちの教義を自ら否定していることと同様に思えます。
このように、やはり神慈秀明会の言い分にはかなり矛盾が多く、納得できないですね。
ついついこんな無駄なことまで考えてしまいました。


[297]悪が露見される日
いつもの通りすがり
2006/6/12 0:53
神慈秀明会の教えには、「悪が露見される日」というのがあります。

それが、一つは「立春、節分の頃」
もう一つが「6月15日」です。

この日の前後に、「悪が露見される」ような事件が数々起こる、とされています。

このふたつは、少々意味合いが違っており、
立春の頃は、「神界の正義の神の力が強くなるので、政治家の汚職など、隠していた悪がばれていくことが多い」
とされ、
「6月15日」は、「昼の世界（正しい世の中）への変化が一段階進む日なので、この日頃に正義の側の立場が良くなる日（つまりは、悪の立場が悪くなる日）」
となっています。

もし、6月6日に予定通り地鎮祭が行われ、6月15日に予定通り着工がされていたら、神慈秀明会の信者は、「去年は出来なかった建設も、今年の6月15日を境に実現出来た。これは、私達の活動が神の意志に沿った正しい活動であることを意味する。昼の世界（正しい世の中）になっていくので、私達が正義であることが世の人に広く伝わったのだ」
と考えたはずです。6月15日ごろの建設を成功させることは、実は、彼らに勢いを与える意味も内在していたのです。

しかしここで、きっちりと建設反対を行うことは、その逆の効果を持ちます。
彼らの言う昼の世界（正義が報われる世の中）が進むにつれ、神慈秀明会の活動は世の中から阻害されていく事実（つまり神慈秀明会は、昼の世界になるにつれ先細りになっていく、悪側の存在であるという事）を実感するという、彼らの反省を促すという意味でも重要な意義があります。

まあこのようなことは、住民の皆さんには関係がありませんが、この建設が、6月15日を境に、このように大反対されている事実は、彼らにとっても、少なからぬショックがあると思います、というお話でした。


[296]第１回説明会の中で
九龍
2006/6/12 0:28
東戸塚集会所建設計画のページを更新し、次の二点を追加しました。
３、第一回説明会
４、６月４日以後の経過

ということで、早速拝見しました。その中で、一つ疑問に感じた事があります。集会所建設反対に直接関わることではありませんが・・・。

秀明側の説明の中に、集会所の地下ガレージに礼拝所のようなところをつくる、とありましたが、秀明ではご神前は必ず最上階にあるはずです。ですから、メインの礼拝所となるご神前は二階になるはずです。ご神体（神様）を人間のいる場所より下に置くのは、順序として絶対に間違っているというのが秀明の教えですから。地下に礼拝所が出来るというのではあれば、それはご神前に入る事を許されない子ども連れの人や、事情があって上に上がれない人のためのものでしょう。
　まあ、こんな事は建設が中止になれば何の問題もないことなのですが。

　あと一つ、建設を計画した理由の中に、横浜集会所と鎌倉集会所が手狭になったので合併する・・・というような事がありましたが、現在の秀明の状態で各集会所が手狭になるというような事があるのでしょうか。もしかしたら、どちらの集会所でも賃貸契約の更新が出来かねているといったような事情があるのではないでしょうか。
　
　新集会所建設をして、一番に負担がかかるのは信者さんです。建設に関わる集会所に所属している人の負担がまったくなく、全て建設費用を東京支部、または本部が負担してくれるとは思えません。今のような秀明の状態で、本当に信者さんたちも新集会所の建設を望んでいるのでしょうか。　
　所属の信者も望まない、移転先の住民の方々にも望まれない建設をしようとするのは、どうしてなのでしょう。表向きの体制は昔と変わっても、秀明の根本的な考え方は何も変わってないように感じます。


[295]更新しました
fujiya
2006/6/11 23:30
東戸塚集会所建設計画のページを更新し、次の二点を追加しました。

３、第一回説明会
４、６月４日以後の経過

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[294]監視はあるのでは
布教されたくない１人
2006/6/11 23:03
２児の父さんが書かれたのと同様に地域住民の間では、毎日建設現場近くに停まっているある車のことが話題になっています。
教団関係者が乗った車ではないのかとのもっぱらの憶測です。これについては確証もとれてませんので、間違っていたら申し訳ないですけど。
ただ、教団関係者が住民の動きを監視していることは間違いないと思います。
今週末は目立った動きはなかったように教団には見えているかもしれません。
それで、建設を強行してしまおうと思ってしまっているかもしれません。
そう思っているなら、それは間違いです。地域住民は程度の違いこそあれ基本的に建設反対であるのは先週から変わっていません。
その現実についてはこれからわかると思います。
神慈秀明会に期待している回答は建設中止・撤退のみですので、それを地域住民はこれからも常に表明していきます。


[293]ひろしさんに同感です
fujiya
2006/6/11 22:35
　ひろしさんの書かれた、 [291、素朴な疑問]に、私も全く同感です。
　慇懃無礼（いんぎんぶれい）という言葉がありますが、住民に対する神慈秀明会の態度はまさに慇懃無礼の一語の尽きます。

　彼らは地域住民にこれほど拒否されているということを６月４日の説明会に出席するまで知らなかったと発言したそうです。
　彼らは長野県松本市での道場建設反対運動にあい、横浜市青葉区での集会所建設反対運動にあい、インターネット上には神慈秀明会に対する批判があふれている現状を全く認識していないようです。

　一時的に過ちがあったとしてもそれを正しく認識し、誤りを是正して社会から受け入れられる団体として生まれ変わっていたら、彼らもここまで批判されたり各地で秀明排除の運動が起きることはなかったでしょう。

　己の姿を正しく認識することもできないような集団を快く受け入れてくれる地域など、日本中どこを探してもありません。
　「秀明の常識は世間の非常識」という言葉は秀明関係者の間では有名な言葉です。
　このような団体を地域に進出させることを拒否した東戸塚での集会所建設反対運動は、住民として正しい判断です。

[292]調査？監視？
２児の父
2006/6/11 22:05
昨日、神慈秀明会の関係者ではないか？と思われる女性を見かけました。最近その手の話がちらほらと聞かれるようになって来ましたね。
彼らはきっと私たち反対派の動きを調べているだろうとは思っていましたが、今後はあからさまにプレッシャーをかけてくるのでしょうか（昨日の女性は、目立たないようにしよう、という意識がないように見えたもので）。

建設中止の連絡は今日もないようですし、長期戦になりそうですね。体調にも配慮しつつ、頑張りましょう。


[291]素朴な疑問
ひろし
2006/6/11 21:51
神慈秀明会の建設方針に素朴な疑問を感じます。
上品濃の説明会では”近隣住民の方に勧誘することはありません”と言っていました。ならば、なぜ住宅地に集会所を建設しようとするのですか？信者の利便性を考えるならば商業地の方がいいと思うのです。現にそういうところで宗教施設をよく目にします。逆に環境を重視するのであれば、人里離れた山奥に建設すれば良いと思うのです。両方満たしたいとしても、海岸沿いで海が見えるような環境のいい商業地もあるかと思います。
”勧誘しない”という言葉に全く重みが感じられません。 住民から快く思われていないことを知りつつ、あえて住民の感情を刺激するようなことをするから、なかなか信用を得られないのだと思います。本当に信頼を得ようとするなら、住民に対する思いやりを持った行動を積み重ねる以外ないと思います。今までの問題、継続している問題を考えると、住民に対する配慮をこつこつ積み重ね、長い年月を掛けて信頼を得ていかないかぎり、永遠に危険な宗教集団というレッテルをはられたままでしょう。　本当に変わったということを示したいなら、まずは上品濃で住民の意向に配慮した態度を示してみてください。
話は変わりますが、町内会、連合町内会も動きだしたということです。地区全体で反対運動が盛り上がってきたことを心強く感じています。


[290]行政のありかた
弘法
2006/6/10 20:03
行政の人は法律に則って仕事をし、特定の個人団体の利益不利益のために仕事をしてはいけないのでしょうけれど、少なくともこの問題に関係する「横浜市民は不安を抱えて生活しなければならない」状況に追い込まれていく、また、自分の仕事（会社勤務）や時間の一部を必要以上に犠牲にしていくことになるでしょう。（自分たちの生活に関わることでもありますし、公共の利益のために、市民として必要な範囲では時間を費やすことはやぶさかではありません。）
そこで、行政の方には、杓子定規な対応でなく、持てる専門知識と経験をいかして「知恵を働かして」助言をしてほしいと願います。前例主義の法律の運用だけの行政機関だとすれば、それは市民が期待する「横浜市」ではないです。市長に言えば何でもできる、ということは逆に権力の横暴にもなりかねないし行政機構としておかしなことになりますのでそんなことは期待していませんが、直接選挙で選ばれた行政のトップに、どうやったら声が届くのでしょうか。行政の真摯なご対応を願っています。


[289]建設強行？
布教されたくない１人
2006/6/9 2:18
建設中止という連絡はきていないようですね。
非常に困ったことです。
彼らは本当に教会をこの地に建設しようと思っているのでしょうか。であるのならば、反対運動をもっとエスカレートさせる必要もでてきますね。
彼らが嫌がる手段（マスコミへの露見）等も必要かも。
こちらの要望に全く何の反応もしない人たちに意見申し上げました。


[288]建設中止要望書提出
一区民
2006/6/9 0:34
６日、横浜市長宛てに上品濃地区で集まった署名をつけた建設中止の要望書が提出されたそうです。1000名を超える署名をつけているので、さすがに市長も目に留めてくれますよね。また、大勢の住民が反対している施設の建設は都市計画の趣旨にあわないとして、同様の要望書が都市整備局長宛にも提出されているそうです。横浜市が行政として効果的に機能してくれるといいですね。


[287]会長が話し合いに出たらいいのに
涙
2006/6/8 1:29
新しい拠点を建てないということは
信者家庭の「信者でない家族の金銭的な苦しみ」も減るということです。

もう秀明の建物はいらない。
そんなに祈りたければ
自分の家で祈ればいいじゃないですか。
家族も幸せに出来ずにむしろ家族に迷惑かけている信者が多い中
明主様のおうちなんて建てずに
自分の家族に家を建ててあげてください。
献金ばかりで
自分の家はみすぼらしくてほったらかしの人が
多いもんね。
秀明の信者は立派なマンションに住める人達が
内心、羨ましいのです。
秀明会に優しい気持ちや隙を見せたら
つけ込んでこられますよ。
彼らは嘘つきです。
激しい布教、献金を末端の信者までに課して
仕事や学校までも辞めることを奨励しておきながら
会長の母親（会主）は５０億もの蓄財をしていた。
これからはそんなことはしないと言っても
誰が信用できますか。傷ついた魂はしっかりと
覚えています。代が変われば
また何が起こるか分かりません。
秀明会の人達は
自分の頭で考えて
自分の力で生きられない悲しい人達なのです。
話し合いには
責任者である会長が出席するべきです。
でないと住民の人達に失礼でしょう。
無責任な会長ですが一応責任者らしいのです。
立派な責任者ほど末端の人達の話を耳を傾けるのですが
なんせ立派じゃないから、、、秀明会の責任者は。
逃げてばっかりで。


[286]あれ？
通行人
2006/6/7 23:27
この団体は「宗教団体」の仮面を被った「拝金団体」なのかも知れませんね。上層部の人たちの「金欲」のために家族や友人や親戚を失う危険があるところにこの狂団の怖さがあるような気がします。ある意味信者も被害者かも？


[285]集会所建設に断固反対です
母として
2006/6/7 1:33
ずっと不安な日々を過ごしています。今後　さらに活発化し、どのような活動をするかもわからない宗教団体が近くに来ようとしている。こんな思いを何十年も抱えたくありません。子供たちの間でも噂のようで　『お母さん、ここが出来たら　もう公園であそべなくなっちゃうの？』　と聞かれました。私たちの生活がどうしておびやかされなくては　いけないのでしょうか？集会所の建設は断固反対です。


[284]環境闘争だと思います
２児の父
2006/6/7 0:51
学生時代に、渋谷で手かざしを受けたことがあります。毎日というほどではないですが、割と頻繁に声をかけられていたので、興味本位で一回してもらおうと思ったのです。その後は、しつこい勧誘を振り払うのが大変でした。
それから数日は、「またあいつに見つかったら声をかけられるのだろうか」と不安に思っていました。

今はもう手かざしは行っていないようですが、何らかの方法で新しい信者の勧誘を行っているのであれば、その手段はより巧妙になっているのではないでしょうか。
（普通に考えてそうですよね？）
私自身は今度は安易に近づかないように気をつけようと思います。
でも、妻や子供はどうなんでしょうか。私は平日職場にいますからいいですが、彼女たちはほぼ２４時間東戸塚周辺にいます。秀明会の施設が常に身近にあるようになったら、彼女たちは自身をシッカリ守れるのでしょうか。数十年にわたって。

ここへ引っ越してきて、そんな不安を持つことになるとは思いもしませんでした。彼らの活動は大きな音を常に出したり、周囲を日当たりの悪い状態にするわけではないのかもしれません。が、環境ってそれだけではないはずです。

特定の思想・信条を強要されたり関心がないのに説明されたりしない生活環境。また、そういったことが起こりうるのでは？という不安を持つことのない生活環境。私はこれを守りたい。

fujiyaさんの仰るとおり、宗教闘争のつもりはありません。宗教は否定しません。私だって墓参りすれば線香をあげて手を合わせますし。

当面は着工が延期になることを、最終的には撤退してくれることを願っています。


[283]布教されたくない
布教されたくない１人
2006/6/7 0:34
色々な人の意見があることはよくわかっていますが、このような考えがあることを表明しておきます。
このサイトをよく見ておられる方たちはよく知っていることであり、私の考え出した意見ではありませんが、「信教の自由」が保障されていると同様に「ある特定の考え（宗教）を信じない自由」があるのです。
私はあえて言います。
ある特定の団体（集団）（あえて特定できる名称は書きません）に布教されたくはないです。


[282]反対運動の理由
fujiya
2006/6/6 15:41
　東戸塚での神慈秀明会集会所建設反対運動は単なる、”宗教嫌い”や、特定の宗教に対する差別とは全く違います。

　カルト問題にあまり詳しくない人から見ると、「どうしてこんなに激しい反対運動が起きるのか？」と不思議に思われたり、カルトそのものよりも反対運動の激しさの方に目が行ってしまい、反対運動を脅威と捉えたりする場合もあります。
　しかし、カルト問題は人間の根元に関わる問題だから皆真剣にならざるを得ないのです。

　カルトに貴重な人生を破壊された人、カルトに母親を奪われた子供、カルトに妻を奪われた夫、カルトに我が子を奪われた母親、カルト問題で離婚した夫婦・・・、カルトによる際限のない悲劇が繰り返されています。

　神慈秀明会のためにどれだけ多くの人がそうした被害を受けてきたかを知れば、そのカルトが自分の住んでいる近くに拠点をかまえることに無頓着ではいられないでしょう。

　神慈秀明会のうたい文句は、”人を救う宗教”です。”真・善・美”という看板もあります。しかし実際にやってきたことはそうした表看板とは全く違い、多くの人が秀明会のために人生を狂わされ、家族が涙を流しています。信者を根拠のない因縁話で脅して多額の献金をさせ、その金を教団トップが好き放題に使っています。

　カルトをあまりよくご存じない方は、「それは自己責任だろう」という方もあるでしょう。しかしカルトは人間の心理を巧に利用する術を心得ています。カルトは最初からカルトの顔をして近づいてくるのではありません。近づいてくるときはみんな「良い人」に見える顔をしてやってきます。そして気づいたときには悲劇が生まれているのです。

　私の妻もそうした神慈秀明会の毒牙にかかった一人です。一度、カルトのマインドコントロールにはまってしまうと、そこから脱出させることは非常に困難な作業となります。
　その困難な作業に負けてしまえば大切な家族を失うことになります。

　似て非なるもの、その典型がカルトと宗教です。この問題は宗教問題ではありません。カルトという人間の根元を脅かすものが皆さんの近くにやってこようとしているのです。


[281]われわれの活動について
しげ
2006/6/6 8:45
どうも、はじめて書き込みさせていただきます。しげです。
５月末に神慈秀明会という団体がここに集会所を作るという事で、私も最初は「へぇ、そうなんだ」程度にしか思っておらず、「あまり事を荒立てるのもなぁ」くらいに思っていました。
しかし何も調べずに反対活動をしている人たちのことを批判するのはまずいと思い、「ちょっとだけ」という気持ちで調べてみたら物凄い反対活動サイトの多さ。内容を読ませていただくうちに「やはりこれは反対せねば」という気持ちになってきました。
その後私も会に加わって活動をするようになりましたがやはり「反対するのはどうか」という人たちもいると聞きました。理由として聞いたのが「秀明会を追い出そうとするなら我々の信じている宗教も対象という事にはならないのか」という心配をされているとの事。この理由は彼らにしてみればもっともだなと思いました。
しかし、判っていただきたいのは我々は「宗教闘争」をしているのではなく「環境闘争」をしているのです。「秀明会のように問題を起こす団体に」近くに着て欲しくないのです。ごくごく一般の活動をされていてどの地域でもおおむねうまくその地域に溶け込んでいるお寺や寺院などを攻撃しようとしているのではありません。
その点だけは間違いありませんのでご安心なさってください。
以上、乱筆乱文失礼いたしました。


[280]建設反対
西口駅周辺住人
2006/6/6 6:36
上品濃ではありませんが　駅周辺の西口の住人です。ＨＰ見させていただきました。小学校のＰＴＡで評判になっています。建設絶対大変です。あの道は小学校の通学路ですね。子供は野球でしばしば　上品濃公園を使っています。こちらへ集会所など出来たら　子供を公園へ行かせることが出来なくなります。それでなくても　こんな時代です。心配事を増やさないでいただきたい。住人が安心して暮らせる街に・・・。撤退を要求します。こちらへきても　疎まれる存在になるだけで、ますます　評判を悪くするだけだと思います。


[279]６月４日の熱気が伝わってきました
fujiya
2006/6/6 3:04
　６月４日の説明会における、住民の皆さんと秀明会側とののやり取りを録音した音声ファイルをお送り頂き、聞かせていただきました。

　住民代表の皆さんの気迫にあふれ、自信を持って主張されている様子、会場につめかけた多数の皆様の力強い拍手や声には感動を覚えました。

　一方、秀明会側は苦しい言い訳や非常識な発言、論点をずらした発言が目立ちました。

　約２時間、容量は５０メガにも及ぶ内容なので、そのまま公開することはできないのと、プライバシーの問題もあって音声の加工が必要なのですが、特徴的な部分だけでも公開したいと思っております。


[278]私も参加しました
２児の父
2006/6/6 2:34
６月４日の説明会に、私も参加しました。会場はすし詰め状態で、建物のエントランスなどにもたくさん人があふれていました。
短期間にこれだけの活動に広がったことは、一住民としてとても心強く思います。彼らには東戸塚に来てほしくないんだ！という強烈な意思表示ができて、非常に意義のある集まりでしたね。

fujiyaさんにアップしていただいたページも拝見しました。やはり心強く、うれしく思うと同時に、私たちが新居に抱いたささやかな夢や希望が大きな危機に直面しているという事実を再認識して、怒りがこみ上げてきます。

昨日の集会といい、思い出したらなんだかテンションが上がってきちゃいました。上品濃の新人（Ｕ）さんに倣って私も一言、

！！神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対！！


[277]新しいページをアップしました
fujiya
2006/6/5 22:55
　東戸塚での神慈秀明会集会所建設反対運動に関する新たなページをアップしました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[276]神慈秀明会集会所建設の設計・施工会社様へ
上品濃の新人（Ｕ）
2006/6/5 16:33
●神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対●
●神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対●
６月４日、説明会へ御足労頂きありがとうございました。
また、失礼な言動もあったかと思いますが、住民の現在の素直な気持ちの表現方法としてお許しください。今後適切に対応して頂くとの心強いお言葉を頂き、大変感謝しております。
設計・施工会社の方も驚かれていた通り、１週間弱で住民運動は巨大な反対運動として集結しました。参加して感じられたと思いますが、住民はこれからの日本を支えていく若い熱意のある集団であり、また、多種多様な職種に及び、社会的地位を持った熟年層まで多方面の社会人が集結しています。

■住民は「建設中止、全面撤退」を要求しています。
日本を代表する大企業として、責任ある対応をお願いします。
■話し合い、解決、決着（＝建設中止）を求めています。
突然現地の草が刈られたことについては、大きな反響（怒り）がありました。
テレビで見るような、建設の強行、住民運動との衝突、血みどろの戦いを見たくはありません。しかし強行された場合の覚悟はあります。もし今後現地での行動（希望しませんが）を起こす予定があれば、まず話し合いの場で、協議、解決してください。

企業として、契約完了しているお客様との問題を避けたい気持ちは充分に理解できます。しかし、神慈秀明会の活動をご理解頂いた後、今後更に集会所建築を進めるということは
・神慈秀明会の活動に協力する企業
・神慈秀明会の活動に賛同する企業
・神慈秀明会を応援する企業
としての対応を取らざるおえなくなります。私たちは世論に呼びかけます。
日本を代表する企業へ鉾先向けることは、本意ではありません。
施工会社様と衝突することは、住民にとっても何ら意味のない活動です。
■良識ある日本企業として、住民、地域、世論へのメッセージ、行動を期待しています。


[275]追伸
横浜市青葉区住民
2006/6/5 16:13
書き込み後上品濃の新人（Ｕ）さまの書き込みを拝見し、書き込み忘れがあること気がつき追伸とさせてください。それは特定の自治会だけでない近隣住民の幅広い共闘です。マンションの方たちだけでなく周辺の方たちとの共闘が益々強固になってきたことは大変心強いことで署名が１千人の大台を早くも超えたとは想像をはるかに超えた意識の高まりだと思います。この共闘体制を一層固めて闘って行っていただきたいと思います。


[274]頑張ってください
横浜市青葉区住民
2006/6/5 15:54
２日のマンションでの集会の現場で青葉区での闘いと違った力強さを感じたことが多々あります。その一つはウイークデイの昼間を預かる若い奥様たちの積極的な参加・実活動でした。絶え間なく情報を収集し、実行プランをたて、対策を実行するに当たってなんと心強いことでしょう。更には老若男女を問わず、皆様方の意識の高さ、青葉区の比ではないとも感じました。fujiyaさん、いつもの通りすがり様の本当に的を得た的確なアドバイスを参考にしながら一致団結して頑張ってください。応援しております。


[273]神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対
上品濃の新人（Ｕ）
2006/6/5 15:39
●神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対●
●神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対●

現地：神奈川県横浜市戸塚区上品濃７−１
ＪＲ横須賀線、東戸塚駅西口より徒歩１０分程度の静かな住宅街
http://map.livedoor.com/map/static?MAP=E139.33.12.3N35.25.57.3&ZM=12

６月４日（日）ｐｍ３、現地近隣のマンションにて、大集会が行われました。
約３００名（私のカウウント）の住民が集まりました。
神慈秀明会、及び設計、施工会社より御参加頂き、神慈秀明会からの説明に引き続き
住民からは「建設反対」に集約した多数の意見が寄せられました。
反対運動の発起から、わずか５日程度の間に、数１００の人が立ち上がり
１，０００名を超える署名が集まりました。
今後、数千人、数万人と日増しに大反対運動が展開されていくと思われます。
●住民は、「集会所の建築中止、完全撤退」を要求しました。
●住民は、今のままの静かな生活を求めています。
●幼児を抱いたお母さんからは涙ながらの反対、抗議意見がありました。

「世界にひろめ、真理の具現により、健富和の理想社会地上天国を建設する」ことが、この上品濃の地で絶対に不可能であることが、充分にご理解いただけたことと思います。
■■速やかな、建設中止の決定、完全撤退を要求します。■■

●神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対●
●神慈秀明会東戸塚地区集会所建設反対●

[272]頑張りましょう
fujiya
2006/6/5 13:58
　上品濃、東戸塚の皆さん、連日のご奮闘お疲れさまです。
　皆さんの戦いの様子は、専用のページを作成し、近日中に公開できる予定です。

　こうした戦いに慣れている人など誰もいません。精神的にも、肉体的にも大変だと思いますが、いま頑張って秀明会を撃退しておかないと今後長期間にわたってカルト問題に振り回されることになります。
　総力を上げて神慈秀明会を撃退するまで頑張りましょう。私もできる限りの支援をさせて頂きます。


[271]一致団結
平穏な生活を切望するマンション住民
2006/6/5 13:46
fujiya様、横浜市青葉区住民様、いつもの通りすがり様
いつもいつも激励有難う御座います。

昨日の集会に参加し、我々の結束力を再認識致しました。短期間でこれだけ集結（300人以上）した事は自信になり、今後この反対運動の輪は日に日に繁殖します。
アドバイスを頂いておりますマスコミ、行政等に対する働きかけ等、各方面において活動を進めます。

今後とも、御支援賜りたく宜しく御願い致します。


[270]Re: [266]神慈秀明会が恐れること
マンション住民の一人
2006/6/5 13:03
>いつもの通りすがり様
適切なアドバイスありがとうございます。

私たちはこの地から「神慈秀明会」という名がなくなるまで徹底的に戦い抜く覚悟があります。
私たちには守るべき家族があり、守るべき土地があり、守るべき環境があります。
そのためなら、どんな努力も惜しむつもりはありません。
考えられるあらゆる手段を使って戦っていくつもりです。

今後ともアドバイスよろしくお願いします。


[267]この掲示板を読んでいる秀明の担当者へ
いつもの通りすがり
2006/6/4 18:17
この掲示板をみているであろう、神慈秀明会の担当信者に一言言っておきたいと思います。

先日の「青葉みたけ台」の建設において、神慈秀明会が結果的にどういう印象を持たれたか、ということです。

あなた方は、たとえ結果的に建設を断念したとしても、「私達は正しく、反対する住民が間違っている」と考えていることでしょう。

ところが、もし、「神慈秀明会が本当に正しく、住民が誤解をしているために理解を得られなかった」というのならば、
反対運動を行った住民は、こんな感想を持つはずです。

「神慈秀明会って言うのは、インターネットではカルトといわれていたけれど、実際に会ってみたら紳士的で親切で、俺たちのことを良く思いやってくれて、そんなに悪いやつらじゃなかったな。俺たちは過剰反応しすぎたのかもしれないな」


さて、青葉台の人たちは、神慈秀明会の対応に接し、そのような感想を持ったでしょうか？

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html
をみて下さい。とてもそうはなっていません。


「建設前の住民への挨拶文の丁寧さにくらべ、建設撤退において出した挨拶文の不誠実さ。重要な記述に誤字があり、印鑑もなく、これを読んだ住民がどう思うかの配慮が全くない。建設前の住民への挨拶文の丁寧さが、かえってこの団体のうわべだけの誠実さを浮き彫りにした。」

「神慈秀明会から申し入れてきた話し合いを、考えられないことに神慈秀明会側から断ってきた。その理由が、「これ以上話すことなど何もない」というさらに考えられない理由だった。実際には秀明会内部での情報の行き違いがあったことが原因のようだが、「建設出来ない地域の住民などどうでもいい」と言わんばかり、誠意ある謝罪や釈明は行われなかった。」

「集会所建設を中止させようとする住民の行動は住民エゴだ。」という風潮を団体内に撒き散らし、住民を悪役にして自らの正当化を守ろうとする態度」

こういう態度の結果、住民の皆さんは、神慈秀明会が噂通りの、社会性に欠ける怪しいカルトだということを再確信したと思います。


この態度のどこに、会主が唱えた神慈秀明会のモットー「明るさ暖かさ、慈しみ思いやり」がありますか？「誠」がありますか？
今回の建設でも、また、このような「スス」を吐きに、東戸塚まで行くのですか？

斜陽宗教の神慈秀明会に、新しい建設など、もはや必要ありません。もし、新しく建設する金があるならば、古い建物を改修したらいいでしょう。

今回の件も、たとえ建設が成功しても、失敗しても、どっちの場合でも、神慈秀明会の社会性に欠けるみっともない醜態が、インターネットや、最悪の場合、
マスコミ報道によって広く知らしめられるだけの結果になるでしょう。ただでさえ、先日、脱税と横領の醜態をさらしたのだから、しばらくは休んだら
いかがですか？きっと、そのみっともなさは、なぜか会長先生のお耳に入る結果になりますよ。


[266]神慈秀明会が恐れること
いつもの通りすがり
2006/6/4 17:43
>ただ、私の考えからすれば、彼らの最も大きな恐怖は宗教法人自体に政府からのメスが入る、
>またはそれに類するプレッシャーを受けることだと考えております。

さぬきさんの、「相手が最も恐れていることをする」というご意見は、実に的を射ており、反対運動を行うにおいて非常に効果を奏すると思います。

ところで、神慈秀明会が「宗教法人自体に政府からのメスが入る」ことを恐れているのかというお話をさせて頂きたいと思います。

神慈秀明会は、いかなる時代においても、自分たちが行っていることを絶対的な善であると確信を持って信じており、その事を疑っていません。

「政府からのメスが入ることを恐れる団体」というのは、自分たちが、違法行為を行っていることを、自覚している団体だと思います。

神慈秀明会は、もし仮に彼らの行動が結果的に違法であったとしても、それを行っている過程では、そのような自覚は全くありません。自分たちは天地神明に恥じることのない完全な善行を行っているのだと常に考えている団体です。むしろ彼らは、「政府から調査が入ることは好都合だ。その結果、何もないことがわかり、我々の正統性が向上するだけだからだ」と考えています。

まあ、実際には、調査を行うといろいろ出てくるでしょう。先日の脱税騒ぎも、実際に調査したらいろいろ出てきた姿です。ただ、現時点では、信者は「神慈秀明会には何もない」と考えているんです。

自分たちが善であると考え、それを譲らず、社会に迷惑をかけることも辞さない団体を指して、「カルト」といいます。

ですからその意味で、神慈秀明会は、「政府からのメス」というものを恐れておりません。政府からのメスを恐れないからこそ、カルトと言えるのです。



では、神慈秀明会がなにを恐れるのか？

それはまず、先日お伝えしたとおり、「マスコミ騒ぎ」を恐れます。

神慈秀明会は、カルトなりに、世間との和合をめざし、常識的で知性あり、平和主義で高い文化と精神性をもった教団というイメージを、内外に与えたいと考えています。

彼らの価値観では、「法的な勝利」というものの価値は高くありません。司法の場で決着を付けようとすることは、原則的に望まないのです。あくまで、「平和的、幸福的」な解決を望みます。別の言い方をすると、「神の力により、神慈秀明会が行うことは、常にスムーズに事が運ぶ」というイメージを望むのです。自分たちが訴訟を起こすということは、彼らにとって「イメージを高く保つ」ための望むべき道ではないのです

（その代わり、被告にさせられたら、金に糸目を付けず、徹底的に戦います。）

彼らには、「自分たちのイメージを常に高く保つことを望む」という性質がある事を、心にとめておいてください。

ということは、彼らが恐れることは、「イメージが著しく落とされること」です。だから、マスコミに掲載されることを望まないのです。
つまり、戦い方としては、「建設を諦めた方が、イメージに傷つかなくて済む」という状態を作った方が良いでしょう。

また、さぬきさんのおっしゃる「解散請求」も、そのことが「イメージダウン」につながるような演出を交えて行うなら、とても効果的だと思います。


もう一つ彼らが恐れることがあります。それは、「会長先生にご迷惑がかかること」です。

神慈秀明会の信者は、「自分たちの行動の結果、会長に迷惑がかかる」ということを極度に恐れます。

ですから、戦い方としては、「これ以上踏み込むと、会長に直訴する」という方向性が効果的でしょう。

そして都合の良いことに、掲示板主催者のfujiyaさんは、会長宅を知っており、写真まで撮っています。
ですから、「建設反対」ということについては、もし強行するなら、プラカードを作って会長宅まで団体で押しかけ、会長に直訴するということを決心し、相手に伝えると良いでしょう。


相手は、カルトです。一般人とは価値観が異なります。一般人の集団とは、「困る事」が違うんです。「犯罪集団」というのは、カルトに比べると、まだ一般人の領域に入ります。自分たちが法を犯していることを、自分で認識しているわけですから。

ですから、そんな相手の特殊な性質を知り、さぬきさんが仰ったとおり、そこをつくことは重要なことだと私も思います。

最後に注意して頂きたいことがあります。

今回、脱税報道をうけて、責任を取る形で、秀明会上層部の人事が一新しました。そのため、この「東戸塚」の建設からは、まったく新しい方針で挑んでくる可能性もあります。その場合は、臨機応変に体制を変えていく必要も出てきます。

とはいっても、そんなに大きくは変わらないんじゃないか、とも思っています。一応、上記を参考に、対策を練っていってください。
住民の皆様のご検討をお祈りしています。


[265]RE: [264]今すべきこと
さぬき
2006/6/4 16:28
横浜市青葉区住民 さんの言われることは、もっともだと思います。
また、私のほうも、実際に動き出そうかと考える前に、
解決してしまいましたので、解散請求に対して、専門的な情報・知識があるわけでもありません。　

ただ、私の考えからすれば、彼らの最も大きな恐怖は
宗教法人自体に政府からのメスが入る、またはそれに類するプレッシャーを受けることだと考えております。

実際に解散請求が成立する可能性が低くとも、
その行動は、十分に効果あるものと考えます。
また、1〜2名の方でその可能性を探ることができるわけで、私としては　やっておくべきことではないかと考えます。

その過程で、今まで考えつかなかった強力な防御策が出てくるかもしれません。

素人考えで申し訳ないのですが、自分の意見を書かせていただきました。
また、過去の投稿に誤字脱字などが多々ありましたこと、お詫びいたします。


[264]今すべきこと
横浜市青葉区住民
2006/6/4 12:00
「解散請求」も長中期的には考えられると思いますが、今集中的にやるべきこと、今やらなければ手遅れになるであろうことに現段階では力を結集すべきだと思います。とにかく時間はありません。とるべき対策の優先順序を考えて行かないと無駄な時間が生じると思います。


[263]上品濃住民
ゆきだるま
2006/6/4 9:49
解散請求ができるのならば是非やりたいところですが、具体的にどこのどのように請求すれば良いのでしょうか？お分かりの方ご教授願います。


[262]追加
さぬき
2006/6/4 0:33
もし、強行な姿勢を見せるということであれば、
私は良くわかりませんが、解散請求なども
非常に効果的と思われます。

宗教や自然農法などを隠れ蓑にした、信者などからの
強引な資金集めであれば、「法の華」などと何ら変わりません。

このような姿勢を示すことにより、相当に相手側は
リスクを負うことになります。
よって、今後　様々なこのようなことを行ってくる
住民側と、これから何十年も戦っていかなければ
ならないからです。

高いお金を払って手に入れた土地だから、感嘆にはあきらめないとお考えかもしれませんが、彼らの資金力からすれば、まったく気にならない金額です。

ですので、ここでごり押しして、本当に不正経理や
強引な資金集め、霊感商法が　明らかになることを恐れているはずです。

あきらめるのなら、今のうちだということを
はっきり知らせることが重要と思います。

では、検討を祈っております。


[261]＞怒ってます様
マンション住民有志
2006/6/3 23:18
書き込みありがとうございます。共に頑張りましょう！
もし具体的にご協力いただけることが可能でしたら、
getoutshumei@forton.no-ip.org
こちらのアドレスにご連絡いただけないでしょうか。
すぐに返信させていただきます。


[260]ありがとうございます。
マンション住民有志
2006/6/3 23:12
＞横浜市青葉区住民様
お申し出ありがとうございます。
こちらのメールアドレスにいただければ幸いです。

＞さぬき様
アドバイスありがとうございます。文化庁の件、
相談してみます。


[259]応援します
さぬき
2006/6/3 21:42
青葉台住民です
このＨＰには、本当に助けられました。
ありがとうございました。

また、東戸塚のかたがたの戦う姿勢と、その団結力
本当に頼もしいです。

マスコミ沙汰を嫌うということをかかれて降りましたが、そのとおりだと思います。

住民が宗教団体を怖いと思うように、秀明会が世間からのバッシングや内情の暴露を怖がっていることも事実です。
とりあえず、文化庁に利害の関係者として宗教団体の情報開示を求めたらいかがでしょうか。

ぜひ　がんばってください。

われわれの場合も、当初　法律的に阻止する手段も無いし、相手は大きな組織だから...といった先入観がありましたが、徹底的に戦おう！！　という姿勢によって
初めて戦うことができました。

たてば、大企業だから完璧で一枚岩の組織でしょうか？
相手を崩す方法はいくらでもありそうです。

ぜひ、勝利を勝ち取ってください。


[258]マンション住民有志さま
横浜市青葉区住民
2006/6/2 14:16
皆様の意気込み凄いなあと連日感じ入っています。僭越ですが一度お伺いしたいと思いますがよろしいでしょうか。


[257]良いアドレスですね
fujiya
2006/6/2 13:23
「ゲット・アウト・秀明」ですか！
　戦う姿勢がメールアドレスからも読みとれますね。

　秀明会本部の皆さん、どうします？


[256]反対活動の窓口
マンション住民有志
2006/6/2 13:03
マンションの反対活動に関する窓口が決まりましたので
ご連絡いたします。

getoutshumei@forton.no-ip.org
こちらにメールいただければ、マンション理事会＋反対活動有志メンバーにメールが届きます。
どんなことでもかまいません。小さなことでも協力いただける
ようでしたら是非ご連絡をお願いします。


[255]青葉と東戸塚の違い
いつもの通りすがり
2006/6/2 11:53
>友人の中にはマスコミ関係者も数名おります。お役にたてるかと思います。　

これはいいですね。神慈秀明会は、とにかくマスコミ沙汰などになることを嫌います。

特に今回は、青葉の時と違い、脱税の新聞記事、という武器があります。

「幹部が建設でキックバックを受け取っていた宗教団体が、性懲りもなく、必要もない教会建設を画策し、住民と衝突。今度はだれが甘い汁を吸うのか？」

という話題なら、マスコミも記事が書けると思います。

そもそも本来、「教団トップの親族が、信者の献金を勝手に抜き取って使っていた」ということが分かったら、

まともな団体なら、次のような対応をするはずです。

（１）実行者を処罰追放（これは行ったようです）
（２）なぜ不正経理が行われたのかの究明
（３）なぜ、それに気づけなかったのかの反省
（４）同様の手法で利権を得ている別の人がいないことを確認。いたら同様に処罰追放
（５）（１）〜（４）を行ったことを信者に説明し、この問題は解決して、二度と同様の問題が起こらないことを宣言し、幹部が問題を起こしたことを信者に謝罪。

ところが神慈秀明会は、（１）をこっそりと秘密裏に行っただけで、（２）〜（５）という、普通の団体ならば当然行うことをいっさいしていません。

ということは、「信用が出来ない」ということです。
「この建設も、まだ表に出ていない誰かの懐に金を送り込むための、どうでもいい建設に違いない。そんなもののために住民が犠牲になれるか！」と言ってしまって良い、ということです。なんせ、謝っていないんですから。

もちろん、これが全てではありません。これは、神慈秀明会の建設に反対する、おそらく10個以上ある理由のたった一つにすぎません。

ですが、今の神慈秀明会にとっては大きな傷ですので、
ここもがんがんつつきましょう。


[254]寝れないです・・・
怒ってます
2006/6/2 0:18
いつもの通りすがりさん。大変わかりやすい説明ありがとうございました。こんな神慈秀明会なんかに　我々の生活を脅かされるなんて許せません。断固建設反対です。フォートンさん　とても心強いです。個人的にですが　東戸塚以外の友人・知人にもこの状況をメールで知らせています。友人の中にはマスコミ関係者も数名おります。お役にたてるかと思います。　


[253]大○組
東戸塚っ子
2006/6/2 0:05
大○組が川上北小学校に挨拶にきたそうですよ。通学路を工事車両が通り、危険なので　ガードマンが毎日つきます〜。って・・・。危険なのは誰なのだ！。明日にでも建設に反対をしている旨　大○組に抗議の電話を入れさせていただきます！


[252]上品濃の新人（Ｕ）さんへ
fujiya
2006/6/1 23:34
　建設計画を請け負っている建設会社（大○組？）への申し入れも忘れないようにして下さい。
　すでに地鎮祭用に草を刈ったりしているようですが、住民の同意を得ないまま着工したりしないように強く申し入れを行うことが大切です。
　建設関係の会社は住民とのトラブルを嫌う傾向が強いので、住民が強く反対していることを伝えると動きがとりにくくなります。

　建物の基礎を作るには、必ず地元の生コン業者を使います。生コンはそんなに遠くから運ぶことはできないからです。地域の生コン業者への申し入れも必要で、住民の同意がないまま生コンを搬入しようとしたら、実力で排除すると伝えておきましょう。
　


[251]こりゃすごい！
通行人
2006/6/1 23:33
反対住民の団結がすごいですね。住民以外の団体からも支援表明が出ていたり、他の地域からも協力連絡が来ているらしいし。反対の代表がマンションだとしても、そのバックにいる反対者の数は把握できないのでは？日増しに増えそうだし。人数が多ければいろいろなプロもいるでしょう。本当に集会所なんか建設しようとして何のメリットがあるのかな？

[250]上品濃の新人（Ｕ）様
横浜市青葉区住民
2006/6/1 22:43
素晴らしい団結でのスタート、力強いですね。われわれの場合は５０人くらいの参加でしたし、こんなに体制の準備も出来ないままの手探りのスタートでした。危機意識の高い多くの方の参加と団結ほど心強いものはありません。これから核となる方がグイグイ引っ張って行かれれば必ずや勝利を勝ち取られることと思います。頑張ってください。心から応援させてください。


[249]素晴らしい！！
fujiya
2006/6/1 20:29
　いやー、何とも力強い建設反対に向けての宣言ですね。
　これを見ただけで秀明会は退散しようかと思っているのではないでしょうか（油断してはいけませんが）。

　私もネット上で支援させて頂きますので、よろしくお願い致します。


[248]上品濃への神慈秀明会集会所　建設反対
上品濃の新人（Ｕ）
2006/6/1 19:53
●●神慈秀明会、集会所建築反対●●
●●神慈秀明会、集会所建築反対●●

上品濃のマンション住民です
昨日、マンション内で反対集会が行われ、多数の住民が参加しました。
このマンションは大規模であり、数千人の住民が生活しています。

■今後、マンション住民が一丸となって反対運動を実施することが確認されました。
■神慈秀明会集会所建設が完全に中止され、神慈秀明会が上品濃の町より完全撤退するまで戦いを継続することが確認されました。
■マンション管理会社の強力なバックアップにより、強固な反対活動を行います。
■上品濃地区の住民、学校、ＰＴＡ、企業からも参加の意思表示があり、相当数の反対派が集結します。
■弁護士、建築関係者等、専門家の参加依頼、情報収集を開始しまいした。
■国会議員、行政、マスコミへの働きかけを開始しました。
■マンションを中心とした署名活動が始まり、数千規模の反対派が集結します。
■東戸塚西口のみでなく、東口周辺地区からも反対運動への参加表明が起きています。

●●神慈秀明会、集会所建築反対●●
●●神慈秀明会、集会所建築反対●●


[247]マスコミに応援を
くもり」
2006/6/1 16:35
マスコミに応援して　もらうのも　ひとつの手段だと
思うのですが・・
特に　今回　脱税事件を　起こしたばっかりですし・・


[246]神慈秀明会が建物を建てる、ということについて
いつもの通りすがり
2006/6/1 15:59
初めまして。「アンチカルト掲示板」の常連の「いつもの通りすがり」といいます。
「通りすがり」という名前ですが、常連です。

さて、神慈秀明会が教会のような建物を建てる、ということについて、神慈秀明会側からみた意味をお伝えしようと思います。


・地域とは関係ない。

神慈秀明会が、例えば戸塚に建物を建てる場合、それは、戸塚の信者のために建てるのではありません。戸塚を最寄り駅とし、そこに通える信者が参拝するために建てられます。また、大きな建物である場合は、神奈川県全体を統括するような意味の建物になる可能性があります。

すなわち住民のみなさんは、神慈秀明会からみても「その地域のため」に建てられるのではない建物のために、いろいろと思い悩まなければいけないのです。別の言い方をすると、特に、「戸塚上品濃町」である必要はないのです。

・必要性ということ

神慈秀明会は、現在、けっして信者が増え続けている教団ではありません。また、神奈川県横浜近辺に参拝場所が無いのかというと、ありますので、ですから、新しい建築は特に必要がないのです。

なぜ建物を建てるのかといいいますと、それは、「神慈秀明会というのは、新しい場所に、新しい立派な建物を、莫大なお金をかけて建てる物なのだ」と決まっているからです。一種の慣例です。

すなわち、地域の皆さんは、特に必要がない建物のために、いろいろと思い悩まなければいけないのです。

・裏金のこと

先日、神慈秀明会は、教団トップの、50億円もの「脱税、申告漏れ」が新聞沙汰になったばかりの宗教団体です。

その新聞記事の中で、「教団トップの親族が、教団関係の建設において、1億円のキックバックを業者経由で受け取っていた」ということが明るみに出たのです。

今回の建設だって、誰かの所にキックバックを贈与するために行われるのかもしれません。少なくとも、そういう事実があったことが暴露され、新聞沙汰になったことは事実です。だから、そういうことを疑われるのは当たり前なのです。

つまり地域の皆さんは、教団幹部の誰かの懐にお金を贈るための建設のために、いろいろと思い悩まなければいけないのかもしれないのです。


すなわち、神慈秀明会の「建設」というのは、神慈秀明会がカルトだ、という意味の他に、そもそも無意味な建設なんです。神慈秀明会の目から見ても、人がいっぱいになってどうにもならないから建てるような、必要性のあるものではないんです。先日の青葉の建設騒ぎも、信者が数百人しかいない拠点に、数億円かけて教会を建設しようとしたのです。信者ひとりにつき、百万円以上もの「負債」を負わせて、不必要だが豪華な教会を建設しようとしたわけです。なぜそんなことをするのか、その理由は、「見栄」であり、「慣例」であり、もしかしたら「裏金ほしさ」だったのかもしれません。

そういう無意味な建設。もしかしたら、建てられてもろくに使われないような建設のために、住民の皆さんは悩まなければいけないのかもしれないのです。ほんとうに馬鹿馬鹿しいんです。

まだ建てられていない現在なら、反対運動は可能です。神慈秀明会はカルトですが、へなちょこカルトですので、しっかりと反対運動をすると、すごすごと引き下がる可能性が高いです。青葉の例は、そう言う形で集結しました。今回は、しっかりと反対運動をされたくないから、こっそり建てようとしたんじゃないかと思います。この一つの例をとってみても、教団は住民のことなど2の次3の次の意識しかないことが分かるでしょう。

住民の皆さんのご検討をお祈りしています。


[245]住人として。
東戸塚っ子
2006/6/1 7:22
平和な町が用意周到に音もなく現れたカルト教団によって、住民は恐怖にさらされている。子供をもつ親として絶対に　許しません。教団との話し合いに是非参加したいです。そして　２４４さんのおっしゃるように個人的に費用はかかっても、ビラの作成・立て看板の作成もさせていただきたい。


[244]建設反対
近所住民
2006/6/1 2:08
上品濃の住民です。今回話題にのぼっている土地は朝夕子供たちが元気に学校に通う通学路となっています。そのような地域に危険なカルトの集会場が建ち危険極まりないことは安易に想像がつきます。　ただ、現在の上品濃には町内会があるようなないような、非常に心もとない状態です。最近になって大きなマンションが建ち住民の皆さんの行動に期待します。
まずは、建設反対のプラカードを大きく該当地近辺にもちより地域住民の反対意思を高めるためましょう！
６月中旬が建設開始時期となっているようです、それまでに地域住民の意思をまとめ、団体に伝えるように皆で努力しましょう。
近隣には川上団地もあり、きっと力をかしてくれるはずです。私自身反対ビラの作成・投函や、プラカードの作成など努力をしていくつもりですので、是非皆さんもよろしくお願いいたします。
選挙前には、東戸塚駅に坂○学氏や田○慶秋氏などよく選挙演説に立っていますが、今回のような件には力になってもらえないものでしょうか！


[243]青葉区での戦い
fujiya
2006/6/1 1:24
　横浜市青葉区住民さん、お久しぶりです。その節は大変お世話になりました。

　青葉区での神慈秀明会集会所建設反対運動が成功し、一息つく暇もなく、ここ上品濃地区に同じ問題が発生しました。
　神慈秀明会は、信者がどんどん減少しているこの時期に、なぜ新しい集会所を建設する必要があるのでしょう？　集会所建設を名目にまた信者から金をかき集め、幹部が建設業者からのリベートを得ることが目的なのでしょうか。

　青葉区での戦いは横浜市青葉区住民さんが中心となって活動して頂きましたので着実な成果を得ることができました。
　今回は、青葉区での時よりも非常に多くの方が当初から高い関心を寄せておられるのが特徴です。ほとんどの方がインターネットで情報を共有しておられるように感じます。
　関心は非常に高いのですが、核になって動いて頂ける方が今のところおられないように感じます。その問題はこれから急速に整備されるのかもしれませんが、他の方も書いておられる通り、時間との勝負という側面もありますので、何とかして早い時期に住民集会を持ち、中心部隊を固めることが急務だと思います。

　活動できる部隊が決まれば、戦術的には青葉区での戦いがそのまま活用できると思いますので、そのときは横浜市青葉区住民さんからのアドバイスもぜひよろしくお願い致します（もちろん、それまでにもアドバイスをお願いします）。


　少々話はそれてしまいますが大切なことなので書かせて頂きます。
　[230]に、「青葉区民」さんが書かれた内容についてです。
　青葉区での集会所建設反対運動には当初から私も係わってきましたが、一貫して感じられたのは地域の皆さんがこれまでの平穏な住環境を壊されたくないという、住民としては当然の意志が反対運動の原点になっていたということです。党利党略、勢力争い、宗教戦争などの気配は微塵も感じたことはありません。
　実際あの緊迫した日々の中では、「何としてもカルトの進出を阻止したい」ということに住民の意識が集中しており、それ以外のことなど考える余裕はなかったと思います。

　当時、青葉区での戦いに参加された方で、私のこの受けとめ方は違うという方がおられましたら遠慮なくご指摘頂きたいと思います。
　私は青葉区の多くの皆さんと連日連夜、意見交換をしながら反対運動を進めていましたが、「青葉区民」さんが[230]で言われているような「宗教戦争」などという印象は全く持ちませんでした。

　長野県松本市での神慈秀明会道場建設反対運動の後にも、「あの戦いは、他の宗教団体が神慈秀明会に勢力を奪われないようにするための代理戦争だった」などというデマが神慈秀明会によって流されました。
　「青葉区民」さんはそのような意図を持って書かれたのではないと思いたいのですが、この時期にあのような内容を書かれるのは非常に不可解に思えてしまいます。
　神慈秀明会というカルトを地域に入れさせないためには住民の結束が何よりも大切です。住民同士が疑心暗鬼になっていたのでは十分な戦いなどできません。
　もちろん、慎重にことを進めるのは大切なことですが、青葉区での戦いが「宗教戦争」などという歪んだ発想の基に戦われていたとする解釈は私も心外ですし、中心的に活動されていた横浜市青葉区住民さんは本当に断腸の思いで「青葉区民」さんの書き込みをご覧になったのではないかと思います。

　もし「青葉区民」さんが言われるようなことが後日に実際にあったとしても、そのことと神慈秀明会の進出反対運動とをリンクさせて考える必要がはたしてあるのでしょうか？
　宗教の勧誘はいつでも、どこでも行われています。何しろ日本には227,000団体もの宗教団体があるのですから。秀明会進出反対運動で知り合った人がたまたまどこかの教団の関係者であったために、後日にその人から勧誘を受けたのかもしれませんが、それを捉えて「宗教戦争」などという表現で青葉区での戦いを位置づけることは果たして正しいことなのでしょうか？
[242]上品濃地区計画
健全
2006/6/1 0:26
そもそも　上品濃地区の土地区画整理事業の目的（横浜市ＨＰから閲覧可能）は、健全かつ緑豊かで良好な居住環境の保全を図る【抜粋】となってますが、逆に神慈秀明会の集会所ができることで居住環境の悪化が招かれるのではないでしょうか？これが横浜市の考える健全で良好な居住環境でなのでしょうか？。


[241]建設反対
反対です。
2006/6/1 0:00
横浜市戸塚区上品濃地区に神慈秀明会というカルト団体が、進出しようとしているという話を今さっき妻から聞きました。この団体が建設しようとしている、土地は従来国有地であったのですが、競売にかかり当該団体が通常価格の数倍で落札したそうです。そもそも、住民が精神的にも安心して暮らせる、地域社会を構築することが国や横浜市の役割だと思うのですが、今回は単に売却価格が高いということだけで売却が決定したようです。これが本当であれば、反社会勢力等が国や横浜市の力添えで平和な住宅地に進出することも十分に考えられます。住民の方々はそのようなことの無い様、厳しい中から税金を払っているのですから、国と横浜市は住民の方々に売却に至った経緯を十分に説明し、了解を得る必要があるのではないでしょうか？それで、住民の皆さんが納得しないようであれば、責任を以って対応する必要があると思います。この問題は、横浜市を巻き込んで対応するために、皆さんからも横浜市に抗議の電話を入れませんか！


[240]戸塚区上品濃地区の皆様へ
横浜市青葉区住民
2006/5/31 23:25
初めまして。ここしばらくＢＢＳを見ることが出来なくてやっと今日から再び見ております。皆様方の方に飛び火してしまったことも今日知ったばかりです。我々のときも神慈秀明会のことを初めて知って右往左往しましたが翌日にはfujiyaさんのホームページにたどり着いてから直ぐに情報提供と相談を始めさせていただき、多大なご支援とご協力を賜り今のような結果になっております。われわれの場合がそのまま皆様の参考になるかは分かりませんが、fujiyaさんへコンタクトをとられたことはわれわれの経験から大正解だと思います。只一つ時間は待ってくれません。一種の闘いですから中核となる人：年功とか関係なく、馬力・熱意のある人の決定と骨太の方針を早く決めることおよび神慈秀明会への明確なる反対表明、地域住民への説明会ならびに神慈秀明会からの早期の説明会開催要求などの取っ掛かりが大変重要だと思います。是非皆様が一致協力してがんばっていただきたいと祈念いたします。言葉で言うだけでなく行動が重要だと私はつくづく感じました。


[239]！
反対です。
2006/5/31 23:07
私も　アトリエアムに抗議の電話を入れました。反対の方はドンドン抗議電話をしませんか？そしてなにはともあれ　早急に住民説明会を開催させましょう！なんだかんだで逃げる気ですよ。こんな事を許したら東戸塚は大変なことになります。


[238]［青葉区民］さんへ
横浜市青葉区住民
2006/5/31 22:57
ここ数ヶ月間色々あり4ヶ月以上ご無沙汰していました。やっとこのＢＢＳに再び目を通すことが出来ました。貴方の言葉遣いから女性の方だと判断しての質問や意見を述べさせていただきます。一方この間に、神慈秀明会の問題が青葉区から戸塚区に移っていることを知り驚いております。貴女の書き込みの中でご友人の言葉として「説明会に来ていて反対意見をすごい口調でしゃべっていた」とある人物はおそらく私のことだろうと思います。発言された他のかたがたは皆さん紳士淑女でしたから。現在の社会はよく言われるように隣近所との付き合い関係は薄くなっており非常に困った問題だと常々思っております。実は私は予定地だった当該地の所属する町内会の人間ではありませんが高々歩いて数分の本当に直ぐ隣に住んで25年が経過します。従ってよその問題ではなく自分の問題でもあるとの思いで当該地区の町内会長さんや当該地区の方々と一緒に動いてきました。また、住民説明会に出席された当該地区の方々の中には以前から親しくさせていただいてた方もおられて半数くらいの方とはお互い違和感ははじめからないも同然でした。当日の写真を見ながら貴女のお友達ってどの方かなと自分の想像で消去法で消していきましたが思い当たる方はおられませんでした。また内輪の集まりでは自分の名前や所属する自治会名も明らかにしてきたつもりです。もちろん私も他の町内会の方々との付き合いは多くはないのでお互いに顔も名前も知らないと言うことは不思議でもなんでもないと思います。そこでご質問させて下さい。今の時期に何故急に5ヶ月も前のお話が出てくるのかな。単純に感じたことなので失礼な質問だったらお許しください。それと（間違ったことは･････団体のことです）と誰もが容易に想像することが出来ることを敢えて括弧書きであっても書き加えられたのか少し引っかかりました。次に意見として幾つか。その前に私は「浄土真宗のほんわか信者」であることをお断りしておきます。
［１］われわれが行ってきた集会所建設反対運動の中では目標は神慈秀明会のみであって不純な動機を持って中心的な活動をしていた人は一人もいません。もし明白になればわれわれの闘いの妨げになるので排除しています。住民の団結、それが一番必要なことですから。
［２］従って活動の過程で「宗教戦争」まがいのことやそれを目標にしての活動はありませんでした。もしそのようなことがあったなら、今のような結果にはなっていません。きっと分断されて負けています。
［３］神慈秀明会とは別の教団からこの問題をたてに、しつこい不条理な勧誘が本当にあったとしたらそこがどの教団であれ悲しいですね。それだけしか私にはいえません。

今戸塚区でわれわれが体験したことと同じ問題が生じている時期だけに私も非常にデリケートに、別の言葉で言えば懐疑心が首をもたげてきて失礼なことを申していると思いますがご勘弁ください。町内会長をはじめみんな必死になって闘ってきただけに「誇り」があるのとその裏腹にちょっとした言葉で傷つき「侮辱」と受け止めてしまったこともお許しください。


[237]建設反対
A
2006/5/31 22:53
私も２日程前に戸塚区役所へ電話して，今回の建設について反対の意見である旨の意思表示をしました。

そのときの担当者の話は概略以下のようでした。
・建築に関する法律に基づき、周囲１５ｍ以内の近隣に
対しては説明会を実施済み。
・行政としては、建築物について法律上の問題がなけれ
ば差し止める権限がない。あくまで地域住民と計画主
との話し合いで解決するしかない。（青葉区でも同様）
あと，上品濃街づくり協議会の話題も出されていました。

行政らしいと言えばそれまでですが，絶えず建設反対の声を上げ続けていくべきでしょう。

また，アトリエアムに対しても抗議の電話をしました。

絶対に建設は許さない！との強い決意で，皆で団結してがんばりましょう。


[236]東戸塚タウンスケープ掲示板
fujiya
2006/5/31 20:16
　地元の方達が集まっている掲示板を拝見しました。
http://kei.cside2.jp/higashitotsuka/cgi/yybbs/yybbs.cgi#3322

　ほとんどの皆さんが強い危機感をもっておられるのが分かります。
　秀明会関係者もこの東戸塚タウンスケープ掲示板をよく見て、自分たちがどれだけ、”拒否されているか”を知るべきです。

　まだ何もしていないのに、なぜそんなに拒否されるか分からないって？　他人に手かざしをする前に、自分の胸に手を当ててよく考えてみればわかるはずです。
　秀明会がこれまでにやってきたことを見れば分かることですが、他人の苦しみを理解できないような集団だからあなた達は拒否されているのです。

　一部の方は戦う前に、”戦っても無駄だ”とあきらめている方もあるようですが、松本市や青葉区での例のように住民が結束して戦えばこのようなカルトを排除することは可能です。
　


[235]地鎮祭
反対！
2006/5/31 18:31
大○組が今日一日かけて　現場の雑草を刈っていました。なんでも地鎮祭に向けてと言っていたそうです。


[234]東戸塚タウンスケープ
反対！
2006/5/31 18:26
★東戸塚タウンスケープ★の掲示板でも　この問題は揚げられています。地元の方がよくご覧になるサイトです。その中で　是非署名をしたいとの声があり　どこで署名をすればいいのか？との質問があがっています。町全体の問題になるチャンスです。どうしたらよいでしょうか？


[233]上品濃の新人（Ｕ） さんへ
fujiya
2006/5/31 17:32
○反対意思の提示先、方法
　神慈秀明会本部に電話をして、この件は本部直轄で行われているのか、どこかの支部等に対応窓口があるのかを確認する（おそらく近隣の支部などが窓口になっています）。
　窓口が分かったら、すぐにそこへ電話をして住民説明会を開催するように申し入れる。　住民で相談して、立て看板、幟り旗、ポスターなどを設置し、反対の意思表示をする。　署名を集め、対応窓口へ持ち込む。

○反対理由の根拠
　「漠然とした不安」、「布教される危険性」、「平穏な生活が脅かされるおそれ」などは立派な反対理由になります。「護られた街」などをお読み頂くと、それがよく分かります。
　彼らを単なる宗教団体と思ってはいけません。立派なカルトです。
　このような者が地域に入り込むことは、”百害あって一利なし”です。

○青葉区の方からの助言
　現在、青葉区の担当者の方にコンタクトをとっているところです。

○行政の対応
　今回の戸塚区役所の対応を見ていると少々不安になりますが、あの対応は掲示板担当者の独断かもしれません。
　通常は行政相談窓口等が区役所にありますので、相談をしてみるべきでしょう。ただし、行政が積極的に動くことはなく、主体は住民が動くことになります。

○秀明会の情報収集
　神慈秀明会関係者（本部も含めて）はこの掲示板を非常によく見ています。この掲示板に皆さんが書いた内容はすぐに秀明会に伝わります。しかし、彼らが応答することはありません。


[232]直談判
戸塚区民　男
2006/5/31 16:54
戸塚区住民です。
近所に住んでおります。
今、住民が結束して対抗しようとしている状況をまず早く神慈秀明会に伝えておく必要はありませんか？近所の家々に案内を出していないということは、そのまま粛々と着工を進められれば良かれと思っているように思います。すでにこのHPの掲示板が見られているのであれば、「至急、住民との説明会を要望します！」


[231]上品濃への神慈秀明会集会所　建設反対
上品濃の新人（Ｕ）
2006/5/31 13:40
上品濃マンションの住民です。
私たちのマンションは今年春入居が始まり、まだ、自治会がありません。
マンション専用の掲示板では大きな話題になっています。この掲示板へも多数の方が参加を始めました。
また、マンションでは、今まで個別の対応（個人が市、区への問い合わせ等）を行ってきましたが、昨日有志のママさんが署名活動を初め、本日、管理組合の理事会が開催されるようで、ようやく反対運動へ向けての基礎が出来上がるところです。
fujiyaさんはじめ、ここに参加の皆さんからの応援をよろしくお願いします。

分からない事がいっぱいで、何点か質問ですがよろしくお願いします
○反対意思の提示先、方法
現在署名活動を行っていますが、建設反対の意思表示を誰に対して行えばよいのでしょうか？
・神慈秀明会へ直接提出する？
・戸塚区（都市整備局？）へ申請すれば、神慈秀明会と折衝してもらえる？
・設計事務所、施工主に出す？

その方法は？
・文章提示？（誰宛に？）
・電話？（誰に？）
・訪問して伝える？（どこへ？）

○反対理由の根拠
我々がこれから戦うための大義名分が必要です。
一致団結するための大きな根拠、相手に対しての「反対理由」が必要です。
建設に対しては大反対です、しかしイヤだから、布教されたくないから、手かざしはイヤ、日常生活に悪影響があるから、等々では、億単位の費用の土地を放棄させる理由にはならないと思います。
また、この地区は企業の配送センター等もあり、違法駐車、多少の騒音もあります。
公園では土日に野球少年が大きな声を出しています。
直接被る被害は、ゾロゾロと人が増える。太鼓の音がする。声をかけられるかも？
本当の被害は、その後に起こるのでしょうが、それを根拠に反対運動の根拠とできるのでしょうか
「fujiyaさん」から「ゆきだるまさん」へも同様の回答を頂いていると思いますが
大項目として、何を「反対理由」と掲げるべきなのでしょうか？
”平穏な住環境を維持したい”という住民の強い意志を持てば戦う理由になるのでしょうか。

○今後、青葉区の自治会さん、その他の体験者の方に助言を頂きたい事があるかと思います。
面会、等で助言を頂くことは可能でしょうか

○行政の対応
青葉区、その他の件では行政に対してどのような働きかけをしたのでしょうか
市、区の協力は得られるのでしょうか
どこに（何課？）訴えればよいのでしょうか？、行政は何かをしてくれるのでしょうか？
または、何もしてくれないのでしょうか


[230]青葉区の件
青葉区民
2006/5/31 13:09
　こんにちは。私は青葉区で以前集会所ができる予定だった場所の近所に住んでいるものです。近所に集会所施設ができなくなり今は安心して暮らしております。
　当時は直接は反対活動には参加せず、友人たちの活動を横から見ているような感じだったのですが、あとで地域住人に対する説明会に参加した友人からそのときの様子を聞きました。そのときに気になる話をしていたので、迷ったのですが書き込みをさせていただきました。
　そのときの話によると、説明会にこられていて、反対意見をすごい口調でしゃべっておられた方は、住人の方じゃなかったようです。友人も一緒に行った知人と知らない人なので、誰だろうね。としゃべっていたようなのですが、すごく反対してくれるので感謝していたようなのです。その他にも知らない人が説明会には多かったようです。
　でも中止が決まって一安心。「これで落ち着いて住んでいけるね。」と話していた矢先に、友人がそのとき説明会で知り合った人から別の宗教団体への猛烈な勧誘を受けたようなのです。（間違ったことはいえないので具体的な名前は出せないですが政党にもなっている結構大きな団体とのことです。）
　結局それって宗教戦争見たいな事で反対していた人が中に多く混じっていたみたいです。もう今は何とか断りきったようなのですが、住人にとっては不安のない生活になったのですが、知らない間に他の宗教に利用されて勧誘も受けてしまったことで非常に悩んでいました。
　署名活動等されているようですが、名前を出されたりする場合は注意してください。安心できる生活が戸塚区の方でも送れるように願っております。


[229]戸塚区役所へのメール
fujiya
2006/5/31 11:56
　戸塚区役所に、下記メールを送付しました。
----------------------------------------------------　

　私は昨日、とつか＠フォーラムに上品濃地区への宗教施設建設問題で投稿させて頂いた○○○○と申します。

　私が最初に投稿した内容（00317）は、ＵＲＬを参照すると特定の宗教団体名が明らかになるため、この行為は貴フォーラムの利用規程中の禁止行為３にある、「他人を誹謗・中傷するまたは差別する情報」と判断され、削除したとの連絡を頂きました。

　公共的な掲示板の運用に当たっては、そうした配慮は当然必要なことと思いますので、私が安易に参照ＵＲＬを記載したことが間違っていたと反省しております。
　そこで私は、こうした参照先や具体的教団名などは一切記載せずに（00322）の内容を投稿させて頂きました。
　しかし、貴殿はこの内容も削除されました。
　また、本日、”あるふぉんす”さんという方が、「上品濃に宗教施設ができるようですが、戸塚区としてはどのような見解をお持ちですか？」という質問（00323）を書かれていたのですが、これも削除されました。

　行政担当者としてこの判断は正しいのでしょうか？
　いま、上品濃の住民が非常に心配をしている問題が起こっています。行政としては住民の立場に立った対応も必要なのではないでしょうか？
　確かに特定の団体に対する批判等を公共の掲示板に書き込むことは避けなければなりませんが、00322の内容は住民に対する注意喚起であり、これを掲示しておくことにより特段の問題が生じたでしょうか？
　特に問題なのは、00323の書き込み削除です。あるふぉんすさんは区役所としての見解を求めていたのにこれに答えることなく削除するとは行政として住民に背を向ける行為です。
　行政の仕事は、住民が安心して暮らしていける環境を維持することも大切な仕事です。
　”煩わしい問題に関わらないでおこう”という姿勢では、区民は行政を信用しなくなります。
　戸塚区役所区政推進課・とつか＠フォーラム管理者の方だけでなく、責任者の方からの回答をお待ちします。


[228]青葉区での戦い
fujiya
2006/5/31 10:59
　ゆきだるまさん、こんにちは。

　青葉区での戦いの経過は下記ＵＲＬと、この掲示板の内容がその全てと言っていいでしょう。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html

　青葉区での戦いの原動力となったのは、”平穏な住環境を維持したい”という住民の強い意志です。
　”布教されない自由”、”宗教にわずらわされずに生活したい”というのも『信教の自由』で認められた権利です。


　確かに神慈秀明会はオウム真理教のように直接手を下しての殺人事件を起こしてはいません。しかし、彼らは医者や薬を否定し、”手かざし”という方法で病気を治そうとするため、病状が進行し、手遅れとなって病気で死亡する例があります。
　自分の子供が病気になっても医者に連れて行かないため、病状が悪化して苦しんでいる子供達も多いのです。そうしたことを巡って、信者ではない家族との間でいさかいが絶えず耐えきれずに離婚した夫婦もあります。
　親子の縁を切った例もあります。恋人との結婚をあきらめた人もいます。

　先祖の因縁話で信者を脅し高額な献金を求めたり、ことあるごとに金を要求する姿勢はとうていまともな宗教とは言えない状況です。
　多くのウソで信者を騙し、信者をマインド・コントロールして奴隷のように利用し、幹部が私腹を肥やしてきたのが神慈秀明会です。

　その内容は多岐にわたり、とてもここに書ききれるものではありませんので、よろしければ下記ＵＲＬをご覧下さい。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[227]建設反対
ゆきだるま
2006/5/31 9:25
行政サイドは具体的な法違反がない限り、手続きを淡々と進めるものと思います。当然行政サイドは自らの落ち度が仮にあったとしても、もみ消すだけなので、神慈秀明会サイドの落ち度をついて、行政指導に持ち込むようなことを考えざるえません。最大の疑問は、本件については近隣説明会の開催されていないのではかと思われます。これは完全に神慈秀明会サイドの落ち度であり、行政サイドの指導不足かと思います。当マンションの住民が気付く前に、密かに説明会を開催したことも考えられますが、その場合は明らかに反対運動を避けるための確信犯的対応であり、行政サイドの指導不足ともいえます。まずは、住民に対する説明会の開催を訴える必要があるかと思います。平行して、青葉区では大反対運動が起きたとのことですが、神慈秀明会は過去に法を犯す具体的な犯罪等を犯しているのならば、そのことが反対理由の核となりますが、当方が調べたところでは、具体的に法を犯すような経歴はなさそうです。となれば、青葉区の住民は何をもって、神慈秀明会の施設建設反対運動で成功したのでしょうか？その具体的な内容を詳しく知りたいところです。是非、どなたかご存じの方は情報公開していただけるとありがたいです。


[226]説明会
近隣
2006/5/31 7:50
近隣の戸建てに住んでいます。説明会の開催もしくは　集会所建築のおしらせの連絡などの書面は　全く頂いておりません。


[225]建設反対です
ＰＴＡ
2006/5/31 0:40
マンションの方より聞きました。川上北小のＰＴＡでも署名を集めるように働きかけたいと思います。


[224]頑張りましょう
fujiya
2006/5/31 0:38
　東戸塚上品濃地区の皆さんこんばんは。私はfujiyaと申します。
　この度は上品濃地区への宗教法人・神慈秀明会の集会所建設計画が明らかとなり、大変ご心配なことと存じます。

　こうした問題が生じたとき、”信教の自由”という国民の権利と、”安心して暮らせる住環境の保全”という問題が拮抗し、両者をどのように解決したら良いのか迷われるかもしれませんが、『カルト問題は宗教問題ではない』という観点に立つことがまず大切です。
　神慈秀明会と話し合いを持てば、開口一番、彼らは「信教の自由」を口にするでしょう。それにひるんではいけません。住民の皆さんは神慈秀明会が宗教団体だから拒否しているのではなく、彼らが過去に多くの犯罪行為を行ってきた日本有数のカルトだからその受け入れを拒否しているのです。住民が安心して暮らして行ける街づくりのためにはカルトは不必要であり、迷惑な存在だからこれを拒否するだけです。
　敢えて信教の自由に踏み込んで話をするとしても、信教の自由とは、布教する自由、信じる自由だけが保障されているのではなく、布教されない自由、宗教に脅かされない自由も保障されなければならないのであり、彼らが集会所を作りたいと思う以上に住民としてはそのような施設は作って欲しくないと思うのは当然のことです。

　もうすでにご覧になっているかと思いますが、同じ横浜市内の青葉区たちばな台で戦われた神事秀明会集会所建設反対運動の記録は、貴上品濃地区での反対運動の参考として頂けるところが多いと思います。
　多少長文になりますが、ぜひご覧下さい。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html

　私でお役に立つことがございましたら、できる限りのご支援をさせて頂きますので、宗教法人・神慈秀明会の集会所建設計画を白紙撤回させるまで、頑張って頂きたいと思います。


[223]戸塚区役所の対応
fujiya
2006/5/30 23:50
　戸塚区役所の対応はちょっとおかしいですね。
　特定の団体名を名指しして書き込んだのであれば削除されても仕方ありませんが、二度目の書き込みには一切特定の団体名が分からないように書き込んだのに再び削除しました。
　これでは区役所の担当者が秀明会関係者なのかと疑ってしまいます。
　行政としては、区民が安心して暮らせる住環境を保全する義務があるはずです。カルト教団の施設ができても、それは区民の生活を脅かすことにはならないとでも思っているのでしょうか。

　これ以上掲示板に書き込んでもらちがあきませんので、直接担当者にメールを送ります。

[222]マンションの者です
UMA
2006/5/30 23:48
参考にマンションの掲示板に書いた文章をのせます。
みなさんご意見いただけますか。

神慈秀明会の計画について、東戸塚上品濃地区地区計画が策定している中でその目標に反するのでは？と確認しました。
以下担当者の回答
　１．この地区計画では宗教施設の建設は規制対象とはなっていない。
　２．そのため、宗教施設の建設が申請されれば認可する。現に、他の宗教施設が存在しているため、これらと建設予定のものが違うという線引きができない。
　３．市は法律の運用しかできない。オウムのように宗教法人資格を除かれないかぎり、認めざるをえない。この許認可は県所管で警察庁が動くほどのことがないと取り消しにはならないだろう。
４．ここに施設を建設する場合、工事内容の公示看板の設置、住民への説明会が義務づけられている。看板は許認可ではなく、公示のものだろう。ここに施設を建設する場合、中高層調整局の許可に加え、都市整備局の認可が必要となるが、まだ都市整備局まであがってきていない。
※許可がおりないのは高さ制限に引っかかっているからでは？と言われましたが、皆さんの情報と異なる点があるので楽観視せず確認が必要ですね。
５．あとは上品濃街づくり協議会で地区計画の条文を変えれば可能とのことですが、それには時間がかかるから、近々の対応にはならない。
これらのことを踏まえて思いますに実効力があるのはマンション管理組合（代理で管理会社）が主体となり、この街づくり協議会に提議して、この協議会と宗教法人との話会いで、計画を中止してもらうしかないのではないでしょうか？
　（将来的には街づくり協議会で地区計画の条文を変更、例えば宗教施　設の建設、継続は地区住民の３分の２以上の賛成を必要とするとかの　修正を行う必要があると思います）
　署名は管理会社の人が協議会へ提示し、地区住民の総意とし　て、市、宗教団体へ働きかけるものとして利用できればいいのではないでしょうか？


[221]担当者って
ぱぼ
2006/5/30 23:43
信者なのかな？フルネームわかれば調べられそうだけど。


[220]アトリエアム
上品濃
2006/5/30 23:35
アトリエアムに抗議の電話を入れました。建設断固反対です。


[219]削除
上品濃
2006/5/30 23:32
削除されてます。区が秀明会と関係があるのかと思ってしまします。


[218]なんか
ぱぼ
2006/5/30 23:23
また削除されましたか？


[217]戸塚区の掲示板にも再度
fujiya
2006/5/30 22:25
　戸塚区役所の、「みんなの掲示板」担当者から回答があり、リンク先を開くと特定の団体名が明らかになるので削除したそうです（そうした場合は削除する規定があるそうです）。
　そこでリンクなどを設けずに再度注意喚起の書き込みをしておきました。

http://202.248.86.67/cgi/totsuka/thbbs/enter.cgi

（再投稿内容）
　上品濃公園北側隣接地にカルト教団の宗教施設（集会所）が建設されようとしています。
　集会所を建設しようとしている宗教団体は、これまでも各地で同様の問題を引き起こしており、長野県松本市や横浜市青葉区たちばな台でも新集会所建設計画が住民の反対によって建設計画撤回を余儀なくされています。
　彼らの進出計画に各地の住民が猛烈な反対運動を起こすのにはそれなりの訳があります。
　周辺住民が安心して暮らせる町づくりをすることは行政の責任でもあり、付近住民が知らないまま宗教施設建設計画を続行させてはなりません。
　住民の皆さんは声を大にしてこのような計画に反対し、集会所建設を阻止しましょう。


[216]絶対反対！
上品濃
2006/5/30 21:31
上品濃公園は近隣小学校、幼稚園、保育園小学校などの野球　サッカーの練習が盛んに行われている場所です。私は川上町ですが　どのようにしたらよいですか？ほかの町内会にも声かけをしたいと思います。建設は絶対反対です！


[215]署名活動開始
匿名
2006/5/30 19:02
近くの大規模マンションでカルト集団建設絶対反対！」の署名活動が始まっています。


[214]戸塚区の対応
fujiya
2006/5/30 14:10
　戸塚区役所のＨＰにある、「みんなの掲示板」
http://202.248.86.67/cgi/totsuka/thbbs/enter.cgi
に書き込んだ内容（209後半の参考部分）は区役所の掲示板担当者によって削除されました。

　敢えて特定の団体名を上げずに、住民の皆さんへの注意を促す内容としたのに、削除されるとは心外な対応です（削除理由を確認中です）。
　役人のことなかれ主義に負けると住民が泣くことになります。


[213]秀明会をよく知ることが大切です
fujiya
2006/5/30 13:47
　マンション内のインターネット掲示板にこちらのサイトを紹介して頂くことは可能でしょうか？
　「神慈秀明会」といっても、その実態をご存じない方が大半だと思いますので、ぜひこちらのサイトをご覧頂くようにお願い致します。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[212]集会所の件
大きなマンションの住人
2006/5/30 12:37
マンション内のインターネット掲示板からの情報ですが、現状ではまだ建設許可は下りていないそうです。　既に何人かの有志の方は、建設計画：アトリエアム株式会社：０４５−２２４−８５１１に『集会所建設に大反対である、反対運動を起こす』とクレームの電話も入れているそうなので、まだの方はどんどん連絡を入れましょう！　【これも掲示板からの情報です・・この教団はカルト教団ですと書かれた紙が貼られた時期ぐらいからだそうですが、教団アジトの建設予定地の前に白いバンが確か数日前から停まっているそうです。】　今日の午後にもマンションの管理会社の人間がこちらに来て話を聞くとのもありましたので、週末にもマンションの代表と地域の有志の方とも話合いが出来ると思われます。　

昔からお住まいの方は大きいマンションについて快く思っていない方も多数おられると思います。でも今は同じ地区に住む住人として、この危機を乗り越えなければいけないはず！　何卒、よろしくお願いします。


[211]失礼
反信者
2006/5/30 10:55
大木建設では無かったです。大○組でした


[210]戸塚の集会所建設
反信者
2006/5/30 8:13
その集会所の建設会社は確か大木建設だったと思います
６月１５日には着工しないですよ。
向かいのアパート？の管理会社がちょっとうるさいらしくて、その建設費は１億３千万位掛かるみたいです。
私も現信者ですが、反対です！


[209]早急な対応が必要です
fujiya
2006/5/30 5:34
　「神慈秀明会、集会所、着工６月１５日」と看板に記載されているとのことですので、間違いなくそれは秀明会の集会所建設工事ですね。
　最初の情報では詳細が不明でしたので、対応が遅れてしまい、申し訳ありません。

　「６月１５日着工予定」ということは土地の購入はすでに完了しており、行政の建築確認、建設業者の選定も終わっており、実際の工事が始まるのを待つばかりという状況だと思います。

　緊急に対応策を打たないと工事が始まってしまいます。地域の町内会、自治会、ＰＴＡ等、住民が結集できる組織の早急な意志結集が必要です。
　そのためには、ことの重大さを町内会役員が把握することが大切です。秀明会の集会所ができるということが地域にとってどれだけ大変なことなのかという情報が行き渡っていないと、このままずるずると時間だけが過ぎてしまい、着工を許してしまいます。

　土地勘がないので該当する地域と町内会等の関係がよく分かりませんが、戸塚第一地区連合町内会、戸塚第二地区連合町内会、戸塚グリーンヒル自治会などが戸塚にはあるようですので、こうしたところの責任者への呼びかけを早急に行うべきです。

　戸塚区役所も、「誰もが安心して生活できるまちづくりの実現」、「地域の支えあいでつくる安心社会のまちづくり」などを表題として掲げていますので、区役所への働きかけも行うべきです。

　戸塚区役所のＨＰには、「みんなの掲示板」
http://202.248.86.67/cgi/totsuka/thbbs/enter.cgi

　◆◆「市民からの提案」◆◆
http://www.city.yokohama.jp/me/shimin/kouchou/teian_index.html

　などのページもありますので、こうした窓口からも多数の住民の要望を伝えることが大切です。「みんなの掲示板」には、私からも書き込みをしておきました。
　「市民からの提案」は、その名称が示す通り、住民の方から提言を寄せる方がいいでしょう。

　住民の皆さんの早急な行動が必要です。

------------------------------------------------------
（参考）戸塚区「みんなの掲示板」への書き込み内容

　上品濃の下記の場所にカルト教団の宗教施設（集会所）が建設されようとしています。

http://map.livedoor.com/map/?ZM=12&MAP=E139.33.12.3N35.25.57.3
　集会所を建設しようとしている宗教団体は、これまでも各地で同様の問題を引き起こしており、つい最近も横浜市青葉区たちばな台での新集会所建設計画が住民の反対によって建設計画撤回を余儀なくされています。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html

　周辺住民の同意も得ずに一方的に建設計画を進行させようとしている宗教団体の横暴な行為を許してはなりません。
　周辺住民が安心して暮らせる町づくりをすることは行政の責任でもあり、付近住民が知らないまま宗教施設建設計画を続行させてはなりません。
　住民の皆さんは声を大にしてこのような計画に反対し、集会所建設を阻止しましょう。


[208]秀明会です
上品濃の新人
2006/5/29 23:27
fujiyaさんが会話に参加してくれて心強く思います。
「神慈秀明会、集会所、着工６月１５日」と看板に記述されています。小山○○の女性名も記述されていたと思います。この一帯は企業、アパートが多く、住民の終結が可能なのか非常に心配です。


[207]どこの団体の施設なのでしょう？
fujiya
2006/5/29 21:31
　上品濃に建設が予定されているのは何らかの宗教施設のようですが、それは「教会」なのでしょうか、「集会所」なのでしょうか？

　その建設をしようとしてる団体はどこなのでしょう？
　神慈秀明会なのでしょうか？


[206]●上品濃への集会所建設反対
上品濃の新人
2006/5/29 18:52
■上品濃の皆さん、反対運動に立ち上がりましょう
■上品濃の自治会さん、立ち上がってください。結束しましょう。
皆さん、この緊急事態を各「町内会」へ伝えてください（今直ぐに）
個人では小さな力にしかなりません。組織、団体の力が必要です。
■住民が反対運動を起こせば、建築業者は着工できません。
（→工事が遅延→業者が引き上げる→建築中止）
まず、上品濃、戸塚区が大反対していることを意思表示する必要があります。
町内会が組織として動けば、皆さんそれに付いて行けます。
学校、幼稚園、保育園にも大きな影響があります、皆で協力しましょう。
ＰＴＡ、周辺企業にも呼びかけましょう。
■着工（6/15）までに、あと数日しかありません。
↓
http://map.livedoor.com/map/static?MAP=E139.33.12.3N35.25.57.3&ZM=12
働いている方に呼びかける、決起するには、土日も２回しかありません。
この地区は企業、アパートが多いのですが、
住居として永住する方にとっては一大事です。
大きなマンション出来ましたが、この住民（組合？）も
協力してくれる噂を聞きました。
■上品濃の町内会長さん、「建設反対」の先導をお願いします。


[204]上品濃への教会建設反対
上品濃の住民
2006/5/29 0:13
つい先ほど6/15着工予定だと知りました。
絶対反対です。
有効な反対運動を考えていこうと思います。
これからもこのBBSを見て参考にさせていただきます。


[203]住民の意思確認
fujiya
2006/5/25 2:14
　まず住民の意思を確認することが第一です。
　多くの人が反対の意志を持っているならば、この青葉区での戦いを参考にして戦うこともできますが、反対の意志がそれほど集まらない場合は戦いは困難です。
　


[202]横浜　東戸塚・上品濃　教会建設反対
上品濃
2006/5/22 20:31
近隣の住民に何の説明も無く　静かな住宅街に　教会が建てられようとしています。どのように対応したら　いいのでしょうか？

[200]更新しました
fujiya
2006/1/17 2:29
　集会所建設反対運動のページを更新しました。

　青葉区へ行く機会ができましたので、実際に現地を見た感想などを、「１３、現地を見て」と題して新たな項目を追加しました。

　また、今回の集会所建設問題は、ほぼ決着したと思われますので、これまでの戦いを総括する意味で、「１４、戦いを振り返って」と題して掲載しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[199]更新しました
fujiya
2006/1/11 19:49
　集会所建設反対運動のページを更新しました。

　年末から年始にかけて動きがありましたので、「１２、二通目の建築断念通知書」と題して新たな項目を追加しました。

　また、１１月２８日に行われた神慈秀明会と住民側との会談時の写真を入手しましたので、「４、既存建物の取り壊し」に挿入しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[198]横浜市青葉区住民様
ピンクパーサー
2006/1/11 17:21
了解しました。今後とも怠ることなくウオッチしていきます。


[197]建設断念「新」通知書
横浜市青葉区住民
2006/1/10 16:09
ピンクパーサー様のご意見拝読しました。ご意見と同じように感じている住民の方もおられると思いますし貴重なご意見の一つと受け取る必要はあると思います。我々は、今回の問題が起きて、「建設反対対策委員会」を設置し、この委員会を中心に問題解決への対応に当たってきました。そして、神慈秀明会側からの「建設断念」の通知を受け、新たに、状況の変化に、より現実的・実務的に即対応できるように「１７番地神慈秀明会進出反対実行委員会」を設置、たちばな台町内会会長の指揮の下に活動することを１２月１０日の住民集会で決定し、実行委員会を中心にその後の活動を行ってきました。この住民集会では、状況の変化に応じた硬軟両面の対策を討議・決定し神慈秀明会の動きに即対応できる準備をしております。従って、今回の実行委員会の方針決定は「進展状況から判断し「BEST・MUSTではないにしてもBETTER・MAY」であるとの判断に基づくものであると解釈しています。仮に神慈秀明会が誠意のない動きを示せば直ちに「有効な対抗策」を発動する準備が出来ています。取り敢えずはこの方針の発動後の神慈秀明会側の動きを注視してみませんか。
私はこの書き込みで神慈秀明会幹部の方々に幾つか質問を投げかけ、質問への回答が揃ったら（神慈秀明会の方々は公式にはこの書き込みを読むことは禁止されていると聞き及んでいるため、掲示板での回答はない、窓口である町内会長に回答いただけるかもと期待していました）掲示板で紹介しますと言ってきました。ただ、新しい「建設断念」の通知が来ていることが開示されましたので質問の一つについて回答が来ていることを、この場をお借りして「ご報告」とさせて頂きたいと思います。ピンクパーサー様、これからもお互い油断なく、進展具合を見つめて行きましょう。


[196]おどろいた、青葉台センター建設中止の確認書提出
ピンクパーサー
2006/1/10 9:38
神慈秀明会進出反対実行委員会の回覧板によると、確認書提出の要求書を本部宛に郵送したところ昨年末に、建設断念中止の確認書を町内会会長に持参した。一連の書面が公開された。住民の立場としてはこの動きは素直に評価していい。

これを受けて実行委員会は反対の立て看板を撤去して不動産売却の経過を静観するといっているが、看板の撤去は早すぎるのではなかろうか。というのは神慈秀明会にはイマイチ首尾一貫しない不可解な素振が垣間見える。本部宛に要求する以前は、信者が当事者能力を持たないといいながら、不動産売却を大手不動産会社に委託し、売却広告立て看板を現地に設置するので実行委員会の反対立て看板を撤去するよう申し入れてきた。しかし一ヶ月近く経っても未だに彼らの広告看板は設置されていない。約束が果たされるまで実行委員会の反対立て看板を現状維持し、静観するべきでは無かろうか。


[195]神慈秀明会の基本姿勢を問う
fujiya
2006/1/2 19:47
　いえいえ、りんたろうさんの書き方が悪かったのではないのですよ。

　彼らの答えの中に、「家族を新興宗教から守ろう」のページを見ている、という部分があったので、それならここで呼びかければ彼らにこちらの意志を伝えることができると思い、あのような書き込みをしています。

　神慈秀明会という団体が、どの程度一般社会に窓口を開いている団体であるかを試させて頂いていると言ってもいいでしょう。
　私は、これまでも色々な方法で秀明会に呼びかけをしていますが、全く彼らから応答はありません。
　一般社会に対して固く扉を閉ざし、どのような呼びかけにも応えようとしないのは、宗教団体の基本姿勢としておかしいのではないでしょうか。

　もし神慈秀明会が言われているようなカルトではなく、彼らが言うように世界一すばらしい宗教であるとするならば、今回のような反対運動が起こされることもなかったでしょうし、万一何らかの誤解から反対運動が起こされたのであれば、そうした一般社会の誤解を解くためにも彼らはこうした呼びかけや、質問には丁寧に回答すべきでしょう。

　しかし、今回彼らがとっている姿勢は、どう見ても一般社会と親和を図ろうとする姿勢ではなく、カルトの枠内に閉じこもり城壁を高くしているだけに見えます。
　神慈秀明会がこのような姿勢をとり続ける限り、第二、第三の集会所建設反対運動が起こされ、既存の施設に対しても排斥の動きが出てくるでしょう。

　青葉区に於ける集会所建設反対運動を神慈秀明会としても総括し、なぜこうした問題が生ずるのかを自分の胸に手を当ててよく考えるべきです。
　手のひらを他人に向けて祈る前に、自分自身の胸に当てて考えてみることが必要です。


[194]横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2006/1/2 17:13
そういう事でしたか。
慎重になられているだけなのにお察しできなくてすみません。


[193]りんたろう　様
横浜市青葉区住民
2006/1/2 16:52
明けましておめでとうございます。私は幾つか質問を掲載させて頂きました。然しながら、必ずしも全てネットでの回答を求める積りはありません。質問全てに回答が得られたならば、まとめてご報告させていただきます。ただ、神慈秀明会の幹部の方からの生の回答がネットでなされれば、「公開の場」と言うことでより良いのではと思います。


[192]fujiya様　横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2006/1/2 16:08
もしかしてネットでの返答を求めているのですか？
それでしたら神慈秀明会側が応じる事はないでしょう。
以前に書き込みしたと思うのですが、神慈秀明会側は「住民代表の方から説明会の申し出があれば誠意をもって対応する」と言っているのですが、私の書き方が悪かったのでしょうか？


[191]りんたろうさんの電話に応答された神慈秀明会幹部の方へ（その２）
fujiya
2006/1/2 8:05
　あなたは神慈秀明会幹部でありながら、神慈秀明会地球憲章を無視するのでしょうか？
　あなたに神慈秀明会地球憲章第５項の、「問題があれば、話し合って解決します」という条文を尊重される気持ちがあるならば、私や青葉区住民さんからの問いかけを無視することはできない筈です。

　あなたはご自分で、「住民の方々から問い合わせがあれば、誠意をもって答える」と発言したことをも無視するのでしょうか？

　神慈秀明会幹部ともあろう方が、神慈秀明会地球憲章を無視し、自分で発言したことすらも無視するようでは、ますます神慈秀明会は社会から信用されない団体になってしまいます。
　あなたの行為は神慈秀明会を貶（おとし）める結果になっているのです。あなたはそれでいいのですか？


[190]謹賀新年
横浜市青葉区住民
2006/1/1 0:51
あけましておめでとうございます。今回の青葉区の問題に関して全国多くの方々からの暖かいご支援・ご協力有難うございました。私も今年６５歳になりますが、問題発生してからと言うもの寝ても覚めても不安と怒りと悲しみに苛まされ続けてきました。これだけ生きていますと誰でも何か問題の渦中に引きずり込まれることはあると思いますが、それでも所謂常識で、或いは常識的な正邪の判断で片付けられることが殆どです。そして又前の幸せな、静穏な状態に戻ることができます。しかし、今回はそう簡単には行かないなと腹を括っていました。閉鎖的な世界から抜け出せない人達との関係だからです。それでも、私は、現在信者である方々の中から一人でも多くの方が、外の世界を冷静な目でみ、どこに本当の幸せがあるかを、新年を迎えて、改めて見て欲しいと心から思います。一人でも多くの人が幸せな生活を送って欲しいと本当に願っています。


[189]あけましておめでとうございます
fujiya
2006/1/1 0:00
　新年、あけましておめでとうございます。
　旧年中は大変お世話になり、ありがとうございました。

　青葉区たちばな台への集会所建設問題は、神慈秀明会がたちばな台への集会所建設を断念したことを伝えてきており、土地も売りに出されていることから、大筋ではほぼ決着がついたようです。
　しかしこうした問題の決着にあたっては、最後の詰めをしっかりすることが大切です。

　１、なぜこの問題が起きたのか？
　２、なぜ住民は秀明会の進出に反対したのか？
　３、なぜ秀明会は早期に撤退を表明したのか？
　４、なぜ掲示板での呼びかけに秀明会は応答しないのか？
　５、同様の問題が他の地域で再発するおそれはないのか？

　こうした点を一つ一つ検証し、それを解明することにより神慈秀明会問題の本質が明らかになります。
　この書き込みは新年のご挨拶ということで簡単な問題提起だけにさせて頂きますが、後日きちっとした形で上記５点の分析を試みたいと思います。

　ただ一点だけ、非常に大切な点を上げておきたいと思います。
　青葉区住民の皆さんがこうした勝利を勝ち得たのは、住民の皆さんが一致団結され、カルトに対して毅然とした態度で対峙されたことが最大の勝因です。
　特に賞賛すべきは初動対応の素早さでした。こうした戦いに於いて初動対応が遅れると取り返しのつかない状況に陥り、戦いが長期化、複雑化する場合が多いのですが、今回は青葉区住民の皆さんが機敏で的確な初動対応をされたことによりカルトの機先を制し、それによりカルトは進出が不可能であることを悟り、早期の撤退宣言となりました。
　これは、大きな教訓として今後の戦いに生かされていくことでしょう。

　青葉区の皆さんの活躍と併せて、非常に多くの全国の皆さんからこの問題に対してご支援、ご協力頂けたことが神慈秀明会の集会所建設断念という結果に結びつきました。
　本当に多大なご支援を頂き、感謝いたしております。

　まだ大切な最後の詰めが残っていますが、平成１８年の青葉区が、「丘の横浜・青葉区」として従来通りの穏やかな住環境を取り戻し、皆様が安心して暮らして行けるようになったことを共に喜びたいと思います。

　青葉区の皆さん、本当におめでとうございます。


[188]私からも元信者として確認したい。
狂祖
2005/12/30 3:03
誠意ある対応とは、一般世間などと難しい言葉では無く
その事柄に対し、その相手に対してである。
「先方から要求があれば」などと言う事は、傲慢の極みであり、話にならない。

「ここのサイトは間違いが多い」と言うのであれば
それは「み教え」に対して仰っているのだろうか？
その前に違法駐車は近隣住民の迷惑が明白であり、み教えどころの話ではない。
これは法治国家に対する挑戦であり、信仰の自由を利用した
「義務を果たさず権利のみを主張」する最低な行為である。
「働かざるもの食うべからず」ではないが
「義務を果たさぬもの権利はない」と言う事。
まさに「宗教法人」を利用した悪辣な団体と言われても、これ致し方なく
この「宗教法人」がなぜ免税措置があるのかを理解されたし。
利益と言う言葉に対して、拒絶反応を示すのであれば
日本古来の「寺院」を連想されると良い。
そこに存在する「美術品」は
購入したものではなく、古来より伝わるものであり、価値を価格で判断出来るものでもなければ
欧州における植民地主義の遺産でも無い。
その美術品の数々は信者から集めた「金銭」によって齎された「転嫁物」であり
癒しとは全く異なる次元において集まった「モノ」でしかないであろう。

そして宗教と言うものに対して重要な事。
「キリスト」はキリストであり、「釈迦」は釈迦であり、「ムハマンド」はムハマンドである。
それぞれ神の言葉を授かった「人」であり
人の名を改称して「神と混同」は在り得ない。

はい！宗教的な言い訳と法律違反に対して
回答を頂きたいですね。
もうすぐ正月だってのに、心配事を他人に与えるなよ。
西暦２０００年に起きるハズだった厄災はどうしたんだ？
大体、２０００年って西暦だよ？紀元前後がどこからきたか理解されているのでしょうか？

もし現役から発言があれば、私も発言いたしますので宜しく。


[187]このサイトを見ている秀明会幹部の方へ
二毛作
2005/12/29 18:35
今回秀明会幹部もこのサイトを見ていて、その内容には間違いがあると思っていることが明らかになりました。間違いがあると思うならどこがどのように間違っているかはっきり指摘しなければなりません。このサイトは邪神にやられているとか言うだけではすみません。このサイトは携帯からでもアクセスが可能であり、多くの信者も見ているはずです。間違いがあると言いながら間違いをはっきり指摘しないのは、このサイトの内容を黙認しているのと同じですよ。


[186]更新しました
fujiya
2005/12/29 13:45
　「新集会所建設の動き」を更新しました。
　「10、建設予定地売却」に、インターネット上で公開されている集会所建設予定地の不動産情報を追加しました。

　併せて、
　「11、なぜ会談は開催されない？」と題した内容も追加しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[185]りんたろうさんの電話に応答された神慈秀明会幹部の方へ
fujiya
2005/12/28 23:08
　初めまして。私はfujiyaと申します。
　この度、あなた様がりんたろうさんからの電話での質問にお答え頂いた内容を拝見致しました。
　それによりますと、あなた様はこちらのサイトをよくご覧になっておられるとのことですので、この掲示板を通して私から質問をさせて頂きたいと思いますので、よろしくお願い致します。
　神慈秀明会関係者でもなく、常日頃神慈秀明会を批判している私のような者からの質問に答える筋合いなどないと思われるのは当然ですが、あなた様は神慈秀明会幹部とのことですので、きっと神慈秀明会地球憲章を遵守するお気持ちも強くお持ちのことと思います。
　神慈秀明会地球憲章第５項にある、「問題があれば、話し合って解決します」という条文を尊重され、私からの質問にお答え頂けたら幸いと存じます。

　私からあなた様への質問は、次の３点です。

１、１２月１７日（日）の会談日時は、神慈秀明会青葉台センターの方から住民代表の方への電話連絡により決定された、という事実は確認されたか。

２、上記１が確認された場合、１２月２５日のりんたろうさんとの電話における応答内容との齟齬はなぜ生じたのか。

３、「集会所建設反対運動」のＨＰには間違いが多い、とのご指摘であるが具体的にはどのような間違いがあるのか。

　質問は以上ですが、日々事態は進展しております。せっかくのお答えも時期が遅れては意味がないものになってしまうことも懸念されます。下記184の横浜市青葉区住民さんからのご質問と同様、年内にご回答頂けると幸いです。


[184]神慈秀明会幹部の方々へ
横浜市青葉区住民
2005/12/28 19:49
本日も〔１６２〕りんたろうさんの報告の中から質問させていただきます。りんたろうさんと電話で話をされた幹部の方は、「誠実な対応をする」と仰っておられますので遠慮なく質問させていただき、一昨日、昨日に続き本日の分も「誠実なるご回答」を期待いたします。「建設断念通知書」についてです。「当該地の住所が間違っている」「何故こんなに大きな問題の決定・通知を単なる一センターに任せられるのか」「通知文には発行責任者或いは発行組織の署名、或いは記名・捺印がない」など一般社会では正式文書としては考えられません。「どういう判断」で、「どう言う意図」で、「このような形の文書」で、当該地町内会の会長宛に出されたのでしょうか。誠意あるご回答をやはり、年内に、お願いいたします。


[183]おっしゃる通りです。申し訳ありませんでした。
りんたろう
2005/12/28 0:56
申し訳ありませんでした。

実はあの書き込みをしたあとすぐにfujiyaさんに削除依頼を出したのですが、
「すでに159等のレスがされていますので、157を削除すると意味が通じなくなってしまうので、このままにしておきたいと思います」とのお返事を頂き躊躇していた所です。
自分のＨＰの更新の忙しさに取り紛れつい謝罪が遅れてしまいました。

本当に申し訳ありません。


[182]あのね・・
狂祖
2005/12/27 23:56
間違いは誰でもあるのでしょうがない事ですが。

りんたろうさん。
根絶さんは発言に特徴があるだけで確信はついていると思いますよ。

自らが名指しで否定されたからと言って
荒し発言は、いくらなんでも横暴でしょう。

貴方が青葉区の問題に対して
奔走された事はここのＢＢＳに参加されたみなさんが周知されている事です。
それは貴方の紳士的な対応に感謝してる事にもなっています。

ただ秀明会を否定される立場の方からの発言において
貴方が現役信者であれば、それもまた受け入れなければいけない
事なのではないでしょうか？

そういう行為が秀明会を悪くさせる一因なんですよ。

御再考願いたい。


[181]嘘つき集団・秀明
あるくもり信者
2005/12/27 15:51
嘘つくのは、秀明の真骨頂です。
これまで、どれだけの嘘、いんちき、恐喝、詐欺をおこなってきたことか。

あの連中に、まともに、付き合うと、こちらまで、頭がおかしくなってしまいますよ。

秀明の幹部どもは、一般常識というものを、ぜんぜんもってない連中ばかりです。

[180]神慈秀明会幹部の方々へ
横浜市青葉区住民
2005/12/27 11:34
昨日〔１７７〕で所感を述べさせていただきました。その中で「集会所建設反対運動」に纏められた記録で間違いがあるならばご指摘をお願いしますと書きました。よろしくお願いいたします。さて、今日は〔１６２〕について伺います。りんたろう様と対応された方は、「住民側から説明会の要請があれば誠意を持ってそれなりの対応をします」とあたかも住民側から何も要請がなかったかのごとく仰っています。しかし、〔１７１〕及び〔１７５〕にて書きましたが神慈秀明会の方から開催日時の打診が入っています。これはどう言うことなのでしょうか。我々一般市民もそうですが宗教者においてはより一層、意識的な誤り（嘘）を言うことは哀しいことです。そして過ちを正すにおいては一層厳しくあるべきです。〔１７７〕及び本日の私の質問に対して、誠意がおありならば年内にお答え頂きたいと思います。


[179]真実を目指して
fujiya
2005/12/27 11:33
　私は、「集会所建設反対運動（横浜市青葉区）」を作成するにあたり、青葉区の住民の方と繰り返し内容の確認を行いながら作業をしている。
　住民側からもたらされた情報を私が整理して文章化し、できあがった原稿を仮アップして青葉区住民の方に間違いがないか点検して頂き、青葉区住民の方は自分で点検するとともにその文面を印刷して町内会長や住民代表の方にも確認してもらっている。
　この確認作業で細かな修正依頼があり、それを指示通りに直してから再度仮アップし、最終確認をしてもらって間違いがないことを十分確かめてから正式公開している。
　こうした作業を繰り返すため、現地で新たな動きがあってもそれが紙面に掲載されるまでには若干の日数がかかる場合が多い。
　速報の必要があるときはまず掲示板で情報を流し、後日にそれらを整理して紙面に反映させるようにしている。

　「事実と違う」という秀明幹部の指摘はどこを指して言っているのだろうか？
　もし私たちの勘違い等で事実と違うことが掲載されているとしたら、それは遺憾なことである。私たちが常に目指すのは真実の報道であり、万が一誤った情報が掲載されているならば直ちにそれは正しい内容に修正しなければならない。
　誤った情報の提示は秀明会にとって不利益をもたらす危険性があり、秀明会幹部としてそのような誤った情報の存在を黙認するのは任務上も許されないことである。
　率直に間違いを指摘して頂けば当方で直ちにその内容を再確認し、間違いであることが確認されれば速やかに修正し、謝罪する用意がある。

　秀明会も誤りが確認された時にはその内容を公表すべきだ。いまだにモハマド君事件の顛末は公表されていない。


[178]りんたろうさんへ
根絶
2005/12/26 22:10
あなたは、
神慈秀明会をよくしようとする信者の会代表です。

一度　乗りかかった船です。
りんたろうさんは　その船の　船頭さんです。

最後まで　責任ある　行動を　期待いています。
神慈秀明会をよくしようとする信者の会代表として・


[177]我々の行動基準
横浜市青葉区住民
2005/12/26 20:45
神慈秀明会が近隣に集会所を建設すると言う挨拶があってから今日まで、我々は事実・本質を追及・見極めながら行動することに意を注いできました。誰が言ってるから正しいと先入観を持つことなく、常に何が正しいのかを見つめてきました。組織である場合己を広報するとき、「理念」と言うのが表にあり、実際の活動（即ちこれがその組織の本業）がその通りに行われておれば問題は起きません。我々はネット上の多くのサイトや書籍を通して神慈秀明会の本質や理念の裏で行っている本業である宗教活動の実態を知ることが出来、住民上げての「進出反対運動」を展開してきました。その活動の記録が「集会所建設反対運動」に纏められています。上記のように我々自身が「事実・本質」を追求しながら行動することをベースにしている以上、その記録も事実に基づいていなければならないと思っています。従って事実と異なっていると自ら気が付いた時も、指摘された通り事実と異なっている場合は、公表の形で行うことに吝かではありません。今回、りんたろうさんが公表された〔１６２の〕中で神慈秀明会が「あのＨＰに書いてあることは事実と違うことが多いです」と言う言葉がありました。もし、そう言うところが本当にあるのならばご指摘頂きたいと思います。


[176]別に事実と反する事はないと思います
りんたろう
2005/12/26 17:57
別に私には全く迷惑はかかっていないので、気になさらないで下さい。
ご迷惑をお掛けしているのは私たち神慈秀明会です。


[175]一部訂正させてください
横浜市青葉区住民
2005/12/26 14:36
今朝書き込みました〔１７１〕に訂正すべきところがありました。「翌１３日の２３：３０ころに責任者宅の留守電に･･･のメッセージが入っています。」と書き込みいたしましたが、私が情報再確認の際に混同したまま書き込みをいたしました。正しくはfujiyaさんが書き込みされていますように「面談を申し入れた１２日の夜１１時に責任者の携帯に電話があった」です。特にりんたろうさん、fujiyaさんには大変ご迷惑をお掛けいたしました。


[174]一部訂正
fujiya
2005/12/26 13:57
　横浜市青葉区住民さんから、一部訂正のメールがありました。

　171の、「翌１３日の２３:３０ころに責任者宅の留守電に」の部分は、正しくは、「面談を申し入れた１２日の夜１１時頃に責任者の携帯に電話があった」ということだそうです。
　住民側からの面談申し入れに対し、秀明会側から１７日の１３時という日時を指定する電話があったという事実に変更はありません。

　この情報が伝わる過程で、他の件との混同があり、一部誤った情報となったようです。


[173]fujiya様　 横浜市青葉区住民様
りんたろう
2005/12/26 12:36
横浜市青葉区住民様

私は双方の意見を聞いていますので、どちらの言い分が正しいのかはわかりません。本当にどちらも嘘を言っているようには聞こえないのです。
しかし今のところ留守録の証拠があるという点で神慈秀明会が何かを隠していると思っています。
その時はどうぞ神慈秀明会を煮るなり焼くなりご自由に。悪いことをすればそれなりの裁きを受ける事は神の意思だと思っています。

fujiya様
そういう報告はなかったのは本当らしいです。しかも先生はそんな事があってもいけないと思い、確認の意味でも青葉集会所に電話をなさって、それでもやはり無かったとおっしゃっています。
これは先生が嘘をついているととらえるのではなく青葉集会所の方が先生に嘘の報告をしたととらえるのが自然だと思うのですが・・・・・・


[172]真相が・・
fujiya
2005/12/26 11:01
＞責任者宅の留守電に「会合は１７日の１３時からでどうか」とのメッセージが入っています。

　真相が明らかになりつつありますね。

（162からの引用）-------------------------------------------------------------
＞（りんたろうさん）と言うことは今までそういう要望が無かったという事になりますか

＞（秀明会幹部）今までに私（先生）の所にはそういう報告はありません。
------------------------------------------------------------------------------

　上記留守電メッセージの事実を突きつけられ、この秀明幹部の言い訳は、「いやー、だからそう言ったでしょう。『私の所にはそういう報告はありません』と」でしょうね。
　後で追及された時のことを考えて言葉を選んでいるあたりは、この幹部はなかなかのしたたか者ですね。
　まあ、これまでもたくさんのウソをついてきた人たちですから、このあたりのノウハウはよくご存じなのでしょう。

　よかったら、この『私（先生）』さんが直接ここへ言い訳を書いて頂いて結構ですよ。その度胸があるならばね・・・。


[171]りんたろうさま
横浜市青葉区住民
2005/12/26 9:38
会長にお会いしてきました。会長の命を受けて１２日に近隣地区の責任者から神慈秀明会に電話を入れてあります。ここでは対応者の名前は今は出しません。いずれ出すこともあるでしょう。翌１３日の２３:３０ころに責任者宅の留守電に「会合は１７日の１３時からでどうか」とのメッセージが入っています。とりあえず「マグマの塊となるであろう部分だけ」書き込みします。


[170]横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2005/12/26 1:39
そうですね。その方が話しが早いかもしれません。
どちらにせよ、住民の方から正式な説明会の申し出があればしっかり対応するよう指示がしてあるとの事です。録音もしてあるみたいですから、次の説明会開催は大丈夫だと思うのですが・・・・・


[169]りんたろうさまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/26 1:29
夜遅くまで申し訳ありません。今日会長にお会いしに行ってまいります。１７日にと言うのは、こちらの話に対して一旦、神慈秀明会からこの日でどうかと打診があったと私は聞いております。


[168]fujiya様　横浜市青葉区住民様
りんたろう
2005/12/26 0:36
fujiyaさんへ

全ての事を把握していますの「全て」が何処までかはわかりませんが・・・・
とにかく次の説明会の申し出にはしっかりと対応するとの事ですので、まずは説明会の申し込みをするのが良いかと思うのですが・・・・・


横浜市青葉区住民様へ

「住民から説明会を開いて欲しいと言う情報は知っている」というのはあくまでＨＰの内容でそう書かれているというのを知っているという事です。
「説明会開催の要望は来てない」というのは身元のわかる住民から（例えば町内会長から）の直接青葉区集会所に要望が来ていないとの事です。インターネットで発言している住民の方がだれかも分からないのに安易に信じる方がおかしいと言われましたので、
「住民の誰が言っていたのですか？」という質問はしつこいようにありました。
神慈秀明会としては「本当に住民の方が言っているなら正式に青葉集会所に申し出があるはずだ」との事です。
「町内会長にはしっかり話しができているので、そんな事をいうはずがない」ようなニュアンスでした。とにかく町内会長に聞いてくださいとの事です。


[167]りんたろうさまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/26 0:11
質問どこから手をつけようかと思っていますが一つだけ。最初の方で貴殿の「今回の青葉区の住民の方々が説明会の要望を出していることはご存知ですか？」と言う問いに対して「はい。私は○○部の責任者ですのでそう言う情報はしっかり把握しております。家族を新興宗教から守ろうですね」とあります。答えがどこかよそを向いてるようにも見えますが「住民から説明会を開いて欲しいと言う情報は知っている」と言う答えだと私は認識しました。しかし後では「説明会開催の要望は来てない」と言う論調に変わっていませんか？


[166]興味深い点がたくさん・・・
fujiya
2005/12/26 0:02
　りんたろうさん、お疲れさまでした。
　秀明会幹部の具体的回答には、興味深い点がたくさんありますねー。

＞＞という事は神慈秀明会の被害者がたくさんいるという事もご存知だという事ですね。

＞会長なんですから全ての事を把握しています。

　そうか、会長は秀明会がたくさんの被害者を出していることを知っているんだー。
　以前は、「知らなかった〜」なんて言って会長は涙を流したこともあったけれど、恐怖信仰で信者を脅して献金をさせていることも、おかげ話をねつ造していることも、偽ダイヤの件も、偽ゴールドの件も、切り貼りご神体の件も、離脱の神意のウソもみんな知っているんだー。

　大企業の悪事がばれると、企業トップはきまって、「私はしらなかった〜」と言い訳をするのが常だけれど、さすがに秀明会は立派です。会長はそうした秀明会の悪事の全てを知っていることを認めたのですから。


　集会所建設問題でのやり取りを見ていると、青葉区の住民は説明会の要望を出していないように書かれているがそうだろうか？

（集会所建設反対運動ＨＰより引用）
＞２００５年１２月１０日の集会には、町内会長から秀明会に対して出席を依頼してあった。しかし、秀明会側は事前にこの日の集会への欠席を表明し、住民の強い要望を叶えることなく秀明会側は１０日の集会を欠席した。

（集会所建設反対運動ＨＰより引用）
＞しかし１７日の会談の席上に秀明会は現れなかった。
　欠席の言い分は、「直接会って話をすることは何もない。質問があれば質問書を下さい。それに回答します」とのことであった。
　今回の会談は、住民側からの呼びかけに応える形で秀明会側が１７日を指定してきたものであり、住民側も人数を絞って少数で参加する旨も伝えてあった。


　青葉区住民さんはこの秀明会幹部の応答を見て、「神慈秀明会が「嘘の塊」と言う趣旨のことが散々言われていましたが、もう言う言葉もありません」とおっしゃっています。
　秀明会がウソをついているのか、青葉区の住民がウソをついているのか、皆さんはどちらだと思いますか？


[165]意外とのるんですね
りんたろう
2005/12/26 0:00
こんな長文のるわけないと思っていましたが、意外でした。

神慈秀明会としてもこの会話は録音してあるとの事ですので、私の言っている事が嘘だとか言ってきましたら、録音テープを聴かせてもらって下さい。

今回の神慈秀明会の対応がみなさんのご期待に添えなかった事は明主様信仰者として青葉区のみなさんにお詫び申し上げたいと思います。
本当に申し訳ございませんでした。


[164]横浜市青葉区住民さんへ
狂祖
2005/12/25 23:39
いやはやなんといいましょうか、中途半端な発言で申し訳ない。
あの後の文章を書き込んでいる最中に、ミスって後半部分の発言が抜けてしまったのです。

ミス発言ですので、御勘弁下さい・・・


[163]りんたろうさまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/25 23:22
有難うございました。これを読んで、あきれ返ってしまいました。今まで、色んな話が伝えられ、神慈秀明会が「嘘の塊」と言う趣旨のことが散々言われていましたが。もう言う言葉もありません。この〔１６２〕は明日には近隣住民に配布します。いや、もっと広い範囲にも必要でしょうね。


[162]こんな長文のるんでしょうか？とりあえずやってみます。
りんたろう
2005/12/25 23:04


今回本部側としまして私との会話を全て録音し証拠として残すとの事ですので、内容と違わないように慎重に一つ一つ本部の先生からの返答を書いていきたいと思います。

--------------------------------------------------------------------------------


＞どこから話していいのかわかりませんが、今回の青葉区の住民の方々が説明会の要望を出している事はご存知ですか？

はい。私は○○部の責任者ですのでそういう情報はしっかり把握しております。家族を新興宗教から守ろうですね。

＞という事は私がファインラインの管理人だという事も？

もちろんです。


＞今回神慈秀明会が説明会を開かない事で大変なクレームになっていますが、どう思われますか？

神慈秀明会としましては、もうこの話しは終わっているので何も話す事はありません

＞話しが終わっていないからこういう問題になっているのではないですか？

話しが終わっていないと誰が言っているのですか？　町内会長さんが言っているのですか？　あなたはもしかしてあのＨＰの内容を鵜呑みししているのですか？

＞確かに被害妄想から事実と違う事が書かれている事もありえない話しじゃありませんが、住民の方がそうおっしゃっています。

住民とはだれですか？

＞それは答えれませんが、もし代表の方例えば町内会長さんが説明会を要望したのなら神慈秀明会側としてはどういう対応をしますか？

あなたに話す事ではありませんが、誠意をもってそれなりの対応をします。

＞それはたとえば説明会を開いてくれと言われれば対応をするという事ですね

ですからあなたに話すことではありません。住民の代表者の方が青葉台集会所に申し入れる事が筋じゃありませんか？

＞それは住民の代表者がまずは青葉台集会所に説明会の要望を出すのが先だと言うことですね。

そういう事です。

＞と言うことは今までそういう要望が無かったという事になりますか

今までに私（先生）の所にはそういう報告はありません。

＞それは青葉集会所にはあったかもしれないという事を把握していないという事ですか

私の所にはそういう報告はありません。とにかくなぜあなたにそういう事を話さなければいけないのかみんな不思議に思っています。

＞迷惑をしているからです

どんな迷惑をかけたのですか

＞仮にも明主様を教祖とする教団がこんな事で、建設反対の看板を立てられたり、誠意の無い対応をしていなかったりするのは明主様のお名前をお汚しします。私たち明主様信仰者にとっては非常に迷惑です。こんな事神慈秀明会だけですよ

神慈秀明会だけじゃないですよ

＞神慈秀明会だけですよ。私は色んな明主様信仰を勉強していますがこんなに大騒ぎになっているのは初めての事です。

あっ　そうですか　ふーん
（何だこの先生は　と思いました）


＞今回住民の方々にお渡しした建設断念通知書に署名や捺印がなく、又、住所が間違って記載されていたのはどういう訳ですか？

それはお答えできません。

＞ただのミスではなかったのですか？何で答えられないのですか？

あなたに答える事ではないからです。

＞それは例えば今回の建設が断念になっていない事とつながりますか？

いやさすがにもう無理でしょ？　もう本部としましても青葉地区集会所建設は全くの白紙になっています。

＞じゃあ何故答えられないのですか？

だから何度も言うようになんであなたに答えなきゃいけないんですか？　住民の方々が言ってくるのなら分かりますが

＞それは住民の方々から問い合わせがあれば答えて頂けるということですね

そうです。あなたに話す事ではありません。


＞今回の建設断念についてですが会長先生はこのことをご存知なのですか？

ご存知だと思います。ここに建設する予定だった事も、それが住民の反対運動で断念せざるを得なくなったことも

＞思うというのは、もしかしたら知らないかもしれないという事ですか？

いえ。ご存知です。

＞という事は神慈秀明会の被害者がたくさんいるという事もご存知だという事ですね。

会長なんですから全ての事を把握しています。


とにかく今回の件であたなが真ん中に入るのは止めてください。話しがややこしくなります。

＞もうすでにややこしい話しになっています。逆に真ん中に入る人間がいなかったから話しがややこしくなったのではないですか？あなたが言っている事と青葉地区の方が言っているのと全く違うのです。どちらも「言った」「言ってない」の話しになっているのはすでにややこしいですよ。

ですから誰が言っているんですか？話し合いが終わっていないって。あのＨＰに書いてある事は事実と違う事が多いです。中には本当の事もありますが、代表者の方が言っているのですか？名前を教えてください。その方が青葉集会所に言ってくるのならわかります。あなたが入るとややこしくなります。もうこの問題にはかかわらないで下さい。

＞そんな約束はできません。少なくとも神慈秀明会が誠意の無い対応をしていると感じればまた関わるつもりです。

もうこれは青葉集会所と住民のみなさんの問題です。住民の代表者から説明会の要望があったなら話しはわかります。

＞住民の代表者が説明会の要望を出すことが先なのですね。

そうです。青葉台の方にも建設責任者というのがいますからしっかり対応します。

＞対応しますという事は説明会を開くという事ですね

ですから対応します。要望があってから検討をしてお答えします。




だいたいこんな内容でした。４０分近くの問答になりましたので、細かい話しはまだあります、質問がありましたら、私の記憶から消える前にお早めにお願いします。
私も録音しておけばよかったのですが、それもなんか姑息に思えて全て記憶のみで書いています。
しかし録音されていたという事実から私も慎重に書いておりますので、嘘偽りは無いことを誓います。

とにかく神慈秀明会の言い分としましてはもう町内会長さんにはしっかりお伝えしてあるので、あとは町内会長さんに聞いてくださいとの事です。それでもまだ何か質問があるのでしたら青葉地区住民代表の方が説明会の要望を出して下さいとの事です。
私にはわかりませんが青葉地区の代表者の方が説明会の要望をだされていないという事になるのでしょうか。
まずは説明会の要望を神慈秀明会青葉集会所宛に出して頂けますか？
私は正式な要望を出して、それでも説明会が行われていないとばかり思っていました。
もちろん神慈秀明会が嘘をついているのかもしれませんが、神慈秀明会から言わせれば青葉区住民の方々が事実と違う事をおっしゃっているとの事です。


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上記の文章をfujiyaさんに報告する前に、私は録音をしていなかったので記憶違いになっていてもいけないと思い再度本部の先生に電話をしました。



＞あっ先生ですか。先程はどうもありがとうございました。

いえこちらこそ。ありがとうございます。

＞え〜っと録音の準備は大丈夫ですか？

はい大丈夫です

＞今回の話しの内容を文章にしました。私は録音をしていなかったので１００％会話の内容が再現されているかどうか不安になり、一度メールを送らせてもらって確認をしてもらった方がいいと思ったのですが、どうしましょうか。

いえ確認しなくても構いませんよ

＞そうですか。それではもしご覧になって事実と違うようであれば訂正しますのでその時はご連絡を頂けますか？

わかりました。あれから確認の意味でも青葉区集会所に電話をしたのですが、やはり１７日に説明会のお願いがあった事実はありませんでした。

＞先生は家族を新興宗教から守ろうというＨＰをご覧になっているとおっしゃいませんでしたか？

えぇ　ですからどこから１７日という話しになっているのか不思議でしかたないのです。しかも町内会長さんにも今回の建設断念の件をしっかりお伝えしてあり説明もさせて頂いているとの事です。

＞そうですか。う〜ん。実は私の方にある信者さんから１７日の件や町内会長さんにはしっかりお伝えしてある件で同じようなメールが届いていまして神慈秀明会が言っている事もわからなくはないのです。しかし・・・・・

えぇその件で青葉集会所にも、もし住民の代表の方から説明会の要望があったなら、しっかり対応するように指示しておきました。

＞あぁそうなんですか。それでしたらもう了解です。

すみませんでした。色々ご心配をお掛けして

＞いえそんな私なんて末端信者なんですからそんなに気を使われないでください。それでは失礼します。



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あとは代表者の方が説明会の要望を出してください。青葉集会所の方がしっかり対応すると先生が約束しています。
要望さえあれば説明会も開くというニュアンスでしたので、おそらく説明会は開いて頂けるものと思います。


[161]りんたろうさまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/25 22:56
管理者の方とはメールのやり取りはさせて頂いていますが、重要な事実関係をお知らせし、またアドバイスをいただくだけです。その他についてはこの掲示板で充分です（勿論我々も「法律」をかじったりはしていますが。）し、管理者の方もりんたろうさまを含めて信用を損なうようなことは決してされないでしょう。

[160]横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2005/12/25 22:34
そうですか。了解しました。
ただ先の書き込みにもありますようにこの掲示板にはのらないような長文になってしまいました。
しかしその内容はfujiyaさんの所にメールが送ってあります。
そのメールの内容をコンテンツなどで発信してもらえれば構いませんと申し上げてありますし、横浜市青葉区住民様の方へそのままメールが転送されるのかわかりませんが、あとはfujiyaさんのご判断にお任せしたいと思います。


[159]りんたろう　さまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/25 22:24
お疲れ様でした。私はこの掲示板が開かれた意見の交換の場・アドバイスを頂ける場だと認識して活用させていただいています。従って個人として特定の方とメールでやり取りすることはこのホームページの管理者以外の方とはやらないことにしております。本来ならば秀明会サイドの発言は知りたいのですが、その発言に対しての我々の言い分については公開の場で行いたいと思っています。全てを表に出しながら、この掲示板を読んでおられる方に事実を知っておいていただきたいからです。ご理解頂きたいと存じます。また、我々住民は、、自分たちの問題として、目の前の問題として必死に２４時間闘っています。近視眼的なところがあるとお感じになることもあるかも知れませんが、この掲示板を読んでおられる方にも是非ご理解を頂いての書き込みを引き続きお願いしたいと思います。


[158]横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2005/12/25 21:04
訂正
すみません。荒らしてたのは根絶さんですね。


[157]横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2005/12/25 20:59
説明会の見込みがつきました。
今回の神慈秀明会本部先生との会話の内容を細かくお伝えしたいのですが、ここに書くと狂祖さんがまた掲示板を荒らしますし、少し長いので、メールでお伝えしたいと思います。
一度私の方にメールを頂けますでしょうか。


[156]過去ログ
fujiya
2005/12/25 13:01
　この掲示板も書き込み件数が１５０件を越えましたので、前の方のログが参照しやすいように下記の過去ログのページにメニューを設けました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/keijiban/kakolog.html


[155]横浜市青葉区住民 さまへ
根絶
2005/12/25 9:29
「神慈秀明会の集会所建設完全白紙撤回」ですね・・。
わざわざ　ありがとうございます。
いわれなくても　十分　理解しております。

話し合いの件ですが・・
何か変な　りんたろとかいう　信者が　余計なお世話をやいてるみたいですね。
この　りんたろ　って　信者ですか？？
何考えてるんでしょうか?

蒸し返すような　ことばっかりしやがって・・

ほんま　余計なお世話ちゅーもんですわ・

りんたろさんの仲裁役？
そんなもの　いりません・・。

話し合いの場で　断固　謝罪させてください・・
まぁ・・
そのための　話し合いという　ことですね。


[154]根絶さんへ･･･修正します
横浜市青葉区住民
2005/12/25 1:05
おっちょこちょいな者ですから一部言葉が落ちていました。「神慈秀明会の完全白紙撤回の実現」とありますが「神慈秀明会の集会所建設完全白紙撤回」と書きたかったのです。失礼しました。


[153]狂祖さんへ
横浜市青葉区住民
2005/12/25 1:01
我々の究極の目標は「神慈秀明会の集会所建設完全白紙撤回」です。〔１５１〕で仰ってる「対応の問題ではない」と言う意味が良く分からないのですが。反対運動の過程で「相手の対応」に問題があればそれをきちんと正す事も必要なのではないでしょうか。「目的」と「手段」これは常に双方を注意深く見つめながら対応していく必要があると思うのですが。


[152]根絶さんへ
横浜市青葉区住民
2005/12/25 0:50
根絶さんの仰っている「話し合い」の意味を私が勘違いしておればご免なさい。我々住民は「神慈秀明会の完全白紙撤回の実現」を勝ち取ることが目標です。今日までの過程の中で「集会所建設断念」の通知が全く不備な問題があり、これが不実に使われる恐れなしとは言えず、それも含めて我々側から「話し合い」の場を要求しました。一度は１７日にと返答があったのですが結局は出席拒否されてしまった経緯があります。我々は「話し合い」の場を否定するものではありません。


[151]結果はひとつ
狂祖
2005/12/25 0:14
こんばんは、みなさん。

問題は「秀明会の集会所建設反対」であります。
対応の問題では無いのです。

[150]私の考え方
fujiya
2005/12/24 22:09
　りんたろうさんは最初から秀明信者であることを明らかにされており、ご自分がどのような立場で活動しているかを明確にするためにご自身のサイトも明らかにされています。

　anti_cult掲示板やこの掲示板に秀明信者が登場することに違和感を感じる方もあるかも知れませんが、掲示板に参加する目的が私たちの目指す方向と大きく違わなければ何ら問題はないと思っています。
　りんたろうさんは悪意を持ってここに参加されている訳ではありません。

　私があまりりんたろうさんを擁護する発言をすると、変に思う方もあるかも知れませんが、私とりんたろうさんとの共通点は、「神慈秀明会に対して批判的立場をとっている」という点だけです。
　それ以外の、例えば岡田茂吉に対する認識・評価は私とりんたろうさんとでは１８０度違うと思っています。
　誰が何を信じようと、それは信教の自由であり、他人が干渉すべき問題ではありません。りんたろうさんは岡田茂吉を信じ、私は岡田茂吉を信じない、これでいいのだと思います。

　神慈秀明会に対して、私たちのように外部から批判活動をするのも一つの方法ですが、りんたろうさんのように内部から批判活動をするのもよい方法だと思います。
　信者でありながら自らの組織を批判するということが本当にできるのかといった疑問があるかも知れませんが、それはその人の信念、力量の問題だと思います。

　神慈秀明会の集会所建設問題の当事者は、宗教法人・神慈秀明会と青葉区の住民です。
　神慈秀明会側をＡ、住民側をＢとしたとき、この度りんたろうさんがこの問題に係わろうとしている立場はＡなのでしょうか、Ｂなのでしょうか？
　私は直接りんたろうさんに尋ねた訳ではありませんが、りんたろうさんはＡの立場でこの問題に係わろうとしているではないと思います。
　完全にＢになりきるのも難しいのかも知れませんが、りんたろうさんはＡとＢの仲立ちをするような立場をとろうとしているのではないかと思います。

　私たちが目指すのは、集会所建設問題の白紙撤回です。
　その目的を達成するためには秀明会と話し合いの場を持つことが絶対に必要です。
　今、彼らは意図的に話し合いを避けています。
　りんたろうさんの活躍により、彼らを話し合いの場に立たすことができれば、それは私たちの目的達成に一歩近づくことになると思います。


[149]りんたろうさんへ
根絶
2005/12/24 21:22
あなたは　秀明の　まわしもの　としか　思えません。

話し合いじゃ　ないのです。

謝罪を　求めてるのです。

青葉区の　みなさまに　精神的な　苦痛・負担をあたえた　秀明に・・

まずは　謝罪です。

話し合い？？
あつかましい　連中ですね。
秀明って
りんたろうさんも　含めて・・


[148]りんたろう　さま
横浜市青葉区住民
2005/12/24 17:17
りんたろうさまのご努力の結果を注視し期待致しております。


[147]根絶様へ
りんたろう
2005/12/24 17:10
青葉区のみなさんが納得できるような説明会を開いてもらえるよう全力を尽くす事をお約束します。
又、私個人としても根絶様や狂祖様のような神慈秀明会被害者の恨みがどれだけ怖ろしいか、幹部として会長に報告する勇気はあるか等の伺いをたてるつもりです。

根絶様は私に何か恨みがあるのか、それとも神慈秀明会に恨みがあるのか分かりませんが、よほど神慈秀明会から被害にあわれたのだとお察しします。
もし根絶様が個人的に許せない神慈秀明会の先生や助教師・世話人がいらっしゃるのなら私の方にメールで教えて頂く事はできますか？


[146]りんたろうさんへ
根絶
2005/12/24 16:46
もしもの　ことが　あったら　
青葉区の住民の　全責任を　負う　
つもりで　頑張ってください。


[145]横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2005/12/24 16:31
明日の午後に神慈秀明会幹部の先生とアポイントが取れ、今回の一件についてお伺いする事が決まりました。

説明会を何故開かなかったのか
これから開くつもりがあるのか
又、私個人としてもどれだけ神慈秀明会は被害者から恨まれているかわかりましたか等のお伺いを立てるつもりです。
その経緯は遅くとも夜には報告できると思います。


[144]根絶様へ
りんたろう
2005/12/24 15:33
そうですね。これだから非常に困りますね。


[143]りんたろうさんへ
根絶
2005/12/24 15:11
あなたは・・？？
現役信者で？？
うーーん・・・
よく　わかりません・・

話し合いを？？

あなたが　いったい　何をいいたいのかが・・

話し合い？？何の？？
いったい？？

まさか　話し合いでも　させて
秀明の青葉区侵出計画断念の　白紙撤回でも？
望んでいるんじゃありませんか？？

青葉区の　方々にとっては
えらい　迷惑な　話ですよ・・。

現役信者の　方は　何をいいたいのか？

これだから　非常に　困る・・・。


[142]横浜市青葉区住民 様
りんたろう
2005/12/24 1:16
「････結果がどうなろうと構わないのですが・・・」
少し配慮の足らない言い方かもしれませんが、私はあくまで話し合いの場を持つように働きかけるだけです。
これから神慈秀明会の建設がどうなるかを明確にするための話し合いの場所です。
そういう場所がなければいつまでたっても青葉区の皆様の不安が解消される事が無いのではないでしょうか。
もちろん神慈秀明会も内容を明確にしなければいつまでも建設を諦めないかもしれません。
まずはしっかりと話し合いの場所が必要だと思うのです。

それは私たちの教祖である明主様の教えでもありますし、情けないことに神慈秀明会の方針にもあるのです。

神慈秀明会地球憲章--世界平和--
1. 毎日礼拝のときに、世界の人々みんなが、平和にくらせるように祈ります。
2. 命を大切にします。
3. 毎日、笑顔で元気にあいさつをします。
4. 自分がしてほしくないことを人にしません。
5. 問題があれば、話し合って解決します。
6.なかまはずれや、差別をしません。

５番です。
これは神慈秀明会が子供向けに教育する基本的な方針なのですが、大人ができない事を子供にできる訳がないという憤慨からも、私は話し合いをしなかった神慈秀明会が許せなかったという事です。


[141]りんたろう　さまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/24 0:57
申し訳ありません。我々は今回の件が終了するまで、町内会長のみ表に出すことにしております。町内会長で宜しければ了解を取った上でご連絡いたしますが、彼はパソコンを使えないので書面の送付になりますが。
ただ今回の書き込みで「････結果がどうなろうと構わないのですが・・・」と言うところは我々にとっては大問題として受け止めざるを得ませんね。


[140]横浜市青葉区住民様
りんたろう
2005/12/24 0:40
了解致しました。
狂祖様とのやりとりで話しが混乱してしまいませんでしたか？
掲示板の主旨と全く違う内容になってしまい申し訳ございません。

私は今回の建設問題について結果がどうなろうが構わないのですが、話し合いの場をボイコットするような事は許せませんので、そういう場所をしっかり持つように神慈秀明会に働きかけるつもりです。
昨日・本日とも「明主様ご降誕祭」と申しましてキリスト教で言うクリスマスのような大きな祭典があり、責任者とは全く連絡が取れていない状態です。連絡をとれるのは明日以降になると思います。
内容は掲示板でも報告しますが、詳しいことが決まった時の為に連絡先を私の方へメールで送って頂くことはできませんでしょうか。
よろしくお願いします。


[139]了承致しました
狂祖
2005/12/24 0:24
メールは致しません。
ＢＢＳにて御回答が無ければそれで了承致しました。


[138]りんたろう　さまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/24 0:24
私個人の考えと言うことを前提として書き込みます。我々住民は、二毛作さんが仰っているような「偽装撤退」を含めて「完全な白紙撤回を実現する」ことを宣言しています。したがってりんたろう様が神慈秀明会信者であっても、我々の闘いに障害となるような動きを一切しない、むしろ支援となる動きであるのであれば、この掲示板で書き込みされるのは（この掲示板の管理者の管理基準に抵触しなければ）構わないと思っています。書き込み内容を判断するのは、読者自身、我々自身であるからです。


[137]もう止めてください
りんたろう
2005/12/24 0:11
メールで承ります。少ししつこいのではないですか？


[136]りんたろうさんへ
狂祖
2005/12/24 0:06
難しい問題だと個人的に思っていますので
拘らせて頂きました。
私もりんたろうさんと敵対するつもりはありません。
思想は自由が認められている訳で、信仰心もまたそれであります。

ただ非常におかしな事と思うのです。
＞狂祖様と私の唯一の共通点を探しましたが、それは岡田茂吉思想を利用した秀明会のカルトぶりが許せないという所ではないでしょうか。
私も許せません。特に小山荘吉だけは名前を聞くだけでも腹が立つほどです。

であれば、秀明会を退会なさるのが筋ではないでしょうか？
私が「滑稽」と発言した事の根幹であり、納得行かないのに何故居るのですか？
内部から団体の体質を変えると言うのもひとつでしょうが
何を変えるのですか？
献金制度でしょうか、それともしつこい脱会防止ですか？
また、かつて献金をした結果、散財された方が居たとしたら
それらに対してどの様な保障を行うのでしょうか？
「今は昔」では、誰も納得しないでしょうし、今の新体制が何を清算したのですか？
疑問だらけですし、貴殿も納得の行かない行為を団体側が行うのであれば
それは全く変わっていない証拠ではないですか？

色々と申しましたが、りんたろうさんを否定してるつもりはありません。
りんたろうさんなりの回答があれば、それは納得出来る部分であれば
納得致しますし、また納得出来なければそれはそれです。

りんたろうさんの意見は貴重であります。
ただ回答を頂いたからそれで良しとは、いかないのが献金してきた私なりの意見です。
やはり誰しも信仰の自由を認め合った上で納得する事が一番でしょう。

それと貴殿のサイトについてですが、それは私の行為が
貴殿のサイト運営に関する問題に触れられていたので発言させて下さい。
「思想に反するから」なのであれば
それは非常に偏った思想になりませんか？
貴殿のサイトである以上、私は何も変える権利はありません。
また私自身がサイト運営をすると言った助言に対しては
セキュリティー管理の不徹底が混乱を起こす可能性が否定出来ませんので
現状のネット知識では無理であります。

本当にお互いを知り得るのは難しいですね。
私自身も訳のわからない発言内容かと思います。
否定したり質問したり断ったりと・・・
ただ申し訳なく思うのは
私自身が秀明会を体験した結果、どうしても納得出来ず退会してしまった事であり
新体制を理解仕切れない事が悔やまれます。

そのジレンマをりんたろうさんへぶつけてしまっているなら
申し訳ございません。
何と言いましょうか、ケンカを売っている訳ではないのですが
どうしてもそう見られる行為になってしまうのです。

一参加者ながら貴殿の現信者である貴殿の発言には敬意を表しているのは事実です。


[135]狂祖様へ
りんたろう
2005/12/23 22:18
先程私のＨＰの掲示板に書き込みがありましたが、特別な理由がない限り岡田茂吉を信じていない人の書き込みは不採用の方向になっております。
私がここの掲示板にいるのが気に入らないのは分かるのですが、それなら私の掲示板に書き込むのではなくメールで承りたいと思います。

狂祖様は何か勘違いなさっているようですが、私はfujiya様の許可を頂いてこちらにこさせてもらっています。先程の書き込みの内容をそのまま添付してfujiya様にお送りしましたが、問題ないとの事です。
それでも気に入らないというのであれば狂祖様が独自のＨＰを作ってみては如何でしょうか。

とは言いましても私は狂祖様と敵対する気持ちは全くございません。
狂祖様と私の唯一の共通点を探しましたが、それは岡田茂吉思想を利用した秀明会のカルトぶりが許せないという所ではないでしょうか。
私も許せません。特に小山荘吉だけは名前を聞くだけでも腹が立つほどです。

私たちは現時点で部分的に協力体制になるのも悪くないのではないですか？
私たちはまず青葉区の方々への協力、引いては神慈秀明会被害者達の救済が先ではないですか？
その後に狂祖様が明主様信仰が許せないというのであれば、私はファインラインの代表としても、それをお受けしたいと思います。

それと青葉区住民の方々に一番お聞きしたい事があります。今私は青葉区での説明会をしっかり開くように神慈秀明会の責任者に交渉している所ですが、私のやっている事狂祖様がおっしゃるような「勝手な心配」になるのでしょうか。
そうなればfujiya様の許可を頂いている事以前の問題ですので、私はこのＨＰから身を引くつもりです。

[134]問題解決に向けて総意を
fujiya
2005/12/23 21:26
　下記122に、秀明信者であるりんたろうさんからの書き込みがあった件で多少の意見の食い違いあったようですが、私としては秀明信者であるりんたろうさんからの意見も、問題解決に役立つものであれば大いに歓迎したいと思いますので、よろしくお願いします


[133]二毛作さんは頭がいいですね
macchan
2005/12/23 20:01
秀明会はバカだから、真似するかもしれませんよ。
それより、早く店をたたんでほしいものですね。


[132]作戦
二毛作
2005/12/23 11:57
土地を秀明会以外に売ったようなふりをし、集会所ではないような建物を建て、しかし実際はそれを集会所として使用するという作戦も考えられますね。


[131]私もそう思います
fujiya
2005/12/23 10:10
　ピンクパーサーさん、こんにちは。
　そうですね、何かすっきりしないですね。

　他の方からも、「建設断念とは聞いているが神慈秀明会の対応が不審で、何を考えているのか分からない」といった声が寄せられています。
　流れとしては、集会所建設断念、予定地の売却と状況が変化しているように見えますが、何らそれを裏付ける正式な内容が出てきません。

　そこへ今回ご報告頂いたように、”会談をキャンセルした日に町内会長宅を秀明信者が訪問する”などという不審な行動があったということは、秀明会は何か違うシナリオを持って行動しているようにも思われます。

　これまでも信者に数え切れないほどたくさんのウソをつき続けてきた神慈秀明会が相手ですから、決して気を緩めることなく、細心の注意を払って活動を続行すべきと思います。


[130]何かおかしい
ピンクパーサー
2005/12/23 7:56
最近、町内会長のところへ神慈秀明会信者２名が１７日に突如顔を出したそうです。１７日といえば後で触れますが、神慈秀明会が約束の面談を断った日です。

今までの断片的な経緯をつなぎ合わせてみます。
１２月５に神慈秀明会が会長宅ポストに建設断念中止の書面を投げ込んだ。その後、戸別に一部の住民に中止決定を伝えて回った。

期待された１７日の両者の面談を、今更話すこともないという理由で神慈秀明会がキャンセルした。ところがその１７日に突如現れて、不動産会社に販売委託をしたから住民は今後心配無用と発言。

もし中止が真意で、不動産の売却を実行するなら、この書き込みでも話題に上がった先の不備な書面を適切な形で再提出してもらうことを申し入れた。すると関西弁の男性が（最近青葉台センターに来たという）、青葉台センターには信者しかおらず、事情が分かる責任者は不在と説明し、再提出は出来ないと返答。その張本人も信者でよく分からないという。

おかしい！
詳しいやりとりは分かりませんが、では単なる信者がなぜ面談をキャンセルした日に事情が分からない立場でわざわざ説明に来たのでしょうか？
疑ったらきりがないかも知れませんが、すべてがカモフラージュで、あっというどっでん返しを考えているのではないかと心配になります。様子を窺いに来たのでは？売り出しの立て看板の話などは住民の意気込みを削ぐためではないでしょうか。活動を緩めるべきじゃないと思います。


[129]いえとんでもありません
りんたろう
2005/12/22 14:42
狂祖様のおっしゃる事はもっともです。
しかしここの掲示板の内容と私のＨＰの内容は別問題としてとりあげた方が話しも早くなると私は思っただけです。私の発言も狂祖様のお気にさわるような事はございませんでしたでしょうか。

私は神慈秀明会の味方でもなければ、神慈秀明会被害者の味方でもありません。そういう客観的な立場から考えても神慈秀明会の今回の対応は悪かったと思いますので、真相を探求する必要があると思います。

私個人としては「怖いから」というのはただの言い訳だと思っております。それなら住民の方々だって怖い思いをしたのではないでしょうか。

狂祖様のおっしゃる通り今回の青葉区が無くなっても移転計画が無くなる事はないでしょう。
しかし私は移転計画を無くす為に行動を起こしているのではありません。
移転反対を受けてからの神慈秀明会の対応は明主様のお名前を汚す行為だという憤慨から行動を起こしている訳であります。

神慈秀明会が私の行動に対してどういう対処に至ったかはここの掲示板かfujiya様の所へ必ずご連絡しますので、今しばらくお時間を下さい。


[128]レスありがとうございます。
狂祖
2005/12/22 13:28
こんにちは、りんたろうさん。

貴殿のサイト内の事を触れた事に対して、御気に触ったなら申し訳ありません。

りんたろうさんがＢＢＳ参加から身を引く必要はないと思います。
私が批判的な発言をしたにも関わらず、御答えして頂いているのですから。

私が怖いのは、青葉区がボツになっても
移転計画そのものが無くなるとは到底思えませんし
青葉区に隣接する地域に計画が移されては、結果的に同じ様な事になるのではないかと。


[127]狂祖様初めまして
りんたろう
2005/12/22 9:42
全くおっしゃる通りです。私は神慈秀明会の信者でありながら神慈秀明会を批判する滑稽信者です。元信者であった狂祖様から見れば私の行動は許せない事が多く、本当に弁解の余地はありません。

私は世話人でもなければ準世話人でもありません。神慈秀明会では上の人間の言う事を聞かない人間がお役を頂けるはずがない事は狂祖様もご存知の事と思います。
ただこの掲示板の主旨は私のＨＰを云々話す場所では無いと思うのですが如何でしょうか。

あくまでも私の推測ですが今回神慈秀明会が逃げた理由はおそらく「これ以上トラブルを起こすのが怖い」の一つに尽きると思っています。
もちろんこんな形のまま逃げればもっと大きな批判にあう事も十分予測していたと思います。
それでも逃げた。そうなって来ると法律的な権限も無いのに説明会を開かせるのは無理じゃないかというのが私の考えです。
狂祖様がおっしゃる「直接の被害者の気持ちもお考え下さい」という怒りの言葉が含まれるような事ならば、おそらく神慈秀明会はまた逃げるでしょう。
しかし横浜市青葉区住民様が「数名の代表で常識的な形で臨む」とおっしゃって下さっていますので、可能性はあると思っています。

それでも私の行動が勝手な行動だとここのＨＰの皆さんがおっしゃるようでしたなら、私は身を引くしかありません。

私はあとは青葉区の方々とfujiya様に判断を委ねたいと思います。


[126]りんたろうさんへ
狂祖
2005/12/22 2:49
はじめまして、狂祖と申します。
私は青葉区ではないですが、横浜市民として発言させて下さい。

平成５年に入信されたのであれば、私とそう変わらない時代ですね。
そう、何をするにでもお金だった時代です。
そして貴方は、御発言からすると「世話人」と思って差し支えないでしょうか？
そう言う前提で発言させて下さい。

貴殿のサイト内にある発言は妄想です。
難病であったかもしれませんが、私も医者から「無理」と言われた後遺症を克服致しました。
秀明会に頼った結果でもなければ、秀明会が否定していた事を行っていたにも関わらずです。
つまり、貴殿の出来事に関しては全くを持って「コジツケ」であり、それを発言する立場でありながら、秀明会の行動を批判しているのは
いささか滑稽ではないでしょうか？

貴殿の発言にある
＞　ただ一つ気になりますのは、青葉区の方の中で怒りに任せて大声で怒鳴り続けたり、無理難題をふっかける方がいらっしゃらないかという事です。あの人達も人間ですので、正々堂々としないといけないと思いながらも恐怖心の方が勝ってしまって、やむを得ず文書という形になったという事ならば、説得のしようがありません。もうすでに正しくない事をしていると認めているようなものですから、いくら明主様の教えに反すると諭しても空回りするだけですので、その時はご勘弁下さい。

勝手な心配のあげくに御勘弁では話になりません。
直接の被害者の気持ちもお考え下さい。

私的な意見ですが
貴殿の発言は、非常に紳士的であり好感を覚えますが、秀明会に関わりそして被害を蒙った人々の立場からすれば
貴殿のサイト内容には、疑問を持ってしまいます。

世話人がどこまで幹部に迫れるのですか？
そんなに内部は変わったのですか？


[125]りんたろうさま
横浜市青葉区住民
2005/12/21 23:20
住民側も数名の代表で常識的な形で臨むことと思います。


[124]もちろんそのつもりです。
りんたろう
2005/12/21 22:56
　前文にもありますように住民の方々に余計な心配とご足労をお掛けしたのですから、説明会の要求があったなら説明会は開くべきだと思います。
　なぜ直接言えないのかをはっきりと確認して、それが明主様の教えに反する事であれば、何度でも電話をし、場合によっては青葉区の方にも出向くつもりです。
　又、神慈秀明会は徹底した縦社会ですので、必ず誰かの指示でこうなっていると思います。　誰の指示でそうなっているのかを明確にし、その最高責任者とも話す機会を持つつもりです。

　ただ一つ気になりますのは、青葉区の方の中で怒りに任せて大声で怒鳴り続けたり、無理難題をふっかける方がいらっしゃらないかという事です。あの人達も人間ですので、正々堂々としないといけないと思いながらも恐怖心の方が勝ってしまって、やむを得ず文書という形になったという事ならば、説得のしようがありません。もうすでに正しくない事をしていると認めているようなものですから、いくら明主様の教えに反すると諭しても空回りするだけですので、その時はご勘弁下さい。
　ただ「何でいちいち説明会なんか開かないといけないのか？」「被害者はこっちだ」とか開き直るような事があれば、徹底的に戦うつもりです。その時はまたこちらのみなさんのお力もお借りする事があるかもしれません。

　とりあえず今日は神慈秀明会で世話人会という行事がありまして、最後まで連絡がとれませんでした。しかし私の名前も電話番号も教えてありますし、私も何度も電話をかけますので、まずはもう少しお時間を頂けないかという事であります。　


[123]りんたろうさまへ
横浜市青葉区住民
2005/12/21 22:07
掲示板への書き込み読ませていただきました。住民へのご配慮を頂いた仲介のお申し出ではございますが我々としては、やはり直接の話し合いの場を持ちたいのです。我々の質問・疑問を、或いは神慈秀明会の方からの考え方・回答を直接確認しながら取り進めたいと思います。


[122]初めまして
りんたろう
2005/12/21 20:53
　私は平成５年に神慈秀明会に入信した者です。私は神慈秀明会に籍を置きながらも、現在の神慈秀明会に疑問を持ち、神慈秀明会を良くしていく為に何ができるのかを考え以前からこちらのＨＰを参考にさせて頂いております。
　今回の青葉地区建設騒動の神慈秀明会側の対応の悪さに大変憤慨し、又青葉地区の皆様にも大変申し訳ない事をしている事を神慈秀明会の信者として、まずはお詫び申し上げたいと思います。
　私が憤慨する事の一つとして、説明会の要望が無いのなら文書で構わないでしょうが要求があったなら説明会は開くべきだと思っておりました。少なくとも住民の方々に余計な心配とご足労をお掛けしたのですから、要求には誠意を持って応じるべきだと考えておりました。
　しかし今回１７日という約束をしておきながら内容がよく掴めない文書一枚で欠席した神慈秀明会。
　こういう対応は、私たちが教祖と仰ぐ明主様の教えに甚だしく反する事です。
　又、横浜市青葉区住民様のおっしゃる通り、正しいことをしている自信があるのなら、積極的に住民との対話を持ち出すべきです。明主様も正しいと思うことを正々堂々とやりなさいとおっしゃっています。
　なぜ明主様のお名前をこんな事で汚すのか憤激が治まらず、現在青葉地区の建設の責任者をしていた助教師に連絡をとっている所でございます。
　今回の新集会所建設の一件はこれから神慈秀明会が引いては明主様を教祖と仰ぐ全ての教団が社会に馴染んで行くための軽視できない問題だと思っております。
　私が責任を持って神慈秀明会側の考えをお伝えしますので、今しばらくお時間を頂けませんでしょうか。
　又、皆様の方からも神慈秀明会側に質問がありましたなら、私の方から責任者に聞いておきますが、何かございますか。
　青葉地区の皆様　本当に申し訳ございません。


[121]更新しました
fujiya
2005/12/20 17:53
　「新集会所建設の動き」に、「１０、建設予定地売却」を追加しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[120]１７日の件
横浜市青葉区住民
2005/12/20 11:01
住民サイドからの申し入れに対し１７日を打診してきていながら、質問を文書でもらえたらそれに答えると言う主張に変え、結局は来ていません。紙切れ、しかも誰が文書の責任者か明らかにしないままの紙切れ１枚で「通知」したとの態度のままで。住民サイドは少数で対話に臨むということも話してあったと聞いています。対話で更に色んなことを突っ込まれると恐れたのか分かりませんが、自分たちは「正しいことをしている」と自信があるのなら、積極的に住民との対話を持ち出してきても良いのではないでしょうか。住民サイドは、報告会に切り替え、今後の対策などを検討したようです。その中で、神慈秀明会側から、「予定地を売り出すにあたって、近日中に”販売中”の幟を立てかけるので、住民サイドが設置している”神慈秀明会進出反対”のたて看板を撤去して欲しい」との申し入れがあったとの報告がなされたが、神慈秀明会の「建設断念・当地撤退」が法的に担保されない状況下での撤去は困難との判断がなされたようです。大手銀行系の不動産会社に売却依頼してあることは私も確認しました。本日辺り、「販売中」の幟が立つのではないでしょうか。


[119]横浜市青葉区住民 様
根絶
2005/12/17 19:00
今日　秀明の　幹部との　会談が　あったそうですが

あの　インチキ・詐欺師教団　神慈秀明会。

どんな　話をしに　きたんでしょうか？

まさか示談金でも？
もってきたのでは？？

あそこって、なんせ、金だけは　腐るほど　もってるから・・・。


[118]狂祖様
macchan
2005/12/15 20:30
こんばんは。
fujiyaさんの文章力のせいかどうか、横浜の皆さんの気迫は頼もしく思えますね。
「勝算」より「信念」だと私は思います。
いい大人がいつまでも神様ごっこや美術館ごっこをやっていていいのですか？という素朴な疑問をもたれて、あの気迫で突き進んで行かれたら、あっという間に秀明会もなくなってしまうような気がします。

ところで、この活動には大きく2つの活動があると私は考えています。
1.反秀明会の社会的啓蒙活動や裁判など
2.家族や友人による奪還工作
以前KONFさんという方が「温情」について書き込みをされていて、1.においては温情があっては負けるとのことでした。2.においては、温情がなくなれば負けだと私は思っています。私は2.の立場です。誤った世界に生きる人を、わかっていながら放置することは出来ないと思います。


[117]macchanさんへ
狂祖
2005/12/15 16:23
はじめまして、狂祖と申します。

無理な願いと言うか、行動するという意味ではなく準備が必要と言う事だと思います。
私もかつては、fujiyaさんに賛同されている方々が集まってオフ会の開催などを考えたりしましたが
集まる人数やら個人それぞれの考え方などがあり
やはり仲間内？で集まる事ですら、それ相応に難しいのが実情です。

それと「乗り込み」ですが・・・
単独は非常に危険です、と言うか私がそうでしたので（汗）
隠れて調査しようとしても、内部に潜入する為には「身分証の掲示」を求められます。
以外に徹底されている様で、支部においては自己申告は通じません。

そして彼らは我々に対して絶対に首を縦に振りません。
それは何をどんなに理屈を述べようが、納得出来ないと言おうがです。
本部、支部、集会所、すべての場所でケチをつけてきた私ですが
正直、話にならない連中です。
彼等御自慢の美術館でケチをつけた時
監視役「どう、心が癒されるでしょ？」
私「えぇ、意味が全くわかりませんが？」
監視役「美術品に興味無いんだ？」
私「どっからこんなの集める金が出てくるの？」
監視役「お金の問題じゃなくてさぁ・・なんでそんな見方するの？」
私「癒されないから」
監視役「それはまだ明主様のことがわかってないからよ」
私「深夜バスに乗って美術館見学ですか・・・」
監視役「勝手にすれば！！」

勝手にしていいと許可を貰ったから暴露させて頂いていますけど。

とにかく、彼等の宗教活動を止めるのは大変な事です。
信仰の自由を保障されている法治国家の日本において
宗教活動を止めるには、地道な調査に基づく法律違反や被害者救済活動、そしてマスコミの活用など、多岐に渡った活動が必要であり、それはここに参加するすべての人々が参加しても並大抵の活動では、こちらが潰れてしまいます。

現状では、どんな仔細な事でもfujiyaさんのサイトに報告する事が最良かと思っています。
macchanさんも頑張って下さい！


[116]違法駐車
横浜市青葉区住民
2005/12/15 10:46
この写真拝見し、本当に驚かされました。この写真の近隣の方たちは大迷惑だろうと直ぐに推測できます。このようなことが堂々傍若無人に続けられたら、近隣の方たち、特に子供たちの迷惑だけでなく、事故が起こっても不思議ではないですね。青葉区の当該地は「表の通り」でも片側一車線の狭い道路でありながら交通量多く、住宅地内部に入る道は、「急勾配のある、狭く曲がりくねって」いる道路です。この写真で見るような広い一直線の道路ではありませんので迷惑度・危険度はもっと大きくなると思います。一体誰のための道路だと思っているのでしょうか。厚顔極まりないですね。こう言った実態が明らかになればなるほど無性に腹が立ってきます。貴重な写真有難うございます。


[115]違法駐車
fujiya
2005/12/15 2:15
　「違法駐車」と題して新しいページをアップしました。

　「たちばな台に秀明会の施設ができるとこのようなことになります」という、元信者の方による秀明会の施設周辺での違法駐車問題のレポートです。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[114]横浜市青葉区住民 様
macchan
2005/12/14 20:37
無理な願いを述べまして、失礼しました。
近親者の個人的な救出というものは、信頼関係が大前提となりますので、その範囲内でしか秀明批判が出来ません。
外部からの秀明会の悪評は、近親者にとって信者を脱会させるための追い風になってくれるかもしれません。
しかしこのような地域の問題は病気と同じで早期に解決できることが何よりだと思います。
もし何かありましたら個人に出来る範囲で協力させていただきたいと思います。


[113]横浜市青葉区住民 さま
あるくもり信者
2005/12/14 14:11
それを、聞いて安心しました。
一致団結して、一丸となって、住民パワーを、炸裂してください。
応援しています。

それから、秀明は、とてつもなく　大金持ちです。
購入した、そこの土地代のこと、全然無視してやって構いません。


[112]あるくもり信者さん
横浜市青葉区住民
2005/12/14 13:59
どう言う話になるかは分かりませんが、いくら神慈秀明会であっても「建設計画の再開」を持ち出すような愚行はしないと期待しています。そう言うことが如何に住民を怒らせ、益々全国に神慈秀明会の考え方・行動基準の「反社会性」が拡がることになります。先日１０日の住民集会でも神慈秀明会の対応次第で即対応する戦術が準備され、即実行することが決議されたとも聞いています。


[111]１２月１７日（土）の会談
あるくもり信者
2005/12/14 13:15
＞１２月１７日（土）に神慈秀明会と住民との話し合いが持たれることになったとのことです。

秀明、いったい、どんな話をしにくるんでしょうか？
まさか、弁護士などを連れてきて、建設計画の再開を、迫るんではないでしょうか？


[110]macchanさんへ
横浜市青葉区住民
2005/12/14 12:50
我々近隣住民は今回の出来事で「カルト」の実態を初めて知り、「カルトがこの世に存在すること自体」を許す気持ちを持っている者は一人もいません。神慈秀明会そのものは一時の隆盛をほこってはいないとはいえ、組織としては活動の基盤となる資金・信者数・経験等十二分なものを持っています。我々は「反神慈秀明会」と言う点におけるエネルギーは誰にも負けない自負心は持っていますが、現段階では、彼らの「完全白紙撤回」を勝ち取ることで精一杯で、先のことまでは考えられません。ご理解下さい。しかしながら、「完全白紙撤回」を勝ち取った後、個人的に「新たな使命」を目指す人が出てくるかもしれません。今はその辺りまでしか回答のしようがありません。


[109]１２月１７日（土）に会談設定
fujiya
2005/12/14 11:15
　現地から新たな報告が入りました。

　神慈秀明会から町内会長宛てに会談申し入れがあり、１２月１７日（土）に神慈秀明会と住民との話し合いが持たれることになったとのことです。


[108]無理な注文です
fujiya
2005/12/14 8:47
＞無理は申しませんが、横浜の皆さんはこれからは秀明会を見守っていくだけですか？
積極的にセンターなり本部なりに乗り込んで、秀明会を壊滅させようというお考えはお持ちではないのでしょうか？

　「無理は申しませんが」と断っておられますが、上記内容は十分に無理な要求ではないかと思います。
　青葉区の住民の皆さんは１カ月前までは「神慈秀明会」の名前さえ知らなかった方達です。
　突然降りかかった集会所建設問題に果敢に取り組み、僅か１カ月足らずの間にここまで完璧な反対運動を構築されただけでもすばらしいことだと思います。
　住民の皆さんにとって、この問題解決は宣言にある通り、「計画の白紙撤回」をもって完了するのであり、神慈秀明会そのものを壊滅させよう等という目的はお持ちではないと思います。
　反対運動の中で神慈秀明会の実態を知り、今後そうした活動に参加される方も出てくるかも知れませんが、それは今後のことであり、当面の課題は白紙撤回を実現させることです。

　「積極的にセンターなり本部なりに乗り込んで」、どのように神慈秀明会を壊滅させるのでしょう？
　壊滅させるには、それなりの材料を持ち合わせており、資金面や人材面、戦術等の戦う態勢が整っていなければとても勝算はありません。
　神慈秀明会の存在を知って僅か１カ月足らずの人たちに、そのような事まで期待するのは無理というものです。

　macchanさんは107で紹介して頂いたような素晴らしい活動をされているようですので、「積極的にセンターなり本部なりに乗り込んで秀明会を壊滅させる」ことも可能なノウハウをお持ちなのではないでしょうか。


[107]通知文について
macchan
2005/12/14 0:53
住所の間違いは、彼らの仕事が単に杜撰なだけだと思います。
捺印がないのは、積極的な通知文でないことの表れでしょう。
彼らが引き上げたのは、二毛作さんの「秀明会としてはこの問題がこれ以上大きくなって世間やマスコミで騒がれると相当に困るからなのでしょう」というご意見に、私も同感です。
私の本音としては、この問題がさらに大きくなって世間やマスコミで騒がれ、秀明会の悪評が全国に広まってくれることでした。
私は怪しい者ではなく、以下の2つのＨＰの主旨にそった活動をしております。
http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/mc/03mamoru.html
http://jfrf.forf.org/103.html
活動というと変ですが、信者との信頼関係を第一にその信者の脱会を願っている立場です。

無理は申しませんが、横浜の皆さんはこれからは秀明会を見守っていくだけですか？
積極的にセンターなり本部なりに乗り込んで、秀明会を壊滅させようというお考えはお持ちではないのでしょうか？


[106]更新しました
fujiya
2005/12/13 16:14
　「新集会所建設の動き」を更新しました。

８、建設中止の動き（内容追加）
９、住民の不信感を増大させた秀明会（新規内容）

　上記２項目を追加しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[105]一般常識に欠ける奴等
根絶
2005/12/11 21:57
計画断念の　通知文　見させていただきました・・・。

逆ギレでも　したのでしょうか？？

とても　一般常識を　もった　人の書く文章ではありませんね。
あの連中って　自分たちは　いいことを　しているって
思い込んでいるから・・・
おまけに　一般常識というものを　もちあわせていないから・・
あのような　失礼な　文章しか　かけないのでしょうね。
でも・・よかった・・・。
とりあえず・・・


[104]「計画断念」通知
横浜市青葉区住民
2005/12/11 21:10
皆さん、この通知文についておかしな点に気が付きました。�@当該地は、正しくは「たちばな台１−１７−１９」なのに「たちばな台１−１７−９」とされています。�A普通我々は、通知する場合「代表者名」もしくは「組織名」でするにしても「署名＝自筆」或いは「記名（自筆以外の方法で住所氏名を記載する）＋捺印」で行います。また、法律でも確かそのように決まっていたと思います。ましてや、「署名」の場合でも「捺印」することが多いと思いますが。この「計画断念」の通知書、どちらにも当てはまってないですね。住所は違うし、「署名」ではないし、「記名＋捺印」でもない、変ですねえ。どうしたのでしょうか？


[103]土地運用
狂祖
2005/12/11 17:27
こんにちは。

購入した土地に関しては、すぐに売却とはしないように思えます。
昨今の経済情勢を踏まえれば、物価下落が止まった感がありますし
それは本来価値の対象であった土地の価格上昇を彷彿とさせますし、かつてのバブル程は上がらなくても二束三文で売ってしまう事に疑心にならざる得ない程、現在の経済は見通しが明るい情況です。

人の心理と言えば随分な表現になってしまいますが
土地はあっても実際に建造物が無く、またそこに出入りする人間が居なければ、いずれ風化するのが「地域」と考えれば土地の存在は好条件で売却出来ない限り、存在すると思っていた方がショックは少ない様に思えます。

第二の候補地と言う問題もありますよね。
これは、私達ここに参加した人々が
「オウムを繰り返してはならぬ」と言う気持ちでいなければならないと思っています。
考えてみてください、オウムはかつて政治の世界まで進出しようとして選挙にまで打って出た新興宗教であり（結果的には当然の如く惨敗）、法律の縛りが無ければあらゆる活動が出来る事を証明してみせたのです。
つまり、今回の建設に関する諸問題は、法律ではなく話し合いで解決した事になり、それは決して法律に縛られた結果ではないと言う事です。
細かな事を言えば法律違反は取れますが、それは個人に対する法律違反と片付けられる事であり、団体としてはなんら制裁は受けないのが現状です。

今回の問題は青葉区で起こった事ですが
ではそれが「都築区」なら関係ないのか？
「緑区」ならどうなのか？
「港北区」ならどうなのか？
など、とにかく「離れれば良し」では何の解決も生まないと我々個人個人が考えなくてはいけません。

私がインチキ信者（信仰心なんて無いので）だった頃
ここはとにかく何をするにでも
まず「銭」次に「銭」、やっぱり「銭」と個人的に感じておりました。
そして銭無しには救いの手も差し伸べなかった集会所があった事を述べさせて頂きます。


[102]１０日の集会
fujiya
2005/12/10 23:43
　住民の皆さんは秀明会が集会所建設を断念したという報告を聞かれて、ほっと一安心されていることと思いますが、本当に安心できるようにするためにはこれから先の戦いが大切です。

　彼ら秀明会は今回の集会所建設断念を、「自分たちは何も悪くないのに、地元住民のエゴによって追い出された」と吹聴し、たちばな台や青葉区の住民の皆様を悪者にし、「秀明会は住民エゴの犠牲になった被害者である」いう形で幕引きをしようとします。

　これは長野県松本市での秀明会道場建設断念後に、繰り返し繰り返し秀明会が使った手口です。
　神慈秀明会という団体は、これまで何度も自分たちが不利になると、その責任を他に転嫁し、自分たちは被害者であるという態度を繰り返し取ってきました。
　今回の青葉区たちばな台での集会所建設断念に関してもすでに同様の論調が秀明会内部では飛び交っています。

　「秀明会は被害者」ということは、「住民が加害者」ということです。
　住民の皆様は加害者ですか？　そんなバカなことが、そんな秀明会の勝手な言い分を許していいのでしょうか？
　このような形で決着させたのでは、せっかく建設断念という成果を勝ち得ても住民の皆様が悪者であったかのような後味の悪い結末になってしまいます。


　集会所建設計画は神慈秀明会が住民に一言の相談もなく勝手に決めた計画です。住宅地の真ん中に宗教団体（それも「カルト」との悪名高い団体）の集会所を新たに作ろうなどという計画自体が住民の住環境保全の意向を全く無視したものであり、反対運動が起こされるのは必至の計画だったのです。
　最初から無理な計画を作っているですから住民の反対運動が起こされるのは当然のことであり、その住民運動が強力であると秀明会は判断したので計画を撤回したのです。
　責任の全ては無理な計画を作った秀明会にあるのであり、住民の皆様には全く責任などありません。

　本日１２月１０日の会合に秀明会側が出席しなかったということが何を意味するか、十分にその真意を究明することが大切です。



[101]建設断念を知らせる文書
fujiya
2005/12/10 17:52
　「新集会所建設の動き」の、「８、建設中止の動き」に、秀明会から町内会長宛に発行された集会所建設断念を知らせる文書の写真を掲載しました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html

[100]１０日の集会の意義
ピンクパーサー
2005/12/10 7:37
今日１０日に近隣住民の集会がありますが、神慈秀明会側は出席しないと伝えてきているようです。彼らの出席が無くても今までのいきさつ、現状、個々に抱く不安、意見を出来るだけ大勢の住人で共有し、善後策を立てる意味で重要な場だと思います。ここからが本当の意味での住民パワーが全開する瞬間です。都合を付けて参加しましょう！


[99]建設中止について
青葉区住民　その２
2005/12/7 15:18
建設中止は歓迎するところですが、マスカレードさんや横浜市青葉区住民さんのおっしゃる通り、弟２の候補地の可能性、所有権・使用権の問題などまだまだ安心はできませんね。本当に、真の解決を望みます。


[98]土地は？
二毛作
2005/12/7 10:04
新集会所建設中止決定が本当ならば、秀明会としてはこの問題がこれ以上大きくなって世間やマスコミで騒がれると相当に困るからなのでしょう。しかし、まだ土地は残っています。この土地がどうなるのかを最期まで見届けましょう。


[97]建設中止
横浜市青葉区住民
2005/12/7 8:46
今回の建設中止は神慈秀明会として正しい決定であると思います。然しながら登記簿上の所有権者は今は神慈秀明会です。この所有権が、さらには使用権が、神慈秀明会ならびに神慈秀明会に関連する個人、ならびに団体以外に移らなければ、我々近隣住民としては、本当に解決したと喜ぶことは出来ません。彼らが１１月１２日に挨拶に廻ってきた日以前の、静かな、団欒のひと時を家族一緒になって楽しむことの出来た状態に完全に復帰するまで、枕を高くして寝ることは出来ません。神慈秀明会がどんな誠意（我々一般住民の常識的判断で言う誠意）を持って真の解決に向けて動くのかしっかり見守って行きたいと思います。一刻も早い真の解決を期待しています。


[96]被害を拡散させないために
fujiya
2005/12/6 22:36
　マスカレードさん、こんにちは。
　そうですね。たちばな台への集会所建設が阻止できても、それがそのままよそへ行ったのではまた同じ事の繰り返しになってしまいます。
　こうしたことが繰り返されないように監視していくことが大切です。

　今回のように、住宅地の真ん中にこうした施設を作らせないようにするためには、それぞれの地域で「建築協定」を結んでおくと効果的です。
　建築協定は、建築基準法に基づくもので、建築基準法で定められた基準に上乗せする形で地域の特性等に基づく一定の制限を地域住民等が自ら設けることのできる制度です。
　それをお互いが守っていくことによって、将来にわたって地域の住環境を保全し、魅力ある個性的なまちづくりを進めるための制度です。
　なお、建築協定を結ぶには、協定を結ぼうとする区域内の土地の所有者等の全員の合意が必要で、市長等の認可を得て成立します。


[95]建設中止について
マスカレード
2005/12/6 20:26
青葉区たちばな台への集会所建設は中止になったようですが、次はどこへ予定しているのか？という不安があります。
横浜市内のどこかに第２の候補地があるのではないかと思うのですが・・・・


[94]青葉区たちばな台集会所建設中止
fujiya
2005/12/6 19:47
　「新集会所建設の動き」に、「８、建設中止の動き」を追加しました。
　ただし、現時点でお知らせできるのは建設中止の第１報だけとさせて頂き、詳細は後日に報告させて頂きます。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[93]住民の意向を無視できるか
fujiya
2005/12/6 8:38
　狂祖さん、こんにちは。
　そうですね。法律闘争になった場合は弁護士に依頼して戦わねば勝ち目はないでしょうね。その思いは住民の皆さんも同じだと思います。
　たちばな台の住民の皆様はとてもよく勉強されています。今回の事例は長野県松本市で戦われた集会所建設反対運動と非常に似たケースなので、そこでの戦いとを参考とすることにより、数々の教訓が得られています。

　現時点での戦いは法律闘争以前の段階です。現地住民がどれだけ強く集会所建設に反対しているかを秀明会に知らしめ、そうした住民の意向を無視して秀明会が建築を強行することは地元住民との間に大きな軋轢を残す結果となることは明白であるということを秀明会側に理解させる段階だと思います。

　このまま建設を強行すれば、住民も激しく抵抗します。建設作業に対してもあらゆる手法で抵抗運動が展開されるでしょう。
　建物が完成してもそこへ通う秀明信者達は建設反対、進出反対、カルト排除等の看板や幟（のぼり）が林立する中を集会所に通わねばならないでしょう。
　通行する信者には住民の厳しい視線が浴びせられるでしょう。場合によっては罵声が浴びせられることもあるかも知れません。

　こうしたリスクを犯してまで秀明会は進出を強行するか？
　今、秀明会本部は決断を迫られているでしょう。


[92]建設に関して
狂祖
2005/12/6 3:46
こんばんは。
記憶の片隅から引っ張り出した事ですが。

青葉区における新設案は１０年程前から計画があったはずです。
私が新入信者だった頃に世話人から聞いた事があります。
どんな理由かわかりませんが、当時私が出入りしていた横浜市某所はその頃から閉鎖の噂がたっていましたが、現実はこの時期ですか。

普通に考えるなら土地売却に伴う収入の目途が立たねば簡単な移転はありえないでしょう。
逆に考えれば目途が立つと言う事は、それを実行に移すのが筋であり、それが「経済活動」（宗教活動ではない）というものです。

法を持って係争するには難しいですよね。
オウムの一件で代表的なのが、学校入学に関わる違法判決ですよね、どう見ても受け入れがたいのに法は否定出来ませんでした。

もし？青葉区住民が受け入れる事は出来ない！とするなら
法律の専門家に相談する事が必要ではないでしょうか。
横浜弁護士会では１時間程度であれば５０００円の相談料で法的アドバイスを行うサービスを行っていますし
また裁判まで行かなくとも「斡旋仲裁」と言う法的根拠に基づく話し合いの場を提供するサービスも行っています。


[91]ピンクパーサーさま
横浜市青葉区住民
2005/12/5 20:54
会長も喜んでいました。会長と連絡する方法お持ちですか？


[90]「新集会所建設の動き」を更新しました
fujiya
2005/12/5 17:04
　「新集会所建設の動き」に、「７、町内会定例会（2005.12.4）」を新たにアップしました。
　「新集会所建設の動き」のページは項目が増えてきたため、該当の場所にすぐ飛べるように 目次を設けました。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[89]ピンクパーサー様
横浜市青葉区住民
2005/12/5 15:03
大変ありがたいご提案です。
町内会長に話をしておきます。


[88]心強い輪の広がり
ピンクパーサー
2005/12/5 14:49
町内会で近くのテニスクラブにはいっておられる方がいて、その人の話では当クラブ内でもカルト集団の進出が話題になり、一方で不安も増しているようです。離れた町内会の当クラブメンバーの方たちが、阻止運動に共感し、必要であればプラカード運動でも積極的に参加してくれるようです。その方たちの町内会にも署名運動を広げてくれるそうです。この問題は一町内会に留まらず広域で対処しなければならないという意識が芽生えてきていることの現れでしょう。このような援軍を積極的に受け入れていきたいと思います。心強いことです。


[87]燎原の火
fujiya
2005/12/5 7:00
　横浜市青葉区住民さんが84に書かれた、「燎原の火」は私の好きな言葉の一つです。
　今回の青葉区での集会所建設反対運動が成功すれば、それはとても”大きな一歩”、燎原の火の着火点となることでしょう。

　これまで神慈秀明会は全国に集会所や支部をたくさん作ってきましたが、付近住民の方からは不安を訴える声が届いていました。今回の反対運動が成功すれば、今後は秀明会の勝手な行動には大きなブレーキがかかることになるでしょう。
　「カルト天国日本」の汚名を返上するためにも、青葉区の皆さんの活躍に期待・応援をしていきたいと思います。


[86]町内会定例会
横浜市青葉区住民
2005/12/4 15:41
当該地の町内会の定例会が本日午前中に行われたようで、様子を聞かせてもらいました。前もって出席者には「神慈秀明会の概要」が配られてみんな読んできたようです。会議の前から話題もちきりで、あの大きな町内会でかなり広く話題になっているよとのことです。又直ぐ近くの人も出席し窮状を訴えたとか。やはり一番身近な人の訴えが一番心を打つと思います。また、近隣町内会の取組について限界があるがこう言うことをやりたいとの紹介もあり、団結の強さを感じありがたいと思ったそうです。
いずれにしても本当に解決するまでは何年かかっても闘い続けねばなりませんね。

[85]移転と新建設
東日本匿名
2005/12/4 10:31
秀明の施設には賃借物件、個人宅なども多数あります。
中には大家に宗教ということを隠して拠点にしている施設もあります。ということは今後も全国各地で移転や新建設の問題は起こってくるということです。
どうか横浜市青葉区のみなさんがんばって下さい。全国においての今後の活動の布石になることと信じます。
祈りなどの騒音を説いておられる方がおりましたがこれは相当ひどいです。秀明は太鼓を推奨しているからです。太鼓のコンサートなども大きなホールなどで行いますが支部内で練習をすることもあるからです。
これは秀明でなないですが、以前松○市を歩いていたら不気味な祭りばやしのような音が聞こえて来ました。どこかで秋祭りかな？と思いましたが、どこにもその姿は見えず。よくみると天○教と書かれた小さな建物から・・・。密集地帯の小さな建物からです。
こうならなってしまってからでは遅いです。


[84]ｆｕｊｉｙａさん
横浜市青葉区住民
2005/12/4 8:59
目が覚めて（と言っても８時過ぎですが）癖のようになったパソコンを開いたところ、びっくり。たて看板の写真も載っているではないですか。そしてじっくりと読んでみると理路整然と、分かりやすく、神慈秀明会の「本当の顔」が書いてありました。神慈秀明会の素顔を知っている住民の怒り、願い、思いを　汲み取れない宗教法人であれば、これから反対運動は益々激しく、組織的に、あらゆる手段を通して行われることを知るべきです。そしてこの「理不尽」がたちばな台いや青葉区だけの問題でなく、横浜市、神奈川県、日本国中、いや世界中に「燎原の火」のごとく広がることを覚悟するべきです。「神慈秀明会」については「英語」でも発信されているようですね。


[83]更新しました
fujiya
2005/12/4 8:17
　「新集会所建設の動き」を更新しました。
　５、具体的な運動の拡がり
　６、不安の根源

　上記２項目を追加しました。
　５には地域に立てられた建設反対を訴える看板の写真も掲載してあります。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[82]ｆｕｊｉｙａさん、狂祖さん
横浜市青葉区住民
2005/12/3 22:56
そうだったのですか。今後とも宜しくご支援下さい。


[81]ピンクパンサーさんへ
横浜市青葉区住民
2005/12/3 22:53
有難うございます。現地に行くときは私はいつもカメラ持参しています。皆さんも変だと思ったら写真を取りましょう。ただ状況判断により危険は避けましょう。


[80]お久しぶりです！
fujiya
2005/12/3 22:52
　狂祖さん、お久しぶりです。１年振り以上でしょうか？
　狂祖さんも横浜だったんですねー。

　青葉区たちばな台の皆さんは、今本当に大変な戦いをされています。
　全くと言っていいほど神慈秀明会のようなカルトとの対決経験のない方達が、知恵を寄せ合い、考え得るあらゆる方法を駆使して神慈秀明会の進出を阻止しようとしています。　神慈秀明会がどのような団体か、青葉区の皆様も概要は理解しておられますが、詳細については狂祖さんのように秀明会での実体験をお持ちの方からのアドバイスが貴重なものとなりますので、ご協力をよろしくお願い致します。

　青葉区の皆様へ。
　教祖さんは、私がホームページを立ち上げた当初から随分お世話になった方で、元秀明信者の方ですが、今は脱会し、秀明会の誤りを厳しく指摘されている方です。


[79]怪しいのがいた
ピンクパーサー
2005/12/3 22:31
今日新慈秀明会が取得した現地のとなりにある駐車場の奥まったところで座り込みなにやら盛んに図面のようなものを見て計算のようなことをしているのが見えた。まだ関係があるか分からないが良く見張って、進出を阻止し、解体工事しても結果的にはその費用を丸損にさせよう。


[78]狂祖さん、根絶さん
横浜市青葉区住民
2005/12/3 21:34
明日、町内会の定例会があります。その中で皆に紹介させていただいてもよろしいでしょうか。


[77]現実的な被害
狂祖
2005/12/3 18:23
お久しぶりです。
「宗教」と言うものから切り離した迷惑として現実に起こった事を発言させて下さい。

それは「路上駐車」の一言。
私が過去に立ち寄った集会所なり支部なりにおいて、感じた事は路上駐車が非常に多い事です。
しかし不思議と私が過去に所属していた時には「切符」を切られた事がありません。
片側１車線の道路であり、車両が頻繁に交差する場所なのに数時間も駐車してもです。
不思議ですよね、でも宗教から切り離さなくてはいけない問題でも
宗教が絡むとこんなものなんですよね。

車両のキーは管理する人物に預けるのですが、移動（あくまで駐車場移動範囲）しなくて良い場所に関してはキーを預けた記憶がありません。

宗教と切り離した問題でも、十分に近隣住民には迷惑を掛けて来たのが実態であり、これに宗教が絡めばそれこそトドメです。

私も横浜市に住んでいますが、いくら「カネが掛かった」と言った施設であろうと、駐車場なんて事までは考えていないでしょう。せいぜい「幹部総出」の有事に間に合う程度に確保しているのが現実ではないでしょうか。

しっかし、なんでオウムの一件が有ったにも関わらず新興宗教に入信する人々が存在するのか不思議で仕方ありません。
地方税と言う名の「横浜市民の幸せ募金」をしている一市民からの発言でした。

fujiyaさん、頑張って下さい。


[76]横浜市青葉区住民さまへ
根絶
2005/12/3 17:42
はじめまして、私はこのカルトにより、３００万の借金および、離婚を、させられた被害者のひとりです。

断固　阻止してください。
たかだか　数千万円の　土地代くらい　あのカルトにとっては、屁でもありません。

彼らは、相当な資金を蓄えています。

現地責任者の　給料は　５０万から８０万です。

今まで、数千億という金を信者から、むさぼりつくし、
その信者の一生を台無しにした、カルトです。

その土地代くらい、彼らにとっては、全然いたくも痒くもない金額です。


[75]二毛作さん
横浜市青葉区住民
2005/12/3 16:22
その通りですね。「自分たちの責任で」売って、被害者への保障に当てるべきです。何故「自分たちの責任で」と言わなければならないかと言うと〔６９〕で述べたように住民の責任だと言わんばかりの発言があったからです。誰にでも通じる常識で物を言ってもらいたいのですが、彼らは浄霊の受け方が足りないからそういったものの言い方になるとしか思えません。


[74]新集会所用土地の使い道
二毛作
2005/12/3 9:06
新集会所用の土地はまた売却して、その金を神慈秀明会被害者の補償に当てるべきです。


[73]一番いい方法
さすけ
2005/12/2 22:48
秀明会に土地と建物を売った地主さんが必ずいると思いますので、その人に集会所として使用するろ言われていたのか聞きまして、もし言われていないようならば契約違反で訴えればいいと思います。


[72]fujiyaさん、あるくもり信者さん
横浜市青葉区住民
2005/12/2 19:32
私の舌足らずを補っていただき有難うございます。正体が益々分かってきましたね。
彼らの論理に惑わされずに、主張すべき事は堂々とその場で反論していきましょう。
こうして、我々を常に応援してくれる人がいます。昨夜看板も立ち、地元、周りの人の絆がどんどん強くなっているのを感じますよ。今回の件で、平穏時の「お互い無関心」と言う「考えもの」の状態が改善されると言う、我々にとって良い副産物が出てくるなんて･･･。


[71]住民を脅す秀明会
fujiya
2005/12/2 18:23
　「この土地を買うのに凄く高い金がかかった。もしここに建設できなくなったら、そのお金はどうしてくれるのですか」。

　この言葉は、ヤクザや悪徳業者が物を売りつける時に使うセリフと同じです。

　「わてらはなー！　この土地を買うのにぎょうさん金使ったんやー！　テメーらのおかげでその金が無駄になったらどう落とし前付けてくれんのやー！」（あまりこうした言葉を使ったことがないのでヘタですみません）

　こう言って地域住民を脅しているのと同じであり、この言葉を発した瞬間に地域住民に非常に大きな脅威を与えたことになります。
　住民をこうした言葉で脅すような団体、それが彼らの正体なのでしょう。
　到底「まともな宗教団体」が使う言葉ではありません。これでは、この先何を言い出すか分かったものではありません。


[70]横浜市青葉区住民さまへ
あるくもり信者
2005/12/2 17:37
＞「この土地を買うのに凄く高い金がかかった。もしここに建設できなくなったら、そのお金はどうしてくれるのですか」

　↑の発言ですね。
この発言は、まさしく、神慈秀明会ならではの真骨頂の発言ですね。

なにせ、彼らは、自分らの宗教が、世界１だと、思ってるから、自分達が、来れば、そこの土地は、お光で、清まるって、思ってるから・・・。

どこまで、アホな、連中でしょうね。

何でも自分本位、神様中心でしか、ものごとをいえない。完全に洗脳された連中です。

地域住民の迷惑なんかどうでもいいんです。
彼らの　頭の中は・・・

絶対、阻止してください。
応援しています。


[69]さすけ　さん
横浜市青葉区住民
2005/12/2 16:13
私もこの問題がおきて、色々な情報源から情報を集め、fujiyaさんのホームページと「護られた街」を中心に絞り込んでいます。ホームページであれ刊行物であれ客観的にかかれていないものは信用できないからです。それにしてもfujiyaさんのホームページを読めば読むほど神慈秀明会との乖離をつくづく感じるのとここまで書かれて大勢の人が見ているのに（ここ数日のヒット数の伸び見てると凄く上がってますね）、何故神慈秀明会はfujiyaさんを訴えないのか。真実をきちんと把握されているので裁判を起こしても負けると、こちらこそ「信じて」いるのではないでしょうか。その辺りを判断してfujiyaさんを信じています。逆に神慈秀明会の言うことを信用するのは困難です。
何か問題が浮上してたたかれると表向き、制度や人事を替え（その振りをして）、「我々は変わりました。どうぞ信じてください」と被害者への過去の被害をきちんと賠償しないまま目をそらさせようとしているように感じています。
先日初めて住民との接触があったそうですが、その場でも神慈秀明会側は「私たちの理念は」とか「体制は変わったのですから決して以前のような問題は起こりえません」と「私たちは変わった」と言う話と表向き人受けのする「理念の話」に集中しようとしたみたいでしたが、住民側の反撃にあったそうですね。住民もかなり勉強しているみたいで、簡単には騙されないでしょう。
さて疑問。
�@なぜ一族がトップを世襲するのか。これまでによほどの「権益」を獲得したのでしょうね。これは下々がどうなろうと譲れない。政治の世界も似た部分がありますが。
�A初めての接触のとき、神慈秀明会から次のような発言があったと聞きました。

「この土地を買うのに凄く高い金がかかった。もしここに建設できなくなったら、そのお金はどうしてくれるのですか」と。（この言葉は喋った人の言葉を一言一句そのままに記してないかもしれないが）。

あいた口がふさがりません。皆さんどう思いますか。我々住民にどのような責任があると言うのでしょうか。購入を我々が勧めたとでも言うでしょうか。


さて、さすけさん　貴方が信者でなかったらご免なさい。
信者の方は「我々は変わった。皆さんに迷惑を掛けないように常に注意しながら活動する」と言うのでしょうね。我々は、現集会所ではどうであったかその地域の人がどう言っているのかより、今後我々の地域でどのような問題が起こるのかを考えたいのです。
人間の歴史で「過去にやったことは同じ人間・集団によって何回も繰り返されてきているのは認めてくれますよね。貴方たちが「変わった」といってもそう簡単には信用できません。
私たちがささやかな楽しみを家族と共有している時間や、土日など久しぶりに朝寝坊を楽しんでいる時間、そんな時間に「我々の大事な時間になりましたから」と我々住民のことは「どぶ」に捨てて勝手気ままに好きなようにやるのでしょうか。
「祝詞・太鼓・拍手など」の騒音「車の出入り」の騒音、曲がりくねった細い道ですから子供を巻き込んだ「交通事故」、「大勢の人が　この環境にそぐわない雰囲気」でかもし出すもの･･･があるのではないですか。


[68]書き忘れました。
さすけ
2005/12/2 15:41
fujiyaさんが言うのも判るのですが、秀明会の体質が悪いから不安だというのではなくて、集会所自体のことで地域住民に迷惑がかかっていることを知りたかったのです。


[67]そうじゃありません
さすけ
2005/12/2 15:38
もし今問題があるのでしたら、その事や他の土地で起こっている問題などを相手方に突きつけてみるのが一番効果があると思ってお聞きしているのです。
今は青葉台の方達だけの問題かもしれませんが、他の所でも起こりうる問題だと思うし、起こってから問題を探すのではなく先に問題があることを知っておいた方が皆さんのためにいいと思ってお聞きしました。
書き方が悪かったようなので謝りますね。


[66]自治会の連携･･･
プーさん
2005/12/2 15:13
　こんにちは。こちらの掲示板に書くのは初めてです。私もある町の自治会長をしているので、もし私たちの町の近くに、このような施設ができたら･･･大変なことだなと感じています。町自体も高齢化が進み、ご近所の付き合いは減っていく中で、対応を考えていかなければならないことは、相当不安でしょうし、また労力を要するわけで、大変だと思います。

　私が旧体制の頃、一時信者であった時、T支部のご近所にも戸別訪問をし、勧誘をさせられました。私は嫌々やっていたので、数件訪問しただけであとはサボっていましたが。

　でも、おそらくＴ支部の近所に住む人たちには、よく信者が訪れていたのだと思います。近所の人たちも上手な断り方を心得ていましたから。

　今はそのような勧誘はしていないにしても、一旦施設ができたら、いずれ何らかのアクションがあるかもしれません。全くないとは言い切れません。またいつか、大規模な勧誘をする可能性もあると思います。

　近所に単なる教会やお寺ができるのと違います。Ｔ支部の近所の自治会はどのように対応しているのでしょうか。一度リサーチしてみてはいかがでしょか。さすがに、全国の秀明会施設周辺の自治会と連携することは、かなり大変だと思いますが、Ｔ支部周辺の自治会となら、距離的にも近いので、何か連携取れそうな、もしくは情報が仕入れることができそうな気がするのですが･･･。いかがでしょうか。


[65]人間としてしてはならないこと
fujiya
2005/12/2 11:13
　さすけさんが64で、「青葉区住民の方達に質問です。今現在ある出張所で地域住民の方達に迷惑をかけていることはどの様なことがあるのですか？」と書き込んでいますが、この質問の背景には、「現在それほど問題がないのなら、その移転について住民が反対するのはおかしいのではないか」という趣旨が含まれているのでしょうか？

　住民の皆さんの不安は、現在の青葉台集会所の状況からそう感じているのではなく、宗教法人・神慈秀明会がこれまで行ってきた種々のカルト的実態を知って不安を感じているのです。

　神慈秀明会に対する不信・不安がどこから来るか？　それは秀明会自身が持つ「体質」からです。
　秀明会が持つ最大の「悪い体質」が何か分かりますか？
　それは、信者に対して数え切れない程たくさんのウソをついてきたことです。
　「離脱の神意」が最大のウソの固まりで、そこから全てのウソが始まっています。数々の奇跡のねつ造、おかげ話のねつ造、虚言を使った恐怖心の煽動・・・。
　それは旧体制での話だって？　いいえ、そんなことはありません。新体制と呼ばれる時代に入ってからも秀明会では多くのウソが蔓延しています。
　ウソであったことがあれほど明白となったモハマド君事件ですら、一言の訂正も、謝罪もないことを見れば、秀明会の体質は何ら変わっていないことが実証されています。

　なぜこのように多くのウソを信者につかなければならないのでしょう？
　それは神慈秀明会が人を救うことを目的にした宗教ではなく、人を騙して金を巻き上げることを目的にした団体だからです。
　表面的には「真・善・美」を追及する団体を装っていますが、それは表の顔でしかありません。
　秀明会のウソによって多くの信者が貴重な人生を破壊されました。
　秀明会のために家族が離散し、夫婦は離婚し、恋人は結婚をあきらめ、学校を退学し、会社を辞めざるを得なかった人がたくさんいます。
　現在でも私の所には連日のように、「家族が、恋人が秀明信者なのだけれどどうしたらいいだろう」といった悩みが寄せられています。
　多くの信者が神慈秀明会によって多大な被害を受けているのに、一言の謝罪も、損害賠償も全く行われていません。
　本当に神慈秀明会が人を救う宗教であるならば、なぜ真っ先に自らの誤りにより被害を与えたこれら信者を救わないのですか？

　神慈秀明会はその実態を知る人々からは排除されている存在なのです。巧みな隠れ蓑に隠れ、秀明会が社会と関わり合いを持っている部分も存在しますが、それは秀明会の実態が十分伝わっていないから存在できているだけです。
　現存する青葉台センターも、その周辺住民が秀明会の実態を知れば排除運動が起こされる可能性も十分あります。


　神慈秀明会がなぜ社会から排除されるか？

　それは上記のように、人間としてしてはならないことをしてきたから秀明会は社会から排除されるのです。

　その原因を作ったのは秀明会自身なのです。


[64]青葉区住民の方達に質問です。
さすけ
2005/12/2 6:17
今現在ある出張所で地域住民の方達に迷惑をかけていることはどの様なことがあるのですか？


[63]青葉区住民　その２　さん
横浜市青葉区住民
2005/12/1 19:03
貴方の声、これが我々住民が思っている、純粋で素朴な考えですよ。「誰にでも通用する」常識で考えられる人ならば、貴方の意見に反対する人はいないと思います。たとえ、信者の方であっても。


[62]善意と悪意
青葉区住民　その２
2005/12/1 18:04
「人に安らぎを与える癒しの活動」と、末端の信者の方々は信じているのかも知れませんが、この町から神慈秀明会が居なくなることが我々の安らぎと癒しです。
ある一つの考え方に盲目になることは、ある意味楽かもしれません。その本人は・・・。しかし、悪意に利用されてもそのことにさえ気付けず、善意のつもりで周りの人々を苦しめる可能性や危険性があります。


[61]たて看板
横浜市青葉区住民
2005/12/1 16:12
先程、建設反対のたて看板が数本立てられているのに気が付きました。地域住民の「絶対反対」の悲壮な叫びが天にまで届いて欲しいです。


[60]ｏｒａｎｇｅ　さん
横浜市青葉区住民
2005/12/1 9:34
そうですよねえ。macchanの考え方、我々とは違いますよね。「彼らはもうやってこないでしょう」「彼らの活動は、人に安らぎを与える癒しの活動なのですからね」と自分が本当にそう思って書かれたのならmacchanさんは神慈秀明会の回し者にしか思えない。macchanの書き込みを見て「何だ、大げさに考えることもないか」と油断を誘うかも知れない。ああ、怖い。


[59]信用できない
orange
2005/12/1 9:14
神慈秀明会を信用することは、できない。癒しの場だとは当然思えない。どうして、ここの住民の気持ちが理解できないのだろう？ここに集会所の建設なんて、もってのほか!!
私達は、本気で阻止してるんです。
神慈秀明会には、だませれません。
macchanの意見には、私も賛成できません。


[58]「新集会所建設の動き」
横浜市青葉区住民
2005/11/30 23:11
神慈秀明会の動きが直ぐに分かり、住民の怒りがひしひしと伝わってきます。「我々のたたかいは、１１月１２日そのに始まった。その日から我々は苦しみを味わっている。既に我々の怒りは恨み骨髄に達している。」と言う冒頭の住民の言葉、全くその通りですよね。彼らが自分たちの「宗教活動そのもの」に対してはパンフレットにも余り書かず、「活動の理念」と称する「誰も反対できないような能書き」で、正体がばれないように腐心している姿は、「悪徳商法」の「人を如何に上手く騙し込んで引きずりこむか」「一旦引きずり込んだら、何やかやと恐怖感をあおるような言葉で、ここで止めたら、もっとひどいことになるぞ」と少しずつ「正体」をあらわすやり方にそっくりですね。常に「裏」は何なんだと疑いながら見て、「正体」を見失わないようにしましょう。たとえもう改心して、活動の進め方を改めましたから信頼してくださいと言われても、一旦失った（信者の人はそう思ってないのかな）信頼を取り戻すことは口先だけではだめですよね。現在の神慈秀明会の全財産・全施設・全信者その他全てを投げ捨てて、「０」から、正しい道を歩み始めるくらいでないと、誰も、いやこの地区の住民は信用しませんよ。「自分で蒔いた種」の責任・「どんなに多くの人が自分の人生をズタズタにされたか」を分かってないのだなあ。まあ「自分たちが行っていることは全て正しい」と言う一部の宗教にありがちな傲慢さも持ち合わせているようだし、「幻想・妄想」の呪縛から解放されないと目が覚めることはないのでしょうね。
ただ近隣住民の方に言いたいです。どんなときも最悪の状態を考えながら活動しないといけないと思います。何せ相手は「騙し」の天才ですから。ｍａｃｃｈａｎの考えは甘いですよ。前から聞きたかったけど、貴方は信者さんですか？


[57]住民の皆さん方の
macchan
2005/11/30 21:53
気迫が伝わって来て、とても頼もしく思えました。
彼らはもうやって来ないでしょう。
彼らの活動は、人に安らぎを与える癒しの活動なのですからね。


[56]詳しい情報をアップしました
fujiya
2005/11/30 12:13
　「新集会所建設の動き」と題する新しいページをアップしました。
　横浜市青葉区たちばな台での神慈秀明会新集会所（彼らは青葉台センターと呼んでいる）建設計画に関する詳しい情報を掲載しています。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html



[55]現実の中で実現不可能だから宗教に走る。
KONF
2005/11/29 17:18
fujiyaさん。はじめまして
[48]幻想に生きる を 読ませていただきました。

私たちは、みんなが期待すること、喜ばれることを実現しようとしていつも生きています。
生きるということは、周りの人々との共感を得て、その期待にこたえることそのものだと思います。

末端の信者さんたちも、実は、それを現実の中に求めようとしています。それは、「いい人」だと思います。

全ての人間は、外の対象に向かって生きています。彼らも同じです。しかし、彼らは、現実を目の当たりにして、変えられないと断念して、頭の中へと引きこもります。現実を捨て去った観念だけの世界に生きようとします。それは、現法規体系と基本的には同じで、観念の世界です。法体系との違いは、一見、まともに現実を対象としているように見えるか見えないかだけです。法体系上の自由、平等、人権、福祉、健康、個人などの背後にある思想は、宗教と同じ構造をなしています。

その土壌で、反対運動を起こしても、警察、公安、政治、マスコミを動かすにはいたりません。

唯一、社会の人々の意識を動かすのは、うそは許さない、不正はゆるさない、おかしいことはおかしいというみんなの事実に基づいた多くの発言だけです。

「すばらしい信仰を知らないだけだ」と言い訳するのも、現実逃避だからです。さらに、「しらないからあのような目でみるのだ」と住民が反対していることを直視しないし、自分の頭の中だけで幻想を抱いているに過ぎません。オウム真理教もそうだったし、幻想の境地は、狂気です。もし、現実に役に立つものであれば、今頃、みんなが、納得して、やり始めるでしょう。全世界の人々が、当然のごとくに。私たちが、紙切れ同然のお金を価値あるものとして認めているののと同じく、市場経済ように、あっというまに広がるでしょう。それに至らないのは、全て、現実に役に立たない幻想観念だからです。

このような思い込みの観念を現実に引き戻すことは本当に困難です。末端の信者は、いい人たちかもしれない。しかし、狂気であることは、変わりありません。そこに温情を抱くと、必ず、負けます。相手から、助けてという声があれば、脱出する可能性もありますが、そこは、戦いですので、敵を見極めてください。幹部が悪いかも知れませんが、幻想を抱く、信者がいるから成り立つのです。

住民が、出来ることは、多くの人に問うことです。訴えることです。結束が必要です。そして、詳細な論理構成を明確にして、彼らと戦っていくしかないのです。

もし、力のある人がいれば、力技で対応することも可能ですが･･･。力とは、金と権力。

がんばって下さい。現実を生きる住民と幻想に生きる宗教との戦いですので。


[54]計画中のようです
fujiya
2005/11/28 23:47
　52で、あるくもり信者さんがご指摘の件は、色々な方法が計画され、次々と実行に移されつつあるようです。
　地元の方々の反対運動への機運は急速に高まりつつあります。


[53]秀明改、第２０号
fujiya
2005/11/28 23:05
　秀明改No.20をアップしました。
　横浜市青葉台への新集会所（正式には神慈秀明会青葉台センターという名称だそうです）建設を知らせる内容になっています。
　地元での反対運動に役立てば幸いです。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/index2.html


[52]頑張って下さい。
あるくもり信者
2005/11/28 12:27
『神慈秀明会　建設　絶対反対！』

の　横断幕、看板、チラシ　などを　作成し、
　
至急　掲示したほうが　いいと思います。


[51]集会所は絶対阻止
Anti-c
2005/11/26 15:15
たちばな台は静かで穏やかな大変暮らしやすいところです。われわれ住民の生活を不安におとしいれるようなととがあってはならない。われわれにも「信じない自由」「信仰しない自由」もある。日々の暮らしを脅かされたならない。

[50]ｏｒａｎｇｅさん
Ｋ＆Ｓ
2005/11/26 11:17
一緒に頑張りましょう。


[49]がんばるぞ
orange
2005/11/25 22:52
fujiyaさん、KONFさん応援ありがとうございます。
住民としては、とても心強いです。

さて、住民のみなさん、
市のホームページを見ていたら、「まちづくりNPO」というのがありました。その中の「横浜青葉まちづくりフォーラム」という団体がるのですが、そこに相談するのは、どうでしょうか。

私達の平穏な暮らしを守るために、戦っていきましょう！！


[48]幻想に生きる
fujiya
2005/11/25 19:20
　KONFさん、こんにちは。

　そうですね。

＞彼らへの違和感は、すでに決定的です。
＞なぜなら、彼らの言い分は全て幻想だらかです。
＞法体系上問題なくても、やっていること、いっていることは全て幻想。
＞現実の住民の気持ちにこたえることなどないでしょう。

　この部分は神慈秀明会の姿を非常によく表現されていると思います。
　おとぎ話の世界に迷い込んだような感覚と言えばいいのでしょうか、彼らが信じている世界観は一般人には理解しがたいものです。
　私も神慈秀明会のことを調べていく課程で、「大の大人がなぜこんな馬鹿なことを信ずるのだろう？」という疑問に何度もぶつかりました。
　でも、秀明会の多くの信者はその幻想に酔っています。いや、「酔わされている」のでしょう。
　幻想と現実の区別が付かなくなっている大勢の人間が寄り集まっている姿は異様です。
　しかし、彼ら（彼女ら）は自分たちが世間からそうした目で見られていることを知っても平気です。
　「私たちは世界で最もすばらしい信仰をしているのだ。世間の人たちはこのすばらしい信仰をまだ理解していないから、あのような目で私たちを見るのだ。まだ真実に気付いていないかわいそうな人たちをお救いするために私たちは一層この信仰を深めて行かねば・・・」。

　この人たちを正気に戻すには、とてもとても大きなエネルギーを要します。

　でも、秀明信者の多くの人たちは「いい人たち」なのです。いい人だから簡単に騙されたのです。
　本当の敵は、この人たちをこのような状態にした秀明幹部です。しかしその幹部は絶対に表舞台に出てきません。彼らは狡猾です。


[47]住民は結束し、事実を追求せよ。
KONF
2005/11/25 15:57
青葉区の住民のみなさま。はじめまして。この問題について少し検討したいと思います。
事実関係は、たちばな台に神慈秀明会の集会場が建設されているとのことです。この新興宗教団体は、私は知りません。事実、多くの方々のクレームがあること。それに、この団体は、誠意をもって対処していないことなどから考えると、直感的には、誠意のない集団としかみなされない気がします。

さて、この事業を受け入れがたく中止する方法は、憲法、建築基準法などをベースに法闘争に持ち込むしかないのですが、少し考えましょう。

オウム真理教のとき、なぜ、犯罪になるまで、彼らの欺瞞性を暴けなかったかという事実を押さえる必要があります。上祐氏に代表される彼らの言い分は、信教の自由、基本的人権の尊重、自由、平和、などの法概念にそって根拠をもって戦ってきます。当然のことながら、全てに、かなりの欺瞞があります。そもそも宗教の成り立ちは、現実がうまくいかないから、現実を捨象して、あの世に（あまたの中だけで）充足を求めるという構造上、現実を無視します。ようは、事実、クレームや苦情、周辺住民の嫌悪感など、対象とすることができない。

また、現在の法も、基本的には、自由、平等、愛、人権、平和などの観念事態、頭の中に描いたもちであり、食えない（現実にありえない）という構造は同じであり、その土台に乗ったら、結局、利害関係の調整ということにしかならず、法で、裁く土壌になれば、解決方法が胡散霧散してしまいます。（しかし、法上の問題を事実としておさえておく必要があるので、かならず、弁護士（特に松本市で排除に成功した担当）と連携が必要と思います。）

まず、何をすればいいのか？現在の社会潮流として、世論を支配している行政や政治やマスコミ・警察・官僚など誰もが、一般市民の社会上の共通に持っている認識を否定できない時代になってきました。事実はなにか？本当のことはなにか？ということを掘り下げ、解明してゆくことが、時代認識になりつつあります。いま、たちばな台、青葉区の住民がすべきことは、ばらばらな住民の意思の結束力を高め、事実を明らかにして、それを付きつけ、マスコミ、行政を動かし、政治を動かし、警察を動かすことが必要になり、大きな注目をまず集めさせることが必要です。そして、世の中の人々の意見を広く聞いて判断すること。それには、この掲示板のようなインターネットが最適であり、どんどん、発信すべきだということだとおもいます。この共通認識の形成力が、突破口になると思います。

彼らへの違和感は、すでに決定的です。なぜなら、彼らの言い分は全て幻想だらかです。法体系上問題なくても、やっていること、いっていることは全て幻想。現実の住民の気持ちにこたえることなどないでしょう。あるとすれば、「宗教者だから、皆さんとともに平和で、自由な世界を目指している」なんていう迎合志向になることだけです。そのときは、一番、怖い。頭の中は、現実を対象としていないのだから、とことん、問題であると追求が必要です。

新体制になろうが、旧体制であろうが、彼らの主張は表層的です。直接的被害をすでにいけているのです。なぜなら、こうして、反対集会など開かなければ受け入れられないという気持ちがすでにあり、そのような時間と労力を取られているわけですから･･･。さらに、精神的な苦痛や被害はすでに近隣住民に蔓延しているという事実は、明らかに、憲法上の平等や平和や自由に反すること。普通の人が引っ越してきたり、家を建てたりすることへは、こんなことは不要であるはず。それ自体、おかしい話だろうと追求すべきではないだろうか？事実をはっきりとして、彼らの誠意ある対応が、世の中全般に可能になるまで受け入れられないと主張すべきではないか？と考えます。

応援しています。


[46]直ぐ近くの人様
青葉区住民　その２
2005/11/25 14:34
直ぐ近くで音や気配を感じるのは辛いと思います。
でも、あなた一人ではありません。あなたの後ろには住民の皆の目が沢山あります。ひかっています。頑張って下さい。非力ですが、私もいます。応援しています。


[45]ｆｕｊｉｙａ様
直ぐ近くの人
2005/11/25 13:25
解体工事屋さんには、散歩していた人が気づき「地域一体となって反対運動をするから」と直接言い渡したそうです。また、警察の人も偶々来ていたそうです。今その連絡をうけました。近隣には業者が来ていることを伝えるそうです。私も、家事の合間をぬって動くこと勤め人の夫も了解してくれました。


[44]業者への圧力
fujiya
2005/11/25 12:43
　解体されようとしている建物が歴史的建造物や地域住民にとってかけがえのない建物である場合には、その建物を保全する目的で既存建物解体工事差し止めの仮処分申請を裁判所に行い、解体工事を差し止めることは可能であり、そうした仮処分申請は各地で行われています。
　しかし、今回の場合はその既存建物自体には保全すべき理由が見あたらないように思いますが、どうなのでしょう？

　しかし、解体業者や建築業者に対して、「この場所での工事は地域住民が反対しているのだ」という意志表示はしておくべきでしょう。
　工事業者は業者間でのつながりがありますから、「あそこの工事はすんなり行かないぞ」という情報が流れ、今後の展開が多少有利になる可能性があります。


[43]始まりましたか・・・
fujiya
2005/11/25 12:21
　そうですか、とうとう工事が始まりましたか。
　地域に配布された資料によると、

　　◎平成１７年１１月２１日、既存建物解体工事開始
　　◎平成１７年１２月中旬、解体工事完了
　　◎平成１８年６月、地盤改良工事開始（軟弱地盤と判明したときのみ）
　　◎平成１８年９月、新集会所建物工事開始
　　◎平成１９年１０月、竣工予定

となっています。
　既存建物解体工事開始が１１月２１日となっていますので、ほぼ、この予定表通り作業が進行しているようですね。

　既存建物の解体工事は、それに続く新集会所建設につながることは明白なので、こちらとしては差し止めたいところですが、既存建物の解体工事そのものが阻止対象になるかというと難しいかも知れませんね。
　このあたりは弁護士に相談してみないと私もよく分かりません。

　直ぐ近くの人さん、これからも状況報告をよろしくお願い致します。


[42]緊急連絡
直ぐ近くの人
2005/11/25 11:22
大変です。解体工事やさん来てますよ。
工事を止めてもらいましょう。
直ぐ近くですから、これから状況が変わったら直ぐ、ここに投稿します。


[41]〔40〕表現訂正
Ｋ＆Ｓ
2005/11/25 0:58
ご免なさい。誤解を生む表現を訂正します。
「彼らは悪徳商法と同じことをやっているに過ぎないのです」は不適切。
「彼らが善人を入信させる手段として使っているのは悪徳商法と同じです。それを宗教と言う舞台で」と言い換えます。勿論彼らはそれだけでなく善人の人格を破壊し尽くすのです。それは単なる悪徳商法よりも、宗教と言う名を借りた活動だけに、罪はより深く、被害者はより悲惨な結果に落としこめられます。


[40]建設地近くの皆さんへ
Ｋ＆Ｓ
2005/11/25 0:39
fujiyaさんの〔39〕その通りと思います。「家族を新興宗教から守ろう」と言うホームページとこの本が皆さんへ指針を示してくれています。しかも分・BR>
[38]青葉区住民　その２様
macchan
2005/11/24 19:33
私がバカアホを連発しましたのは、こちらのこのようなサイトがありながら、それをこっそりのぞきながらも、それでもなお集会所へ足を運ぶバカな人がいるかも知れないと思ったからです。

信者さんたちはネット上の秀明その他の関連サイトを見ることを禁じられています。
このような批判サイトがあろうとは、夢にも思っていないと思います。

彼らは、秀明会の話以外については、普通の人です。


[37]fujiyaさん
青葉区住民
2005/11/24 17:54
いつも的確なるご支援有難うございます。自分で出来る範囲内で見聞きし、これだけは住民に伝えないといけないなと思っていた事項を、分りやすく洩れなく提示していただき有難うございました。長野県の弁護士先生からも先程激励の電話がありました。さらには、我々が知らないうちに一部建設反対署名運動も始まっていました。遠い地の面識もない方々もこうして応援していただいていること住民として感謝しながら頑張っていきます。


[36]信仰しない自由
fujiya
2005/11/24 13:18
　神慈秀明会側は、「信教の自由は憲法第２０条で保障された権利だ。新興宗教だからと言って排除しようとする住民側の行為は信教の自由に反する違法行為だ」と言った主張をしてくる可能性があります。

　これに対する反論は、次のように言ってやりましょう。

　１、信教の自由は尊重しており、新興宗教は全て排除しようとなどとは思っていない。

　２、しかしオウム（アーレフ）が同じような宗教施設を建設しようとしたら強行な反対運動を展開することになるだろう。

　３、反対するか受け入れるかはその団体の内容如何による。

　４、神慈秀明会が過去に行ってきたことを知れば、到底これを受け入れ対象とすることはできない。
　もし、被害者など存在しないというのであればインターネット上にあふれている多くの神慈秀明会被害者の声は何なのか。
　「過去にはそうした被害者の発生もあったかも知れないが、現在は新体制になり、そのような極端な布教活動はしていない」という秀明会側の弁解もあるようだが、再び以前の状態に戻る可能性がないと言い切れるのか。
　多くの被害者に対してきちっとした謝罪や救済が行われているのならともかく、一言の謝罪も、被害者救済も全く行われていない。
　謝罪や救済ができていないのは、組織として過去の過ちを認めていないからであり、過去の過激な布教活動が誤りだったという位置づけがされていないのだから、再びそうした状態に神慈秀明会が戻る危険性は十分考えられる。
　長野県松本市に於いて神慈秀明会の道場を建設しようとしたときに反対運動が起こったのも、そうした神慈秀明会の体質に対する不信感からである。
　神慈秀明会に対する拒否反応は、神慈秀明会の「身から出た錆」なのである。

　５、現時点で青葉区の住民が直接的被害を受けた訳ではないが、実際に被害を受けるまで安閑として手をこまねいて看過できる問題ではない。被害が発生する前にこれを未然に防止しようとするのは住民の「幸福追求権」から言って当然のことである。

　６、「信教の自由」とは、「信仰の自由」だけを認めている権利ではなく、「信仰しない自由」も同等に認められている権利である。
　青葉区住民の大多数は神慈秀明会の信仰を受け入れるつもりはない。
　過去に神慈秀明会信者の多くが被ってきた被害を知りながら敢えて神慈秀明会の信仰を受け入れる者はいないであろう。
　偽ダイヤや偽ゴールド、モハマド君に対するおかげ話もウソだったとも聞いているが、これに対する教団トップの謝罪は一言もないとのことである。そのような虚言体質、無責任体質が露呈している団体を快く受け入れようという住民は当地にはいない。
　住民自らの「信仰しない自由」は当然であるとともに、快く思っていない教団の信者が集まり、そのために各種被害が発生するおそれのある集会所建設を認めることができないのは当然である。
　「神慈秀明会の信仰」のために青葉区の住民が犠牲になるのは容認できないことである。


[35]青葉区住民　その２さん
青葉区住民
2005/11/24 0:33
やはりそうでしたか。年寄りだけでは長く持ちません。又男性だけでは子供のことなど良く分りません。是非一緒にやりましょうね。私の連絡先は、そう、先ず会長から貰ってください。貴方のご参加できっとこのページも地域住民の参加・関心の高まりが期待されます。宜しく。


[34]macchan様
青葉区住民　その２
2005/11/24 0:02
本当に、彼女はいい人です。バカだとも思いませんが・・・。私が不用意だったのです。
どうも彼女と同じで、他人を信じやすいみたいです。　あれからは、気をつけているのですが・・・。
さらに気をつけようと思います。


[33]幸福追求権
fujiya
2005/11/23 23:59
　青葉区住民の皆さん、住民集会お疲れさまでした。
　具体策も色々出されて、いよいよこれから建設反対運動が本格化するようですが、当然そうした動きに反発する人も出てきますので、そのつもりで対処する必要があります。

　まず、皆さんの行動を、「住民のエゴ」という言葉で封じ込めようとする動きに対してですが、皆さんが「神慈秀明会の新集会所建設を阻止したい」と思って行動することは住民のエゴではありません。
　日本国憲法第１３条をご存知でしょうか？
　この１３条には、「すべて国民は、個人として尊重される。生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利については、公共の福祉に反しない限り、立法その他の国政の上で、最大の尊重を必要とする」と書かれています。
　「生命、自由及び幸福追求に対する国民の権利」は国政上「最大の尊重を必要とする」のです。他のどの権利よりもこの幸福追求権が勝っていることを忘れないで下さい。

　これまで静かな住宅地であった地域にカルト教団の宗教施設が建設されたら、それまでの静かな環境、カルトの不安等に怯える必要のなかった環境は著しく損なわれてしまいます（幸福追求権の侵害）。

　集会所建設に伴い、具体的にどのような環境変化があるかというと、

１、カルト教団の施設ができることによって、住民以外の信者の車両や教団関係者の車両が多数出入りするため、交通事故の危険性や違法駐車が増えて道路の見通しが悪くなるための事故の危険性も増大します。
　特に神慈秀明会は滋賀県の本部まで貸し切りバスで信者を集団で移動させる場合が多いので、住宅地に大型バスが駐車したり、滋賀県からの帰路は夜遅くになるため深夜にバスが到着し、信者の乗り降り、自家用車に乗り換えての帰宅等の騒音問題が危惧されます。

２、宗教施設であるため、その宗教独特の宗教行事が頻繁に行われます。その度に人や車の出入りが頻繁となり、宗教行事の太鼓の音やお祈りの声が近隣の住宅に届く可能性もあります。信じてもいない宗教の太鼓の音や祈りを連日聞かされたのではたまったものではありません。

３、その地域に神慈秀明会の集会所を新たに建設するのは、建設資金が貯まったから作るのではないのです。施設を作るための莫大な建築資金は神慈秀明会本部からの貸付金で建設を先行し、建設後にその施設を利用する信者が皆でその金を返却していく形をとります。
　規模にもよりますが新集会所建設には、５億円前後の金がかかります。１００人の信者で返すと一人５００万円を献金しなければなりません。一人がそんなに沢山献金しないでも済むようにしようと思えば信者を増やせばいいのです。２００人の信者なら一人２５０万円、５００人の信者になれば一人１００万円の献金で済むのです（それでも大金ですが）。
　ということは、その地域の神慈秀明会信者は何とかしてもっと信者を増やそうと懸命に知人・友人・隣人を勧誘する可能性があり、「信じない自由」という信教の自由が侵される可能性が大きくなります。
　同様の宗教施設建設問題は各地で起きていますが、付近住民がもっとも恐れるのはこうした「勧誘されるのではないか」という不安があるからです。

４、信・BR> 防犯特報の至急回覧を頂いてから、買ったばかりのパソコンで（ビギナーですが・・・）、
インターネットを開いて「宗教法人・神慈秀明会」を検索しました。驚きました。戸惑いました。
そして、[青葉区住民] の書き込みを見つけて心強く思いました。　
今日の集会も然る、年長者の存在を大きく感じ、頼りに思います。今後とも宜しくお願いします。
ＰＴＡの話の件ですが、連絡の方法等、会長の方へ電話を入れます。


[31]第一回住民集会
Anti-c
2005/11/23 21:58
やはりこのような問題は、多くの住民の方々が一丸となって立ち向かわなければならないと思います。集会所建設Noを貫こうと思います。


[30]青葉区住民その2様
macchan
2005/11/23 18:51
人にもよると思いますが、彼らは「良かれ」と思って誘ってくれているのです。
「気の毒なバカ」なのです。
誘われた人は、いい迷惑です。
バカを追っ払うだけでなく、本部もろとも根絶させてやって下さい。
外部の一般の方々のご活動を、心強く思います。
私も応援しています。


[29]青葉区住民　その２様
青葉区住民
2005/11/23 18:40
青葉区住民　その２さん、今日の住民集会に来ていただいた方でしょうか。私は学校及び父兄会に話をしなければと町内会長に課題の一つとして指摘してあります。ただ、お話の通りＰＴＡ活動の中にも既に侵入しているかもしれませんね。差し支えなければ一度話を聞かせてくださいませんか。この「青葉区住民」は、本日の集会で会長の後に話をさせていただいた者です。


[28]思い出したこと
青葉区住民　その２
2005/11/23 18:17
思い出しました。１０年以上も前のことですが・・・
「ちょっと時間ある？いい所が有るのよ。付き合って」
の一言に（まあ、友達になったばかりだし、ムゲに断っても角がたつしな−）とＰＴＡ仲間のお母さんに気軽に付き合って、例のみたけ台集会場に連れて行かれたことが有ります。そこに着くなり、「千円出して！＊＊に必要なの」と催促され、何か変だぞ（ひっよとして信者にされそう？）と思いつつも断れず千円出し、何がなんだか分からない怪しい状況から逃げ帰ったのでした。
もしかしたら、今でも小学校のＰＴＡ活動の場が信者勧誘の場になっている（利用されている）かも・・・


[27]複数のマスコミと
二毛作
2005/11/23 16:36
マスコミが秀明問題を取り上げるようになれば、秀明も自己批判をせざるを得なくなり、あまりあこぎなこともできなくなるでしょう。マスコミと接触するならば、できるだけ複数のマスコミと接触するのがよいでしょう。マスコミにもいろいろありますから。住民のみなさん、がんばってください。


[26]第一回住民集会報告
青葉区住民
2005/11/23 15:21
直ぐ近くの近隣住民を含むたちばな台町内会の人達、隣接する近隣自治会の役員など私が期待していた以上の５０人を超える人が集まってくれました。私は本当に近い人達に騒音の問題（祝詞・太鼓・車など）や無断駐車のような問題を許しますかと言うチラシを最終調整していて少し遅れましたが会長が「神慈秀明会の概要」を皆に配り、一言一言読み上げてみんなの意志の集結のために話をしたようです。一応終わったあと今後のスケジュールの質問があり尤もだとは思いますが正直に体制の整備も（中心となる人の最終承諾など）もう少しなので少し時間をくれるように説明をしました。
ただこの集会で�@マスコミ関係者と接触できる人が４名�Aパソコンをいつもいじっている人が５人いて協力が得られそうです。又�@反対運動の幟５本くらい、各家庭に貼るステッカーを当該町内会だけでなく学校区に広げられる数だけ直ぐに作成する�B彼らが建設の挨拶時に持参してきたものをたちばな台町内会の名で全て返却すること�C「護られた街」を後５冊ほど購入し出来るだけ多くの人によんでもらうこと
などをきめ動き始めました。以上が概略の報告ですがここに至るまでの皆様のアドバイス本当に有難うございました。未だ目の前のことしか出来ませんがこれからも宜しくお願いいたします。
又未だご返事を差し上げてない方には本当に申し訳ございません。個々にご返事を差し上げますのでお許し下さい。


[25]新集会所建設予定地航空写真
fujiya
2005/11/23 0:42


ここに記載してあった写真は、下記ホームページに掲載してあります。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html

[24]青葉地区住民様
マスカレード
2005/11/22 20:59
これからいろいろと大変な時期になってくると思います。
秀明会が旧体制の時は「こういう反対派は邪神が私達に発展されると困るから抵抗しているのよ！」とよく言ってました。新体制の今はどうかわかりませんが・・・。
とにかく世間の常識から外れた事をしても、明主様のために（小山一族のためにしかなっていない）といって、明主様をダシにしてすましてきた宗教です。
筋が通らない事はとことん秀明会と話し合ってください。
なかには秀明会に洗脳されて、一般の常識でさえもわからなくなった人は秀明会にはたくさんいます。
負けないようにお互い頑張りましょう


[23]申し訳ございません
青葉区住民
2005/11/22 18:20
ここ数日、AntiーCULTの方ばかり読んでいて皆様方の書き込みへの必要な回答をしていませんでした。重ねてお詫び申し上げます。取り敢えずさらっと流し読みだけさせていただきましたが、明日の住民集会にはこの書き込みも活用させていただきます。明日の話の原稿を未だ推敲しているところですので、改めて書き込みさせていただきますことお許し下さい。


[22]新集会所建設予定地詳細図
fujiya
2005/11/22 17:52


ここに記載してあった図は、下記ホームページに掲載してあります。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html



[21]世論の力は大きい
東日本匿名
2005/11/21 22:23
横浜市青葉区住民様がんばってください！
世論の力は大きいです。みんなが声を上げることによって行政は動きます、いや動かざるを得なくなります。それが市民運動です。ひとりひとりの小さな力が集まれば大きなものを動かすことも可能となります。権力者は世論に弱いです。特に日本は・・・。そのためにもたくさんの人を巻き込んで行くために事実を知って関心を持ってもらうことが必要だと思います。
我々は遠くから何もお手伝いできませんが、体験談を伝えることはできます。この場で秀明の異常さを伝えて生きたいと思います。

今思いついたことですが、本部に行くバスが発着する問題があると思います。
バスが来てスーッと発車することはまずありません。バスは１−３時間滞留することは必至です。信者は時間厳守のはずですが、時間にルーズな遅刻者が結構出てなかなか出発できないのが常です。バス会社の怒りを買うこともあります。その間、住宅街近くに大型バスが１台・２台と駐車します。夏季や冬季ならエンジンをかけたままになることでしょう。また本部から帰着するのは深夜になることもあります。交通渋滞などがあるからです。特に５月の記念大祭には高速道路の混雑で深夜から明け方に到着することでしょう。バスが着いてたくさんの人間が歩き出したらどうなることか想像ができますよね。
とにかく迷惑施設でよいことなどないでしょう。


[20]マスコミ活用
二毛作
2005/11/21 13:12
マスコミを活用するならば、テレビ局でも新聞社でも雑誌社でも情報をリークすることです。このサイト上の内容だけでも十分、マスコミが取り上げてもおかしくないものだと思います。マスコミ関係者に知り合いがいればなお好都合。


[19]仮面宗教団体
あるくもり信者
2005/11/21 10:37
この神慈秀明会、オウムと、匹敵するくらいの、カルトです。たまたま、オウムが、サリン事件で、先に、捕まっただけで、・・・
その後、仮面をつけているだけ、そのうち、また、牙をむき出すでしょう。
断固、移転を、阻止してください。


[18]金の使い道
二毛作
2005/11/21 7:54
新支部建設のためと称して信者から多額の献金を集め、肝心の新支部建設のためにはあまり金を使わず、残りの金は他に流用、あまっさえ誰かの懐に入るということであれば信者もやってられないでしょう。


[17]横浜市青葉区住民様
macchan
2005/11/20 22:47
集会所では到着すると、まず名前を記入して、玉串の袋を準備します。
軽く手を洗い口をゆすいでから2階の和室に上がると、向かって正面に「光」という文字の掛け軸があり、その右には岡田茂吉という人の写真が掛けてあります。左には生け花などです。
準備した玉串の袋を賽銭箱に入れ、「光」と写真に向かっぞ欺師が大金を投じて、贅沢な美術館を建て、そこに高価な鳥や亀の置物のガラクタを展示するでしょうか？
ダイヤやゴールドが贋物なのは、犯罪ではなくて、アホのアホに対するパフォーマンスです。

秀明会の実際は、こちらのサイトの体験談「18年の秀明観察」を読まれたら、その本質が最もよく理解できるのではないかと思います。
彼らは気の毒なバカなのです。
バカがバカを集めて、バカをやらせているのです。言い換えますと、アホがアホに集まって、アホをやっているのです。
秀明会は「バカルト教団」なのです。
横浜市青葉区住民様は、彼らとは赤の他人ですから言いたいことも遠慮なく言えると思います。
ぜひ彼らを説得してやって下さい。
「アホも程々にしておきなさい」と。
集会所建設はアホの延長ですから論外ですが、さらに突っ込んで、秀明会を解散させてやって下さい。
彼らのためにです。


[16]明らかに迷惑施設です。
東日本匿名
2005/11/20 19:28
問題は特定の日時にたくさんの人が集まることです。
大きな祭があれば、行きと帰りに人の行列がすさまじく車が人をかきわけるようになります。東京支部の大きな祭のときは近所から「まるでサファリパークの中にいる車のようだ」と苦情が来ました。ひとりひとりの信者には悪気がなくても結局「数」が集まることが大きな脅威になってしまうのです。他にも深夜早朝にも出入りがあれば話し声などもするでしょうし、駐車問題も当然あります。秀明では近くに駐車するなと言いますが、４００−５００ｍ離れた場所に駐車スペースを見つけて置くようになります。


[15]新集会所建設予定地２
fujiya
2005/11/20 14:55
　下記14に、新集会所建設予定地である、神奈川県横浜市青葉区たちばな台1-17-19の地図をアップしました。
　詳細図の横幅は、現場を中心とした東西２５０ｍを表示しています。
たちばな台1-17までは特定できますが、最後の19という地番がこのブロックのどこに位置するのがよく分かりません。
　正確な場所が分かりましたらご連絡下さい。この地図に建設予定区域を書き入れます。
　建設予定図面が入手できたら、教団施設のすぐ北側に道路を作ることができないかを検討してみるといいでしょう。
　彼らは施設の北側に道路があると「鬼門の関係で神様をお祭りする場所の北側に道路があるところは適さない」という判断をします。

　土木工事業者、生コン業者には早めに反対運動があることを知らせ、安易に仕事を請け負わないように協力要請をしておくことも大切です、建物は基礎工事ができないとそれから先には工事が進まなくなります。


[14]新集会所建設予定地
fujiya
2005/11/20 14:45

ここに記載してあった図は、下記ホームページに掲載してあります。
http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/aobaku.html



[13]横浜市青葉区住民様へ
マスカレード
2005/11/20 13:18
�Aの質問への回答です。
私自身、秀明を離れてもう10年近く経ちますが、覚えている限りの記憶では、（間違いがあったらすみません）
信者（当番の人）が宿泊している場合、朝起床してから
６時に祝詞奏上（声に出して唱えます約1分ぐらい）。
※祝詞の奏上は前後に３拍手があります（神社の拍手と　同じ）。
７時にまた朝拝で同様に祝詞奏上（仕事に行く前に参拝する人が主に参加）。
それ以降は夜の７時までは参拝者が来るたび祝詞を奏上（秀明では当時、青年部、特修会に属する人は毎日参拝するように指導されていた）。
夜の７時に夕拝で祝詞奏上（朝参拝できない人が仕事帰りに参拝）。
就寝前に祝詞奏上。（時間は不定でした）
集会所の月次祭は毎月1回午前の部が10時、夜の部が7時から始まります（信者はどちらかには参加します）。
この月次祭はその集会所のお祭りで祝詞と善言サンジ（字を忘れました）奏上します（あわせて約5分ぐらい）。
集会所にもよりますが、この月次祭で祝詞と善言サンジの前後太鼓（小さい和鼓）を叩きます。
ウルササは参拝している信者が多ければ多いほど大きくなります。
また私がいた所は、古い小さな木造住宅でしたので、それもあって音が漏れ大きかったというのもあります。


[12]新集会所建設阻止に皆さんのご協力を
fujiya
2005/11/20 1:00
　横浜市青葉区住民さん、掲示板への書き込みありがとうございます。

　これからの戦いは、住民の皆様にとって大変な戦いなるかも知れませんが、あまり悲観しないで頂きたいと思います。
　長野県松本市の皆さんが神慈秀明会と戦った時は、全く手本となるものがありませんでしたが、今回は松本市での戦いの教訓を十分生かすことができます。
　また、当時は現在のようにインターネットが自由に使える状況ではありませんでしたが、いまは多くの人がインターネットで自由に情報をやりとりできます。

　カルトは、「我々は宗教団体だ！」、「信教の自由を妨害するのか！」といった論調で迫ってきますが、私たちは彼らがまっとうな宗教者ではなく、多くの善良な市民を食い物にしてきたカルトであることを既に知っています。
　青葉区の皆さんがまだご存知ないことでも、私たちが知っているカルト団体・神慈秀明会に関する情報をインターネットを通して全国から、いや世界中から提供できます。
　この掲示板は日本国内だけでなく、アメリカ、ブラジル、シンガポール、香港、その他多くの国に在住する神慈秀明会に関心を持っている人たちが見ています。
　過去に秀明会信者であった人、現在も秀明会信者であるけれど秀明会に疑問を持っている人、家族が秀明会信者である人、かっては家族が秀明信者であったけれど現在はもうその家族がいなくなってしまった人・・・等々、とても多くの秀明会に関係した人たちがこの掲示板を見てくれています。
　この方達は、青葉区の皆さんが神慈秀明会と戦っていく上で、きっと大きな力を与えてくれると思います。

　青葉区の秀明会新集会所建設問題だけに的を絞った新掲示板を作成してはどうかと思います。
　もし賛同頂けるならば、私の方ですぐに新しい掲示板を作成することができます。

　ここで新集会所建設に歯止めがかけられなければ、第二、第三の同じような問題が各地で発生するのは時間の問題です。カルト・神慈秀明会の息の根を止めるためにも力を結集することが大切だと思います。

　全国の、世界中の、神慈秀明会に関心を持たれている方達のご協力をよろしくお願い致します。

　fujiya


[11]マスカレード様
横浜市青葉区住民
2005/11/20 0:45
平成3年11月に現在の集会所をみたけ台と言うＩＫＭほど離れたところに設け（民間住宅を買い上げ・或いは借り上げて利用？）て活動してきたようですので昨日会長が近くの人にききに言ってきましたが、彼らの言では確かに集会のある日は車が1車線道路に並んで混雑したときもあったがその他は大きな問題はなかったと言っていたそうです。今回の場所は廻りに駐車場はありますのでそんな条件も加味しながら選んだのかもしれません。がそんなに多くの車が時間貸しを利用できるほどの駐車場スペースではありません。
私としては特に�Aが気になります。どのくらいの時間、どのくらいのウルササなのでしょうか？周りは割かし静かなところなのです。
表の通りは交通量はかなり多いので取り締まりは時々やっているようです。ただ一歩中は住宅地で駐車禁止になってないところもあるので、むしろ警察とも相談して禁止地域にして囲ってもらうのもいいかもしれません。早速住民説明会のときに住民の意向も聞ければ聞いておくのもと思いました。有難うございます。


[10]元Ｔ支部信者様
横浜市青葉区住民
2005/11/20 0:24
正直言ってそんなに時間がかかるのは不思議ですね。彼らのチラシには「自然災害等で緊急避難所を想定したスペースの確保、人と環境に易しい自然素材を使って街並みに調和した木造建築を計画している」と言う表現は入っていますが、全く接触はしておりません。彼らとどう接触していくか検討後接触する考えですので図面を知るのはその後になるかと。こちらの体制も誰を纏め役にして進めるのかの案も定まっておらず、明日、町内会の会長、副会長が原案を作り23日にとりあえず近隣住民に教団の実態を話す（と言っても殆ど管理人様のホームページからの内容の紹介及び私への管理人様及び皆様からの励ましの言葉・アドバイス）ことが先決かなと思っています。会長も私も17日に初めて知り、慌てふためきながら、ない知恵も絞りながら取り敢えずは他人事ではない、自分たち一人一人にとてつもない影響を及ぼすかも知れないということをしっかりと認識してもらおうと思っています。
建築確認でどうなっているかを会長が役所に聞いたのですが、民間に委託しているために調べるのに時間がかかると言われている状態で、こちらサイドの核となる人物（纏め役他４〜５人）の決定も急いで欲しいと会長に要望してあります。
ところどころ、私自身が他人事のように書いていますが実は私は該当地区の町内会には属してなく隣の自治会に属していて、民生委員としての関係もあって資料の収集とか、気が付いたことを参考までに会長に述べる立場で動いています。乗りかかった船ですし一緒にやっていく積りでいますが。


[9]新集会所につい・11/20 0:23
集会所が新たに出来ると近所の方は・・・
�@信者が参拝に来た時、また月に１回行われる月次祭（つきなみさい：午前の部と午後の部計2回ある）で車を違法に駐車されないか？渋滞は起きないか？
�A朝夕の礼拝の声、また月次祭の礼拝の声がうるさくない　か？
�Bその他何か被害を被る事はないか？
などをよく検討して下さい。
�@と�Aはよく目にした近隣トラブルです。
出来てしまってからでは手遅れです。


[8]東日本匿名様
横浜市青葉区住民
2005/11/19 23:48
情報有難うございます。早速明日日曜日見てみます。場合によってはビデオも。


[7]青葉台集会所工期に１年？
元T支部信者
2005/11/19 22:59
◎平成１８年９月、新集会所建物工事開始
◎平成１９年１０月、竣工予定

工期が１年以上ありますが、どれ程の規模の建物なん
でしょうね。わりと大きなマンションでもその程度の
工期はかかりますから・・・


[6]マスコミ
東日本匿名
2005/11/19 21:38
ＴＢＳ系で日曜午後１時から放送されている東京マガジンという番組は地域のトラブルなどの問題を結構放送していますよ。！


[5]神慈秀明快集会所移転
横浜市青葉区住民
2005/11/19 21:33
この木曜日、老人会のカラオケを楽しんでいましたが、町内会長からそろっと渡された神慈秀明会の新築工事の挨拶状と同会に関するネットからの一枚のコピーに直感的に慄然としました。
帰宅後そのホームページを半分ほど読んで、町内会長には「これはただ事ではすまないと思うので、このホームページの管理者の方にアドバイスをいただきたい旨のメールを打つから」と仁義を切って翌日メールを差し上げたところ、早速ご丁寧なアドバイスを頂き、さらにはこのページも紹介いただいた次第です。

余りパソコンを使うことも出来ないのですがここを開くと、もう既に、我々のこれからの活動を励まし、貴重なアドバイスを記載していただいていることを知って感謝の気持ちで一杯です。なんだか皆様の仲間に入れて頂いて支えていただけるのではないかと、町内会長ともども心強く思い感謝申し上げます。

我々は無理やりスタートラインにつかされましたがとことん頑張っていきたく思いますので今後ともどうか皆様宜しくお願いいたします。


[4]支部の移転
東日本匿名
2005/11/19 13:16
移転は金が目的だという話だが、考えてみたらやはり事実であるといわざるを得ないですね。
東日本のある支部の移転計画。
本部から「あのご神体の位置は方角的によくない、移転せよ」という話が来たので新支部建設をすることになったというが、そんなことは今の支部を作るときにわかっていたことではないか！それを今になってというのは明らかにおかしい。本部の突発的な思いつきに過ぎないはずだ。
建設費４億円。信者数４００人。単純計算で１人あたり１００万円か？こんなの出せるわけがないぞ。


[3]青葉台集会所
根絶
2005/11/19 10:03
この新築移転問題を　マスコミが　取り上げてくれたら、いいですね。
移転先　地域住民のかたたちは、マスコミの　力を　かりたら　良いと思います。


[2]マスコミの力
二毛作
2005/11/19 9:16
秀明にとってもっとも怖いのはマスコミの介入でしょう。


[1]青葉台集会所
fujiya
2005/11/19 5:58
　神慈秀明会青葉台集会所（神奈川県横浜市青葉区みたけ台35-10）が、現在の場所から１kmほど離れた場所に移転する計画が明らかになった。
　新しい集会所の建設予定地は、青葉区たちばな台1-17-19で、敷地面積は現在より３倍程度広い場所である。

　１１月１２日に神慈秀明会は建設予定地近隣の住宅に挨拶状を投げ込み、これにより付近住民は初めてこの計画を知った。
　このような集会所が同地区にあることは一般の人にはあまり知られていなかったが、この挨拶状を見た住民が、「神慈秀明会」とはどのような団体かを調べてみた結果、そのカルト振りに驚き、今後の対策に苦慮している。

　配布された資料によると、
　　◎平成１７年１１月２１日、既存建物解体工事開始
　　◎平成１７年１２月中旬、解体工事完了
　　◎平成１８年６月、地盤改良工事開始（軟弱地盤と判明したときのみ）
　　◎平成１８年９月、新集会所建物工事開始
　　◎平成１９年１０月、竣工予定
　となっている。

　神慈秀明会の信者数は大幅に減少しており、国内での布教活動を全くしない神慈秀明会が今後、信者数を増やす可能性はゼロである。こうしたじり貧の団体にとって、数億円もの金をかけて新たな教団施設を建設する理由は全くない。
　それなのに、各地でこうした新集会所の建築が相次いでいるのはなぜなのか？
　その答えは、「金」。

　新たな教団施設建設のためには多額の金が動く。信者に対しては、「新集会所建設献金」を要求し、本部からは多額の金が建設資金として貸し付けられる。
　一部の関係者以外は誰も金の流れを把握することはできない。
　布教活動を全くしない教団が、必要性のない新集会所建設を強行する理由は「金」以外に見あたらない。

　付近住民に多大な不安を与え、多くの信者には多額の建設献金を強要し、一部の幹部だけが甘い汁を吸う結果となる新集会所建設は、「百害あって一利なし」以外の何ものでもない。

　青葉区みたけ台の住民は神慈秀明会の新施設ができることを憂慮しており、私の所へも相談があったので、下記ページを作成した。
　この件に関して新たな情報をお持ちの方があれば、ぜひお知らせ頂きたい。

http://www.geocities.co.jp/Technopolis/9575/mamoraretamachi.html

※上記ページへは、「参考図書」のページからもリンクが張ってあります。